စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ဧကပုဂ္ဂလောတိဧတ္ထ၊ ဧကပုဂ္ဂလောဟူသော ဤပုဒ်၌။ ပုဂ္ဂလောတိအယံ၊ ပုဂ္ဂလောဟူသော ဤစကားသည်။ ဝေါဟာရကထာ၊ ဝေါဟာရဖြစ်သော စကားတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

ဗုဒ္ဓဿ၊ သစ္စာ လေးပါးကို သိတော်မူသော။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဒေသနာ၊ ဒေသနာသည်။ သမ္မုတိ ဒေသနာစ၊ သမ္မုတိဒေသနာ လည်းကောင်း။ ပရမတ္ထ ဒေသနစ၊ ပရမတ္ထဒေသနာ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓာ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိ၏။

တတ္ထာ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်။ သတ္တော၊ သတ္တဝါ။ ဣတ္ထီ၊ မိန်းမ။ ပုရိသော၊ ယောက်ျား။ ခတ္တိယော၊ မင်း။ ဗြာဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏား။ ဒေဝေါ၊ နတ်။ မာရော၊ မာရ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိ သောဒေသနာသည်။ သမ္မုတိဒေသနာ၊ သမ္မုတိဒေသနာမည်၏။

အနိစ္စံ၊ အမြဲမရှိ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ အနတ္တ၊ အစိုးမရ။ ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာတို့။ ဓာတု၊ ဓာတ်။ အာယတနာ၊ အာယတနတို့။ သတိပဋ္ဌာနာ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော ဒေသနာသည်။ ပရမတ္ထ ဒေသနာနာမ၊ ပရမတ္ထ ဒေသနာမည်၏။

တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ယေသတ္တာ၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်။ သမ္မုတိဝသေန၊ သမ္မုတိဒေသနာ ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဒေသနံ၊ ဒေသာနာကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဝိသေသံ၊ မဂ်ဖိုလ် ဟူသောတရားအထူးကို။ အဓိဂန္တုံ၊ ရခြင်းဌါ။ သမတ္ထာ၊ စွမ်းနိုင်ကုန်၏။ နေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့အား။ သမ္မုတိဒေသန၊ သမ္မုတိဒေသနာကို။ ဒေ သေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။

ယေပန၊ အကြင်သတ္တဝါတို့သည်ကား။ ပရမတ္ထဝသေန၊ ပရမတ္ထဒေသနာ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဒေသနံ၊ ဒေသနာကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဝိသေသံ၊ မဂ်ဖိုလ်ဟူသော တရားအထူးကို။ အမိဂန္တုံ၊ ရခြင်းငှာ။ သမတ္တာ၊ စွမ်းနိုင်ကုန်။ တေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့အား။ ပရမတ္ထဒေသနံ၊ ပရ မတ္ထဒေသနာတော်ကို။ ဒေသတိ၊ ဟောတော်မူ၏။

တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့ သည်ကား။ ဥပမာ၊ ဥပမာတည်း။ ဟိတံပါကဋံကရောမိ၊ ထိုစကားကိုထင်ရှားအောင်ပြုဦးအံ့။ ဒေသတာသာကုသလော၊ ဒေသဘာသာ၌လိမ္မာကြွမ်းကျင်သော။ တိဏ္ဏံဗေဒါနံ၊ ဗေဒင်သုံးပုံတို့၏။ အတ္ထသံဝဏ္ဏ နကော၊ အနက်ကို ဖွင့်တတ်သော။ အာစရိယော၊ ဆရာသည်။ ယေ၊ အကြင်တပည့်တို့သည်။ ဒမိဠဘာသာယ၊ ဒမိဠဘာသာဖြင့်။ ဝုတ္တော၊ ဆို အပ်သည်ရှိသော်။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ တေသံ၊ ထို တပည့်တို့အား။ ဒမိဠဘာသာယ၊ ဒမိဠဘာသာဖြင့်။ အာစိက္ခတိ၊ ကြား၏။ ယေ၊ အကြင်တပည့်တို့သည်။ အန္ဓကဘာသာဒီသု၊ အန္ဓကဘာသာအစ ရှိသည်တို့တွင်။ အညတရာယ၊ တပါးပါးသောဘာသာဖြင့်။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုတပည့်တို့အား။ တာယဘာသာယ၊ ထိုတပါးပါးသောဘာသာဖြင့်။ အာစိက္ခတိ၊ ကြား၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့ကြားသည်ရှိသော်။ ဧတမာဏဝကာ၊ ထို တပည့်သူငယ်တို့သည်။ ဆေကံ၊ လိမ္မာသော။ ဗျတ္တံ၊ စွမ်းနိုင်သော။ အာစရိယံ၊ ဆရာကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲကုန်၍။ ခိပ္ပမေဝ၊ လျှင်စွာသာလျှင်။ သိပ္ပံ၊ အတတ်ကို။ ဥဂ္ဂဏှန္တိ၊ သင်ယူကုန်၏။

တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ အာစရိယောဝိယ၊ ဆရာကဲ့သို့။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သစ္စာလေးပါးကိုသိတော်မူသော။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာ ဘုရားကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။ တယောဗေဒါဝိယ၊ ဗေဒင်သုံးပုံးတို့ကဲ့သို့။ ကထေတဗ္ဗဘာဝေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်၏ အဖြစ်၌။ ဋ္ဌိတာနိ၊ တည်ကုန်သော။ ဘီဏိပိဋကာနိ၊ ပိဋကတ်သုံးပုံတို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာနိ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ ဒေသဘာသကောသလ္လမိဝ၊ ဒေသဘာသာ၌လိမ္မာသည်၏အဖြစ်ကဲ့သို့။ သမ္မုတိပရမတ္ထ‌ ကောသလ္လံ၊ သမ္မု လိပရမတ်၌လိမ္မာသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏၊ နာနာဒေသဘာသာမာဏဝကာဝိယ၊ အထူးထူးသော ဒေသဘာသာရှိသော တပည့်သူငယ်တို့ကဲ့သို့။ သမ္မုတိပရမတ္ထဝသေန၊ သမ္မုတိပရမတ္ထ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ပဋိဝိဇ္ဈနသမတ္ထာ၊ ထိုးထွင်း၍သိခြင်းငှါ စွမ်းနိုင်ကုန်သော။ ဝေနေယျာ၊ ဆုံးမထိုက်သောသတ္တဝါတို့ကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ မှတ်အပ်ကုန်၏။ အာစရိယဿ၊ ဆရာ၏။ ဒမိဠဘာသာဒိအာစိက္ခနံဝိယ၊ ဒမိဠဘာသာစသည်ဖြင့်ကြားခြင်းကိုကဲ့သို့။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွဘုရား၏။ သမ္မုတိပရမတ္ထဝသေန၊ သမ္မုတိပရမတ္ထ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဒေသနာ၊ ဟောတော်မူခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၍။

စ၊ အကျဉ်းကိုဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ ဝဒတံဝဒန္တာနံ၊ ဟောတတ် ကုန်သောပုဂ္ဂိုလ်တို့ထက်။ ဝရော၊ မြတ်တော်မူသော။ သမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာ ဘုရားသည်။

သမ္မုတိဉ္စ၊ သမ္မုတိသစ္စာကိုလည်းကောင်း။ ပရမတ္တဉ္စ၊ ပရမတ္ထသစ္စာ ကိုလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဝေသစ္စာနိ၊ နှစ်ပါးသောသစ္စာ တို့ကို။ အက္ခာသိ၊ ကြားတော်မူ၏။ တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သေးသစ္စာကို။ နုပလဗ္ဘတိ၊ ရေအပ်။ လောကသမ္မုတိကာရဏံ၊ လောကဝေါဟာရ၏ အကြောင်းဖြစ်သော။

သင်္ကေတဝစနံ၊ ပညတ်စကားသည်။ သစ္စံ၊ မှန်၏။ ဓမ္မာနံ၊ ကက္ခဠဖုသနစ သောသဘောရှိကုန်သော ပထဝီဖဿအစရှိကုန် သော ပရမတ္ထသဘော တရားတို့၏။ တထာကာရဏံ၊ မဖောက်မပြန်မှန် သောကိစ္စလက္ခဏာဟူသော အကြောင်းရှိသော။

ပရမေတ္တဝစနံ၊ ပမတ္ထ သစ္စာသည်။ သစ္စံ၊ မှန်၏။

တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝေါဟာရကုသလဿ၊ ဝေါဟာရ၌ လိမ္မာတော် မူသော။ လောက နာထဿ၊ လူသုံးပါးတို့၏ကိုး ကွယ်ရာဖြစ်တော်မူသော။ သမ္မုတိဝေါဟရန္တဿ၊ ပညတ်အားဖြင့်ဟောတော်မူတတ်သော။ သတ္တုနာ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။

သောဝေါဟာရော၊ ထိုဟောတော်မူခြင်းသည်။ အရိယာဝ၊ မြတ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

အပိစ၊ တနည်းသော်ကား။ ဟိရောတ္တပ္ပဒီပနတ္ထဉ္စ၊ အရှက်အကြောက်ကို ပြခြင်းအကျိုးဌါလည်းကောင်း။ ကမ္မဿကတာဒီပနတ္ထဉ္စ၊ ကံသာလျှင်မိမိ ဥစ္စာရှိသည်၏အဖြစ်ကိုပြခြင်းအကျိုးငှါလည်းကောင်း။ ပစ္စတ္တပုရိသကာ ရဒီပနတ္ထဉ္စ၊ အသီးအသီးသော ယောက်ျားတို့သည်ပြုအပ်သော အမှုကိုပြုခြင်းအကျိုးငှါလည်းကောင်း။ အနန္တရိယဒီပနတ္ထဉ္စ၊ အာနန္တရိယကံကိုပြ ခြင်းအကျိုးငှါ လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မဝိဟာရဒီပနတ္ထဉ္စ၊ ဗြဟ္မဝိဟာရကိုပြ ခြင်းအကျိုးငှါလည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗေနိဝါသဒီပနတ္ထဉ္စ၊ ပုဗ္ဗေနိဝါသကိုပြခြင်း ဌါလည်းကောင်း။ ဒက္ခိဏာဝိသုဒ္ဓိဒီပန၊ ဒက္ခိဏာဝိသုဒ္ဓိကို ပြခြင်းဌါ လည်းကောင်း။ လောကသမ္မုတိယာ၊ လောကသမ္မုတိကို။ အာဘာပနတ္ထဉ္စ၊ မပယ်ခြင်းငှါလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဋ္ဌဟိ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ကာရ ဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပုဂ္ဂလကထံ၊ ပုဂ္ဂလကထာကို။ ကတေဟိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိဝိတ္ထာရေမိ၊ ထိုစကားကိုချဲ့ဦးအံ့။

ခန္ဓဓာတုအာယတနာနိ၊ ခန္ဓာဓာတ်-အာယတနတို့သည်။ ဟိရိယန္တိ၊ ရှက်ကုန်၏။ သြတ္တပ္ပန္တိ၊ လန့်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဟောတော်မူအပ် သည်ရှိသော်။ မဟာဇနော၊ များစွာသောလူအပေါင်းသည်။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ သမ္မောဟံ၊ ပြင်းစွာတွေဝေခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇတိ၊ ရောက်၏။

ခန္ဓဓာတုအာယတနာနိ၊ ခန္ဓာဓာတ်အာယတနတို့သည်။ ဟိရိယန္တိနာမ၊ ရှက်သည်မည်ကုန်၏။ ဩတ္တပ္ပန္တိ နာမ၊ လန့်သည် မည်ကုန်၏။ ဣတိဣဒံဝစနံ၊ ဤစကားသည်၊ ကိံ၊ အဘယ်စကားနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသတ္တုဝါ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်နှလုံးသွင်းခြင်းကြောင့်ဘုရားရှင်၏ရန်သူသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဣတ္ထီ၊ မိန်းမသည်။ ဟိရိယတိ၊ ရှက်၏။ ဩတ္တပ္ပတိ၊ လန့်၏။ ပုရိသော၊ ယောက်ျားသည်။ ခတ္တိယော၊ မင်းသည်။ ဗြဟ္မဏော၊ ပုဏ္ဏားသည်။ ဟိရိယတိ၊ ရှက်၍။ ဩတ္တပ္ပတိ၊ လန့်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေပန၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်ကား။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ သမ္မောဟံ၊ ပြင်းစွာတွေဝေခြင်းသို့။ နအာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ ပဋိသတ္တုဝါ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်နှလုံးသွင်းခြင်းကြောင့်ဘုရားရှင်၏ရန်သူသည်လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။

တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဟိရောတ္တပ္ပဒီပနတ္ထံ၊ အရှက်အကြောက်ကို ပြခြင်း အကျိုးငှါ။ ပုဂ္ဂလကထံ၊ ပုဂ္ဂထကထာကို။ ကထေထိ၊ ဟောတော်မူ၏။

ခန္ဓာ၊ ခန္ဓ၁တို့သည်။ ကမ္မဿကာ၊ ကံသာလျှင်မိမိဥစ္စာရှိကုန်၏။ ဓာတုယော၊ ဓာတ်တို့သည်။ ကမ္မဿကာ၊ ကံသာလျှင်မိမိဥစ္စာရှိကုန်၏။ အာယတနာနိ၊ အာယတနတို့သည်။ ကမ္မဿကာ၊ ကံသာလျှင်မိမိဥစ္စာရှိကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တပိ၊ ဟောတော်မူရာ၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်း ကဲ့သို့သော နည်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။

တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ကမ္မဿကတာဒီပနတ္တမ္ပိ၊ ကံသာလျှင်မိမိဥစ္စာရှိသည်၏အဖြစ်ကိုပြခြင်းအကျိုးငှါလည်းကောင်း။ ပုဂ္ဂလကထံ၊ ပုဂ္ဂလကထာကို။ ကထေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။

ဝေဠု ဝနာ‌ဒယော၊ ဝေဠုဝန်အစရှိကုန်သော။ မဟာဝိဟာရာ၊ ကျောင်းကြီးတို့ကို။ ခန္ဓေဟိ၊ ခန္ဓာတို့သည်။ ကာရာပိတာ၊ ဆောက်လုပ်စေအပ်ကုန်၏။ ဓါတူဟိ၊ ဓါတ်တို့သည်။ ကါရာပိတါ၊ ဆောံလုပ်စေအပ်ကုန်၏။ အာယတနေဟိ၊ အာယတနာတို့သည်။ ကာရာဝိတာ၊ ဆောက်လုပ်စေအပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေဝိ၊ ဟောတော်မူရာ၌လည်း။ ဧသေဝန ယော၊ ဤနည်းကဲ့သို့နည်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။

ထထာ၊ ထိုအတူ။ ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာတို့သည်။ မာတရံ၊ မယ်တော်ကို။ ဇီဝိတာ၊ ဇိဝိတိန္ဒြေ မှ။ ဝေါရောပေန္တိ၊ ချကုန်၏။ ပိတရံ၊ ခမည်းတော်ကို။ ဇီဝိတာ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေမှ။ ဝေါရောပေန္တိ၊ ချကုန်၏။ အရဟန္တံ၊ ရဟန္တာကို။ ဇီဝိတာ၊ ဇီဝိတိန္ဒြေမှ။ ဝေါရောပေန္တိ၊ ချကုန်၏။ ရုဟိရုပ္ပါဒကမ္မံ၊ ရုဟိရုပ္ပါဒကကံကို။ သံဃဘေဒကမ္မံ၊ သံဃဘေဒကကံကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဓာတုယော၊ ဓာတ်တို့သည်။ အာယတနာနိ၊ အာယတနတို့သည်။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့ အစရှိသည်ဖြင့်။ ဝုတ္တေပိ၊ ဟော တော်မူရာ၌လည်း။ ဧသောဝန ယော၊ ဤနည်းကဲ့သို့သောနည်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။

ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာတို့သည်။ မေတ္တာယန္တိ၊ ချစ်ကုန်၏။ ဓာတုယော၊ ဓာတ်တို့သည်။ အာယတနာနိ၊ အာယတနာတို့သည်။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့ အစရှိသည်ဖြင့်။ ဝုတ္တေပိ၊ ဟောတော်မူရာ၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ဤနည်း ကဲ့သို့သောနည်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။

ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာတို့သည်။ ပုဗ္ဗေနိဝါသံ၊ ရှေး၌ နေဘူးသော ခန္ဓာ အစဉ်ကို။ အနုဿရန္တိ၊ အစဉ် လျှောက်၍ အောက်မေ့ကုန်၏။ တုယော၊ ဓာတ်တို့သည်။ အာယတနာနိ၊ အာယ တနတို့သည်။ ဣတိအ၁ဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသည်ဖြင့်။ ဝုတ္တေပိ၊ ဟောတော် မူရာ၌လည်း။ ဧသေဝနယာ၊ ဤနည်းကဲ့သို့သောနည်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။

တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ပစ္စတ္တပုရိသကာဒီပနတ္ထဉ္စ၊ အသီးအသီးသောပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်ပြုအပ်သောကိစ္စကိုပြခြင်းအ ကျိုးငှါလည်းကောင်း။ အနန္တရိယဒီပနတ္ထဉ္စ၊ အနန္တရိယကံကိုပြုခြင်းအ ကျိုးဌါလည်းကောင်း။ ဗြဟ္မဝိဟာရဒီပနတ္ထဉ္စ၊ ဗြဟ္မဝိဟာရကို ပြခြင်းအ ကျိုးဌါလည်းကောင်း။ ပုဗ္ဗေနိဝါသဒီပနထဉ္စ၊ ရှေး၌နေဘူးသောခန္ဓာအစဉ် ကိုပြခြင်း အကျိုးဌါလည်းကောင်း။ ပုဂ္ဂလကထံ၊ ပုဂ္ဂလကထာကို။ ကတေဟိ၊ ဟောတော်မူ၍။

ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာတို့သည်။ ဒါနံ၊ အလှူကို။ ပဋိဂ္ဂဏှန္တိ၊ ခံကုန်၏။ ဓာတုယော၊ ဓာတ်တို့သည်။ အာယတနာနိ၊ အာယတနတို့သည်။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသည်ဖြင့်။ ဝုတ္တပိ၊ ဟောတော်မူရာ၌လည်း။ မဟာဇနော၊ များစွာသောလူအပေါင်းသည်။ နဇာနာတိ၊ မသိ။ သမ္မောဟံ၊ ပြင်းစွာတွေ ဝေခြင်းသို့။ အာပန္တတိ၊ ရောက်၏။ ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာတို့သည်။ ဓာတုယော၊ ဓာတ်တို့ သည်။ အာယတနာနိ၊ အာယတနတို့သည်။ ဣဒံပဋိဂ္ဂဏှန္တိ နာမ၊ ဤခံကုန် သည်တို့မည်သည်ကား။ ကိံ၊ အဘယ်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသတ္တုဝါ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းကြောင့် ဘုရားရှင်၏ ရန်သူသည် လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပုဂ္ဂလာ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။

ပဋိဂ္ဂဏှန္တိ၊ ခံကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေပန၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်ကား။ ဇာနာတိ၊ သိ၏။ သမ္မောဟံ၊ ပြင်းစွာတွေဝေခြင်းသို့။ နအာပဇ္ဇတိ၊ မရောက်။ ပရိသတ္တုဝါ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းကြောင့် ဘုရားရှင်၏ ရန်သူသည် လည်း။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။

တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဘဝဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒက္ခိဏာဝိသုဒ္ဓိဒီပနတ္ထံ၊ အလှူ၏စင်ကြယ်ခြင်းကိုပြခြင်းအကျိုးဌါ။ ပုဂ္ဂလကထံ၊ ပုဂွဂလကထာကို။

ကထေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။ လောကသမ္မုတိဉ္စ၊ လောကသမ္မုတိကိုလည်း။ ဗုဒ္ဓါ၊ သစ္စာလေးပါးကို သိတော်မူကုန်သော။ ဘဂဝန္တော၊ မြတ်စွာဘုရားတို့သည်။ နပဇဟန္တီ၊ မစွန့်ကုန်။ လေယကသ မညာယလောကာတိလာပေ၊ လောကဝေါဟာရအားဖြင့်လူတို့သည်ခေါ်ဝေါ်အပ်သောပညတ်စကား၌။ ဌိတာယေဝ၊ တည်ကုန်သည် ဖြစ်၍သာ လျှင်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေန္တိ၊ ဟောတော်မူကုန်၏။

သော၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဓာပိ၊ ဤသုတ် ၌လည်း။ လောကဝေါဟာရဝသေန၊ လူတို့သည် ခေါ်ဝေါ်အပ်သည်တို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဒေသေတဗ္ဗံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဒေ သေန္တော၊ ဟောတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဧကပုဂ္ဂလဿာတိအာဒိံ၊ ဧက ပုဂ္ဂလဿဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဧကပုဂ္ဂလဿအစရှိသောစကား၌။ ဧကပုဂ္ဂလဿာတိ၊ ဧက ပုဂ္ဂလဿဟူသည်ကား။ ဧကသတ္တဿ၊ တယောက်သော သတ္တဝါ၏။

ကပ္ပန္တိ၊ ကပ္ပံဟူသည်ကား။ မဟာကပ္ပံ၊ မဟာကပ်ပတ်လုံး။

အစ္စန္တသံဟောဂေ၊ မပြတ်ယှဉ်ခြင်းအနက်၌။ ဣဒံဥပယောဂဝစနံ၊ ဤဒုတိယာဝိဘတ်ကို။ ယဒိပိဝုတ္တံ၊ အကယ်၍ဟောတော်မူအပ်၏။ ပမတထာပိ၊ ထိုသို့ပင်ဟော တော်မူအပ်သော်လည်း။ ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ သတ္တာနံ၊ သတ္တါတို့၏။ သံဓာဝနံ၊ ပြေးသွားခြင်းသည်။ သံသရဏံ၊ အဘန်ဘန် ကျင်လည်ခြင်းသည်။ သမ္ဘဝတီ၊ ဖြစ်၏။ တဿ၊ ထိုတယောံသေါပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူအပ်၏။

အဋ္ဌိကင်္ကလောတိ၊ အဋ္ဌိကင်္ကလောကဟူ သည် ကား။ အဋ္ဌိဘာဂေါ၊ အရိုးအဖို့တည်း။

အဋ္ဌိခလောတိပိ၊ အဋ္ဌိစလော ဟူ၍လည်း။ ပဌ န္တိ၊ ရွတ်ကုန်၏။ အဋ္ဌသဉ္စ ယော၊ အရိုးအစုတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

အဋ္ဌိပုဉ္ဇောတိ၊ အဋ္ဌိပု‌ဉ္ဇော ဟူ သည်ကား။ အဋ္ဌိသမူဟော၊ အရိုးအပေါင်းတည်း။ အဋ္ဌိရာသီတိ၊ အဋ္ဌိရာသိဟူသည်ကား။ တဿေဝ၊ ထိုအဋ္ဌိပုဉ္ဇော ဟူသောပုဒ်၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ ဝေစုစ်တည်း။

ကေစိပန၊ အချို့သောဆရာတို့သည်ကား။ ကဋိပ္ပမာဏတော၊ ခါးအတိုင်းအရှည်မှ။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သော။ သမှု ဟော၊ အပေါင်းသည်။ ကင်္က လောနာမ၊ ကင်္ကလမည်၏။ တတော၊ ထိုခါး အတိုင်းအရှည်ထက်။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ယာဝ၊ အကျင်မျှလောက်။ တာလပ္ပမာဏံ၊ ထန်းပင်အတိုင်းအရှည်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ ပုဉ္စော၊ ပုဉ္စဒ္ဓမည်၏။ တတော၊ ထိုထန်းပင်အတိုင်းအရှည်ထက်။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ရာသိ၊ ရာသိမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။

တံ၊ ထိုကေစိဆရာတို့၏စကားသည်။ တေသံ၊ ထိုကေစိဆရာတို့၏။ မတိမတ္တံ၊ အယူမျှသာတည်း။

သတ္တံ၊ အလုံးစုံသော။ ဧတံ၊ ဤစကားစုသည်။ သမူဟဿေဝ၊ အပေါင်း၍သာလျှင်။ ပရိယာယဝစနံ၊ ပရိယာယ်ဖြစ်သောစကားတည်း။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ ဝေပုလ္လဿေဝ၊ ဝေပုလ္လတောင်၏သာလျှင်။ ဥပမာဘဝေန၊ ဥပမာ၏အဖြစ်ဖြင့်။ အာဟဋတ္တာ၊ ဆောင်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။

သစေသံဟာရကောအဿာတိ၊ သစေသံဟာရကောအဿဟူသည်ကား။ အဝိပ္ပကိရဿဝသေ၊ ၊ဖရိုဖရဲမရှိသည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ သံဟရိတွာ၊ ပေါင်းစည်းရုံးရ၍။ ဌပေန္တော၊ ထားတတ်သော။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်။ ယဒိသိယာ၊ အကယ်၍ဖြစ်ငြားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိကပ္ပနဝသေန၊ ကြံဆခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။

သမ္ဘတဉ္စနဝိနဿေယျာတိ၊ သမ္တဉ္စနဝိနဿေယျဟူသည်ကား။ တထာ၊ ထိုထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ကေနစိ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်။ သမ္ဘတံ၊ ပေါင်းစည်းရုံးရအပ်သော။ တံအဋ္ဌိကင်္ကလဉ္စ၊ ထို အရိုးစုသည်လည်း။ အန္တရဓာနာဘာဝေန၊ ကွယ်ခြင်းမရှိသဖြင့်။ ပုတိဘူတံ၊ ပုတ်ဆွေးသည် ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ စုဏ္ဏဝိစုဏ္ဏဉ္စ၊ မှုန်မှုန့်ညက်ညက်သည်လည်း။ အဟုတွာ၊ မဖြစ်မူ၍။ သစေနဝိနဿေယျ၊ အကယ်၍မပျက်စီးငြားအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပရိကပ္ပနဝသေနေဝ၊ ကြံဆခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်သာလျှင်။ ဝဒတိ၊ ဆို၏။

အယံတထ၊ ဤဆိုသတ္တံ့သော စကား သည်လျှင်။ ဧထ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဧကဿ၊ တယောက်သော။ သတ္တဿ၊ သတ္တဝါသည်။ ကမ္မကိလေသေဟိ၊ ကံကိလေသာတို့သည်။ အပရာပရုပ္ပတ္တိသေန၊ အဖန်ဖန်ဖြစ်ခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဧကံ၊ တခုသော။ မဟာကပ္ပံ၊ မဟာကပ်ပတ်လုံး။ သန္တာဝန္တဿ၊ ပြေးသွားရသည်ရှိသော်။ သံသရန္တဿ၊ ကျင်သည်ရသည်ရှိသော်။ မပဟာအဌိသဉ္စယော၊ များစွာသောအရိုးစုသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အာရောဟပရိဏာဟေဟိ၊ အရပ်လုံးဝန်းတို့ဖြင့်။ အယံဝေပုလ္လပဗ္ဗတော၊ ဤဝေပုလ္လ တောင်သည်။

ယတ္တကော၊ အကြင်မျှအတိုင်းအရှည်ရှိ၏။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်။ သံဟရိတွာ၊ ပေါင်းစည်းစုရုံး၍။ ဌပေတာ၊ ထားသည်။ သစေပနအဿဘဝေယျ၊ အကယ်၍ဖြစ်ငြားအံ့။ သမ္ဘ တဉ္စ၊ ပေါင်းရုံးဆည်းပူးအပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ တံ၊ ထိုအရို သည်။ အဝိနဿန္တံ၊ မပျက်မစီးဘဲ။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်ငြားအံ့။

ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။ အယဉ္စနယော၊ ဤနည်းကိုလည်း။ ပရိနိဗ္ဗုတပဒီပေါဝိယ၊ ငြိမ်းလေပြီးသောဆီမီးကဲ့သို့။ ဘိဇ္ဇနသဘာဝေ၊ ပျက်စီးခြင်းသဘောရှိကုန်သော။ ကစ္စေဝရ နိက္ခေပရဟိတေ၊ အကောင်ပစ်ခြင်းမှကင်းကုန်သော။ ဩပပါတိကတ္တဘာဝေစ၊ ဥပပါတ်ဖြစ်ကုန်သောအတ္တဘောရှိကုန်သောသတ္တဝါတို့ကိုလည်းကောင်း။ သဗ္ဗေနသဗ္ဗံ= အချင်းခပ်ထိမ်း။ အနဋ္ဌိကေ၊ အရိုးမရှိကုန်သော။ ခုဒ္ဒကတ္တဘာဝေစ၊ ငယ်သောအတ္တဘောရှိကုန်သောသတ္တဝါတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဝဇ္ဇေတွာ၊ ကြဉ်၍။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

ကေစိပန၊ အချို့သောဆရာတို့သည်ကား။ ပရိကပ္ပန ဝသေန၊ ကြံဆခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဣမဿနယဿ၊ ဤနည်းကို။ အာဟဋတ္တာ၊ ဆောင်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တေသမ္ပိ၊ ထိုဥပပတ်ငယ်သော အတ္တဘော ရှိသောသတ္တဝါတို့၏လည်း။ အဋ္ဌိကင်္ကလော၊ အရိုးစုသည်။ ယဒိပိသိယာ၊ အကယ်၍ဖြစ်ငြားအံ့။ ဧဝံသတိ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ တေနာပိ၊ ထိုအရိုးစုနှင့်လည်း။ သဟေဝ၊ တကွသာသျှင်။ အယံအဋ္ဌိပုဉ္စပရိမာဏော၊ ဤအရိုးစု အတိုင်းအရှည်ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။

အပရေပန၊ တပါးသောဆရာတို့သည်ကား။ ဣဒံ၊ ဤစကားကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကေစိ၊ ဆရာတို့ဆိုတိုင်း။ နဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မမှတ်အပ်။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ လဗ္ဘမာ နေဿဝ၊ ရအပ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သောံ။ အဋ္ဌိပုဉ္စဿ၊ အရိုးစု၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ သဗ္ဗညုတ ညာဏေန၊ သဗ္ဗညုတ ညာဏ်တော်ဖြင့်။ ပရိစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ပိုင်းခြား၍။ ဣမဿပရိမာဏဿ၊ ဤအတိုင်း အရှည်ကို။ ဝတ္တတ္တာ၊ ဟောတော်မူ အပ်သည်၏ အဖြစ် ကြောင့်တည်း။

တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်သာလျှင်။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဂဟေတဗ္ဗော၊ ယူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။

ဂါထာသု၊ ဂါထာတို့၌။ မဟေသနာတိ၊ မဟေသနာ ဟူသည်ကား။ မဟန္တေ၊ များမြတ်ကုန်သော။ သီလက္ခန္ဓာဒယော၊ သီလေကျးဇူးအစရှိကုန် သောတရား တို့ကို။ ဧသတိဂဝေသတိ၊ ရှာမှီးတော် မူတတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မဟေသိ၊ မဟေသိမည်တော်မူ၏။ သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ လဗ္ဘ တိ၊ ရအပ်၏။

ဣတိဝုတ္တံမဟေသိနာတိစ၊ ဣတိဝုတ္တံမဟေသိနာဟူသောပါဌ်ဖြင့်လည်း။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဒသဗလသမန္နာ ဂတော ဘိက္ခဝေ တထာဂတောတိအာဒီသုဝိယ၊ ဒသဗလသမန္နာ ဂတော ဘိက္ခဝေ တထာဂတော ဤသို့အစရှိသောပါဌ်တို့၌ကဲ့သို့။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်တော်ကို။ အညံဝိယ၊ တပါးသောသူကိုကဲ့သို့။ ကတွာ၊ ပြုတော်မူ၍။ ဒဿေထိ၊ ပြတော်မူ၏။

ဝေပုလ္လောတိ၊ ဝေပုလ္လောဟူသည်ကား။ ရာဇာဟံ၊ မင်းသိမ်းမြို့ကို။ ဗရိဝါရေတွာ၊ ခြံရံ၍။ ဌိတေသု၊ တည်ကုန်သော။ ပဉ္စသုပဗ္ဗတေသု၊ ငါးလုံးကုန်သောတောင်တို့တွင်။ ဝိပုလဘာဝတော၊ ပြန့်ပြောသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝေပုလ္လောတိ၊ ဝေပုလ္လဟူ၍။ လဒ္ဓနာမော၊ ရအပ်သောအမည်ရှိသောတောင်တည်း။

တတောဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ မဟာ၊ ကြီး၏။ ဌိတဒိသာဘာဂဝသေန၊ တည်သောအရင်မျက်နှာအဖို့အားဖြင့်။ ဝိဇ္ဈကုဋဿ၊ ဝိဇ္ဈကုဋ်တောင်၏။ ဥတ္တရော၊ မြောက်အရပ်၌ဖြစ်၏။

ဂရိဗ္ဗဇေဘိ၊ ဂိရိဗ္ဗဇေဟူသည်ကား။ ဂိရိဗ္ဗဇပုရနာမကဿ၊ ဂိရိဗ္ဗဇမြိုအမည်ရှိသော။ ရာဇဂဟဿ၊ မင်းသိမ်းမြို့၏။ သမီပေ၊ အနီး၌။

ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည် ရှိသောစကားဖြင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဧတ္တကေနပိ၊ ဤမျှ အတိုင်းအရှည်ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ကာလေန၊ အခါဖြင့်။ အနုပစ္ဆိန္နဘာမူလဿ၊ မပြတ်သော ဘဝဟူသော ဝဋ်မြစ်ရှိသော။ အပရိညာတဝတ္ထု ကဿ၊ ပိုင်းခြား၍မသိအပ်သောသစ္စာရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနဿ၊ ပုထုဇဉ် ပုဂ္ဂိုလ်အား။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ဤဒိသီ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ကဋသိဝဋ္ဎနာ၊ သူကောင်ချရာ သင်းချိုင်းမြေကိုပွါးစေခြင်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ခန္ဓေ၊ ခန္ဓာ၌။ အာဒီနံဝံ၊ အပြစ်ကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယေသံအရိယသစ္စာနံ၊ အကြင်အရိယသစ္စာတို့ကို။ အနနုဗောဓာ= လျော်စွာမသိခြင်းကြောင့်။ အပ္ပဋိဝေဓာ၊ ထိုးထွင်း၍မသိခြင်းကြောင့်။ အန္ဓပုထုဇ္ဇနဿ၊ အန္ဓပုထုဇဉ်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ကဋသိဝဋ္ဎနာ၊ သူကောင်ချရာ သင်းချိုင်းမြေကို ပွါးစေခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တာနိအရိယသစ္စာနိ၊ ထိုအရိယသစ္စာတို့ကို။ ဒိဋ္ဌဝတော၊ မြင်ခြင်း ရှိသော။ အရိယ ပုဂ္ဂလဿ၊ အရိယပုဂ္ဂိုလ်အား။ အယံ၊ ဤသူကောင်ချ ရာသင်းချိုင်းမြေကို ပွါးစေခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဿန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ယတော အရိယသစ္စာနီတိ အာဒိံ၊ ယတော အရိယသစ္စာနိ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ ယတောတိ၊ ယတောဟူသည်ကား။ ယခါ၊ အကြင်အခါ၌။ အရိယသစ္စာနီတိ၊ အရိယ သစ္စာနိဟူသည်ကား။ အရဏီယ တော၊ ကပ်အပ်သောကြောင့်။ အရိယာနိစ၊ အရိယာတို့သည်လည်းကောင်း။ အဝိတထဘာဝေန၊ မချွတ်ယွင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သစ္စာနိစ၊ သစ္စာတို့သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အရိယသစ္စာနိ၊ အရိယသစ္စာတို့မည်ကုန်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အရိယဘာဝကရာနိ၊ အရိယာအဖြစ်ကို ပြုတတ်ကုန်သော။ သစ္စာနိ၊ သစ္စာတို့တည်း။ အရိယသစ္စာနိ၊ အရိယ၏အဖြစ်ကိုပြုတတ်ကုန်သောသစ္စာတို့။ ဝါ၊ တနည်းကား။ အရိယေတိ၊ မြတ်ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါဒီဟိ၊ ဘုရားအစရှိသည်တို့သည်။ ပဋိဝိဇ္ဈာတဗ္ဗာနိ၊ ထိုးထွင်း၍ သိအပ်ကုန်သော။ သစ္စာနိ၊ သစ္စာတို့တည်း။ အရိယသစ္စာနိ၊ မြတ်ကုန်သောဘုရားအစရှိသည်တို့သည်ထိုးထွင်း၍သိအပ်ကုန်သောသစ္စာတို့။

အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ အရိယဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သစ္စာနိ၊ သစ္စာတို့တည်း။ အရိယသစ္စာနိ၊ မြတ်စွာဘုရား၏သစ္စာတို့။ ဟိသစ္စံ၊ ထိုစကားသည်မှန်၏။

သဒေဝကေန၊ နတ်နှင့်တကွသော။ လာကေန၊ လူအပေါင်းသည်။ သရဏန္တိ၊ ကိုးကွယ်ရာဟူ၍။ အရဏီယတော၊ ကပ်အပ်သောကြောင့်။ အရိယော၊ အရိယာမည်၏။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ လမ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ တေန၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်။ သယမ္ဘူဥာဏေန၊ သယမ္ဘူဥာဏ်ဖြင့်။ ဒိဋ္ဌိတာ၊ မြင်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ တဿ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏။ သစ္စာနိ၊ သစ္စာတို့တည်း။ အရိယသစ္စာနိ၊ မြတ်စွာဘုရား၏သစ္စာတို့။

သမ္မပညာယပဿတီတိ၊ သမ္မပညာယပဿတိဟူသည်ကား။ သမ္မာ-ဟေတနာဥာယေန၊ အသင့်အားဖြင့်။ ဝိပဿနာပညာသဟိတာယ= ဝိပဿနာပညာနှင့်တကွဖြစ်သော။ မဂ္ဂပညာယ၊ မဂ်ပညာဖြင့်။ ပရိညာပဟာနသစ္ဆိ ကိရိယာဘာဝနာဘိသမယဝသေန၊ ပရိညာဘိသမယ-ပဟာနာဘိသမယ-သစ္ဆိကိရိယာဘိသမယ- ဘာဝနာဘိသမယတို့၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။

ဒုက္ခန္တိ အာဒိ၊ ဒုက္ခံအစရှိသောစကားသည်။ အရိယသစ္စာနံ၊ အရိယသစ္စာတို့ကို။ သရူပဒဿနံ၊ သရုပ်ကိုပြခြင်းတည်း။

တတ္ထ၊ ထိုစကား၌။ အနေကူပဒ္ဒဝါမိဋ္ဌာနတာယ၊ များစွာသောဥပဒ္ဒပေါတို့၏တည်ရာဖြစ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ကုစ္ဆိတဘာဝတောစ၊ စက်ဆုပ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဗာလဇနပရိကပ္ပိတဓုဝသုဘသုခတ္တဝိရဟေန၊ သူမိုက်တို့သည်ကြံဆအပ်သော။ ဓုဝ-သုဘ-သုခ-၊ အတ္တမှကင်းသဖြင့်။ တုစ္ဆဘာဝတောစ၊ အချည်းနှီး ၍အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခမည်၏။

ဧတေန၊ ဤလောဘဖြင့်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသည်။ သမုပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုဆင်းရဲဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သေါသတ္တိကြောင့်။ ဒုက္ခသမုပ္ပါဒေါ၊ ဒုက္ခသမုပ္ပါဒမည်၏။ ဒုက္ခသမုဒယော၊ ဆင်းရဲဖြစ်ကြောင်းကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ အာရမ္မဏပစ္စယဘူတေန၊ အာရမ္မဏပစ္စည်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။

ဧတေန၊ ဤနိဗ္ဗာန်ဖြင့်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲကို။ အတိတ္ကမတိ၊ လွန်တတ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဧတ္ထ၊ ဤနိဗ္ဗာန်၌။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ ကို။ အတိတ္ကမတိ၊ လွန်တတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုသို့လွန်ရာလွန်ကြောင်းဖြစ်သောသတ္တိကြောင့်။ ဒုက္ခဿအတိက္ကမော၊ ဒုက္ခဿ အတိက္ကမမည်၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ လမ္ဘ တိ၊ ရအပ်၏။ ကိလေသေဟိ၊ ကိလေသာတို့မှ။

အာရကတ္တာစ၊ ဝေးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အရဏိယတောစ၊ ကပ်အပ်သောကြောင့်လည်းကောင်း။ အရိယော၊ အရိယမည်၏။

သမ္မာဒိဋ္ဌိအာဒိနံ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိအစရှိကုန်သော။ အဋ္ဌန္နံ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ အင်္ဂါနံ၊ အင်္ဂါတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါရှစ်ပါးရှိသော။ ကိလေသေ၊ ကိလေသာ တို့ကို။

မာရေန္တော၊ သတ်လျက်။ ဂစ္ဆတိ၊ သွားတတ်၍။ ဝါ၊ တနည်းကား။ နိဗ္ဗာနတ္ထိ ကေဟိ၊ နိဗ္ဗာန်ကိုအလိုရှိကုန်သောသူတို့သည်။ မဂ္ဂိယတိ၊ ရှာမှီးအပ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ သယံ၊ မိမိသည်။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်။ မဂ္ဂတိ၊ ရှာမှီးတတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ မဂ္ဂေါ၊ မဂ္ဂမည်၏။

တတောဧဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဥပသမံ၊ ငြိမ်ရာသို့။ နိရောဓံ၊ ချုပ်ရာသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်တတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒုက္ခုပသမဂါမိနံ၊ ဒုက္ခုပသမပါမိနံမည်၏။

ယတော၊ အကြင်ကြောင့်။ သမ္မပ္ပညာယ၊ ကောင်းစွာဝိပဿနာနှင့် တကွဖြစ်သောမဂ်ပညာဖြင့်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ သမ္ဗန္ဓော၊ ရှေးပုဒ်အနောက်ပုဒ်တို့၏စပ်ခြင်းတည်း။

သသတ္တက္ခတ္တုပရမံသန္ဓာဝိတွာ နပုဂ္ဂလောတိ၊ သသတ္တက္ခတ္တုပရမံသန္ဓာဝိတွာနပုဂ္ဂလောဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ စတုသစ္စဒဿာဝီ၊ လေးပါးသော အရိယသစ္စာတို့ကိုရှုလေ့ရှိသော။ အရိယပုဂ္ဂလော၊ အရိယပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သော။ သောသောတာပန္နေ၊ ထိုသောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။သဗ္ဗမုဒိန္ဒြိယော= အလုံးစုံတို့အောံနုသောဣန္ဒြေ ရှိသည်။ သမာနာ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။ သတ္တဝါရပရမံယေဝ၊ ခုနစ်ကြိမ်အတိုင်းအရှည်သာလျှင်။ ဘဝါဒီသု၊ ဘဝအစရှိသည်တို့၌။ အပရာပ ရုပ္ပတ္တိဝသေန၊ အဖန်ဖန်ဖြစ်သည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ သန္ဓာဝိတွာသံသရိတွာ၊ ကျင်လည်ပြီး၍။ ဟိသစ္စံ၊ ထိုစကားသည်မှန်၏။

ဧကဗီဇီ၊ ဧကဝိဇီသောတာပန်၎င်း။ ကောလံကောလော၊ ကောလံကောလသောတာပန်လည်းကောင်း။ သတ္တက္ခတ္တုပရမော၊ သတ္တက္ခတ္တုပရမ သောတာပန်လည်းကောင်း။ ဣန္ဒြိယာနံ၊ ဣန္ဒြေ၏။ ဘိက္ခမဇ္ဈိမမုဒုဘာဝေန၊ ထက်သည်အလတ်ဖြစ်သည်နုသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တယော၊ သုံးယောက်ကုန်သော။ သောတာပန္နာ၊ သောတာပန်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

တေသု၊ ထိုသုံးယောက်ကုန်သောသောတာပန်တို့တွင်။ သဗ္ဗရဒိန္ဒြိယဿ၊ အလုံးစုံတို့အောက်နုသောဣန္ဒြေရှိသောသောတာပန်၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ သသတ္တက္ခတ္တုပရမံသန္ဓာဝိတွာနာတိဣဒံ၊ သသတ္တက္ခတ္တုပရမံသန္ဓာဝိတွာနုဟူသော ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော် မူအပ်၏။

ဒုက္ခဿန္တ ကရောဟောတီတိ၊ ဒုက္ခဿန္တကရောဟောတိဟူ သည်ကား။ ဝဋ္ဋဒုက္ခဿ၊ ဝန်ဆင်းရဲ၏။ အန္တကရောပရိယောသနကရော၊ အဆုံးကိုပြုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ကထံဟောတိ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်း။ သဗ္ဗသံယောဇနက္ခယာ၊ ခပ်သိမ်းသောသံယောဇဉ်တို့၏ကုန်ခြင်းကြောင့်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ အဂ္ဂမဂ္ဂံ၊ အရဟတ္တမဂ်သို့။ အဓိဂန္တွာ၊ ရောက်၍။ နိရဝသေသာနံ၊ အကြွင်းမရှိ ကုန်သော။ သံယောဇနာနံ၊ သံယောဇဉ်တို့၏။ ခေပနာ၊ ကုန်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အရာဟတ္တဖလေနေဝ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဖြင့်သာလျှင်။ ဒေသနာယ၊ ဒေသနာ၏။ ကူဋံ၊ အထွဋ်ကို။ ဂဏှိ၊ ယူ၏။

စတုတ္ထသုတ္တံ၊ စတုတ္ထသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။