ပဌမ-ဒုတိယ-တတိယ-တတိယသုတ္တာနိ၊ ပဌမသုတ်၊ဒုတိယသုတ်၊တတိယသုတ်တို့သည်။ နိဋ္ဌိတာနိ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ နာဟံဘိက္ခဝေတိအ၁ဒိသု၊ နာဟံဘိက္ခဝေဤသို့ အစရှိသည်တို့၌။

နကာရော၊ နအက္ခရာသည်။ ပဋိသေတနတ္ထော၊ မြစ်ခြင်းအနက်ရှိ၏။ အဟန္တိ၊ အဟံဟူသည်ကား။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္တာနံ၊ မိမိကိုယ်ကို။ နိဒ္ဒိသတိ၊ ညွှန်းတော်မူ၏။

အညန္တိ၊ ညံ့သည်ကား။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ဆိုလတ္တံ့သော။ အဝိဇ္ဇာနီဝရဏတော၊ အဝိဇ္ဇာနိဝရဏမှ။ အညံ၊ တပါးသော။

ဧကနိဝရဏမ္ပီတိ၊ ဧကနိဝရဏမ္ပိဟူသည်ကား။ ဧကနိဝရဏဓမ္မမ္ပိ၊ တခုသောနီဝရဏတရားသည်လည်း။

သမနုပဿာမိတိ၊ သမန္နပသာဒမိဟူသည်ကား။ သမနုပဿနာ၊ အဖန်တလဲလဲ ရှုခြင်းတို့သည်။ ဒိဋ္ဌိသမနု ပဿနာစ၊ ဒိဋ္ဌိဖြင့် အဖန်တလဲလဲ ရှုခြင်းလည်းကောင်း။ ဥာဏသမနုပဿနာစ၊ ဥာဏ်ဖြင့် အဖန်တလဲလဲရှုခြင်းလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။

တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ ရူပံ၊ ရုပ်ကို။ အတ္တတော၊ အစိုးရသောအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဘန် တလဲလဲရှု၏။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစ ရှိသည်ဖြင့်။ အာဂတာ၊ လာသော။ အယံ၊ ဤသို့အဖန်တလဲလဲရှုခြင်းသည်။ ဒိဋ္ဌိသမနုပဿနာနာမ၊ ဒိဋ္ဌိဖြင့်အဖန်တလဲလဲ ရှုသည်မည်၏။

အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ အဖန်တလဲလဲရှု၏။ နိစ္စတော၊ မြဲသောအားဖြင့်။ နောသမနုပဿတိ၊ အဖန် တလဲလဲ မရှု။ ဣတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစ ရှိသည်ဖြင့်။ အာဂတာ၊ လာသော။ အယံပန၊ ဤသို့အဖန်တလဲလဲ ရှုခြင်းသည်ကား။ ဥာဏသမနုပဿနာနာမ၊ ဥာဏ်ဖြင့်အဖန်တလဲလဲရှုသည်မည်၏။

ဣဓာဝိ၊ ဤအရာ၌ လည်း။ ဥာဏသမနု ပဿနာဝ၊ ဥာဏ်ဖြင့် အဖန်တလဲလဲရှုခြင်းကိုသာလျှင်။ အဓိပ္ပေတာ၊ အလိုရှိအပ်၏။

သမနုပဿာမီတိပဒဿ၊ သမနုပဿာမိဟူသောပုဒ်၏။ နကာရေန၊ နအက္ခရာနှင့်။ သမ္ဗန္ဓော၊ စင်ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗောံ၊ ပြုအပ်၏။

ဣဒံအယံအဓိပ္ပါယော၊ ဤသို့သောအဓိပ္ပါယ်ကို။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ၁၄၆ သဗ္ဗညုတညာဏသင်္ခါတေန၊ အလုံးစုံသော တရားကိုသိသောဥာဏ်ဟုဆိုအပ်သော။ သမန္တစက္ခုနာ၊ ထက်ဝန်းကျင်ကိုမြင်နှိုင်သောစက္ခုဖြင့်။ သဗ္ဗဓမ္မေ၊ အလုံးစုံသော တရားတို့ကို။ ဟတ္ထာမလကံဝိယ၊ လက်ဝါးအပြင်၌တင်ထားအပ်သောရှစ်သျှားသီးကဲ့သို့။ ဩလောကန္တော၊ ကြည့်တော်မူသည်ရှိသော်။ အညံ၊ တပါးသော။ ဧကနီဝရဏမ္ပိ၊ တခုသောနီဝရဏ ကိုလည်း။ နသမနု ပဿာမိ၊ မြင်တော်မမူ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တာ၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ယေနနီဝရဏေနနိဝုတာပဇာဒီဃ သရတ္တံသန္ဓဝ န္တိတိ၊ ယေနနိဝရဏေန နိဝုတာပဇာဒီဃ ရတ္တံသန္ဓာဝ န္တိဟူသည်ကား။ ယေနစ၊ အကြင်တရားဖြင့်လည်း။ နီဝရဏသဘာဝတ္တာ၊ နီဝရဏသဘောရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိဝရဏေန၊ နီဝရဏဖြင့်။ ဓမ္မသဘာဝံ၊ တရားသဘောကို။ ဇာနိတုံ၊ သိခြင်းငှါ။ ပဿိတုံ၊ မြင်ခြင်းငှါ။ ပဋိဝိဇ္ဈတုံ၊ ထိုးထွင်း၍သိခြင်းငှါ။ အဒတွာ၊ မပေးမူ၍။ ဆာဒေတွာ၊ ဖုံးလွှမ်း၍။ ပရိယောနန္ဒိတွာ၊ မြှေးယှက်၍။ အန္ဓကာရေန၊ အမိုက်တိုက်သည်။ နိဝုတာ၊ ပိတ်ဖုံးအပ်ကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ အနာဒိမတသံသာရေ၊ မသိအပ်သောအစရှိသောသံသရာ၌။ အပရိမာဏေ၊ အတိုင်းအရှည်မရှိသော။ ကပ္ပေ၊ ကမ္ဘာ၌။ မဟန္တေသု၊ ကြီးကုန်သော။ ဘဝါဒီသုစေဝ၊ ဘဝအစရှိသည်တို့၌ လည်းကောင်း။ ခုဒ္ဒကေသု၊ သေးသွယ်ငယ် နှောင်းကုန်သော။ ဘဝါဒီသုစ၊ ဘဝအစရှိသည်တို့၌လည်းကောင်း။ အပရာပရုပ္ပတ္တိဝသေန= တဘဝမှ တဘဝဖြစ်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ သဗ္ဗတော၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ ဓာဝန္တိ စေဝ၊ ပြေးလည်းပြေးသွားကုန်၏။ သံသရန္တိစ၊ ကျင်လည်းလည်ကုန်၏။

ဝါ၊ တနည်းကား။ အာရမ္မဏန္တသေင်္ကမနဝသေန၊ အာရုံတပါးသို့ပြောင်းရွှေ့ သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ သန္ဓာဝနံ၊ ပြေးသွားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဘဝ န္တရသင်္ကမနဝသေန၊ ဘဝတပါးသို့ပြောင်းရွှေ့ သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ သံသရဏံ၊ လည်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ကိလေသာနံ၊ ကိလေသာတို့၏။ ဗလဝဘာဝေန၊ အားကြီးသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သန္ဓာဝနံ၊ ပြေးသွားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဒုဗ္ဗလဘာဝေန၊ အားနည်းသည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ သံသရဏံ၊ သည်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဝါ၊ တနည်းကား။ ခဏိကမရဏဝသေန၊ ခဏိကမရဏ၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဧကဇာတိယံ၊ တခုသောဘဝ၌။ သန္ဓာဝနံ၊ ပြေးသွားခြင်း သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေါဟာရမရဏဝသေန၊ ဝေါဟာရမရဏ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အနေကာသု၊ များစွာကုန်သော။ ဇာတိသု၊ ဘဝတို့၌။ သံသရဏံ၊ လည်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဝါ၊ တနည်းကား။ စိတ္တဝသေန၊ စိတ်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ သန္ဓာဝနံ၊ ပြေးသွားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ စိတ္တမဿဝိဓာဝတီတိ၊ စိတ္တမဿဝိဓာဝတီဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိဓာဝတိ၊ ပြေးသွား၏။ ကမ္မဝသေန၊ ကံ၏အစွမ်းဖြင့်။ သံသရဏံ၊ လည်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ သန္ဓသနသံသရဏာနံ၊ ပြေးသွားခြင်း လည်ခြင်း တို့၏။ ဝိသေ သော၊ အထူးကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

ယထယိဒန္တိ၊ ယထယိဒံဟူသည်ကား။ ယထာ၊ ကြင်သို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ဣဒံ၊ ဤအဝိဇ္ဇာကို။

ယကာရော၊ ယအက္ခရာသည်။ ပဒသန္ဓိကရော၊ ပုဒ်စပ်ခြင်းကိုပြု၏။ ပဒသန္ဓိန္ဓိဝသေန၊ ပုဒ်စင်သည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ရဿတ္တံ၊ ရဿ၏အဖြစ်ကို။ ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်၏။

အဝိဇ္ဇ နိဝရဏန္တိဧတ္ထ၊ အဝိဇ္ဇာနိဝရဏံ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ပူရေတုံ၊ ဖြည့်ခြင်းငှါ။ အယုတ္တဋ္ဌေန၊ မသင့်သော အနက်ကြောင့်။ ကာယဒုစ္စရိတာဒိ၊ ကာယဒုစရိုက် အစရှိသည်သည်။ အပိန္ဒိယံနာမ၊ မရအပ်သည် မည်၏။ အလဒ္ဓဗ္ဗံ၊ မရအပ်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

တံအဝိန္ဒိယံ၊ ထိုမရအပ်သည်ကို။ ဝိန္ဒတိ၊ ရတတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာမည်၏။

ဝိပရီတတော၊ ထိုမှပြန်သောအားဖြင့်။ ကာယသုစရိတာဒိ၊ ကာယသုစရိုက်အစရှိသည်သည်။ ဝိန္ဒိယံနာမ၊ ရအပ်သည်မည်၏။ တံဝိန္ဒိယံ၊ ထိုရအပ်သည်ကို။ နပိန္ဒတိ၊ မရတတ်။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာမည်၏။

ခန္ဓာနံ၊ ခန္ဓာတို့၏။ ရာသဋ္ဌံ၊ အစုဟူသောအနက်ကိုလည်းကောင်း။ အာယတနာနံ၊ အာယတနတို့၏။ အာယတနဋ္ဌံ၊ တည်ရာဟူသောအနက်ကိုလည်းကောင်း။ ဓာတူနံ၊ ဓာတ်တို့၏။ သုညဋ္ဌံ၊ ဆိတ်ခြင်းဟူသော အနက်ကိုလည်းကောင်း။ ဣန္ဒြိယာနံ၊ ဣန္ဒြေတို့၏။ အဓိပတေယဋ္ဌံ၊ အစိုးရခြင်း ဟူသော အနက်ကို လည်းကောင်း။ သစ္စာနံ၊ သစ္စာတို့၏။ တထဋ္ဌံ၊ မှန်သောအနက်ကိုလည်းကောင်း။ ဒုက္ခာဒီနံ၊ ဒုက္ခအစရှိသည်တို့၏။ ပီဠနာဒိဝသေန၊ နှိပ်စက်ခြင်း အစရှိသည်တို့၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ စတုဗ္ဗိဓံ၊ လေးပါးအပြားရှိသော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ အဝိဒိတံ၊ မသိအပ်သည်ကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဣတိပိ၊ ထိုကြောင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာမည်၏။

ဝါ၊ တနည်းကား။ အန္တဝိရဟိတေ၊ အဆုံးမှကင်းသော။ သံသာရေ၊ သံသရာ၌။ သတ္တေ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ဇဝါပေတိ၊ ဖြစ်စေတတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာမည်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ပရမတ္ထတော၊ ပရမတ္တအားဖြင့်။ အဝိဇ္ဇမာနေသု၊ ထင်ရှားမရှိကုန်သော။ ဣတ္ထိပုရိသာဒီသု၊ မိန်းမ ယောက်ျားအစရှိသည်တို့၏။ ဇဝတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာမည်၏။ ဝိဇ္ဇမာနေသု၊ ထင်ရှားရှိကုန်သော။ ခန္ဓာဒီသု၊ ခန္ဓာအစရှိသည်တို့၌။ နဇဝတိနပဝတ္တတိ၊ မဖြစ်တတ်။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာမည်၏။

အပိစ၊ တနည်းလည်း။ စက္ခုဝိညာဏာဒီနံ၊ စက္ခုဝိညာဉ်အစရှိသည်တို့၏။ ဝထ္ထာရမ္မဏ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နဓမ္မာနံ၊ ဝတ္ထု အာရုံ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်စွဲ၍ ဖြစ်သောတရားတို့ကို။ ဆာဒနတောဝိ၊ ဖုံးလွှမ်းတတ်သော ကြောင့်လည်း။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာမည်၏။

အဝိဇ္ဇာဝ၊ အဝိဇ္ဇာသည်သာလျှင်။ နီဝရဏံ၊ နီဝရဏတည်း။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အဝိဇ္ဇာနိဝရဏံ၊ အဝိဇ္ဇာနီဝရဏမည်၏။

အဝိဇ္ဇာနိဝရဏေနဟိဘိက္ခဝေနိဝုတာပဇာဒီဃ ရတ္တံသန္ဓာဝန္တိသံသရန္တိတိဣဒံ၊ အဝိဇ္ဇာနီဝရဏေန ဟိဘိက္ခဝေနိ ဝုတာပဇာဒီဃ ရတ္တံသန္ဓာဝန္တိ သံသရန္တိဟူသော ဤစကားကို။ ပုရိမဿေဝ၊ ရှေးဖြစ်သောပုဒ်၏ သာလျှင်။ ဒဠီကရ ဏတ္ထံ၊ မြဲမြံစွာပြုခြင်း အကျိုးငှါ။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူ၏။

ဝါ၊ တနည်းကား။ ပုရိမံ၊ ရှေး၌ဖြစ်သော။ ယထယိဒံဘိက္ခဝေ အဝိဇ္ဇာနီ ဝရဏန္တိ၊ ယထယိဒံဘိက္ခဝေ အဝိဇ္ဇာနိ ဝရဏံဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဩပမ္မဒဿနဝေသန၊ နှိုင်းရှင်ကြောင်း၏အဖြစ်ကိုပြသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣဒံ၊ ဤ အဝိဇ္ဇာကို။ နီဝရဏာနုဘာဝဒဿန ဝသေန၊ နီဝရဏ၏အစွမ်းကိုပြသည်ဤအစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အဝိဇ္ဇာဝ၊ အဝိဇ္ဇာကိုသာသျှင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ နိဝရဏဟူ၍။ ဝုတ္တာပန၊ ဟောတော်မူအပ်ပါသနည်း။ အညေ၊ တပါးကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တရားတို့ကို။ ဧဝံ၊ ဤသို့နီဝရဏဟူ၍။ ဝုတ္တာပန၊ ဟောတော်မူအပ်ပါသနည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပုစ္ဆာ၊ အမေးတည်း။

အာဒီနဝပဋိစ္ဆာဒနေန၊ အပြစ်ကိုဖုံးလွှမ်းသဖြင့်။ ကာမစ္ဆန္ဒာဒီနံ၊ ကာမစ္ဆန္ဒအစရှိသည်တို့၏။ ဝိသေသပစ္စယ ဘာဝတော၊ ထူးသောအကြောင်း၍အဖြစ်ကြောင့်။ အဝိဇ္ဇာဝ၊ အဝိဇ္ဇာကိုသာလျှင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့နီဝရဏဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပရိဟာရော၊ အဖြေတည်း။

တထာတံဝစနံ၊ ထိုစကားသည်။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တာယ၊ ထိုအဝိဇ္ဇာသည်။ ပဋိစ္ဆာဒိတာဒီနဝေ၊ ဖုံးလွှမ်းအပ်သော အပြစ်ရှိသော။ ဝိသယေ၊ အာရုံ၌။ ကာမစ္ဆန္ဒာဒယော၊ ကာမစ္ဆန္ဒ အစရှိသည်တို့သည်။ ပပဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

နထ္ထညောတိ အာဒိကာ၊ နထ္ထညောဤသို့ အစရှိသော။ ဂါထာ၊ ဂါထာကို။ ဝုတ္တဿစ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည် လည်းဖြစ်သော။ အဝုတ္တဿစ၊ မဆိုအပ်သေးသည်လည်း ဖြစ်သော။ အထ္ထဿ၊ အနက်ကို။ သင်္ဂဏှနဝသေန၊ ပေါင်း၍ယူသည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဘာဿိတာ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ နိဝုတာတိ၊ နိဝုတာဟူသည်ကား။ နိဝါရတာ၊ တားမြစ်အပ်၏။ ပလိဂုဏ္ဌိထာ၊ ထုံးဖွဲ့အပ်၏။ ပဋိစ္ဆာဒိတာ၊ ဖုံးလွှမ်းအပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

အဟောရတ္တန္တိ၊ အဟောရတ္တံဟူသည်ကား။ ဒိဝါစေစ၊ နေ့၌ လည်းကောင်း။ ရတ္တိဉ္စ၊ ညဉ့်၌လည်းကောင်း။ သဗ္ဗကာလံ၊ အခါခပ်သိမ်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ ဆိုလိုသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ယထါမောဟေနအာဝုတာတိ၊ ယထာမောဟေနအာဝုတာဟူသည်ကား။ ယေနပကာရေန၊ အကြင်သို့သောအပြားအားဖြင့်။ အဝိဇ္ဇာနိဝရဏသင်္ခါတေန၊ အဝိဇ္ဇာနီဝရဏဟုဆိုအပ်သော။ မောဟေန၊ မောဟသည်။ အာဝုကာ ပဋိစ္ဆာဒိတာ၊ ဖုံးလွှမ်း အပ်ကုန်သော။ သုဝိညေယျမ္ပိ၊ အလွန်သိလွယ်သည်ကိုလည်း။ အဇာနန္တိ ယော၊ မသိကုန်သော။ ပဇာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ သံသာရေ၊ သံသရာ၌။ သံသရန္တိ၊ ကျင်လည်ကုန်၏။ တထာရူပေါ၊ ထိုသို့သဘောရှိသော။ အညော၊ တပါးသော။ ဧကဓမ္မောဝိ၊ တခုသောတရားသည်လည်း။ ဧကနိဝရဏမ္ပိ၊ တခုသော နိဝရဏသည်လည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ယှဉ်အပ်၏။

ယေစမောဟံပဟန္တွာနတမောခန္ဓံ ပဒါလယျုန္တိ၊ ယေစမောဟံပဟန္တွာနတမောခန္ဓံ ပဒါလယျုံဟူသည်ကား။ ယေပနအရိယသာဝကာ= အကြင်ဘုရားတပည့်သားတော်တို့သည်။ ပုဗ္ဗဘာဝေ၊ မဂ်၏ရှေးအတို့၌။ တဒင်္ဂါဒိဝသေန၊ တဒင်္ဂအစရှိသောပဟာန်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဟေဋ္ဌိမမဂ္ဂေဟိ၊ အောက်၌ဖြစ်သောမဂ်တို့ဖြင့်။ ထံတံမဂ္ဂဝဇ္ဈမောဟံ၊ ထိုထိုမဂ်သည်သတ်အပ်သောမောဟကို။ ပဇဟိတွာ၊ ပယ်စွန့်၍။ အဂ္ဂမဂ္ဂန၊ အရဟတ္တမဂ်ဖြင့်။ ဝဇိရူပမဥာဏေန၊ ဝရဇိန်နှင့်တူသောဥာဏ်ဖြင့်။ တမောခန္ဓ သင်္ခါတမေဝ၊ အမိုက်တိုက်အစုဟုဆိုအပ်သည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ တမောရာသိံ၊ အမိုက်တိုက်အစုကို။ ပဒါလယိံသု၊ ဖေါက်ခွဲကုန်၏။ အနဝသေသတော၊ အကြွင်းအကျန်မရှိသောအားဖြင့်။ သမုစ္ဆိန္ဒိသု၊ အကြွင်မဲ့ ဖြတ်ကုန်ပြီ။

နတေပုန သံသရန္တိတိ၊ နတေပုန္ သံသရန္တိဟူသည်ကားကား။ တေအရဟန္တော၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ ခန္ဓာနဉ္စ၊ ခန္ဓာတို့၏လည်းကောင်း။ ဓာတုအာယတနာနစ၊ ဓာတ်အာယတနတို့၏လည်းကောင်း။

ပဋိပါဋိ၊ အစဉ်အတိုင်း။ အဗ္ဗောစ္ဆိန္နံ၊ မပြတ်။ ၀တ္တမာန၊ ဖြစ်သည်ကို။ သံသာရောတိ၊ သံသရာဟူ၍။ ပဝုစ္စတိ၊ အပြား အားဖြင့်ဆိုအပ်၏။

ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဣမသ္မိံသံသာ‌ရေ၊ ဤသံသရာ၌။ နသံသရန္တိ နပရိဗ္ဘမန္တိ၊ မလည်ကုန်။ ကိံကာရဏာ၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်။ နသံသရန္တိ နပရိဗ္ဘမန္တိ၊ မလည်ကုန်သနည်း။

တေသံ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဟေတု၊ အကြောင်းဖြစ်သောအဝိဇ္ဇာသည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သံသာရဿ၊ သံသရာ၏။ ဟေတုမူလကာရဏာ၊ အကြောင်းရင်းဖြစ်သော။ အပိဇ္ဇယ၊ အဝိဇ္ဇာသည်။ တေသံ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ သဗ္ဗသော၊ အချင်းခပ်သိမ်း။ သမုစ္ဆိန္နတ္တာ၊ အကြွင်းမဲ့ဖြတ်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိဣမိနာဝုတ္တက္ကမေန၊ ဤသို့ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောစကားအစဉ်ဖြင့်။

စတုတ္ထ သုတ္တံ၊ စတုတ္ထသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။