သာဝတ္တိနိဒါနံ၊ တည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဝေါ၊ သင်တို့အာ။
မိစ္ဆတ္တဉ္စ၊ မှားသောသဘောကို၎င်း။
သမ္မတ္တဉ္စ၊ မှန်သောသဘောကို၎င်း။
မိစ္ဆတ္တန္တိ မိစ္ဆာသဘာဝံ။ဋ္ဌ။ မိစ္ဆာသဘာဝန္တိ အသာထာဝသဘာဝံ အနိယျာနိကသဘာဝံ။ဋီ။သမ္မတ္တန္တိ သမ္မာသဘာဝံ။ဋ္ဌ။ သမ္မာသဘာဝန္တိ ယာဌာဝသဘာဝံ နိယျာနိကသဘာဝံ။ဋီ။
ဒေသေသာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။
တံ၊ ထိုတရားဒေသနာတော်ကို။
သုဏာထ၊ နာကြကုန်။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
မိစ္ဆတ္တံ၊ မှားသောသဘောသည်။
ဝါ၊ မိစ္ဆာမဂ္ဂင်သည်။
ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။
ဣဒံ၊ ဤမိစ္ဆာမဂ္ဂင် ရှစ်ပါးသည်။
သေယျာထိဒံ၊ အဘယ်နည်း။
မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ ဖောက်ပြန်မှားယွင်း (ကိလေသာတို့မှထွက်မြောက်ခြင်းမရှိ) သောအမြင်၎င်း။
မိစ္ဆာသမာဓိ၊ ဖောက်ပြန်မှားယွင်း (ကိလေသာတို့မှထွက်မြောက်ခြင်းမရှိ) သောအားဖြင့်အာရုံ၌ စူးစိူက်ခြင်း၎င်းတည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဣဒံ၊ ဤမိစ္ဆာမဂ္ဂင် ရှစ်ပါးကို။
မိစ္ဆတ္တံ၊ မှားသော သဘောဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
သမ္မတ္တံ၊ မှန်သောသဘောသည်။
ဝါ၊ သမ္မာမဂ္ဂင် သည်။
ကတမဉ္စ၊ နည်း။
ဣဓံ၊ ဤမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးသည်။
သေယျာထာ၊ နည်း။
သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ မဖောက်မပြန်မှန်ကန်လှစွာ (ကိလေသာတို့မှထွက်မြောက်တတ် )သော အမြင်၎င်း။
သမ္မာသမာဓိ၊ မဖောက်မပြန်မှန်ကန်လှစွာ(ကိလေသာတို့မှထွက်မြောက်တတ်) သော တည်ကြည်ခြင်း၎င်းတည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဣဒံ၊ ဤသမ္မာမဂ္ဂင် ရှစ်ပါးကို။
သမ္မတ္တံ၊ မှန်သော သဘောဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။
ပဋ္ဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်တည်း။
သာဝတ္ထိနိဒါနံ၊ တည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဝေါ၊ တို့အား။
အကုသလေ စ ဓမ္မေ၊ အကုသိုလ်တရားတို့ကို၎င်း။
ကုသလေ စ ဓမ္မေ၊ ကုသိုလ်တရားတို့ကို၎င်း။
ဒေသေဿာမိ၊ အံ့။
တံ၊ ကို။
သုဏာထ၊ ကုန်။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
အကုသလာ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။
ကတမေ စ၊ အဘယ်တို့နည်း။
ဣဒံ၊ သည်။
သေယျာထ၊ နည်း။
မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ ၎င်း။
မိစ္ဆာသမာဓိ၊ ၎င်းတည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဣမေ၊ ဤမိစ္ဆာမဂ္ဂင်ရှစ်ပါး တို့ကို။
အကုသလာ ဓမ္မာ၊ မကောင်းမှု 'အကုသိုလ်' တရားတို့ဟူ၍။
ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။
ကုသလာ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။
ကတမေစ၊ အဘယ်တို့နည်း။
ဣဓံ၊ သည်။
သေယျာထ၊ နည်း။
သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ ၎င်း။
သမ္မာသမာဓိ၊ ၎င်းတည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဣမေ၊ ဤသမ္မာမဂ္ဂင် ရှစ်ပါးတို့သည်။
ကုသလာ ဓမ္မာ၊ ကောင်းမှု 'ကုသိုလ်' တရားတို့ဟူ၍။
ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။
ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
သာဝတ္တိနိဒါနံ၊ တည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
အဟံ၊ သည်။
ဝေါ၊ သင်တို့အား။
မိစ္ဆာပဋိပဒဉ္စ၊ မှားသောအကျင့်ကို၎င်း။
သမ္မာပဋိပဒဉ္စ၊ မှန်သောအကျင့်ကို၎င်း။
ဒေသေသာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။
တံ၊ ထိုတရားဒေသနာကို။
သုဏာထ၊ နာကြကုန်။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
မိစ္ဆာပဋိပဒါ၊ မှားသောအကျင့်သည်။
ကတမာစ၊ နည်း။
သေယျာထာ၊ နည်း။
မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ ဖောက်ပြန်မှားယွင်း (ကိလေသာတို့မှထွက်မြောက်ခြင်းမရှိ) သောအမြင်၎င်း။
မိစ္ဆာသမာဓိ၊ ဖောက်ပြန်မှားယွင်း (ကိလေသာတို့မှထွက်မြောက်ခြင်းမရှိ)သော အာရုံ၌ စူးစိုက်ခြင်း၎င်းတည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
အယံ၊ ဤမိစ္ဆာမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးကို။
မိစ္ဆာပဋိပဒါ၊ မှားသောအကျင့်ဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
သမ္မာပဋိပဒါ၊ မှန်သောအကျင့်သည်။
ကတမာ စ၊ နည်း။
ဣဓံ၊ ဤကောင်းသော အကျင့်သည်။
သေယျာထ၊ နည်း။
သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ မဖောက်မပြန် မှန်ကန်လှစွာ (ကိလေသာတို့မှထွက်မြောက်တတ်) သောအမြင်၎င်း။
သမ္မာသမာဓိ၊ မဖောက်မပြန်မှန်ကန်လှစွာ (ကိလေသာတို့မှထွက်မြောက်တတ်) သော တည်ကြည်ခြင်း၎င်းတည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
အယံ၊ ဤသမ္မာမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးကို။
သမ္မာပဋိပဒါ၊ ကောင်းသောအကျင့်ဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ၏။
ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူ၏။
တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
သာဝတ္ထိနိဒါနံ၊ တည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။
ဂိဟိနော ဝါ၊ လူ၏၎င်း။
ပဗ္ဗဇိတော ဝါ၊ ရဟန်းသည်၎င်း။
မိစ္ဆာပဋိပဒံ၊ မှားသောအကျင့်ကို။
န ဝဏ္ဏေမိ၊ ချီးမွမ်းတော််မမူ။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
မိစ္ဆာပဋိပန္နော၊ မှားသောအားဖြင့်။
ဝါ၊ မှားသောအကျင့်ကိုကျင့်သော။
ဂိဟိဝါ၊ လူသည်၎င်း။
ပဗ္ဗဇိတော ဝါ၊ ရဟန်းသည်လည်ကောင်း။
မိစ္ဆပဋိပတ္တာဓိကရဏဟေတု၊ မှားသောအကျင့်ကို ပြုကျင့်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။
မိစ္ဆာပဋိပတ္တာဓိကရဏဟေတူတိ မိစ္ဆာပဋိပတ္တိကရဏဟေတု။ဋ္ဌ။ မိစ္ဆာပဋိပတ္တာဓိကရဏဟေတူတိ ဧတ္တအဓိသဒ္ဒေါ အနတ္ထကောတိ အာဟ "မိစ္ဆာပဋိပတ္တိကရဏဟေတူ"တိ။ဋီ။
ဉာယံ၊ သိသည်၏အစွမ်းအားဖြင့် နိဗ္ဗာန်သို့သွားတတတ်သော။
ကုသလံ ဓမ္မံ၊ ကုသိုလ်တရားတို့ကို။(အရိယမဂ် ၄-ပါးကိုယူ)
ဉာယံ ဓမ္မန္တိ အရိယမဂ္ဂဓမ္မံ။ဋ္ဌ။ ဉာယတိ ပဋိဝိဒွဝသေန နိဗ္ဗာနံ ဂစ္ဆတီတိ ဉာယော ၊ သော ဧဝ တံသမင်္ဂီနံ ဝဋ္ဋဒုက္ခပါတတော ဓာရဋ္ဌေန ဓမ္မောတိ အာဟ "ဉာယံ ဓမ္မန္တိ အရိယမဂ္ဂဓမ္မ"န္တိ။ဋီ။
အာရာဓကော၊ ဖြစ်စေတတပ်သည်။(နာရာဓကောတိ န သမ္ပာဒကော။ဋ္ဌ။)
န ဟောတိ၊ မဖြစ်။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
မိစ္ဆာပဋိပဒါ၊ မှားသောအကျင့်သည်။
ကတမာစ၊ နည်း။
ဣဒံ၊ ဤမှားသောအကျင့်သည်။
သေယျာထာ၊ အဘယ်နည်း။
မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ ဖောက်ပြန်မှားယွင်း (ကိလေသာတို့မှ ထွက်မြောက်ခြင်းမရှိ)သောအမြင်၎င်း။
မိစ္ဆာသမာဓိ၊ ဖောက်ပြန်မှားယွင်း (ကိလေသာတို့မှ ထွက်မြောက်ခြင်းမရှိ) သောအားဖြင့် အာရုံ၌ စူးစိုက်မှု၎င်းတည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
အယံ၊ ဤမိစ္ဆာမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးကို။
မိစ္ဆာပဋိပဒါ၊ မှားယွင်းသောအကျင့်ဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
အယံ၊ ဤမိစ္ဆာမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးကို။
မိစ္ဆာပဋိပဒါ၊ မှားယွင်းသောအကျင့်ဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
အဟံ၊ သည်။
ဂိဟိနော ဝါ၊ လူ၏၎င်း။
ဉာယံ၊ သိသည်၏စွမ်းအားဖြင့် နိဗ္ဗာန်သို့ သွားတတ်သော။
ကုသလံဓမ္မံ၊ ကုသိုလ်တရားတို့ကို။
အာရဓကော၊ ဖြစ်စေတတ်သည်။
နဟောတိ၊ မဖြစ်။
ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
အဟံ၊ သည်။
ဂိဟိနောဝါ၊ ၏၎င်း။
သမ္မာပဋိပဒံ၊ မှန်သော အကျင့်ကို။
ဝဏ္ဏေမိ၊ ချီးမွက်တော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
သမ္မာပဋိပန္နော၊ မှန်သော အကျင့်ကို ကျင့်သော။
ဂိဟိဝါ၊ လူသည်၎င်း။
ပဗ္ဗဇိတောဝါ၊ ၎င်း။
သမ္မာပဋိပတ္တာဓိကရဏဟေတု၊ မှန်သောအကျင့်ကို ပြုကျင့်ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။
ဉာယံ၊ သော။
ကုသလံ ဓမ္မံ၊ ကို။
အာရာဓကော၊ သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
သမ္မာပဋိပဒါ၊ သည်။
ကတမာ၊ နည်း။
အာရာဓကော၊ သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
စတုတ္တံ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
သာဝတ္တိနိဒါနံ၊ တည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဝေါ၊ တို့အား။
အသပ္ပုရိသဉ္စ၊ သူတော်ကောင်းကို၎င်း။
ဒေသေဿာမိ၊ အံ့။
တံ၊ ကို။
သုဏာထ၊ ကုန်။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုပ် သူယုပ်သည်။
ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဣဓံ၊ ဤလောက၌။
ဟကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။
မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ ဖောက်ပြန်မှားယွင်း (ကိလေဘလသာတို့မှထွက်မြောက်ခြင်းမရှိ) သောအမြင်ရှိသည်။
ဟောတိ၊ ၏။
မိစ္ဆာသင်္ကပ္ပေါ၊ ဖောက်ပြန်မှားယွင်း (ကိလေသာတို့မှ ထွက်မြောက်ခြင်းမရှိ) သော အကြံရှိသည်။
ဟောတိ၊ ၏။
မိစ္ဆာဝါစော၊ ဖောက်ပြန်မှားယွင်း(ကိလေသာတို့မှထွက်မြောက်ခြင်းမရှိ)သောစကားရှိသည်။
ဟောတိ၊ ၏။
မိစ္ဆာသတိ၊ ဖောက်ပြန်မှားယွင်း(ကိလေသာတို့မှ ထွက်မြောက်ခြင်းမရှိ)သော အောက်မေ့ခြင်းရှိသည်။
ဟောတိ၊ ၏။
မိစ္ဆာသမာဓိ၊ ဖောက်ပြန်မှားယွင်း (ကိလေသာတို့မှ ထွက်မြောက်ခြင်းမရှိ)သော အားဖြင့် အာရုံ၌စူးစိုက်မှုရှိသည်။
ဟောတိ၊ ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
အယံ၊ ဤမိစ္ဆာ မဂ္ဂင်ရှစ်ပါးရှိသူကို။
အသပ္ပုရိသော၊ သူတော်မဟုပ် သူယုပ်ဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းသည်။
ကတမောစ၊ နည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။
ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။
သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ မဖောက်မပြန်မှန်ကန်လှစွာ (ကိလေသာတို့မှထွက်မြောက်တတ်) သော အမြင်ရှိသည်။
ဟောတိ၊ ၏။
သမ္မာသင်္ကပ္ပေါ၊ မဖောက်မပြန်မှန်ကန်လှစွာ (ကိလေသာတို့်မှထွက်မြောက်တတ်)သော အကြံရှိသည်။
ဟောတိ၊ ၏။
သမ္မာဝါစော၊ မဖောက်မပြန်မှန်ကန်လှစွာ (ကိလေသာတို့မှထွက်မြောက်တတ်)သော စကားရှိသည်။
ဟောတိ၊ ၏။
သမ္မာကမ္မန္တော၊ မဖောက်မပြန်မှန်ကန်လှစွာ (ကိလေသာတို့မှထွက်မြောက်တတ်)သော အမှုရှိသည်။
ဟောတိ၊ ၏။
သမ္မာအာဇီဝေါ၊ မဖောက်မပြန်မှန်ကန်လှစွာ (ကိလေသာတို့မှထွက်မြောက်တတ်)သော သက်မွေးမှုရှိသည်။
ဟောတိ၊ ၏။
သမ္မာဝါယမော၊ မဖောက်မပြန် မှန်ကန်လှစွာ (ကိလေသာတို့မှထွက်မြောက်တတ်)သော အားထုတ်ခြင်းရှိသည်။
ဟောတိ၊ ၏။
သမ္မာသတိ၊ မဖောက်မပြန်မှန်ကန်လှစွာ (ကိလေသာတို့မှထွက်မြောက်တတ်)သော အောက်မေ့ခြင်းရှိသည်။
ဟောတိ၊ ၏။
သမ္မာသမာဓိ၊ မဖောက်မပြန်မှန်ကန်လှစွာ (ကိလေသာတို့မှ ထွက်မြောက်တတ်)သော တည်ကြည်ခြင်းရှိသည်။
ဟောတိ၊ ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
အယံ၊ ဤသမ္မာမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးရှိသူကို။
သပ္ပုရိသော၊ သူတော်ကောင်းဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။
ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
သာဝတ္တိနိဒါနံ၊ တည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဝေါ၊ သင်တို့အား။
အသပ္ပုရိသဉ္စ၊ သူယုတ်ကို၎င်း။
အသပ္ပုရိသေန၊ သူတော်မဟုပ် သူယုတ်ထက်။
အသပ္ပုရိသတရဉ္စ၊ အလွန်ယုတ်သော သူယုတ်ကိုလည်ကောင်း။
ဒေသေဿာမိ၊ ဟောအံ့။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဝေါ၊ သင်တို့အား။
သပ္ပုရိသဉ္စ၊ သူတော်ကောင်းကို၎င်း။
သပ္ပုရိသေန၊ သူတော်ကောင်းထက်။
သပ္ပုရိသတရဉ္စ၊ အလွန်ကောင်းသော သူတော်ကောင်းကို၎င်း။
ဒေသေဿာမိ၊ အံ့။
တံ၊ ကို။
သုဏာထ၊ ကုန်။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
အသပ္ပုရိသော၊ သည်။
ကတမောစ၊ နည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဣဓ၊ ဤလောက၌။
ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။
မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
မိစ္ဆာသမာဓိ၊ သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
အယံ၊ ဤမိစ္ဆာမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးရှိသူကို>
အသပ္ပုရိသော၊ သူယုတ်မာဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
အသပ္ပုရိသေန၊ ထက်။
အသပ္ပုရိသတရော၊ သည်။
ကတမောစ၊ နည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဣဓ၊ ဤလောက၌။
ဧကစ္စော၊ သည်။
မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကော၊ သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
မိစ္ဆာသမာဓိ၊ သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
မိစ္ဆာဉာဏီ၊ မှားသော စိတ်အသိ အဆင်အခြင်ရှိသည်။
ဟောတိ၊ ၏။
မိစ္ဆာဝိမုတ္တိ၊ မှားသော လွတ်မြောက်မှုရှိသည်။
မိစ္ဆာဉာဏီတိ မိစ္ဆာတိညာဏော မိစ္ဆာပစ္စဝေက္ခဏော။ဋ္ဌ။
ဉာဏဿ မိစ္ဆာသဘာဝေါ နာမ နတ္တီတိ ဝိညာဏမေဝေတ္ထ ပစ္စဝေက္ခဏဝသေန ပဝတ္တံ ဉာဏသဒ္ဒေန ဝုစ္စတီတိ အာဟ "မိစ္ဆာဝိညာဏော"တိ။ မိစ္ဆာပစ္စဝေက္ခဏောတိ ကိဉ္စိ ပါပံ ကတွာ "အဟော မယာ ကတံ သုကတ"န္တိ ဧဝံ ပဝတ္တော ပစ္စဝေက္ခဏော။ဋီ။ မိစ္ဆာဉာဏီ၌ ဉာဏအရ ဆင်ခြင်သောအားဖြင့်ဖြစ်သော ပစ္စဝေက္ခဏာစိတ်ကို ယူ၍ မကောင်းမှုကိုပြုပြီးလျှင် "ငါပြုတာကောင်းလေစွ"ဟု ဖြစ်ပေါ်သော ပြန်ဆင်ခြင်းသည့် စိတ်ရှိသူသည် မိစ္ဆာဉာဏီ မည်၏။
မိစ္ဆာဝိမုတ္တီတိ အာယာဌာဝဝိမုတ္တိ အနိယျာနိကဝိမုတ္တိ။ဋ္ဌ။
"ဂေါသီလဂေါဝ တာဒိပူရဏံ မုတ္တီ"တိ ဧဝံ ဂဏှတော မိစ္ဆာဝိမုတ္တိ နာမ။ဋီ။ "နွားကျင့် ကျင့်ခြင်းသည် သံသရာမှ လွတ်၏" ဟု ယူသူသည် မိစ္ဆာဝိမုတ္တိ မည်၏။
ဟောတိ၊
၏။
ဘိက္ခဝေ၊
တို့။
အယံ၊
ဤသူကို။
အ၆သပ္ပုရိသေန၊
ထက်။
အသပ္ပုရိသတရော၊
အလွန်ယုတ်သောသူယုတ်ဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊
အပ်၏။ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
သပ္ပုရိသော၊ သည်။
ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်ပ။
ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။
သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ မဖောက်မပြန် မှန်ကန်လှစွာ(ကိလေသာတို့ ထွက်မြေက်တတ်) သော အမြင်ရှိသည်။
ဟောတိ၊ ၏။
သမ္မာသမာဓိ၊ မဖောက်မြပန်မှန်ကန်လှစွာ(ကိလေသာတို့မှထွက်မြောက်တတ်)သော တည်ကြည်ခြင်းရှိသည်။
ဟောတိ၊ ၏။
အယံ၊ ဤသမ္မာမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးရှိသူကို။
သပ္ပုရိသော၊ သူတောာ်ကောင်းဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။။
သပ္ပုရိသေန၊ သူတော်ကောင်းထက်။
သပ္ပုရိသတရော၊ အလွန်ကောင်းသောသူတော်ကောင်း သည်။
ကတမောစ၊ အဘယ်နည််း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဣဓ၊ ၌။
ဟကစ္စော၊ သည်။
သမ္မာဒိဋ္ဌိကော၊ သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
သမ္မာသမာဓိ၊ သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
သမ္မာဝိမုတ္တိ၊ မှန်သောလွတ်မြောက်မှုရှိသည်။
ဟောတိ၊ ၏။
သမ္မာဝိမုတ္တိ၊ မှန်သော လွတ်မြောက်မှုရှိသည်။
ဟောတိ၊ ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
အယံ၊ ဤသူကို။
သပ္ပုရိသေန၊ သူတော်ကောင်းထက်။
သပ္ပုရိသတရောတိ၊ အလွန်ကောင်းသောသူတော်ကောင်းဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ၏။
ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။
ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
သာဝတ္ထိနိဒါနံ၊ တည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ကုမ္ဘော၊ အိုးသည်။
အနာဓာရော၊ တည်ရာခြေ ကရွတ်ခွေ, မပါသည်ရှိသော်။
သုပ္ပဝတ္တိယော၊ လွယ်ကူစွာ လဲစေနိုင်သည်။
သုပ္ပဝတ္တိယောတိ သုပ္ပဝတ္တနိယော။ဋ္ဌ။ သုပ္ပဝတ္တနိယောတိ သုခေန ပဝတ္တေတုံ သက္ကုဏေယျော။
ဟောတိ၊ ၏။
သာဓရော၊ တည်ရာခြေ ကရွတ်ခွေ ပါသည်ရှိသော်။
ဒုပ္ပဝတ္တိယော၊ ခဲယဉ်းသဖြင့် လဲစေသည်။
ဟောတိ၊ ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။
စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။
အနာဓာရံ၊ တည်ရာမရှိသော်။
သုပ္ပဝတ္တိယံ၊ ခဲယဥ်းသဖြင့် ပြောင်းလဲစေအပ်သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
သာဓာရံ၊ တည်ရာရှိသော်။
ဒုပ္ပဝတ္တိယံ၊ လွယ်ကူစွာ ပြောင်းလဲစေနိုင်သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။
အာဓာရော၊ တည်ရာသည်။ကောစ= အဘယ်နည်း။
သမ္မာသမာဓိ၊ ပေးမြဲ။
အယံ၊ ဤမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးသည်။
စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။
အာရာဒေါ၊ တည်ရာတည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ကုမ္ဘော၊ သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
သေယျာထာပိ၊ ဖြစ်သကဲ့သို့။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဧဝမေဝ ခေါ၊ လျှင်။
စိတ္တံ၊ သည်။
ဒုပ္ပဝတ္တိယံ၊ ခဲယဉ်းသဖြင့်ပြောင်းလဲစေနိုင်သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
ဣတိ၊ ၏။
သတ္တမံ၊ ခုနှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
သာဝတ္ထိနိုဒါနံ၊ တည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဝေါ၊ သင်တို့အား။
အရိယံ၊ မြတ်သော။
သဥပနိသံ၊ အကြောင်းနှင့်တကွဖြစ်သော။
သပရိက္ခာရံ၊ အခြံအရံနှင့်တကွဖြစ်သော။
သဥပနိသံ သပရိက္ခာရန္တိ သပ္ပစ္စယံ သပရိဝါရံ။ဋ္ဌ။
ပစ္စယုပ္ပန္နေန ဥပေစ္စ နိဿိတဗ္ဗတော ဥပနိသာ၊ ပစ္စယော၊ ဧကဿ သကာရဿ လောပံ ကတွာ ဝါတိ အာဟ "သဥပနိသံ သပ္ပစ္စယ"န္တိ။ သဥပနိဿာ- ဟုလိုလျက် သတလုံးကိုချေ၍ သကပနိသာဟုဆိုသည်။ပရိက၇ဏတော ပရိက္ခာရော၊ ပရိဝါရောတိ အာဟ "သပရိက္ခာရံ သပရိဝါရ "န္တိ။ဋီ။
သမ္မာသမာဓိ၊
မဖောက်မပြန်မှန်ကန်လှစွာ သော တည်ကြည်ခြင်သမ္မာသမာဓိကို။
ဒေသေဿာမိ၊
အံ့။တံ၊ ထိုတရားဒေသနာကို။
သုဏာထ၊ နာကြကုန်။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
အရိယော၊ မြတ်သော။
သဥပနိသော၊ အကြောင်းနှင့်တကွဖြစ်သော။
သပရိက္ခာရော၊ အခြံအရံနှင့်တကွဖြစ်သော။
သမ္မာသမာဓိ၊ သည်။
ကတမောစ၊ အဘယ်နည်း။
ဣဒံ၊ ဤမဂ္ဂင်၇-ပါးသည်။
သေယျထ၊ နည်း။
သမ္မာဒီဋ္ဌိ၊ ၎င်း။
သမ္မာသတိ၊ ၎င်းတည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
သတတဟိ၊ ၇- ပါးကုန်သော။
အင်္ဂေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။
ယ ခေါ စိတ္တဿ ဧကဂ္ဂတာ၊ အကြင်စိတ်၏ တည်ကြည်သည်၏ အဖြစ်သည်။
ယာ ခေါ သပရိက္ခာရတာ၊ အကြင်ခြံရံနှင့်တကွဖြစ်သည်၏ အဖြစ်သည်။
အတ္တိ၊ ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
အရိယော၊ မြတ်သော။
အယံ သမ္မာသမာဓိ၊ ဤမဖောက်မပြန်မှန်ကန်လှစာသော တည်ကြည်ခြင်း 'သမ္မာသမာဓိ' ကို။
သဥပနိသော ဣတိပိ၊ အကြောင်းနှင့်တကွဖြစ်၏ ဟူ၍၎င်း။
သပရိက္ခာရော ဣတိပိ၊ အခြံအရံနှင့်တကွဖြစ်၏ ဟူ၍၎င်း။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။
အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
သာဝတ္ထိနိဒါနံ၊ တည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဝေဒနာ၊ တို့သည်။
ဣမာ တိဿော၊ ဤ ၃-ပါးတို့တည်း။
ကတမာ တိဿော၊ အဘယ် ၃-ပါးတို့နည်းဟူမူကား။
သုခါ ဝေဒနာ၊ သုခဝေဒနာသည်၎င်း။
ဒုက္ခာ ဝေဒနာ၊ ဒုက္ခဝေဒနာသည်၎င်း။
အဒုက္ခမသုခါ ဝေဒနာ၊ ဥပေက္ခာဝေဒနာသည်၎င်းတည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဝေဒနာ၊ တို့သည်။
ဣမာ ခေါ တိဿော၊ ဤ ၃-ပါးတို့တည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဣမာသံ ခေါ တိဿန္နံ ဝေဒနာနံ၊ ဤ ၃-ပါးသောဝေဒနာတို့ကို။
ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍သိခြင်းငှါ။
အရိယော၊ သော။
အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ သော။
မဂ္ဂေါ၊ မဂ်ကို။
ဘာဝေတဗ္ဗော၊ ဖြစ်စေအပ်၏။
ကတမော။ပ။ သမ္မာသမာဓိ ဝါကျပေးမြဲ။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဣမသံ ခေါ တိဿန္နံ ဝေဒနာနံ၊ တို့ကို။
ပရိညာယ၊ ငှါ။
အရိယော၊ သော။
အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ သော။
မဂ္ဂေါ၊ ကို။
ဘာဝေဗ္ဗော၊ ဖြစ်စေအပ်၏။
ဣတိ၊ ၏။
နဝမံ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
သာဝတ္တိနိဒါနံ၊ တည်း။
အထ ခေါ၊ ၌။
အာယသ္မာ ဥတ္တိယော၊ သည်။
ယေန၊ ၌။
ဘဂဝါ၊ သည်။
အတ္တိ၊ ၏။
တေန၊ သို့။
ဥပသင်္ကမ၊ ပြီ။
ဧကမန္တံ၊ ၌။
နိသိန္တော ခေါ၊ သော။
အာယသ္မာ ဥတ္တိယော၊ အရှင်ဥတ္တိယသည်။
ဘဂဝန္တံ၊ ကို။
ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။
ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။
မယှံ၊ တပည့်တော်၏။
ရဟောဂတဿ၊ ဆိပ်ငြိမ်ရာအရပ်၌ ကပ်လျက်။
ပဋိသလ္လီနဿ၊ တယောက်တည်း ကိန်းအောင်းစဉ်။
ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ပဉ္စ၊ ၅-မျိုးကုန်သော။
ကာမဂုဏာ၊ ကာမဂုဏ်တို့ကို။
ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။
ဘဂဝတာ၊ သည်။
ကတမေ ပဉ္စ ကာမဂုဏာ၊ အဘယ် ၅-မျိုးသောကာမဂုဏ်တို့ကို။
ဝုတ္တာ နု ခေါတိ၊ ဟောအပ်ကုန်သနည်းဟူ၍။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
စေတသော ပရိဝိတက္ကော၊ စိတ်အကြံသည်။
ဥဒပါဒီတိ၊ အထင်အရှားဖြစ်ပေါ်လာပါပြီဟူသော။
ဧတံ၊ ကို။
အဝေါစ၊ ပြီ။
ဥတ္တိယ၊ ဥတ္တိယ။
သာဓု သာဓု၊ ကောင်းစွ ကောင်းစွ။
ဥတ္တိယ၊ ဥတ္တိယ။
ဣမေ ခေါ ပဉ္စ ကာမဂုဏော၊ ဤ ၅-မျိုးသော ကာမဂုဏ်တို့ကို။
မယာ၊ ငါဘုရားသည်။
ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်၏။
ကတမေ ပဉ္စ၊ အဘယ် ၅-မျိုးတို့နည်းဟူမူကား။
ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ် ရှာမှီဂအပ်ကုန်သော။
ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။
မနာပါ၊ စိတ်နှလုံးကိုတိုးပွါးစေတတ်ကုန်သော။
ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သောသဘောရှိကုန်သော။
ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမရာဂဖြင့်ကပ်၍ထားအပ်ကုန်သော။
ဝါ၊ ကာမရာဂနှင့် စပ်ကုန်သော။
ရဇနီယာ၊ တပ်စွန်းအပ်ကုန်သော။
စက္ခုဝိညေယာ၊ စက္ခုဝိညာဉ်ဖြင့် မြင်အပ်ကုန်သော။
ဝါ၊ စက္ခုဝိညာဉ်, စက္ခုဒွါရိဝိညာဉ်တို့သည် မြင်အပ်သိအပ်ကုန်သော။(နောက်ဝိညာဉ် အာရုံတို့၌လည်း ဤနည်းပေး။)
ရူပါ၊ အဆင်း 'ရူပါရုံ' တို့သည်၎င်း။
သောတဝိညေယျာ၊ သောတဝိညာဉ်ဖြင့် ကြားသိအပ်ကုန်သော။
သဒ္ဒါ၊ အသံသဒ္ဒါရုံတို့သည်၎င်း။
ဃာနဝိညေယျာ၊ ဃာနဝိညာဉ်ဖြင့် နံသိအပ်ကုန်သော။
ဂန္ဓာ၊ အနံ့ ဂန္ဓာရုံ တို့သည်၎င်း။
ဇိဝှါဝိညေယျာ၊ ဖိဝါဝိညာဉ်ဖြင့် လျက်သိအပ်ကုန်သော။
ရသာ၊ အရသာ 'ရသာရုံ'တို့သည်၎င်း။
ကာယဝိညေယျာ၊ ကာယဝိညာဉ်ဖြင့် တွေ့သိအပ်ကုန်သော။
ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ တွေ့ထိ 'ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံ' တို့သည်၎င်းတည်း။
ဥတ္တိယ၊ ဥတ္တိယ။
ဣမေခေါပဉ္စကာမဂုဏာနံ၊ ဤ ၅-မျိုးသောကာမဂုဏ်တို့ကို။
ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းငှါ။
အရီယော၊ သော။
အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ သော။
မဂ္ဂါ၊ ကို။
ဘာဝေတဗ္ဗော၊ အပ်၏။၉ကတမော အရိယော အဋ္ဌင်္ဂိကော စသော ဝကျ အားလုံးပေးမြဲ။)
ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
တဿ၊ ထိုမိစ္ဆာတ္တဝဂ်၏။
ဥဒ္ဒါနံ၊ ဥဒ္ဒါန်းကား။