တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ မောဟ န္တိ၊ မောဟံဟူသည်ကား။ အညာဏံ၊ မသိခြင်းတည်း။

ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ထိုစကားကိုချဲ့ဦးအံ့။ တံ၊ ထိုမောဟသည်။ ဒုက္ခေ၊ ဆင်းရဲ၌။ အညာဏံ၊ မသိခြင်း လည်းကောင်း။ ဒုက္ခသမုဒယေ၊ ဆင်းရဲဖြစ်ကြောင်း၌။ အညာဏံ၊ မသိခြင်းလည်းကောင်း။ ဒုက္ခနိရောဓေ၊ ဆင်းရဲ၏ချုပ်ရာ၌။ အညာဏံ၊ မသိခြင်းလည်းကောင်း။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိယာ၊ ဆင်းရဲ၏ ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်း ဖြစ်သော။ ပဋိပဒါလ၊ အကျင့်၌။ အညာဏံ၊ မသိခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ဝိဘင်္ဂေ၊ ဝိဘင်းကျမ်း၌။ အနေကဘေဒမ္ပိ၊ များသောအပြားရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

တေန၊ ထိုတရားသဘောဖြင့်။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ မုယှန္တိ၊ တွေဝေတတ်ကုန်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သယံ၊ မိမိသည်။ မုယှတိ၊ တွေဝေတတ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ တံ၊ ထိုသသောတရားသည်။ မုယှနမတ္တမေဝ၊ တွေဝေခြင်းမျှသာလျှင်တည်း။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မောဟောတိ၊ မောဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

သော၊ ထိုမောဟသည်။ စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။ မန္ဓဘာဝလက္ခဏော၊ ကန်းသည်၏အဖြစ်သျှင်လက္ခဏာရှိ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အညာဏလက္ခဏာ၊ မသိခြင်းလက္ခဏာရှိ၏။ အသမ္ပဋိဝေဓရသော၊ မထိုးထွင်းခြင်းကိစ္စရှိ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အာရမ္မဏသဘာဝ ဆာဒနရသော၊ အာရုံ၏ သဘောကိုဖုံးလွှမ်းခြင်းကိစ္စရှိ၏။ သမ္မောဟပဋိပတ္တိပစ္စုပဋ္ဌာနော၊ ငြင်းစွာတွေဝေသဖြင့်ကျင့်ခြင်းလျှင်ပစ္စုပဋ္ဌာန်ရှိ၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အန္ဓကာရပစ္စုပဋ္ဌာနော၊ အမိုက်တိုက်ကဲ့သို့ဖြစ်ခြင်းလျှင်ပစ္စုပဋ္ဌာန်ရှိ၏။ အယောနိသောမနသိကာရပဒဋ္ဌာနော၊ မသင့်သောအာ ဖြင့်နှလုံးသွင်းခြင်းဟူသောပဒဋ္ဌာန်ရှိ၏။ သဗ္ဗာကုသလာနံ၊ အလုံးစုံသောအကုသိုလ်တို့၏။ မူလံ၊ အကြောင်းရင်းဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။

ဣဓာပိ၊ ဤသုတ်၌လည်း။ ပဇဟထာဘိပဒဿ၊ ပဇာဟထဟူသောဟူသောပုဒ်၏။ မုဋ္ဌော၊ တွေဝေသောသူသည်။ အတ္ထံ၊ မိမိအကျိုးစီးပွါးသူတပါးအကျိုးစီးပွါးကို။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ မုဋ္ဌော၊ တွေဝေသောသူသည်။ ဓမ္မံ၊ ကုသိုလ်ကမ္မပထတရားဆယ်ပါးကို။ နပဿတိ၊ မမြင်။ ယံယသ္မိံ ကာလေ၊ အကြင်အခါ၌။ မောဟော၊ မောဟသည်။ နရံ၊ ဗာလ သတ္တဝါကို။ သဟ တေ၊ နှိပ်စက်၏။

တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ အန္ဓတမံ၊ ကန်းသည်၏အဖြစ်ကိုပြုတတ်သောအမိုက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မောဟော၊ မောဟသည်။

အနတ္ထဇနနော၊ အကျိုးမဲ့ကိုဖြစ်စေတတ်၏ (ပ)။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာသည်။ အကုသလာနံ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သမာပတ္တိယာ၊ ရောက်ခြင်းငှါ။ ပုဗ္ဗင်္ဂမာ၊ ရှေ့သွားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

မောဟသမ္ဗန္ဓနော၊ မောဟသည်နှောင်ဖွဲ့အပ်သော။ လောကော၊ လူအပေါင်းသည်။ သဗ္ဗရူပေါ၊ အလုံးစုံမကောင်း သောသဘောရှိသည်။ ဟုတွာ= ဖြစ်၍။ စရိဿတိ၊ သွားလတ္တံ့ (ဤကားယောဇနာ အလို။ ဘဗ္ဗရူပေါဝ၊ အကုသိုလ်ကိုပြုခြင်းငှါထိုက်သော သဘောကဲ့သို့။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏ (ဤကားထိုထိုစာရှိအသိုတည်း)။

မောဟော၊ မောဟလည်း။ ကမ္မာနံ၊ မကောင်းမှုကံတို့၏။ နိဒါနံ၊ နိဒါန်းတည်း။ သမုဒယာယ၊ ဖြစ်ခြင်း၏။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းတည်း။

ဗြာဟ္မဏ၊ ပုဏ္ဏား။ မုဋ္ဌော၊ တွေဝေသော။ မောဟေန၊ မောဟသည်။ အဘိဘူတော၊ နှိပ်စက်အပ်သော။ ပရိယာဒိဏ္ဏစိတ္တော၊ ပိုင်းခြား၍ယူအပ်သောစိတ်ရှိသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကံ၊ မျက်မှောက်၌ဖြစ်သော။ ဘယံဝေရမ္ပိ၊ ဘေးရန်ကိုလည်း။ ပသဝတိ၊ ပွါးစေ၏။ သမ္ပရာယိကံ၊ တမလွန်ဘဝ၌ဖြစ်သော။ ဘယံဝေရမ္ပိ၊ ဘေးရန်ကိုလည်း။ ပသဝတိ၊ ပွါးစေ၏။

ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသော။ နာယေနစ၊ နည်းဖြင့်လည်း။ ယောကောစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဓမ္မော၊ သဘောဖြစ်သော။ ကာမစ္ဆန္ဒာဒိသံကိလေသဓမ္မေဟိ၊ ကာမစ္ဆန္ဒ အစရှိသောညစ်ညူကြခင်းဖြစ်သောတရားတို့သည်။ နိဗ္ဗတ္တေတဗ္ဗော၊ ဖြစ်စေအပ်သော။ အနတ္ထော၊ အကျိုးမဲ့ သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သဗ္ဗော၊ အလုံးစုံသော။ သော၊ ထိုစာကျိုမဲ့သည်။ မောဟဟေတုကော၊ မောဟလျှင်အကြောင်းရှိ၏။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ မောဟေ၊ မောဟ၌။ အာဒီနဝံ၊ အပြစ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခိတွာစ၊ ဆင်ခြင်း၍သည်းကောင်း။ တပ္ပဋိပက္ခတော၊ ထိုမောဟ၏ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်။ မောဟပ္ပဟာနေ၊ မောဟကိုပယ်ခြင်း၌။ အာနိသံသံ၊ အကျိုးကို။ ပစ္စေက္ခိတွာစ၊ ဆင်ခြင်၍လည်းကောင်း။ ကာမစ္ဆန္ဒာဒိပဟာနက္ကာမနော၊ ကာမစ္ဆန္ဒအစရှိသည်ကိုပယ်သောအစဉ်ဖြင့်သာ လျှင်။ ပုဗ္ဗဘာဝေ၊ ရှေးအဖို့၌။ တဒင်္ဂါဒိဝသေန၊ တဒင်္ဂအစ ရှိသည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ မောဟံ၊ မေဟကို။ ပဇာန္တာ၊ ပယ်စွန့်ကုန်၍။ တတိယမဂ္ဂေန၊ တတိယမဂ်ဖြင့်။ ယထာဝုတ္တလောဘဒေါသတဒေကဋ္ဌံ၊ အကြင်အကြင်ဆိုအပ်ပြီးသော လေသာဒေါသ ထိုလောဘဒေါသနှင့်တူသော တည်ရာရှိသော။ မောဟံ၊ မောဟကို။ သမုစ္ဆေဒဝသေန၊ အကြွင်းမဲ့ ဖြတ်သည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ပဇာဟထ၊ ပယ်စွန့်ကုန်ရာ၏။ ဣတိအတ္ထော၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

အနာဂါမိမဂ္ဂ ဝဇ္ဈောဧဝ၊ အနာဂါမိမဂ်ဖြင့် သတ်အပ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ မောဟော၊ မောဟကို။ ဣဓ၊ ဤသုတ်၌။ အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

မုဋ္ဌာသေတိ၊ မုဠာသေ ဟူသည်ကား။ ကုသလာ ကုသလသာဝဇ္ဇာန ဝဇ္ဇာဒိဘေဒေ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်အပြစ်ရှိသည် အပြစ်မရှိသည်အပြားရှိကုန်သော။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဟိတာဟိတေ၊ အကျိုးစီ ပွါးရှိသည် အကျိုးစီးပွါးမရှိသည်၌။ သံမုဋ္ဌာ၊ ထွေးကုန်၏။

သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သောစကားသည်။ ဝုတ္တမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည် သာသျှင်တည်း။

တတိယသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ တတိတ်သုတ်၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။