ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမအသိလသုတ်၌။ ပါပကေနသီလေနာတိ၊ ပါပကေနလေ နဟူသည်ကား။ ပါပကံ၊ ယုတ်မာသော။ သီလံနာမ၊ သီလမည်သည်ကား။ သီလဘေဒကရော၊ သီလပျက်စီးခြင်းကို ပြုတတ်သော။ အသံဝရော၊ မစောင့်စည်းခြင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။

တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ အသံဝရော၊ မစောင့်စည်းခြင်းသည်။ အသိလမေဝ၊ အသိလမည်သည်သာလျှင်။ ယဒိဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တံ၊ ထိုမစောင့်စည်းခြင်းကို။ ဒုဿိလျ ဘဘဝတော၊ သီလမရှိသည်၏အဖြစ် ကြောင့်။ ကထံ၊ အဘယ်သို့သောအကြောင်းဖြင့်။ သီလန္တိ၊ သီလဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်သနည်း။

တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သော။ အဓိပ္ပါယော၊ အလိုသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ယထာနာမ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ လောကေ၊ လောက၌။ အဒိဋ္ဌံ၊ မမြင်ဘူးသောဝတ္ထုကို။ ဒိဋ္ဌန္တိ၊ မြင်အပ်၏ဟု။ ဝုစ္စတိယထာ၊ ဆိုအပ်သကဲ့သို့လည်းကောင်း။ အပိဝေါ၊ မသောက်ဖူးသော အဖျော်ကို။ ဝိဝါတိ၊ သောက်လောဟူ၍။ ဝုစ္စတိယထာ၊ ဆိုသကဲ့သို့လည်း ကောင်း။ ဧဝံတထာ၊ ထို့အတူ။ ဣဓေပိ၊ ဤအရာ၌လည်း။ အသီလမ္ပိ၊ သီလမရှိ ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အသံဝရောပိ၊ မစောင့်စည်းခြင်းကိုလည်းကောင်း။ သီလန္တိ၊ သီလဟူ၍။ ဝေါဟရီယတိ၊ ခေါ်ဝေါ်အပ်၏။

အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဂဟပတိ၊ သူဋ္ဌေး။ ကတမေ၊ အဘယ်မည်ကုန်သော။ ကုသလာ၊ အကုသိုလ်တို့သည်။ သီလာ၊ သိလမည်ကုန်သနည်း။

အကုသလံ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်သော။ ကာယကမ္မံ၊ ကာယကံသည်။ သီလံ၊ သီလမည်၏။ အကုသလံ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်သော။ ဝစီကမ္မံ၊ ဝစီကံသည်။ သီလံ၊ သီလမည်၏။ ပါပကော၊ ယုတ်မာသော။ အာဇီဝေါ၊ အသက်မွေးခြင်းသည်။ သီလံ၊ သီလမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနတော၊ ဟောတော်မူသောကြောင့်။ အကုသလေသုဝိ၊ အကုသိုလ်တို့၌သည်း။ သိလသမညာ၊ သီလဟူသော အမည်သည်။ အတ္ထေဝ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပရိစယ ဝသေန၊ မပြတ်လေ့ကျက်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ သဘာဝသိဒ္ဓိဝိယ၊ သဘောဖြင့်ပြီးသကဲ့သို့။ ပကတိဘူတော၊ ပြာကတေ့ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ သဗ္ဗော၊ အလုံးစုံသော။ သမာဝရော၊ အကျင့်ကို။ သီလန္တိ၊ သီလဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ထတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ အကောသလ္လသမ္ဘူတဋ္ဌေ န၊ မလိမ္မာခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော အနက်ကြောင့်။ ယံအကုသလံ၊ အကြင်အကုသိုလ်သည်။ လာမကံ၊ ယုတ်၏။ တံ၊ ထိုအကုသိုလ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ပါပကေ နသီလေနာတိ၊ ပါပကေနသီလေနဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

ပါပိကာယဒိဋ္ဌိယာတိ၊ ပါဝိကာယဒိဋ္ဌိယာဟူသည်ကား။ သဗ္ဗာဝိ၊ အလုံးစုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိယော၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့သည်။ ပါပိကာဝ၊ ယုတ်မာ ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။

ဝိသေသတောပန၊ အထူးအားဖြင့်ကား။ အဟေတုကဒိဋ္ဌိ၊ အဟေတုဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ အကိရိယဒိဋ္ဌိ၊ အကိရိယဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ နတ္ထိကဒိဋ္ဌိ၊ နတ္တိကဒိဋ္ဌိလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဝိဓာ၊ သုံးပါးအပြား ရှိကုန်သော။ ဣမာဒိဋ္ဌိယော၊ ဤဒိဋ္ဌိတို့သည်။ ပါဝိဋ္ဌတရာ၊ အထူးသဖြင့်ယုတ်မာကုန်၏။

တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ ပါပကေန၊ ယုတ်မာသော။ သီလေန၊ သီလနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပယောဝဝိပန္နော။၊ လုံ့လချို့တဲ့သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပါဝိကာယ၊ ယုတ်မာသော။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ အယူနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အာသယဝိပ္ပန္န၊ အလို ပျက်စီးသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပယောဂါသယဝိပ္ပန္နော၊ လုံ့လအလိုပျက်စီးသော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ နိရယူပဂေါ၊ ငရဲသို့ရောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ ယေဝ၊ ဖြစ်သည်သာတည်း။

တေန၊ ထို့ကြောင့်။ ဣမေဟိ ဝေါဘိက္ခ ဝေဒွိဟိ ဓမ္မေဟိ သမ္ပန္နတော ပုဂ္ဂလော ယထာဘတံနိက္ခိတ္တော ဧဝံနိရယေတိ၊ ဣမေဟိဝါဘိက္ခဝေဒွိဟိဓမ္မေဟိ သမန္နာဂတော ပုဂ္ဂ လောယထာဘထံ နိက္ခိတ္တောဧဝံနိရယေဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ ဒွီဟိဓမ္မေဟိသမ္ပန္နာဂတောတိဣဒံ၊ ဒွီဟိဓမ္မေဟိသမ္ပန္နာဂတောဟူသောဤစကားကို။ လက္ခဏဝစနံ၊ မှတ်ဖွယ်စကားဟူ၍။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။ နတန္တိနိဒ္ဒေသော၊ ပါဠိတော်ကိုညွှန်းသည်မဟုတ်။

ယထာ၊ ဥပမာအဘယ်ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ လောကေ၊ လောက၌။ ယဒေ၊ အကယ်၍။ ဣမေ၊ ဤသူတို့သည်။ ဗျာဓိတာ၊ အနာနှိပ်စက်ကုန်သည်။ သိယုံ၊ ဖြစ်ကုန်ငြားအံ့။ ဣမေသံ၊ ဤသူတို့အား။ ဣဒံဘေသဇ္ဇံ၊ ဤဆေးကို။ ဒါတဗ္ဗန္တိ၊ ပေးအပ်၏ ဟူသကဲ့သို့တည်း။

အညေသုပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။ တာဒိသေသု၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရာတို့၌။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်းကဲ့သို့သော နည်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။

ဒုပ္ပညောတိ၊ ဒုပ္ပညာဟူ သည်ကား။ နိပ္ပညော၊ ပညာမရှိ။

ပဉ္စမသုတ္တံ၊ ပဉ္စမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။