Issues
Select Version
云台教理组
中文
miuthi-မိုးထိ
မြန်မာဘာသာ
Itivuttaka-aṭṭhakathā
Itivuttaka-aṭṭhakathā

5. Sukkadhammasuttavaṇṇanā

Author: miuthi-မိုးထိ @ IAPT

ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ သုတ္တာတိ၊ သုတ္တဟူသည်ကား။ ဝဏ္ဏသုတ္တတာယ၊ အဆင်းဖြူစင်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သုတ္တာ၊ ဖြူစင်ကုန်သည်။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ သုတ္တဘာဝါယပရမဝေါဒါနာယ၊ လွန်စွာဖြူစင်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ပဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်တက်ကုန်၏။
ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ သရသေနပိ၊ မိမိတို့၏ ကိစ္စအားဖြင့်လည်း။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော။ ကုသလဓမ္မာ၊ ကုသိုလ် တရားတို့သည်။ ကဏှဘာဝပဋိပက္ခတော၊ မြည်းညစ်သောအ ဖြစ်၏ဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်သောကြောင့်။ သုက္ကာဧဝ၊ ဖြူစင်ကုန်သည်သာ လျှင်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
တေသံ၊ ထိုကုသိုလ်တရားတို့၏။ ဥပ္ပတ္တိယ၊ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ပဘဿရံ၊ ပြိုးပြိုးပြက်သည်။ ပရိသုဒ္ဓံ၊ ထက်ဝန်ကျင်မှ စင်ကြယ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဓမ္မာတိ၊ ဓမ္မာဟူသည်ကား။ ကုသလာဓမ္မာ၊ ကုသိုလ်တရားတို့သည်။
လောကန္တိ၊ လောကံဟူသည်ကား။ သတ္တလောကံ၊ သတ္တလောကကို။
ပါလေန္တီတိ၊ ပါလေန္တိဟူသည်ကား။ အာစာရသန္ဓာရဏေန၊ အကျင့်ကိုကောင်းစွာဆောင်သဖြင့်။ မရိယာဒံ၊ အပိုင်းအခြားကို။ ဌ ပေန္တာ၊ ထားကုန်လျက်။ ရက္ခန္တိ၊ စောင့်ရှောက်ကုန်၏။
ဟိရိစဩတ္တပ္ပဉ္စာတိဧတ္ထ၊ ဟိရိစဩတ္တပ္ပဟူသောပါဌ်၌လည်း။ ဟိရိယိတဗ္ဗေန၊ ရှက်အပ်သောသဘောတရားဖြင့်။ ဟိရိယတိ၊ ရှက်တတ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဧတေန၊ ဤသဘော တရားဖြင့်။ ဟိရိယန္တိ၊ ရှက်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဟိရိ၊ ဟိရိမည်၏။ စသစ္စံ၊ မှန်၏။
ယံဟိရိယ တိ(ပ)ဝုစ္စတိ ဟိရိတိ၊ ယံဟိရိယတိ(ပ)ဝုစ္စတိဟိရိဟူသော။ ဧတံ၊ ဤပါဠိကို။ ဝုတ္တမ္ပိ၊ ဟောတော်မူအပ် သည်သာလျှင်တည်း။ ယံ၊ အကြင်မကောင်းမှု ကိုပြုခြင်းကို။ ဟိရိယိတဗ္ဗေန၊ ရှက်အပ်သောသဘောတရားဖြင့် ဟိရိယကို ရှက်တတ်၏။ ပါပကာနံ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာနံ၊ အကုသိုလ် ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့သို့။ သမာပတ္တိယာ၊ ရောက်ခြင်းမှ။ ဟိရိယတိ၊ ရှက်တတ်၏။ ဣဒံ၊ ဤသို့ရှက်ခြင်းကို။ ဟိရိ၊ ဟိရိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဩတ္တပ္ပတ၊ လန့်တတ်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဩတ္တပ္ပံ၊ ဩတ္တပ္ပမည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဧတေန၊ ဤသဘောတရားဖြင့်။ ဩတ္တပ္ပန္တိ၊ လန့်တတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ထိုကြောင့်။ ဩတ္တပ္ပ၊ ဩတ္တပ္ပမည်၏။ စသစ္စံ၊ မှန်၏။ ယံဩတ္တပ္ပတိ (ပ)ဝုစ္စတိဩတ္တပ္ပန္တိ၊ ယံဩတ္တပ္ပတိ(ပ)ဝုစ္စတိဩတ္တပ္ပံ ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤပါဌ်ကို။ ဝုတ္တမ္ပိ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ယံ၊ အကြင်အကုသိုလ်ကိုပြုခြင်းကို။ ဩတ္တပ္ပိတဗ္ဗေန၊ လန့်အပ်သော သဘောတရားဖြင့်။ ဩတ္တပ္ပတိ၊ လန့်တတ်၏။ ပါပကာနံ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလာနံ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့သို့။ သမာပတ္တိယာ၊ ရောက်ခြင်း မှ။ ဩတပ္ပတိ၊ လန့်တတ်၏။ ဣဒံ၊ ဤသို့လန့်ခြင်းကို။ ဩတ္တပ္ပံ၊ ဩတ္တပ္ပဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
တတ္ထ၊ ထိုဟိရိဩတ္တပ္ပနှစ်ပါးတို့တွင်။ ဟိရိ၊ ဟိရိသည်။ အဇ္ဈတ္တသမုဋ္ဌာနာ၊ အဇ္ဈတ္တသမုဋ္ဌာန်ရှိ၏။ ဩတ္တပ္ပံ၊ သြတ္တပ္ပသည်။ ဗဟိဒ္ဓသမုဋ္ဌာနံ၊ ဗဟိဒ္ဓသမုဋ္ဌာန်ရှိ၏။ ဟိရိ၊ ဟိရိသည်။ အတ္တာဓိပတေယျံ၊ မိမိကိုယ်ကို အကြီး အမှူးပြု၏။ ဩတ္တပ္ပံ၊ ဩတ္တပ္ပသည်။
လောကာဓိပတေယျံ၊ လောကကိုအကြီး အမှုးပြု၏။ ဟိရိ၊ ဟိရိသည်။ လဇ္ဇာသဘာဝသဏ္ဌိတာ၊ ရှက်ခြင်းသဘော ၌တည်၏။ ဩတ္တပ္ပံ၊ ဩတ္တပ္ပသည်။ ဘယသဘာဝသဏ္ဌိတံ၊ ကြောက်လန့် ခြင်းသဘော၌ တည်၏။ ဟိရိ၊ ဟိရိသည်။ သပ္ပဋိဿဝလက္ခဏာ၊ ရိုသေခြင်းလက္ခဏာရှိ၏။ ဩတ္တပ္ပံ၊ ဩတ္တပ္ပသည်။
ဝဇ္ဇဘီရု ကဘယဒဿာဝီလက္ခဏံ၊ အဖြစ်ကိုကြောက်ခြင်း ဘေးဟုရှုခြင်းလက္ခဏာရှိ၏။ တတ္ထ၊ ထိုဟိရီ ဩတပ္ပ နှစ်ပါးတို့တွင်။ အဇ္ဈတ္တသမုဋ္ဌာနံ၊ အဇ္ဈတ္တလျှင် ဖြစ်ကြောင်းရှိ သော။ ဟိရိံ၊ ဟိရိကို။ ဇာတိံ၊ ဇာတ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ ဝယံ၊ အရွယ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ သူရဘာဝံ၊ ရဲရင့်သည်၏ အဖြစ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ ဗဟုဿစ္စံ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသည်ကို။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ သမုဋ္ဌာပေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။
ဧတံပါပ ကရဏံနာမ၊ ဤသို့မကောင်းမှုကို ပြုခြင်းမည်သည်။ ဇာတိ သမ္ပန္နာနံ၊ အမျိုးဇာတ်နှင့် ပြည့်စုံကုန်သောသူတို့၏။ နကမ္မံ၊ အမှုမဟုတ်။ ဟီနဇစ္စာနံ၊ ယုတ်သော အမျိုးဇာတ်ရှိကုန်သော။ ကေဝဋ္ဋာဒီနံ၊ တံငါအစ ရှိသည်တို့၏။ ကမ္မံ၊ အမှုတည်း။ ဣဒံကမ္မံ၊ ဤမကောင်းမှုကံကို။ မာဒိသဿ၊ ငါကဲ့သို့သဘောရှိသော။ ဇာတိသမ္ပန္နဿ၊ အမျိုးဇာတ်နှင့် ပြည့်စုံသောသူအား။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ နယုတ္တံ၊ မသင့်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဇာတိံ၊ အမျိုးဇာတ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ ပါဏာတိပါတာ ဒိပါပကမ္မံ၊ သူ၏အသက်ကိုသတ်ခြင်းအစရှိသော မကောင်းမှုကံကို။ အက ရောန္တော၊ မပြုသောသူသည်။ ဟိရိ၊ ရှက်ခြင်းကို။ သမုဋ္ဌာပေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။
တထာ၊ ထိုအတူ။ ဧတံပါပကရဏံနာမ၊ ဤမကောင်းမှုကိုပြုခြင်းမည်သည်။ ဒဟရေဟိ၊ ငယ်ကုန်သော သူတို့သည်။ ကတ္တဗ္ဗကမ္မံ၊ ပြုအပ်သောအမှုတည်း။ မာဒိသဿ၊ ငါကဲ့သို့ သဘောရှိသော။ ဝယေ၊ အရွယ်၌။ ဌိတဿ၊ တည်သောသူအား။ ဣဒံကမ္မံ၊ ဤမကောင်းမှုကံကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ န ယုတ္တံ၊ မသင့်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝယံ၊ အရွယ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ ပါဏာတိပါတဒိ ပါပကမ္မံ၊ သူ၏အသက်ကို သတ်ခြင်း အစရှိသောမ ကောင်းမှုကံကို။ အကရောန္တော၊ မပြုသောသူသည်။ ဟိရိ၊ ရှက်ခြင်းကို။ သမုဋ္ဌာပေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။
တထာ၊ ထိုအတူ။ ဧတံပါပကရဏံနာမ၊ ဤမကောင်းမှုကိုပြုခြင်းမည်သည်။ ဒုဗ္ဗလဇာတိကာနံ၊ အားနည်းသော သဘောရှိကုန်သောသူတို့၏။ ကမ္မံ၊ အမှုတည်း။ ဣဒံကမ္မံ၊ ဤမကောင်းမှုကံကို။ မာဒိသဿ၊ ငါကဲ့သို့သဘောရှိသော။ သူရဘာဝသမ္ပန္နဿ၊ ရဲရင့်သည်၏ အဖြစ်နှင့်ပြည့်စုံသော သူအား။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ နယုတ္တံ၊ မသင့်။ ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။ သူရဘာဝံ၊ ရဲရင့်သည်၏အဖြစ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ ပါဏာတိ ပါတာဒိပါပကမ္မံ၊ သူ၏အသက်ကို သတ်ခြင်း အစရှိသောမ ကောင်းမှုကံကို။ အကရောန္တော၊ မပြုသောသူသည်။ ဟိရိံ၊ ရှက်ခြင်းကို။ သမုဋ္ဌာပေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။
တထာ၊ ထိုအတူ။ ဧတံပါပကရဏံ နာမ၊ ဤ မကောင်းမှုကိုပြုခြင်းမည်သည်။ အန္ဓဗာလာနံ၊ ပညာမျက်စိကန်း၍မိုက်ကုန် သောသူတို့၏။ ကမ္မံ၊ အမှုတည်း။ ပဏ္ဍိတာနံ၊ ပညာရှိတို့၏။ နကမ္မံ၊ အမှုမဟုတ်။ ဣဒံကမ္မံ၊ ဤမကောင်းမှုကံကို။ မဒိသဿ၊ ငါကဲ့သို့ သဘောရှိသော။ ပဏ္ဍိတဿ၊ ပညာရှိသော။ ဗဟုဿုတဿ၊ အကြားအမြင်များ သေါသူအား။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ နယုတ္တံ၊ မသင့်။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗာဟုဿစ္စံ၊ အကြားအမြင်များသည်၏အဖြစ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။ ပါဏာတိ ပါတာဒိပါပကမ္မံ၊ သူ၏အသက်ကို သတ်ခြင်းအစရှိသော မကောင်းမှုကံကို။ အကရောန္တော၊ မပြုသောသူသည်။ ဟိရိ၊ ရှက်ခြင်းကို။ သမုဋ္ဌာပေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ အဇ္ဈတ္တသမုဋ္ဌာနံ၊ အဇ္ဈတ္တသမုဋ္ဌာန်ရှိသော။ ဟိရိ၊ ရှက်ခြင်းကို။ စတူဟိကာရဏေဟိ၊ လေးပါးကုန်သောအကြောင်းတို့ဖြင့်။ သမုဋ္ဌာပေသိ၊ ဖြစ်စေ၏။
သမုဋ္ဌာပေတွာစပန၊ ဖြစ်စေပြီး၍ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ စိတ္တေ၊ စိတ်၌။ ဟိရိံ၊ ရှက်ခြင်းကို။ ပဝေလိတွာ၊ သွင်း၍။ ပါပ ကမ္မံ၊ မကောင်းမှုကံကို။ နကရောတိ၊ မပြု။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဟိရိ၊ ရှက်ခြင်းသည်။ အဇ္ဈတ္တသမုဋ္ဌာနာနာမ၊ အဇ္ဈတ္တသမုဋ္ဌာန် ရှိသည် မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ကထံ၊ အဘယ်သို့။ ဩတ္တပ္ပံ၊ လန့်ခြင်းသည်။ ဗဟိဒ္ဓသမုဋ္ဌာနံနာမ၊ ဗဟိဒ္ဓ သမုဋ္ဌာန်ရှိသည်မည်သနည်း။ တွံ၊ သင်သည်။ ပါပကမ္မံ၊ မကောင်းမှုကံကို။ သစေကရိဿတိ၊ အကယ်၍ပြုသည်ဖြစ်အံ့။ စတူသုပရိသဿသု၊ လေးပါးကုန်သော ပရိသတ်တို့၌။ ဂရဟပတ္တော၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းသို့ ရောက်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။
တံ၊ သင့်ကို။ ဝိညူ၊ ပညာရှိတို့သည်။ ဂရဟိဿန္တိ၊ ကဲ့ရဲ့ကုန်လတ္တံ့။ နာဂရိကော၊ မြို့ကြီးသူသည်။ အသုစိံ၊ မစင်ကို။ ဝဇ္ဇေတိ ယထာ၊ ရှောင်ကြဉ်သကဲ့သို့။
ဧဝံ၊ ဤအတူ။ သီလဝန္တေဟိ၊ သီလရှိကုန်သော သူတို့သည်။ တွံ၊ သင့်ကို။ ဝဇ္ဇိတော၊ ကြဉ်အပ်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ တွံ၊ သင်သည်။ ပါပံ၊ မကောင်းမှု ကို။ ကရိဿတိ၊ ပြုလတ္တံ့နည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခန္တော၊ ဆင်ခြင်သည် ဖြစ်၍။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပ၌။ သမုဋ္ဌိတေန၊ ဖြစ်သော။ ဩတ္တပ္ပေန၊ လန့်ခြင်းဖြင့်။ ပါပကမ္မံ၊ မကောင်းမှုကံကို။ နကရောတိ၊ မပြု။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဩတ္တပ္ပံ၊ လန့်ခြင်း သည်။ ဗဟိဒ္ဓသမုဋ္ဌာနံနာမ၊ ဗဟိဒ္ဓသမုဋ္ဌာန် ရှိသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဟိရိ၊ ရှက်ခြင်းသည်။ အတ္တာဓိပတေယျာနာမ၊ မိမိကိုယ်ကိုအကြီးအမှုးပြုသည်မည်သနည်း။
ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧက စ္စော၊ အချို့သော။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုးသားသည်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ အဓိပတိံ ဇေဋ္ဌကံ၊ အကြီးအမှူးကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ မာဒိသဿ၊ ငါကဲ့သို့ သဘောရှိသော။ သဒ္ဓါ ပဗ္ဗဇိ တဿ၊ သဒ္ဓါ၍ ရဟန်းပြုသော။ ဗဟုဿ တဿ၊ များသောအကြားအမြင်ရှိသော။ ဓုတိဝါဒိဿ၊ ဓုတင်ကိုဟော လေ့ရှိသောသူအား။ ပါပကမ္မံ၊ မကောင်းမှုကံကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှါ။ နယုတ္တံ၊ မသင့်။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ပါပကမ္မံ၊ မကောင်းမှုကံကို။ နကရောတိ၊ မပြု။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဟိရိ၊ ရှက်ခြင်းသည်။ အတ္တာဓိပတေယျာနာမ၊ မိမိကိုယ်ကို အကြီးအမှူးပြုသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ သောအတ္တာနံ ယေဝ (ပ) ပရိဟရတီတိ၊ သောအတ္တာ နံယေဝ(ပ)ပရိ ဟရတိဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။
သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ် သည်။ အတ္တာနံယေဝ၊ မိမိကိုယ်ကိုသာသျှင်။ အဓိပတိံ၊ အကြီးအမှူးကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အကုသလံ၊ အကုသိုလ်ကို။ ပဇာတိ၊ ပယ်၏။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွါးစေ၏။ သာဝဇ္ဇံ၊ အပြစ်ရှိသည်ကို။ ပဇာတိ၊ ပယ်၏။ အနဝဇ္ဇံ၊ အပြစ်မရှိသည်ကို။ အာဝေတိ၊ ပွါးစေ၏။ သုဒ္ဓံ၊ စင်ကြယ်သော။ အတ္တနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ ပရိဟရတိ၊ ဆောင်၏။
ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဩတ္တပ္ပံ၊ လန့်ခြင်းသည်။ လောကာဓိပတေယျံနာမ၊ လောကကို အကြီးမှူးပြုသည် မည်သနည်း။
ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ ကုလပုတ္တော၊ အမျိုးကောင်းသားသည်။ လောကံ၊ လောကကို။ အဓိပတိံ ဇေဋ္ဌကံ၊ အကြီးအမှူးကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပါပကမ္မံ၊ မကောင်းမှုကို။ နကရောတိ၊ မပြု။
ယထာဟ၊ ဘုရားအဘယ်ကဲ့သို့ဟော တော်မူသနည်းဟူမူကား။ ခေါပန၊ စင်စင်။ အယံလောကသန္နိဝါသော၊ ဤစကြာဝဠာသည်။
မဟာ၊ ကြီးကျယ်၏။ မဟန္တသ္မိံ၊ ကြီးကျယ်သော။ သောကသန္နိဝါသေ၊ စကြာဝဠာ၌။ ဣဒ္ဓိမန္တော၊ တန်းခိုးကြီးကုန်သော။ ဒိဗ္ဗ စက္ခုကာ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုနှင့်ပြည့်စုံကုန်သော။ ပရစိတ္တဝိဒူနော၊ သူတပါးတို့၏ စိတ်အကြံကို သိကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ရဟန်း ပုဏ္ဏားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ ဒူရတောဝိ၊ ဝေးသော အရပ်မှလည်း။ ပဿန္တိ၊ မြင်ကုန်၏။ အာသ န္နေ ဝိ၊ နီးသောအရပ်၌လည်း။ နဒိဿန္တိ၊ မထင်ကုန်။ စေတသာပိ၊ မိမိစိတ်ဖြင့်လည်း။ စိတ္တံ၊ သူတပါးတို့ ၏စိတ်အကြံကို။ ပဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ တေဝိ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်း။ မံ၊ ငါ့ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနိဿန္တိ၊ သိကုန်လတ္တံ့။ ကိံ ဇာနိဿန္တိ၊ အဘယ် သို့ သိကုန်လတ္တံ့နည်း။ ဘော၊ အိုအချင်းတို့။ ဣမံ ကုလပုတ္တံ၊ ဤအမျိုး ကောင်းသားကို။ ပဿထ၊ ရှုကြကုန်လော။ သဒ္ဓါယ၊ ယုံကြည်၍။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာတည်ထောင်လူ၏တောင်မှ။ အနဂါရိယံ၊ အိမ်ရာမထောင် ရဟန်း၏ဘောင်သို့။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ကပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ ပါပကေ ဟိ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသ လေဟိ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့ဖြင့်။ ဝေါကိဏ္ဏော၊ ပြွမ်းသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနိဿန္တိ၊ သိကုန်လတ္တံ့။
ဣဒ္ဓိမန္တော၊ တန်ခိုးရှိကုန်သော။ ဒိဗ္ဗစက္ခုကာ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုနှင့်ပြည့်စုံကုန်သော။ ပရစိတ္တဝိဒူနိယော၊ သူတပါးတို့၏စိတ် အကြံကိုသိကုန်သော။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တာ၊ ထိုနတ်တို့သည်။ ဖူရတောဝိ၊ ဝေးသောအရပ်မှလည်း။ ပဿန္တိ၊ မြင်ကုန်၏။ အာသန္နေဝိ၊ နီးသောအရပ်၌လည်း။ နဒိဿန္တိ၊ မထင်ကုန်။ စေတသာပိ၊ မိမိစိတ်ဖြင့်လည်း။ စိတ္တံ၊ သူတပါးတို့၏စိတ်အကြံကို။ ပဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ တာပိ၊ ထိုနတ်တို့သည်လည်း။ မံ၊ ငါ့ကို။ ‌ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဇာနိဿန္တိ၊ သိကုန် လတ္တံ့။ ကိံ ဇာနိဿန္တိ၊ အဘယ်သူသိကုန်လတ္တံ့နည်း။ ဘော၊ အိုအချင်း တို့။ ဣမံကုလပုတ္တံ၊ ဤအမျိုးကောင်းသားကို။ ပဿထ၊ ရှုကြကုန်လော။ သဒ္ဓါ သဒ္ဓါယ၊ ယုံကြည်၍။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ရာတည်ထောင်လူ၏ဘောင်မှ။ အနဂါရိယံ၊ အိမ်ရာမထောင်ရဟန်းဘောင်သို့။ ပဗ္ဗဇိတော၊ ကပ်သည်။ သမာနော၊ ဖြစ်လျက်။ ပါပကေဟိ၊ ယုတ်မာကုန်သော။ အကုသလေဟိ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ တရားတို့ဖြင့်။ ဝေါကိဏ္ဏော၊ ပြွမ်းသည် ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနိဿန္တိ၊ သိကုန်လတ္တံ့။
သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ လောကံယေဝ၊ လောကကိုသာလျှင်။ အဓိပတိံ၊ အကြီး အမှူးကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ အကုသလံ၊ အကုသိုလ်ကို။ ပဇဟတိ၊ ပယ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သြတ္တပ္ပံ၊ ဩတ္တပ္ပသည်။ လောကာဓိပတေယျံ၊ လောက သာလျှင်အကြီးအမှုးရှိ၏။
လဇ္ဇာသဘာဝသဏ္ဌိတာတိဧတ္ထ၊ သဗ္ဗာသဘာဝသဏ္ဌိတာဟူသော ဤပါဌ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ လဇ္ဇာတိ၊ လဇ္ဇာဟူသည်ကား။ လဇ္ဇနာကာရော၊ စက်ဆုပ်သော အခြင်းအရာတည်း။ ဟိရိ၊ ဟိရိသည်။ တေနသဘာဝေန၊ ထိုသို့အကုသိုလ် ကိုစက်ဆုပ်သောသဘောဖြင့်။ သဏ္ဌိတာ၊ ကောင်းစွာတည်၍။
ဘယန္တိ၊ ဘယံဟူသည်ကား။ အပါယဘယံ၊ အပါယ်ကိုကြောက်လန့်ခြင်းတည်း။ ဩတ္တပ္ပံ၊ ဩတ္တပ္ပသည်။ တေနသဘာဝေန၊ ထိုအပါယ်ဘေးကို ကြောက် လန့်သောသဘောဖြင့်။ သဏ္ဌိတံ၊ ကောင်းစွာတည်၏။
တဒုဘယံ၊ ထိုလဇ္ဇာ သဘာဝသဏ္ဌိတဘယသဘာဝသဏ္ဌိတနှစ်ပါးအပေါင်းသည်။ ပါပပရိ ဝဇ္ဇနေ၊ မကောင်းမှုကို ကြဉ်ခြင်း၌။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
တတ္ထ၊ ထိုဟိရိ ဩတ္တပ္ပ အရာ၌။ ယထာ၊ ဥပမာ မည်သည်ကား။ ဒွိသု၊ နှစ်ခုကုန်သော။ အယာဂုဠေသု၊ သံတွေခဲတို့တွင်။ ဧကော၊ တခုသော သံတွေခဲသည်။ သီတလော၊ အေးသည်။ ဂူထမက္ခိတော၊ မစင်လိမ်းကျံအပ်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဧကော၊ တခုသော သံတွေခဲ သည်။ ဥဏှော၊ ပူသည်။ အာဒိတ္တော၊ ရဲရဲတောက်သည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။
တေသု၊ ထိုနှစ်ခုသောသံတွေခဲတို့တွင်။ သီတလံ၊ အေးသောသံတွေခဲကို။ ဂူထမက္ခိတတ္တာ၊ မစင်လိမ်းကျံတပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဇိဂုစ္ဆန္တော၊ စက်ဆုပ်သည်ဖြစ်၍။ ဝိညူဇာဘိကော၊ ပညာရှိသော သဘောရှိသောသူ သည်။ နဂဏှာတိယထာ။ မကိုင်၏သို့။ ဣတရံ၊ ဤမှတပါးသော ပူသော သံတွေခဲကို။ ဒါဟဘယေန၊ ထောင်အံ့သည်မကြောက်သောကြောင့်။ နဂဏှာတိယထာ၊ မကိုင်၏သို့။
ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ပဏ္ဍိတော၊ ပညာရှိသည်။ လဇ္ဇာယ၊ ရှက်သဖြင့်။ ဇိဂုစ္ဆမန္တော၊ စက်ဆုပ်သည်ဖြစ်၍။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကို။ နကရောတိ၊ မပြု။ ဩတ္တပေန၊ သြတ္တပ္ပဖြင့်။ အပါယဘီတော၊ အပါယ်ဘေးမှကြောက်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကို။ နကရောတိ၊ မပြု။ ခံ၊ ဤသို့။ ဟိရိ၊ ဟိရိသည်။ လဇ္ဇာသဘာဝဏ္ဍိတာ၊ မကောင်းမှုမှစက်ဆုပ်ခြင်းသဘော၌တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဩတ္တပ္ပံ၊ ဩတ္တပ္ပသည်။ ဘယသဘာဝသဏ္ဍိတာ၊ အပါယ်ဘေးမှ ကြောက်ခြင်း သဘော၌တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဟိရိ၊ ဟိရိသည်။ သပ္ပဋိဿဝလက္ခဏာ၊ ရိုသေတုပ်ဝပ်ခြင်းလက္ခဏာရှိသည်။ ဩတ္တပ္ပံ၊ ဩတ္တပ္ပသည်။ ဝဇ္ဇာဘီရူကဘယဒဿာဝီလက္ခဏံ၊ အပြစ်ကိုကြောံ၍ ဘေးဟုရှုခြင်း လက္ခဏာရှိသည်။ ကထံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ ဟိ၊ ချဲ့ဦးအံ့။
ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ဇာတိမဟတ္တပစ္စဝေက္ခဏာ၊ အမျိုးမြတ်သည်၏အဖြစ်ကို ဆင်ခြင်ခြင်း၎င်း။ သတ္ထုမဟတ္တပစ္စဝေက္ခဏာ၊ ဆရာဖြစ်သောဘုရား၏မြတ်သည်၏အဖြစ်ကိုဆင်ခြင်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဒါယဇ္ဇမဟတ္တပစ္စဝေက္ခဏာ၊ အမွေဥစ္စာဖြစ်သောနဝလောကုတ္တရဓမ္မစသည်၏မြတ်သည်၏ အဖြစ်ကိုဆင်ခြင်ခြင်း လည်းကောင်း။ သဗြဟ္မစာရိမတတ္တပစ္စဝေက္ခဏာ၊ သီတင်းသုံးဘော်တို့၏ မြတ်သည်၏အဖြစ်ကိုဆင်ခြင်ခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ တထ္ထု၊ ထိုလေးပါး ကုန်သောအကြောင်းတို့၌။ ဂါရဝေန၊ ရိုသေသဖြင့်။ သပ္ပဋိဿဝလက္ခဏံ၊ ရိုသေတုပ်ဝပ်ခြင်းလက္ခဏာရှိသော။ ဟိရိ၊ ဟိရိကို။ သမုဋ္ဌာပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကို။ နကရောတိ၊ မပြု။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ အတ္တာနုဝါဒဘယံ၊ မိမိကိုယ်ကိုမိမိစွပ်စွဲခြင်းဟူသောဘေး လည်းကောင်း။ ပရာနုဝါဒဒဘယံ၊ သူတပါးကိုစွပ်စွဲခြင်းဟူသော ဘေးလည်းကောင်း။ ဒဏ္ဍဘယံ၊ မင်းဒဏ်စိုးဒဏ် ဘေးလည်းကောင်း။ ဒုဂ္ဂတိဘယံ၊ အပ္ပါယ်ဘေးလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ တဇ္ဇန္တော၊ ခြိမ်းချောက်လျက်။ ဘာယန္တော၊ ကြောက်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝဇ္ဇဘီရူကဘယ ဒဿာဝိလက္ခဏံ၊ အပြစ်ကိုကြောက်၍ဘေးဟု ရှုခြင်းလက္ခဏာရှိသော။ ဩတ္တပ္ပံ၊ ဩတ္တပ္ပကို။ သမုဋ္ဌာပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကို။ နကရောတိ၊ မပြု။ စ၊ အထူးကိုဆိုဦးအံ့။
ဧတ္ထ၊ ဤဟိရိဩတ္တပ္ပအရာ၌။ အဇ္ဈတ္တသမုဋ္ဌာနာဒိတာ၊ အဇ္ဈတ္တသမုဋ္ဌာန်အစရှိသောအဖြစ်ကို။ ဟိရိဩတ္တပ္ပါနံ၊ ဟိရိဩပ္ပတို့၏။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုအရာ၌။ ပါကဋဘာဝေန၊ ထင်ရှားသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ နေသံ၊ ထိုဟိရိဩတ္တပ္ပတို့၏။ ကဒါစိ၊ ရံခါ။ အညမည ဝိပ္ပယောဂေါ၊ အခြင်းခြင်းမယှဉ်ခြင်းသည်။
နဟေတိ၊ မဖြစ်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ လဇ္ဇနံ၊ မကောင်းမှုမှစက်ဆုပ်ခြင်းသည်။ နိဗ္ဘ ယံ၊ ကြောက်ခြင်း မရှိခြင်း။ ဝါ၊ တနည်ကား။ ပါပဘယံ၊ မကောင်းမှုမှ ကြောက်ခြင်းသည်။ အလဇ္ဇနံ၊ မကောင်းမှုမှ စက်ဆုပ်ခြင်းသည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ဣမေစဘိက္ခဝေဒွေသုက္ကာဓမ္မာလောကံနပါလေယျုန္တိ၊ ဣမေစဘိက္ခဝေဒွေသုက္ကာဓမ္မာလောကံ နပါလေယျုံဟူသည်ကား။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဣမေအနဝဇ္ဇဓမ္မာ၊ ဤအပြစ်မရှိသောတရားတို့သည်။ သောကံ၊ လောကကို။ ယဒိနရက္ခေယျုံ၊ အကယ်၍မစောင့်ကုန်အံ့။ လောကပါလကာ၊ လောကကိုစောင့်ကုန်သည်။ ယဒိနဘဝေယျုံ၊ အကယ်၍မဖြစ်ကုန်အံ့။
နယိဓပညာယေထမာတာတိ၊ နယိဓပညာယေထမာတာဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံ လောကေ၊ ဤလောက၌။ ဇနိကာ၊ မွေးဖွားသော။ မာတာ၊ အမိကို။ အယံ၊ ဤသူသည်။ မေ၊ ငါ၏။ မာတာ၊ အမိတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဂရုစိတ္တိကာရာသေန၊ အလေးပြုသည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ နပညာယေထ၊ မထင်ကုန်ရာ။ အယံ၊ ဤသူသည်။ မာတာ၊ အမိတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နလဗ္ဘေယျ၊ မရရာ။
သေသပဒေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ ဇသေဝနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။ မာတုစ္ဆာတိ၊ မာတုစ္ဆာဟူသည်ကား။ မာတု၊ အမိ၏။ ဘဂိနီ၊ ညီမတည်း။ မာတုလာနီတိ၊ မာတုလာနီဟူသည်ကား။ မာတုလဘရိယာ၊ ဦးရီးမယားတည်း။
ဂရူနန္တိ၊ ဂရူနံဟူသည်ကား။ မဟာပိတုစူဠပီတုဇေဋ္ဌဘာတုအာဒီနံ၊ ဘကြီးဘထွေးအစ်ကိုအကြီးအစရှိကုန်သော။ ဂရုဋ္ဌာနိယာနံ၊ အလေပြုအပ်ကုန်သော သူတို့၏။ သမ္ဘေဒန္တိ၊ သမ္ဘေဒံဟူသည်ကား။ သင်္ကရံ၊ ရောရှက်ခြင်းသို့။ ဝါ၊ တနည်းကား။ မရိယာဒဘေဒံ၊ အပိုင်းအခြားပျက်ခြင်းသို့။ ယထာအဇေဠကာတိအာဒိဟိ၊ ယထာအဇေဠကာ ဤသို့အစရှိကုန်သောပါဌ်တို့ဖြင့်။ ဥပမံ၊ ဥပမာကို။ ဒဿတိ၊ ပြ၏။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧတေသတ္တာ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ အယံ၊ ဤသူသည်။ မေ၊ ငါ၏။ မာတာ၊ အမိတည်း။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ မာတုစ္ဆာ၊ မိထွေးတည်း။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ ဂရုစိတ္တိကာရဝသေန၊ အလေးအမြတ်ပြုသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ နဇာနန္တိ၊ မသိကုန်။ ယံဝထ္ထုံ၊ အကြင်ဝတ္ထုကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်၏။ တတ္ထပိ၊ ထိုဝတ္ထု၌လည်း။ ဝိပ္ပဋိပဇ္ဇန္တိ၊ ဘောက်ပြန်၍ကျင့်ကုန်၏။
တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဥပမံ၊ ဥပမာကို။ အာဟရန္တော၊ ဆောင်လိုသည်ဖြင့်၍။ အဇေဠကာဒယော၊ ဆိတ်အစ ရှိသည်တို့ကို။ အာဟရိ၊ ဆောင်၏။
ဟိ၊ ထင်စွာပြဦးအံ့။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သည်ကား။ ဧတ္ထ၊ ဤအဇေဠကာ ဟူသောပါဌ်၌။ သင်္ခေပတ္တော၊ အကျဉ်းဖြစ်သော အနက်တည်း။ အဇေဠ ကာဒယော၊ ဆိတ်အစ ရှိကုန်သော။ တိရစ္ဆာနာ၊ တိရစ္ဆာန်တို့သည်။ ဟိရိဩတ္တပ္ပရဟိတာ၊ ရှက်ခြင်း ကြောက်ခြင်း မှကင်းကုန်သည်ဖြစ်၍။ မာတာဒိသညံ၊ အမိအစရှိသောအမှတ်ကို။ အကတွာ၊ မပြုကုန်မူ၍။ ဘိန္နမရိယာဒါ၊ ပျက်သောအပိုင်းအခြားရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံတို့၌။ သမ္ဘေဒေန၊ ရောရှက်သဖြင့်။ ဝတ္တန္တိယထာ၊ ကျင့်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အယံမနုဿ လောကော၊ ဤလူ အပေါင်းသည်။ လောကပါလဓမ္မာ= လောဘကို စောင့်ကုန်သော တရားတို့သည်။ ယဒိနဘဝေယျုံ၊ အကယ်၍မဖြစ်ကုန်ငြားအံ့။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံတို့၌။ သမ္ဘေ ဒေန၊ ရောရှက်သဖြင့်။ ဝတ္တေယျ၊ ကျင့်ရာ၏။
ယသ္မာပန၊ အကြင့်ကြောင့်ကား။ ဣမေလောကပါလဓမ္မာ၊ ဤလောကကိုစောင့်သောတရားတို့သည်။ လောကံ၊ လောကကို။ ပါလေန္တိ၊ စောင့်ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သမ္ဘေဒေါ၊ ရောရှက်ခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ သင်္ခေပတ္ထော၊ အကျဉ်းဖြစ်သောအနက်တည်း။
ဂါထာသု၊ ဂါထာတို့၌။ ယေသဉ္စေဟိရောတ္တပ္ပန္တိဧတ္ထ၊ ယေသဉ္စဟိရောတ္တပ္ပံဟူသေါ ပါဌ်၌။ စေတိ၊ စေဟူသောပုဒ်သည်။ နိပါတမတ္တံ၊ နိပါတ်မျှသာတည်း။
ယေသံသတ္တာနံ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့အား။ ဟိရိစ၊ ရှက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဩတ္တပ္ပဉ္စ၊ လန့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗဒါစသဗ္ဗကာလ မေဝ၊ အခါခပ်သိမ်းသာလျှင်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ နဥပလမ္ဘတိ၊ မရအပ်။
ယေသံသတ္တာနံ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့အား။ ဟိရိစ၊ ရှက်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဩတ္တပ္ပဉ္စ၊ လန့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗဒါစသဗ္ဗကာလ မေဝ၊ အခါခပ်သိမ်းသာလျှင်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ နဥပလမ္ဘတိ၊ မရအပ်။ ဝေါကန္တာ သက္ကမူလာတေတိ၊ ဝေါက္တန္တာ သက္ကမူလာတေ ဟူသည်ကား။ တေသတ္တာ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။ ကုသလမူလုပစ္ဆေဒါဝဟဿာပိ၊ ကုသိုလ် အကြောင်း ရင်းကိုဖြတ်၍ ဆောင်တတ်သည် လည်းဖြစ်သော။ ကမ္မဿ၊ ကံကို။ ကရဏတော၊ ပြုခြင်းကြောင့်။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ကုသသဓမ္မာနံ၊ ကုသိုလ်တရားတို့၏။ ပတိဋ္ဌာနဘူတာနံ၊ တည်ရာဖြစ်၍ဖြစ်ကုန်သော။ ဟိရိဩတ္တပ္ပါနမေဝ= ဟိရိဩပ္ပတို့၏ သာလျှင်။ အဘဝတော၊ မရှိခြင်း ကြောင့်။ ကုသလတော၊ ကုသိုလ်မှ။ ဝေါက္ကမိတွာအပသက္ကိတာ၊ ဖဲ၍။ ဌိတတ္တာ၊ တည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သုက္ကမူလာ၊ ဖြူစင်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော ကုသိုလ်တရားမှ။ ဝေါက္ကန္တာ၊ ဖဲကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပုနပ္ပုနံ၊ အဖန်ဖန်။ ဇာယန မိယန သဘာဝတ္တာ၊ ပဋိသန္ဓေ နေခြင်းသေခြင်း သဘော ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဇာတိမရဏဝါမိနော၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသေခြင်း သို့ရောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ သံသာရံ၊ သံသရာကို။ နာတိဝတ္တန္တိ၊ မလွန်းမြောက်နိုင်ကုန်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ယေသဉ္စေဟိရိဩတ္တပ္ပန္တိ၊ ယေသာဉ္စေဟိရိဩတပ္ပံဟူသည်ကား။ ပရိ သုဒ္ဓမတီနံ၊ စင်ကြယ်သော ပညာရှိကုန်သော။ ယေသံပန သတ္တာနံ= အကြင် သတ္တဝါ တို့အားကား။ ဟိရိစ၊ ရှက်ခြင်းသည် လည်းကောင်း။ ဩတ္တပ္ပဉ္စ၊ လန့်ခြင်းသည်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေဓမ္မာ၊ ဤတရားတို့သည်။ သဒါသဗ္ဗကာလံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ ရတ္တိန္ဒိဝံ၊ ညဉ့် နေ့ပတ်လုံး။ နဝမဇ္ဈိမထေရကာလေသု။ ငယ်သောအခါအလတ်ဖြစ်သောအခါမထေရ်ဖြစ်သောအခါတို့၌။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဥပဂမ္မ၊ ကပ်ကုန်၍။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။ ပါပါ၊ မကောင်းမှုမှ။ ဇိဂုစ္ဆန္တာ၊ စက်ဆုပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဘာယန္တာ၊ ကြောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ တဒင်္ဂါဒိဝသေန၊ အခိုက်အတန့်အစရှိသည်တို့၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကို။ ပဇဟန္တာ၊ ပယ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်၏။
ဝိရုဠဗြဟ္မစရိယာတိ၊ ဝိရုဠဗြဟ္မစရိယာဟူသည်ကား။ သာသနဗြဟ္မစရိယေစ၊ သသနာတော်တည်း ဟူသောမြတ်သောအကျင့်၌လည်းကောင်း။ မဂ္ဂဗြဟ္မစရိယေစ၊ မဂ်တည်းဟူသောမြတ်သောအကျင့်၌လည်းကောင်း။ ဝိရုဠံ၊ စည်ပင်ပြန့်ပွါးခြင်းသို့။ အာပန္န၊ ရေဝံသော။ အဂ္ဂမဂ္ဂါမိဂမေန၊ အရဟတ္တမဂ်ကိုရသဖြင့်။ သဗ္ဗသော၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ သန္တကိလေသတာယ၊ ငြိမ်းပြီးသော ကိလေသာရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သန္တဂုဏဘာယ၊ ထင်ရှားသောဂုဏ်ကျေးဇူးရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သန္တော၊ ငြိမ်းပြီးကုန်သော။ ပုနဗ္ဘ ဝဿ၊ တဖန်ဘဝသစ်၏။ ခေပိတတ္တာ၊ ကုန်ပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ခီဏပုနဗ္ဘ ဝါ၊ ကုန်ပြီးသော တဖန်ဘဝသစ်ရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသည်ကားအပြီးတည်း။ ပဉ္စမသုတ္တံ၊ ပဉ္စမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။