- 第二同室而眠学处的注释
- 第二同室而眠学处的注释
- 在第六条学处中，有人说：“第一学处中说了‘除比丘以外，其余的称为未受具足戒者’，所以女人也已包含在‘未受具足戒者’这一说法里；因此，第四天与女人一起睡卧的人，会因两条学处而犯两个波逸提。”
但在三部《难句解》中都说：“本学处单独提到女人，所以第一学处中‘除比丘以外，其余的称为未受具足戒者’一句，只理解为指男子才恰当。”这个说法更为合理。
还有人举出这样的理由：“这里说‘第一天就’，是借其中的 pi
字（即‘也’）表示第四天也是如此。”这个理由也不成立，因为并没有规定 pi
字只表示总括的意思，它也可能表示限定的意思。
或者，这里的 pi
字应理解为表示“连……都”的意思。
由此显示这样的意思：这里连第一天都已经构成犯，第二天以后就更不用说了。
即使把 pi
字理解为总括的意思，它显示的也是本学处的犯在其他日子也会构成，而不是第一学处的犯，所以应当知道那个理由根本不成立。
有人说：“死去的女人虽然是波罗夷的对象，但因为属于无执受的一类，不会引起同室而眠的犯。”
根据“太阳落山后，女人躺下，比丘也躺下”这句话，应当知道白天睡卧的人决不会构成同室而眠的犯。
这里有三个构成要素：属于波逸提对象的住处；在那里与女人一起躺下；太阳已经落山。
第二同室而眠学处注释结束。