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《心义灯》复注(第三册)
《心义灯》复注(第三册)

三 讥嫌学处释

Author: Claude @ visuddhinanda

三 讥嫌学处释

一〇三 在第三条学处中,《字根读本》把jhe这个字根列为“思考”的意思,所以说“或者把他往坏处想”等。
而且应当知道,由于字根有多种意义,这同一个字根也有“看”的意思。
就像在“以字句教读”等处(波逸提·四六)那样,“chandāya(凭着偏爱)”是以变换语法性别的方式说的,所以说“凭着喜好”。
一〇五 用来使人讥嫌的言语,是指用“某某人凭着偏爱做了这样的事”之类的言语。
用来抱怨的言语,是指用“某某人凭着偏爱”之类的言语,在各处站在比丘们听得到的范围内,宣扬他的不是。
一〇六 让另一位未具足戒者去讥嫌,是指通过另一位未具足戒者使人讥嫌。
或者在那个未具足戒者面前抱怨这位具足戒者,是指在那位未具足戒者面前抱怨那位经僧团认可的具足戒者,或者说他的不是,到处宣扬。
在未具足戒者,无论经僧团认可这里,以前曾被认可的人,被称为“经认可的”。
所以说“虽然”等。
因为讥嫌和抱怨都是以妄语的方式进行的,所以应当理解:“对最初犯者不犯”这句话,是为了显示在犯波逸提和犯突吉罗的情形下,依本学处不犯而说的。
这样一来,就会得出:使人讥嫌的人和抱怨的人,在同一刹那各犯两个罪。
或者,应当理解为:这样的学处是在妄语学处之前制定的。
这里其余的都明白易懂。
这里有六个要素:以如法的羯磨认可;是具足戒者;被讥嫌者实际上并没有偏私不公;想要诋毁他;在他面前说这些话的那个人是具足戒者;使人讥嫌或者抱怨。
讥嫌学处释完毕。