Issues
Select Version
miuthi-မိုးထိ
မြန်မာဘာသာ
Udānapāḷi
Udānapāḷi

10. Utenasuttaṃ

Author: miuthi-မိုးထိ @ IAPT

မေ၊ သည်။ ဧတံ၊ ဤဥတေန သုတ်ကို(ထည့်)။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ အပ်ပါပြီ။ ဧကံ သမယံ၊ ၌။လ။ ဧကံ သမယံ၊ အခါတစ်ပါး၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ကောသမ္ပိယံ၊ ကောသမ္ဗီမြို့၌။ ဃောသိတာရာမေ၊ ဃောသိတာရုံ ကျောင်းတိုက်၌။ ဝိဟရတိ၊ ၏။
တေန ခေါ ပန သမယေန၊ ၌။ ရညော ဥတေနဿ၊ ဥတေနမင်းသည်။ ဥယျာနဂတဿ၊ ဥယျာဉ်သို့ထွက်တော်မူစဉ်။ အန္တေပုရံ၊ နန်းတော်သည်။ ဝါ၊ မောင်းမတော်ဆောင်သည်။ ဒဍ္ဎံ၊ မီးလောင်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ သာမာဝတီပမုခါနိ၊ သာမာဝတီ မိဖုရားအမှူးရှိကုန်သော။ ပဉ္စစ ဣတ္ထိသတာနိ၊ မောင်းမငါးရာတို့သည်လည်း။ ကာလင်္ကတာနိ၊ သေကျေပျက်စီးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။
အထ ခေါ၊ ၌။ သမ္ဗဟုလာ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ပုဗ္ဗဏှသမယံ၊ ၌။ နိဝါသေတွာ၊ ၍။ ပတ္တစီဝရံ၊ ကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ကောသမ္ဗိံ၊ ကောသမ္ဗိမြို့ သို့။ ပိဏ္ဍာယ၊ ငှာ။ ပါဝိသိံသု၊ ကုန်ပြီ။
ကောသမ္ဗိယံ၊ ၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ငှာ။ စရိတွာ၊ လှည့်လည်၍။ ပစ္ဆာဘတ္တံ၊ ၌။ ပိဏ္ဍပါတပဋိက္ကန္တာ၊ ကုန်၍။ ယေန၊ ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တေန၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ကုန်ပြီ။
ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသီဒိံသု၊ ကုန်ပြီ။
ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသိန္နာ ခေါ၊ ကုန်သော။ တေ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။
ဘန္တေ၊ ဘုရား။ ဣဓ၊ ဤကောသမ္ဗီမြို့၌။ ရညော ဥတေနဿ၊ သည်။ ကာလင်္ကတာနိ၊ သေကျေပျက်စီးကြကုန်ပြီ။
ဘန္တေ၊ ရား။ တာသံ ဥပါသိကာနံ၊ ရတနာသုံးပါးကို ဆည်းကပ်ကုန်သော ထိုအမျိုးသမီးတို့၏။ ဂတိ၊ လားရာဂတိသည်။ ကာ၊ အဘယ်ဂတိပါနည်း။ အဘိသမ္ပရာယော၊ ရှေးရှုရောက်အပ်သော တမလွန်လောကသည်။ ကော"၊ အဘယ်လောကပါနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧတံ၊ ဤအမေးစကားကို။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ထားကြကုန်ပြီ။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧတ္ထ၊ ဤသာမာဝတီအမှူးရှိသော ဥပါသိကာငါးရာတို့တွင်။ သောတာပန္နာ၊ သောတာပန်ဖြစ်ကုန်သော။ ဥပါသိကာယော၊ ရတနာသုံးပါးကို ဆည်းကပ်ကုန်သောသူတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သကဒါဂါမိနိယော၊ ကုန်သော။လ။ အနာဂါမိနိယော၊ ကုန်သော။
ဥပါသိကာယော၊ တို့သည်။ သန္တိ၊ ကုန်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သဗ္ဗယ၊ ကုန်သော။ ကာ ဥပါသိကာ ယော၊ တို့သည်။ အနိပ္ဖလာ၊ အကျိုးမပြီးအချည်းနှီး မဟုတ်ကြကုန်မူ၍။ ကာလင်္ကတာနိ၊ သေကျေပျက်စီးကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ဘုရားရှင် ဖြေဆိုတော်မူ၏။
အထ ခေါ၊ ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ဧတမတ္ထံ၊ သာမာဝတီအမှူးရှိသော မောင်းမတို့၏ ချမ်းသာကင်းခြင်း ဆင်းဆင်းရဲရဲ ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်ခြင်းအကြောင်း, မာဂဏ္ဍီ၏ ဆွေမျိုးမိတ်ဆွေနှင့် တကွ မင်းအာဏာဖြင့် သေကျေပျက်စီးရခြင်းအကြောင်းတည်းဟူသော ဤအနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝိဒိတွာ၊ ၍။ တာယံ ဝေလာယံ၊ ၌။ ဣမံ ဥဒါနံ၊ ကို။ ဥဒါနေသိ၊ မူပြီ။
" မောဟသမ္ဗန္ဓနော လောကော။လ။ပဿတော နတ္ထိ ကိဉ္စန"န္တိ၊ ကိဉ္စနံ ဟူသော။ ယော လောကော၊ အကြင်သတ္တလောကသည်။ ဘဗ္ဗရူပေါဝ၊ ကျွတ်လွတ်ထိုက်သော သဘော ရှိသကဲ့သို့။ ဒိဿတိ၊ ထင်ရ၏။ မောဟသမ္ဗန္ဓနော၊ မောဟသည် ပိတ်ဖုံးမြှေးယှက် အပ်သော။ (တစ်နည်း)အယံ လောကော၊ သည်။ မောဟသမ္ဗန္ဓနော၊ အပ်သည်ဖြစ်၍။ ဘဝရူပေါဝ၊ အတ္တသည် မြဲသကဲ့သို့။ ဒိဿတိ၊ ထင်ရ၏။ အယံ ဗာလော၊ ဤဉာဏ်မရှိသော အန္ဓပုထုဇဉ် လအပေါင်းကို။ တမသာ၊ အဝိဇ္ဇာအမှောင်သည်။ ပရိဝါရိတော၊ ထက်ဝန်းကျင် ပိတ်ဆို့ထားအပ်၏။ တတော၊ ထို့ကြောင့်။ ဥပဓိပန္ဓနော၊ ကာမူပဓိ စသော ဥပဓိတို့သည် နှောင်ဖွဲ့ထားအပ်၏။ တတော ဧဝ၊ ထို့ကြောင့်ပင်လျှင်။ အတ္တာ၊ သည်။ သဿတော ရိဝ၊ မြဲသကဲ့သို့။ ခါယတိ၊ ထင်၏။ ယဿတော၊ ဝိပဿနာ မဂ်ပညာဖြင့် ဟုတ်တိုင်း မှန်စွာ သိသောသူအား။ ကိဉ္စနံ၊ ရာဂအစရှိသောကြောင့် ကြမှုသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိတော့။
ဒသမံ။ ။