မေ၊ သည်။ ဧတံ၊ ဤမဟာကဿပသုတ်ကို(ထည့်)။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ အပ်ပါပြီ။ ဧကံ သမယံ၊ ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုလ်ပြည်၌(သာမညာဓာရ)။ ကာလန္ဒကနိဝါပေ၊ ရှဉ့်နက်တို့အား အစာပေး၍ မွေးမြူရာဖြစ်သော။ ဝေဠုဝနေ၊ ဝေဠုဝန်ကျောင်းတော်၌(ဝိသေသာဓာရ)။ ဝိဟရတိ၊ ၏။

တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မဟာကဿပေါ၊ သည်။ အာဗာဓိကော၊ နှိပ်စက်တတ်သောရောဂါရှိသည်။ ဒုက္ခိတော၊ ဖြစ်သောကိုယ်ဆင်းရဲရှိခြင်းသည်။(သဒ္ဒတ္တ =ဝါ-သမာသလိင်္ဂတ္ထ)။ ဝါ၊ ဒုက္ခရောက်သည်။(ဘာဝတ္ထ =ဤ ဋ္ဌ-အလို။ဒုက္ခံ+ဣတော ပတ္တော =ဟု ဝစနတ္ထပြုလျှင် သဒ္ဒတ္ထ။ သမာသလိင်္ဂတ္ထပင်)။ ဗာဠှဂိလာနော၊ လွန်ကဲပြင်းပြစွာ မမာမကျန်းသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။(အာဗာဓိကော =စသော၃-ပုဒ်သည် ကတ္တားပိုများဖြစ်၍ ဟုတွာထည့်စပ်ရသည်။ ပိပ္ပလိဂုဟာယံ၊ စရည်းပင်ပေါက်ရာ လိုဏ်ဂူ၌။ ဝိဟရတိ၊ သီတင်းသုံးတော်မူ၏။

အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မဟာကဿပေါ၊ သည်။ အပရေန သမယေန၊ နောက်အခါ၌။ တမှာ အာဗာဓာ၊ အခံခက်အောင်နှိပ်စက်တတ်သော ထိုအနာရောဂါမှ။ ဝုဋ္ဌာသိ၊ ဘုရားရှင့် ဗောဇ္စျင်သုတ်၏တန်ခိုးကြောင့် ထပြီ။ ဝါ၊ ရောဂါပျောက်ငြိမ်းပြီ။

အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ တမှာ အာဗာဓာ၊ မှ။ ဝုဋ္ဌိတဿ၊ ထသော။ ဝါ၊ ပျောက်ငြိမ်းပြီးသော။ အာယသ္မတော မဟာကဿပဿ၊ ၏။

"အဟံ၊ ငါသည်။ ရာဇဂဟံ၊ သို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ငှာ။ ပဝိသေယျံ၊ ဝင်ရောက်ရမူ။ ယံ နူန"၊ ကောင်းလေစွ။ ဣတိ၊ ဤသို့သော။ ဧတံ၊ ဤအကြံအစည်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။

တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ထိုအခါ၌။ ပဉ္စမတ္တာနိ ဒေဝတာသတာနိ၊ နတ်သ္မီးငါးရာတို့သည်။ ဝါ၊ နတ်သား နတ်သ္မီး ငါးရာတို့သည်။ အာယသ္မတော မဟာကဿပဿ၊ ၏။ ပိဏ္ဍပါတ-ပဋိလာဘာယ၊ ဆွမ်းရရှိရေးအတွက်။ ဥဿုက္ကံ၊ ကြောင့်ကြခြင်းသို့။ အာပန္နာနိ၊ ရောက်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မဟာကဿပေါ၊ သည်။ တာနိ ပဉ္စမတ္တာနိ ဒေဝတာသတာနိ၊ ထိုနတ်သမီးငါးရာတို့ကို။ ပဋိက္ခိပိတွာ၊ တားမြစ်၍။ ပုဗ္ဗဏှသမယံ၊ နံနက်အခါ၌။ နိဝါသေတွာ၊ ကျောင်းဝတ်သင်းပိုင်ကို ပြင်ဆင်လှည့်လည် မြဲမြံစွာ ဝတ်၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ သပိတ်သင်္ကန်းကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ရာဇဂဟံ၊ သို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ငှာ။ ယေန၊ ဖြင့်။ ဒလိဒ္ဒဝိသိခါ၊ ဆင်းရဲသားရပ်ကွက်ကိုလည်းကောင်း။ ကပဏဝိသိခါ၊ စီးပွား ပျက်သဖြင့် အထီးကျန်ရပ်ကွက်ကိုလည်းကောင်း။ ပေသကာရ-ဝိသိခါ၊ ရက္ကန်းသည်ရပ်ကွက်ကို လည်းကောင်း။ အဝသရိတဗ္ဗာ၊ ဆိုက်ရောက်အပ် ဆိုက်ရောက်နိုင်၏။ (တဗ္ဗ၊ ပစ္စည်း သမတ္ထန =အနက်ကိုလည်းဟော၏။) တေန၊ ထိုသုံးခုသောရပ်ကွက်သို့။ ပါဝိသိ၊ ဝင်တော်မူပြီ။

ဘဂဝါ၊ သည်။ အာယသ္မန္တံ မဟာကဿပံ၊ ကို(သာမညကံ)။ ရာဇဂဟေ၊ ရာဇဂြိုလ်မြို့၌(သာမညာဓာရ)။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဒလိဒ္ဒဝိသိခါ၊ သည်လည်းကောင်း။ ကပဏဝိသိခါ၊ သည်လည်းကောင်း။ ပေသကာရဝိသိခါ၊ သည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏(စယာသိတသင်္ချာ)။ တေန၊ ထိုရပ်ကွက်သုံးခုအနက် တစ်ခုသော ရပ်ကွက်၌(ဝိသေသာဓာရ)။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ စရန္တံ၊ လှည့်လည်နေသည်ကို(ဝိသေသကံ)။ တစ်နည်းကား-ပိဏ္ဍာယ စရန္တံ၊ ဆွမ်းခံလှည့်လည်နေသည်ကို။ အဒ္ဒသ ခေါ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဏ်ဖြင့် မြင်တော်မူပြီ။

အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဧတမတ္ထံ၊ ဤအနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝိဒိတွာ၊ ၍။ တာယံ ဝေလာယံ၊ ထိုအခါ၌။ "အနညပေါသိ'မညာတံ၊ (လ) တမဟံ ဗြူမိ ‌‌ဗြာဟ္မဏံ-ဟူသော။ ဣမံ ဥဒါနံ၊ ကို။ ဥဒါနေသိ၊ ပြီ။

အနညပေါသိံ၊ မိမိမှတစ်ပါး အခြားမည်သူကိုမျှ မကျွေးမွေး မမွေးမြူသော။ ဝါ၊ အခြားတစ်စုံတစ်ယောက်၏ ကျွေးမွေးမှုကို ခံယူသူမဟုတ်သော။ အညာတံ၊ ဟုတ်မှန်တိုင်းသောဂုဏ်ကြောင့် ပျံ့နှံ့ကျော်ကြားသော။ ဝါ၊ အခြားတစ်စုံတစ်ယောက်၏ ကျွေးမွေးမှုကိုခံယူသူမဟုတ်သည့်အတွက် အပ္ပိစ္ဆတာစသော ဂုဏ်တို့ကြောင့်သိသာထင်ရှားသော။ တစ်နည်း၊ အညာတံ၊ လာဘသက္ကာရသိလောကဟူသောအကြောင်းကြောင့် မိမိကိုယ်ကို လူသိများစေသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့် ထင်ရှားသူ မဟုတ်သော။ ဒန္တံ၊ ဣန္ဒြေတို့ကို ဆုံးမထားသဖြင့်ယဉ်ကျေးသော။ သာရေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်တည်းဟူသော အနှစ်သာရ၌။ ဝါ၊ ရဟန္တာတို့၏ သီလစသော အနှစ်သာရ၌။ ပတိဋ္ဌိတံ၊ တည်သော။ `

ခီဏာသဝံ၊ အာသဝေါလေးပါး ကုန်ခန်းပြီးသော။ ဝန္တဒေါသံ၊ အာသဝေါလေးပါး ကုန်ခန်းပြီးသောကြောင့် ရာဂစသော အပြစ်တို့ကိုထွေးအန်ပြီးသော။ တံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဗြာဟ္မဏံ၊ 'ဗြာဟ္မဏ'ဟူ၍။ ဝါ၊ မကောင်းသောကိလေသာတို့ကို မျှောပြီးသော အရိယာရဟန္တာ ‌ဗြာဟ္မဏ,ပရမတ္တဗြာဟ္မဏ,ဝိသုဒ္ဓိဗြာဟ္မဏဟူ၍။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဗြူမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဒန္တ-အရ စက္ခုစသော ဣန္ဒြေခြောက်ပါးတို့ကို သတိသမ္ပဇဉ်ဖြင့် ဆုံးမ-ထားသည့်အတွက် မျက်စိနားနှာ စသည်ကို အလွဲသုံးစားမပြုတော့၊ဣန္ဒြေရ၍ ယဉ်ကျေးသောပုဂ္ဂိုလ်ဟု ဆိုလိုသည်။ သာရေ ပတိဋ္ဌိတံ-၌ သာရ-အရ အရဟတ္တဖိုလ်ဟူသော အနှစ်သာရ၊တစ်နည်း-အသေက္ခ၏ သီလက္ခန္ဓစသော သီလာဒိ အနှစ်သာရကို ယူ။ ခီဏာသဝံ-သည် ဝန္တဒေါသံ-၏ ဟေတုမန္တဝိသေသန။အာသဝေါလေးပါးကုန်ခန်းပြီးဖြစ်သောကြောင့် ရာဂါဒိအပြစ်ဒေါသကို အန်ထုတ်ပြီးသော ပုဂ္ဂိုလ်ဟုဆိုလိုသည်။

(အယမ္ပိ ဥဒါနော ဘဂဝတာ ဝုတ္တော၊ ဝတိ မ သုတံ-ကိုလည်း ပေးမြဲပေးလေ)။ ဆဋ္ဌ ။