ဒသမဿ၊ ဒသမသုတ်၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကာ၊ အဘနည်း။

အဋ္ဌုပ္ပတိယဝ၊ အဋ္ဌုပ္ပတ္တိနိက္ခေပသာတည်း။ ကိရ၊ ထိုစကားကိုချဦးအံ့။ ဧကဒိဝသံ၊ တနေ့သ၌။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဓမ္မသဘာယံ၊ တရားသဘင်၌။ သန္နိသိန္နာ၊ အညီအညွတ်ထိုင်နေကုန်လျက်။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ဗဟုံ၊ များစွာသော။ ပါပကမ္မံ၊ ကောင်းမှုကံကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဧကစ္စော၊ အချို့သောသူသည်။ ဗဟုံ၊ များစွာသော။ ပါပကမ္မံ၊ မကောင်းမှုကံကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဧကစ္စော၊ အချို့ သောသူသည်။ ဥဘယဝေါမိဿကံ၊ နှစ်ပါးစုံရောနှောသောကံကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။

တ၊ ထိုသို့ပြုရာ၌။ ဝေါမိဿကကာရိနော၊ ရောသော ကို ပြု လေ့ရှိသောသူအား။ ကီဒိသော၊ အဘယ်သို့သဘောရှိသော။ အဘိသမ္ပရာယော၊ တမလွန်ဘဝ၌လားအံ့နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ကထံ၊ စကားကို။ သရဋ္ဌာ‌ပေဗုံ၊ ဖြစ်စေကုန်၏။

အထ၊ ထိုအခါ၌။ သတ္ထော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဓမ္မသတံ၊ တရားသဘင်သို့။ ဥပဂန္တွာ၊ ကြွတော်မူလာ၍။ ပညတ္တဝရဗုဒ္ဓါသနေ၊ ခင်းထားအပ်သော မြတ်စွာဘုရားနေရာတော်၌။ နိသိန္နေ၊ ထိုင်တော်မူလျက်။ တံကထံ၊ ထိုစကားကို။ သုတွာ၊ ကြားတော်မူ၍။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ မရဏာသန္နကာလေ၊ သေခါနီးသောအခါ၌။ သံကိလိဋ္ဌစိတ္တသာာ၊ ညစ်ညူးသောစိတ်ရှိသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဒုဂ္ဂတိ၊ မကောင်းအလားကို။ ပါဋိကင်္ခါ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဣမာယအဋ္ဌုပ္ပတ္တိယာ၊ ဤအဋ္ဌုပ္ပတ်၌။ ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤသုတ်ကို။ ဒေသေတိ၊ ဟောတော်မူ၏။

တတ္ထ၊ ထိုသုတ်၌။ ဣဓာတိ၊ ဣဓဟူသောသဒ္ဒါသည်။ ဒေသောပဒေသ၊ အရပ်ကိညွှန်ခြင်း ၌။ ပဝတ္တော၊ ဖြစ်သော။ နိပါတော၊ နိပါတ်တည်း။

သွာဟံသောအယံဣဓသဒ္ဒေါ၊ ထိုဣဓသဒ္ဒါကို။ ကတ္ထစိ၊ အချို့သောအရာ၌။ ဣဓေဝတိဋ္ဌမာနဿ ဒေဝ ဘူတဿ မေသတောတိ အာဒီသု၊ ဣဓေဝတိဋ္ဌမာနဿဒေဝဘူတဿမသ တော ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဒေသံ၊ အရပ်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣဓေဝ၊ ဤအရပ်၌လျှင်။ တိဋ္ဌမာနဿ၊ တည်ဆဲသော။ ဒေဝဘူတဿ၊ နတ်ဖြစ်၍ဖြစ်သည်။ သတောသန္တဿ၊ ဖြစ်သော။ မေ၊ ငါအား။

ကတ္ထစိ၊ အချို့သောအရာ၌။ ဣဓေဝဘိက္ခာဝေ သမဏော၊ ဣဓဒုတိယာ သမဏော ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ သာသနံ၊ သာသနာတော်ကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ ဣဓေဝ၊ ဤသာသနာ တော်၌ သာလျှင်။ ပဌမော၊ ရှေးဦးစွေသော။ သမဏော၊ သောတာပန် ဖြစ်သောရဟန်းကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ ဣဓဧဝ၊ ဤသာသန၁ တော်၌သာလျှင်။ ဒုတိယော၊ နှစ်ယောက် မြောက်သော။ သမဏာ၊ သကဒါဂါမ်ဖြစ်သော ရဟန်းကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။

ကတ္ထစိ၊ အချိုသောအရာ၌။ ဣဓာဟံ ဘိက္ခဝေဘုတ္တာဝီ အဿံပဝါရိတော အာဒီသု၊ ဣဓာဟံဘိက္ခဝေဘုတ္တာဝီ အဿံပ၀ါ ရိတော ဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ပဒပုရဏမတ္တေ၊ ပုဒ်ပြည့်ခါမျှ၌။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ ရဟန်းတို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဘုတ္တာဝီ၊ ဆွမ်းဘုဉ်းပေးပြီးသည်ဖြစ်၍။ ပဝါရိတော၊ ပဝါရိတ်သင့်သည်။ အဿံ၊ ဖြစ်၏။

ကတ္ထစိ၊ အချို့သော အရာ၌။ ဣဓတထာ ဂတောလောကေဥပ္ပဇ္ဇတီဘိ အာဒီသု၊ ဣဓတထာ ဂတောလောကေ ဥပ္ပဇ္ဇတိဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ လောကံ၊ လောကကို။ ဥပါဒါယ၊ စွဲ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣဓလောကေ၊ ဤလောက၌။ တထာဂတော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။

ဣဓာပိ၊ ဤအရာ၌လည်း။ လောကေဧဝ၊ လောက၌သာလျှင်။ ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။

ဧကစ္စန္တိ၊ ဧကစ္စံဟူသည်ကား။ ဧကံ၊ တယောက်သော။ အညတရံ၊ မထင်ရှားသော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား အထ္ထော၊ အနက်တည်း။

ပုဂ္ဂလန္တိ၊ ပုဂ္ဂလံဟူသည်ကား။ သတ္တံ၊ သတ္တဝါကို။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

သော၊ ထိုသတ္တဝါကို။ ယထာပစ္စယံ၊ အကြောင်းအားလျော်စွာ။ ကုသလာ ကုသလာနဉ္စ၊ ကုသိုလ် အကုသိုလ်တို့၏ လည်းကောင်း။ တဗ္ဗိပါကာနဉ္စ၊ ထိုကုသိုလ်အကုသိုလ်တို့၏ အကျိုးတို့၏လည်းကောင်း။ ပူရဏတောစ၊ ပြည့်ခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ မရဏဝသေန၊ သေသည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဂလနတောစ၊ လျှောကျခြင်းကြောင့် လည်းကောင်း။ ပုဂ္ဂလောတိ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ပဒုဋ္ဌစိတ္တန္တိ၊ ပဒုဋ္ဌစိတ္တံဟူသည်ကား။ ပဒေါသေန အာဃာတေန၊ အမျက်သည်။ ဒုဋ္ဌစိတ္တံ၊ ဖျက်ဆီးအပ်သော စိတ်ရှိသော။

အထဝါ၊ တနည်း သော်ကား။ ပဒုဋ္ဌ စိတ္တန္တိ၊ ပဒုဋ္ဌစိတ္တံ ဟူသည်ကား။ ဒေါသေနရာဂါဒိနာ၊ အပြစ်ဖြစ်သောရာဂအစရှိသည်သည်။ ပဒုဿိတစိတ္တံ၊ ဖျက်ဆီးအပ်သော စိတ်ရှိသော။

စ၊ ဆက်၍ ဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤသုတ်၌။ ဧကစ္စန္တိဣဒံ၊ ဧကစ္စံ ဟူသော ဤပုဒ်သည်။ ပဒုဋ္ဌစိတ္တဿ၊ ဖျက်ဆီးအပ်သော စိတ်ရှိသော။ ပုပ္ပလဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝိသေသနံ၊ အထူးပြုခြင်းတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပဋိသဒ္ဓိဒါယကကမ္မံ၊ ပဋိသန္ဓေကိုပေးတတ်သောကံသည်။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ အကာသိ၊ ပြု၏။ တထာဝုတ္တော၊ ထိုသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်ဆိုအပ်သော။

သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်၏။ အကုသလ ပဝတ္တိတော၊ အကုသိုလ်၏ ဖြစ်ခြင်း။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ နိဝတ္တေတွာ၊ ပြန်နစ်စေ၍။ ကုသလဝသေန၊ ကုသိုလ်၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဩတာရေတုံ၊ သက်ခြင်းငှါ။ နသတ္ကာ၊ မတတ်ကောင်း၊၊ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာသန္နမရဏော၊ နီးသောသေခြင်းရှိ၏။

ဧဝန္တိ၊ ဧဝံဟူသည်ကား။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ဝတ္တဗ္ဗာကာရံ၊ ဆိုလတ္တံ့သောအခြင်းအရာကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။

စေတသာတိ၊ စေတသာဟူသည်ကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ စိတ္တေန၊ စိတ်ဖြင့်။ စေတောပရိယဥာဏေန၊ စေတောပရိယဉာဏ်ဖြင့်။

စေတောတိ၊ စေတောဟူသည်ကား။ တဿပုဂ္ဂလဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။

ပရိစ္စတိ၊ ပရိစ္စဟူသည်ကား။ ပရိစ္ဆထန္ဒိတွာ၊ ပိုင်းခြား၍။ ဇာနာမိ၊ သိ၏။

စ၊ စောဒနာဦးအံ့။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ ယထာကမ္မုပဂဥာဏဿ၊ ယထာကမ္မုပဂဥာဏ်၏။ ဝိသယောနနု၊ အရာမဟုတ်လော။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။

စောဒနာ၊ စောဒနာခြင်းတည်း။ ဧတံ၊ ဤယထာကမ္မုပဂဥာဏ်၏အရာဟူသည်။ သစ္စံ၊ မှန်ပေ၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင် မှန်သော်လည်း။ တဒါ၊ ထိုအခါ၌။ ပဝတ္တမာန အကုသလစိတ္တဝသေန၊ ဖြစ်သောအကုသိုလ်စိတ်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။

ဣမမှိစာယံသမယေတိ၊ ဣမမှိစာယံသမယေဟူသည်ကား။ ဣမသ္မိံ ကာလေ၊ ဤအခါ၌။ ဝါ၊ တနည်းကား။ ဣမာယံပစ္စယသာမဝ္ဂိယံ၊ ဤအကြောင်းတို့၏ညီညွတ်ခြင်းသည်။ သတိ၊ ရှိသည်ရှိသော်။ အယံပုဂ္ဂလော၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဇဝနဝီထိယာ၊ ဇောဝီထိ၏။ အပရဘာဂေ၊ နောက်အဖို့၌။ ကာလံ၊ သေခြင်းကို။ ကရေယျစ၊ ပြုငြားအံ့။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အထ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဇဝနက္ခဏေ၊ ဇောခဏ၌။ ကာလံကိရိယာ၊ သေခြင်းကိုပြုခြင်းသည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။

ယထာဘတံနိက္ခိတ္တောဧဝံနိရယေတိ၊ ယထာဘတံနိက္ခိတ္တောဧဝံနိရယေဟူသည်ကား။ အာဘတံ၊ ဆောင်အပ်သော။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောဝတ္ထုကို။ အာဟရိတွာ၊ ဆောင်၍။ ဌပိတံယထာ၊ ထားအပ်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ကမ္မုနာ၊ ကံသည်။ နိက္ခိတ္တော၊ ချထားအပ်၏။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ ဋ္ဌပိတောဧဝ၊ ထားအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ကာယဿဘေဒါတိ၊ ကာယဿဘေဒါဟူသည်ကား။ ဥပါဒိန္နခန္ဓပရိစ္စာဂါ၊ ဥပါဒိန္နကဖြစ်သောခန္ဓာကိုစွန့်ခြင်းကြောင့်။ ပရံမရဏာတိ၊ ပရံမရဏာဟူသည်ကား။ တဒနန္တရံ၊ ထိုဥပါဒိန္နကဖြစ်သောခန္ဓာကို စွန့်သည်၏အခြားမဲ့၌။ အဘိနိဗ္ဗတ္တိ ခန္ဓဂ္ဂဟဏေ၊ အသစ်ဖြစ်သောခန္ဓာကိုယူခြင်း၌။ အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ ကာယဿဘေဒါတိ၊ ကာယဿဘေဒါဟူသည်ကား။ ဇိဝိတိန္ဒြ၌ယဿ၊ ဇိဝိတိန္ဒြေ၏။ ဥပစ္ဆေဒါ၊ ပြတ်ခြင်းကြောင့်။

ပရံမရဏတိ၊ ပရံမရဏာဟူသည်ကား။ စုတိတော၊ စုတေသည်မှ။ ဥဒ္ဓံ၊ အထက်၌။

အပါယ န္တိ အာဒိ၊ အပါယံဤသို့အစရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောစကားသည်။ နိရယရဿဝ၊ ငရဲ၏သာလျှင်။ ဝေဝစနံ၊ ဝေဝုစ်တည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

နိရယော၊ ငရဲသည်။ အယသင်္ခါတာ၊ အယဟုဆိုအပ်သော။ သုခါ၊ ချမ်းသာမှ။ အပေတော၊ ကင်းသည်တည်း။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ အပါယော၊ အပါယမည်၏။

ဝါ၊ တနည်းကား။ သဂ္ဂမောက္ခ ဟေတုဘူတာ၊ နတ်ရွာမဂ်ဖိုလ်တို့၏အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ပုညသမ္မတာ၊ ကောင်းမှုဟူ၍သမုတ်အပ်သော။ အယာ၊ ချမ်းသာမှ။ အပေတော၊ ကင်းသည်တည်း။ ဣတိပိ၊ ထို့ကြောင့်လည်း။ အပါယော၊ အပါယ မည်၏။

ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဂတိပဋိ သရဏံ၊ လည်းလျောင်းရာတည်း။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒုဂ္ဂတိ၊ ဒုဂ္ဂတိမည်၏။

ဝါ၊ တနည်းကား။ ဒေါသဗဟုလတ္တာ၊ အပြစ်များသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒုဋ္ဌေန၊ ဖျက်ဆီးအပ်သော။ ကမ္မုနာ၊ ကံကြောင့်။ နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်သော။ ဂတိ၊ ဂတိတည်း။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဒုဂ္ဂတိ၊ ဒုဂ္ဂတိမည်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤအရပ်၌။ ဒုက္ကဋကမ္မကာရိနော၊ မကောင်းမှုကို ပြုလေ့ရှိကုန်သော သူတို့သည်။

ဝိဝသာ၊ အလိုကင်းကုန်လျက်။ နိပတန္တိ၊ ကျတတ်ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိနိပါတော၊ ဝိနိပါတမည်၏။

ဝါ၊ တနည်းကား။ ဧတ္ထ၊ ဤငရဲ၌။ သံတိဇ္ဇမာနင်္ဂပစ္စင်္ဂါ၊ ကျိုးပဲ့ပျက်စီးသောအင်္ဂါကြီးငတ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိနဿန္တာ၊ ပျက်စီးကုန်လျက်။ နိပတန္တိ၊ ကျတတ်ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဝိနိပါတော၊ ဝိနိပါတမည်၏။ ဧတ္ထံ၊ ဤငရဲ၌။ အဿာဒသညိတော၊ သာယာခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ အယော၊ ချမ်းသာသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ နိရဿာဒဋ္ဌေန၊ သာယာခြင်းကင်းသောအနက်ကြောင့်။ နိရယော၊ နိရယမည်၏။

အထဝါ၊ တနည်းကား။ အပါယဂ္ဂဟဏေန၊ အပါယသဒ္ဒါဖြင့်။ တိရစ္ဆာနယောနိ၊ တိရစ္ဆာနယောနိကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

တိရစ္ဆာနယောနိ၊ တိရစ္ဆာနယောနိသည်။ သုဂတိတော၊ သုဂတိမှ။ အပေတတ္တာ၊ ကင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အပါယော၊ အပါယမည်၏။ မဟေသက္ခာနံ၊ ကြီးသောတန်ခိုးရှိကုန်သော။ နာဂရာဇာဒီနံ၊ နဂါးမင်းစသည်တို့၏။ သမ္ဘ ဝတော၊ ဖြစ်သင့်သောကြောင့်။ နဒုဂ္ဂတိ၊ ဒုဂ္ဂတိမမည်။

ဒုဂ္ဂတိ ဂဟဏေန၊ ဒုဂ္ဂတိသဒ္ဒါဖြင့်။ ပေတ္တိဝိသယော၊ ပေတ္တိဝိသယကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုပေတ္တိဝိသယသည်။ သုဂတိတော၊ သုဂတိမှ။ အပေတတ္တာ၊ ကင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အပါယောစေဝ၊ အပါယလည်းမည်၏။ ဒုက္ခဿစ၊ ဆင်းရဲ၏လည်း။ ဂတိဘူတတ္တာ၊ လည်းကျောင်းရာဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဒုဂ္ဂတိစ၊ ဒုဂ္ဂတိလည်းမည်၏။ အသုရသဒိသံ၊ အသုရာနှင့်တူစွာ။ အဝိနိပါတတ္တာ၊ အလိုကင်းလျက်မကျတတ်သည် ၏အဖြစ်ကြောင့်။

နဝိနိပါတော၊ ဝိနိပါတမမည်။ ဝိနိပါတဂဟဏေန၊ ဝိနိပါတသဒ္ဒါဖြင့်။ အသူရကာယော၊ အသူရကာယ်ကို။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ သော၊ ထိုဝိနိပါတသည်။ ယထာဝုတ္တေန၊ အကြင်အကြင်ဆိုအပ်သောအနက်ကြောင့်။ အပါယောစေဝ၊ အပါယလည်းမည်၏။ ဒုဂ္ဂတိစ၊ ဒုဂ္ဂတိလည်းမည်၏။ သဗ္ဗ သမုဿယေဟိ၊ ခပ်သိမ်းသော ကိုယ်ခန္ဓာ တို့မှ။ ဝိနိပဋိတတ္တာ၊ ဖရိုဖရဲကျတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိနိပါတော၊ ဝိနိပါတမည်၏။ ဣတိစ၊ ဤသို့လည်း။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

နိရယဂ္ဂဟဏေန၊ နိရယသဒ္ဒါဖြင့်။ အဝီစိအာဒိ၊ အဝီစိအစရှိသော။ အနေကပ္ပ ကာရော၊ များသောအပြားရှိသော။ နိရယောဝ၊ ငရဲကိုသာလျှင်။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

ပန၊ ဣစ္ဆိတတ္ထကိုဆိုဦးအံ့။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ သဗ္ဗပဒေဟိပိ၊ အလုံးစုံသော ပုဒ်တို့ဖြင့်လည်း။ နိရယောဝ၊ ငရဲကိုသာလျှင်။ ဝုတ္တော၊ ဟောအပ်၏။

ဥပ္ပဇ္ဇန္တိတိ၊ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိဟူသည်ကား။ ပဋိသန္ဓိံံ၊ ပဋိသန္ဓေကို။ ဂဏှန္တိ၊ ယူကုန်၏။

ဂါထာသု၊ ဂါထာတို့၌။ ပဌမဂါထာ၊ ပဌမဂါထာကို။ သင်္ဂီတိကလေ၊ သင်္ဂါယနာ တင်သောအခါ၌။ ဓမ္မသင်္ဂါ ဟကတ္ထေရေဟိ၊ ဓမ္မကိုသင်္ဂါယနာတင်ကုန်သောမထေရ်တို့သည်။ ဌဝိတာ၊ ထားအပ်၏။

ဥတွာနာတိ၊ ဥတွာနဟူသည်ကား။ ပုဗ္ဗကာလကြိယာ၊ ပုဗ္ဗကာလ ကြိယာတည်း။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

ဥာဏပုဗ္ဗကံ၊ ဥာဏ်လျှင်ရှေ့သွားရှိသော။ ဗျာကရဏံ၊ ဖြေကြားခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝါ၊ တနည်းကား။ တွာနသဒ္ဒေါ၊ ထွာနသဒ္ဒါသည်။

ဟေတုအတ္ထော၊ ဟေတုအနက်ရှိ၏။ ကိံယထာ၊ အဘယ်ကဲ့သို့နည်းဟူမူကား။ သီဟံဒိသွာဘယံဟောတိတိယထာ၊ သိဟံဒိသွာ ယံဟောတိဟူသကဲ့သို့တည်း။ သိဟံ၊ ခြင်္သေ့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်သော ကြောင့်။ ဘယံ၊ ကြောက်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဇာနနဟေတု၊ သိခြင်း ဟူသောအကြောင်းကြောင့်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဗုဒ္ဓေါ ဘိက္ခူနသန္တိကေတိ၊ ဗုဒ္ဓေါဘိက္ခူနသန္တိကေဟူသည်ကား။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သစ္စာလေးပါးကိုသိတော်မူသော။ ဘဂ ဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အတ္တနော၊ ကိုယ်တော်၏။ သန္တိကေ၊ အနီး၌။ ဌိတာနံ၊ တည်ကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဧကံသတော၊ စင်စစ်အားဖြင့်။ ဒွိတိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဂါထာဟိ၊ ဂါထာတို့ဖြင့်။ ဝစ္စမာနံ၊ ဆိုလတ္တံ့သော။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ ဗျာကာသိ၊ ကြားတော်မူ၏။

သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သော စကားရပ်သည်။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။

ဒေသမသုတ္တံ၊ ဒသမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

ဒုတိယဝဂ္ဂဝဏ္ဏနာ၊ ဒုတိယဝဂ်၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။