- 乘船学处释
- 乘船学处释
- 在第八学处中，出于世人所喜爱的朋友间的亲密交情，以游玩为目的而约定，这一特点是由“他们这样……乃至……与比丘尼们一起乘船游玩”这句话，以及“上行或下行”这句话确立的。
- 河流哪来的村落间隔呢？针对这个疑问，所以说了“如果一条河”等等。
有人说：“那么沿着有村落的那一岸行驶时……乃至……按半由旬的数目计算，这是只就沿着某一岸行驶而说的，所以在这样的河里从中间行驶的人，按村落间隔的数目和按半由旬的数目都犯。”
以“所有的古义注”等语，论证自己所说的意思。
有人说：“因为说的是以游玩为目的、与比丘尼约好而乘船的人只有在河流中才犯波逸提，所以在水池、海洋等处以游玩为目的乘船，只犯突吉罗，不犯波逸提。”
有些人根据“出于世人所喜爱的朋友间的亲密交情，以游玩为目的而约定”这句话，说“本学处是不善心、世间罪”，这种说法不应采纳。
因为即使是以游玩为目的上了船，到进入村落间隔或越过半由旬的时候，他也可能正具备善心或无记心，却仍然会犯。
如果他心生警醒（saṃvega）而证得了阿罗汉果，或者睡着了，或者一边作意业处一边行驶，他哪里还会具备不善心，以致本学处被称为不善心、世间罪呢？所以本学处是制罪、三心，这就成立了。
这里其余的意思明显。
乘船学处释完。