သတ္တမေ၊ သတ္တမ သုတ်၌။ ဗာဟိရန္တိ၊ ဗာဟိရံဟူသည်ကား။ အဇ္ဈတ္တသန္တာနတော၊ အဇ္ဈတ္တသန္တာန်မှ။ ဗဟိ၊ အပ၌။ ဘဝံ၊ ဖြစ်သည်တည်း။

ကလျာဏမိတ္တတာတိ၊ ကလျာဏမိတ္တတာဟူ သည်ကား။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ သီလာဒိဂုဏသမ္ပန္နော၊ သီလအစရှိသောကျေးဇူးနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ အဃဿ၊ ဆင်းရဲကို။ ဃာတာ၊ ပယ်ဖျောက်တတ်၏။ ဟိတဿ၊ စီးပွါးချမ်းသာကို။ ဝိဓာတာ၊ စီရင်တတ်၏။ သဗ္ဗာကာရေန၊ ခပ်သိမ်းသော အခြင်း အရာဖြင့်။ ဥပကာ ရကော၊ ကျေးဇူးပြု တတ်သော။ မိတ္တော၊ အဆွေခင်ပွန်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သောဝုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကလျာဏမိတ္တော၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်းမည်၏။ တဿ၊ ထိုအဆွေခင်ပွန်းကောင်း၏။ ဘာဝေါ၊ အဖြစ်တည်း။ ကလျာဏမိတ္တတာ၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်း၏အဖြစ်။

တထြ၊ ထိုစကားရပ်၌။ အယံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့ သည်ကား။ ကလျာဏမိတ္တော၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်းတည်း။ ပကတိယာ၊ သဘောအားဖြင့်။ သဒ္ဓါသမ္ပန္နော၊ သဒ္ဓါတရားနှင့်ပြည့်စုံသည်။ သီလသမ္ပန္နော၊ သီလနှင့် ပြည့်စုံသည်။ သုတသမ္ပန္နော၊ အကြား အမြင်နှင့် ပြည့်စုံသည်။ စာဂသမ္ပန္နော၊ စွန့်ကြဲခြင်းနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ဝီရိယသမ္ပန္နော၊ လုံ့လနှင့်ပြည့်စုံသည်။ သတိသမ္ပန္နော၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်။ သမာဓိသမ္ပန္နော၊ သမာဓိနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ပညာသမ္ပန္နော၊ ပညာနှင့် ပြည့်စုံသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

တတ္ထ၊ ထိုရှစ်ပါးတို့တွင်။ သဒ္ဓါသမ္ပတ္တိယာ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့် ပြည့်စုံခြင်းကြောင့်။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဗောဓိံ၊ အရဟတ္တမဂ်ဉာဏ်သဗ္ဗညုတဉာဏ်တော်ကို။ သဒ္ဒဟတိ၊ ယုံကြည်၏။ တေန၊ ထိုသို့ယုံကြည်ခြင်း ကြောင့်။ သမ္မာ သမ္ဗောဓိ ဟေတု ဘူတေသု၊ သမ္မာ သမ္ဗောဓိ၏ အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တေသု၊ သတ္တဝါတို့၌။ ဟိတသုခေဝိ၊ စီးပွါးချမ်းသာ၌လည်း။ တံ၊ ထိုသို့ယုံကြည်ခြင်းကို။ နပရိစ္စဇတိ၊ မစွန့်။ သီလသမ္ပတ္တိယာ၊ သီလနှင့်ပြည့်စုံခြင်းကြောင့်။ သဗြဟ္မစာရီနံ၊ သီတင်းသုံးတော်တို့သည်။ ပိယော၊ ချစ်အပ်သည်။ ဂရု၊ အလေးပြုအပ်သည်။ ဘာဝနီယာ၊ ခြီးမွမ်းအပ်သည်။ စောဒကော၊ အပြစ်တင်တတ်သည်။ ပါပဂရဟိ၊ မကောင်းမှုကိုကဲ့ရဲ့တတ်သည်။ ဝတ္တာ၊ ဆိုတတ်သည်။ ဝစနက္ခမော၊ ဆိုခြင်းငှါခန့်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုဘသမ္ပတ္တိယာ၊ အကြားအမြင်နှင့်ပြည့်စုံခြင်း ကြောင့်။ ခန္ဓာယတနသစ္စပဋိစ္စသမုပ္ပါဒါဒိကာနေ၊ ခန္ဓာအာယတနသစ္စာ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်= အစရှိကုန်သော။ ဂမ္ဘီရာနံ၊ နက်နဲ ကုန်သော။ ကထာနံ၊ စကားတို့ကို။ ကတ္တာ၊ ဆိုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စာဂသမ္ပတ္တိယာ၊ စွန်ကြဲ ခြင်းနှင့်ပြည့်စုံခြင်းကြောင့်။ အနဘိဇ္ဈာ၊ အဘိဇ္ဈာမများသည်။ သန္တုဋ္ဌော၊ ရောင့်ရဲသည်။ ပလိဝိတ္တော၊ ဆိတ်ငြိမ်သည်။ အသံသဋ္ဌော၊ မရောနှောသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝီရိယသမ္ပတ္တိယာ၊ လုံ့လနှင့်ပြည့်စုံခြင်းကြောင့်။ အတ္တနောစ၊ မိမိ၏လည်းကောင်း။ ပရေသဉ္စ၊ သူတပါးတို့၏လည်း ကောင်း။ ဟိတပဋိပတ္တိယံ၊ အစီးအပွါးအကျင့်၌။ အာရဒ္ဓဝီရိယော၊ အား ထုတ်အပ်သောလုံ့လရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သတိသမ္ပတ္တိယ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံခြင်းကြောင့်။ ဥပဌိဘသတိ၊ ထင်သောသတိရှိသည်။ ပရမေန၊ မြတ်သော။ သတိနေပဏ္ဏေန၊ သတိပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ စိရာတမ္ပိ၊ ကြာမြင့်စွာ ပြုအပ် သည်ကို လည်းကောင်း။ စိရဘာသိတဓွိ၊ ကြာမြင့်စွာ ဆိုအပ် သည်ကို လည်းကောင်း။ သရိတာ၊ အောက်မေ့နိုင်သည်။ အနုဿရိတာ၊ အဘန်ဘန်အောက်မေ့နိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သမာဓိသမ္ပတ္တိယာ၊ သမာဓိနှင့်ပြည့်စုံခြင်းကြောင့်။ အဝိက္ခိတ္တော၊ ပြန့် လွင့်သည်။ သမာဟိတော၊ တည်ကြည်သည်။ ဧကဂ္ဂစိတ္တေ၊ တခုတည်းသောအာရုံ၌ ဖြစ်သောစိတ်ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပညာသမ္ပတ္တိယာ၊ ပညာနှင့် ပြည့်စုံခြင်းကြောင့်။ အဝိပရီတံ၊ မဘောက်မပြန်။ ပဇာနန္တော၊ အပြားအားဖြင့်သိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

သေသေ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သတိယာ၊ သတိဖြင့်။ ကုသလာကုသလာနံ၊ ကုသိုလ်အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့၏။ ဂတိယော၊ ဖြစ်ခြင်းတို့ကို။ သမနွေသန္တော၊ အဘန် ဘန်ရှာမှီးသည်ဖြစ်၍။ ပညာယ၊ ပညာဖြင့်။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ ဟိတသုခံ၊ စီပွါးချမ်းသာကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ ဇာနိတွာ၊ သိပြီး၍။ သမာဓိနာ၊ သမာဓိဖြင့်။ တတ္ထ၊ ထိုစီးပွါးချမ်းသာ၌။ အဗျဂ္ဂစိတ္တေ၊ မပျက်စီးသောစိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝိရိယန၊ လုံ့လဖြင့်။ သတ္တ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ အဟိတတော၊ အစီးအပွါးမရှိသည်မှ။ နိသေဓေတွာ၊ တားမြစ်၍။ ဧကန္တဟိတေ၊ စင်စစ်အစီးအပွါး၌။ နိယာဇေတိ၊ ယှဉ်စေ၏။

တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဝိယောဂရုဘာဝနီယော၊ ဝတ္တာစဝစနက္ခမော။ ဂမ္ဘီဉ္စကထံကတ္တာ၊ နေစဋ္ဌါန နိယောဇ ယေတိ။ ပိယောဂရုဘာ၀နီ ယော၊ ဝတ္တာစဝစနက္ခမော။ ဂမ္ဘီရဉ္စကတံကတ္တာ၊ နောစောဌါနေယေဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၍။ ပိယောစ၊ ချစ်အပ်သည်လည်းကောင်း။ ဂရုစ၊ အလေးအမြတ်ပြုအပ်သည်လည်းကောင်း။ ဘာဝနီ ယောစ‌၊ ခြီးမွမ်းအပ်သည်လည်းကောင်း။ ဝတ္တာစ၊ ဆိုတတ်သည် လည်းကောင်း။ ဝစနက္ခမောစ၊ ဆိုခြင်းဌါခန့်သည်လည်းကောင်း။

ဂမ္ဘီရံ၊ နက်နဲသော။ ကထံ၊ စကားကို။ ကတ္တာစ၊ ဆိုတတ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အဋ္ဌာနေ၊ အရာ မဟုတ်သည်၌။ နောစနိယောဇယေ၊ မယှဉ်စေ။

ကလျာဏ မိတ္တောဘိက္ခဝေဘိက္ခု အကုသလံပဇဟတိကုသလံဘာဝေတီတိ၊ ကလျာဏမိတ္တော ဘိက္ခဝေ ဘိက္ခု အကုသလံ ပဇဟတိကုသလံ ဘာဝေတိဟူ သည်ကား။ ကလျာဏမိတ္တော၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်းဖြစ်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကလျာဏမိတ္တံ၊ အဆွေခင်ပွန်း ကောင်းကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ကမ္မဿကတာဉာဏံ၊ ကမ္မဿကတာဥာဏ်ကို။ ဥပ္ပါဒေတိ၊ ဖြစ် စေ၏။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်ပြီးသော။ သဒ္ဓံ၊ ယုံကြည်ခြင်းကို။ ဖါတိံကရောတိ၊ ပွါးစီး ခြင်း ကိုပြု၏။ သဒ္ဓါဇာတော၊ ယုံကြည်ခြင်းဖြစ်သောသူသည်။ ဥပသင်္က မိထွာ၊ ကပ်၍။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ သုဏာတိ၊ နာ၏။

တံဓမ္မံ၊ ထိုတရားကို။ သုတွာ၊ ကြားနာပြီး၍။ တထာဂတေ၊ မြတ်စွာ ဘုရား၌။ သဒ္ဓံ၊ ယုံကြည်ခြင်းကို။ ပဋိလဘတိ၊ ရ၏။ တေနသဒ္ဓါ ပဋိလာဘေန၊ ထိုသို့ ယုံကြည်ခြင်းကို ရ ခြင်းကြောင့်။ ဃရာဝါသံ၊ အိမ်ရာထောင်သောလူ၏ ဘောင်ကို။ ပဟာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ ပဗ္ဗဇ္ဇံ၊ ရဟန်းအဖြစ်ကို။ အနုတိဋ္ဌတိ၊ အတုလိုက်၍တည်၏။ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလံ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလကို။ သမ္ပာဒေတိ၊ ပြည့်စုံစေ၏။ ယထာဗလံ၊ စွမ်းနိုင်သည်အားလျော်စွာ။ ဓုတဓမ္မေ၊ ဓူတင်တရားတို့ကို။ သမာဒါယ၊ ဆောက်တည်၍။ ဝတ္တတိ၊ ကျင့်၏။ ဒသကထာဝတ္ထုလာဘီ၊ ဆယ်ပါးသောကထာဝတ္ထုကိုရသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ အာရဒ္ဓဝီရိယော၊ အားထုတ်အပ်သောလုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ ဥပဌိတသတိ၊ ထင်သောသတိရှိသည်ဖြစ်၍၊ သမ္ပဇာနော၊အဆင်အခြင်နှင့်ပြည့်စုံသည် ဖြစ်၍၊ ဝိဘရတိ၊ နေ၏။ ပုဗ္ဗရုတ္တာပပုရတ္တံ၊ ညဉ့်၏ရှေးအဘို့ညဉ့်၏နောက် အဘို့၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဗောဓိပက္ခိယာနံ၊ မဂ်၏အဘို့၌ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ဘာဝနာနုယောဂံ၊ ပွါးစေခြင်း၌ အဘန်တလဲလဲယှဉ်ခြင်း ကို။ အနုယုတ္တော၊ အဘန်တလဲလဲယှဉ်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။ စိရဿေဝ၊ မကြာမြင့်မီသာလျှင်။ ဝိပဿနံ၊ ပိပဿနာကို။ ဥဿုက္ကာပေတွာ၊ ကြောင့်ကြစေ၍။ အရိယာမဂ္ဂါမိဝမေန၊ အရိယမဂ်ကိုရခြင်းကြောင့်။ သတ္တံ၊ အလုံးစုံသော။ အကုသလံ၊ အကုသိုလ်ကို။ သမုစ္ဆိဒ္ဓတိ၊ အကြွင်းမဲ့ဖြတ်၏။ သဗ္ဗဉ္စ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ ကုသလံ၊ ကုသိုလ်ကို။ ဘာဝနာပါရိ ပူရိ၊ ဘာဝနာ၏ပြည့်စုံခြင်းသို့။ ဂမေန္တော၊ ရောက်စေသည်ဖြစ်၍။ ဝဍ္ဎေတိ၊ ပွါးစေ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။

ကလျာဏမိတ္တံ‌ ဿေတံမေဃိ (ပ)ဒုက္ခက္ခ ယဂါမိနိယာတိ၊ ကလျာဏမိတ္တံ ဿေတံမေဃိ (ပ)ဒုက္ခက္ခယဂါမိနိယာ ဟူသော။ ဧတံပစနံ၊ ဤစကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ မေဃိယ၊ မေဃိယ။ ကလျာဏမိတ္တသ၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်းရှိသော။ ကလျာဏ သဘာယဿ၊ ကောင်းသော အဘော်ရှိ‌ သော။ ကလျာဏသမ္ပဝင်္ကဿ၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်း၌ကိုင်းသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဧတံ၊ ဤဆို ထတ္တံ့သောအကျိုးကို။ ပဋိကင်္ခ၊ အလိုရှိအပ်၏။ သိလဝါ၊ သိလရှိသည်။ တဝိဿတိ၊ ဖြစ်သတ္တံ့။ ပါတိမောက္ခသံဝရတော၊ ပါတိမောက္ခသံဝရ သီလကိုစောင့်စည်းသည်ဖြစ်၍။ အာစရဂေါစရသမ္ပန္နော၊ အကျင့်ကျက် စားရာနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟာရိဿတိ၊ နေလတ္တံ့။ အနုမတ္တေသု၊ အနု မြူမျှဖြစ်ကုန်သော။ ဝဇ္ဇေသု၊ အပြစ်တို့၌။ ဘယဒဿဝီ၊ ဘေးဟုရှု‌လေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ သိက္ခာပဒေသု၊ သိက္ခာပုဒ်တို့၌။ သမာဒါယ၊ ဆောက်တည်၍။ သိက္ခတိ၊ ကျင့်၍။

ကလျာဏမိတ္တဿ၊ အဆွေခင်ပွန်း ကောင်းရှိသော။ ကလျာဏသဟာယ‌ဿ၊ ကောင်းသောအဘော်ရှိသော။ ကလျာဏသမ္ပ ဝင်္ကဿ၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်း၌ကိုင်း‌သော။ ဘိက္ခု နော၊ ရဟန်းအား။ ဧတံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောအကျိုးကို။ ပါဋိကင်္ခံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ယာယံကထာ၊ အကြင်စကားသည်။ အဘိသလ္လေခိကာ၊ ကိ‌လေသာကိုရေးခြစ်ခြင်းဌါ။ စေကောဝိနီဝရဏသပ္ပါယာ၊ စိတ်၏ နီဝရဏမှကင်းခြင်း၏လျောက် ပတ်ခြင်းဌါ။ ဧကန္တနိဗ္ဗိဒါ၊ စင်စစ်ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ (ပ) နိဗ္ဗာနာယ၊ နိဗ္ဗာန် အလို့ဌါ။ သံဝတ္ထတိ၊ ဖြစ်၏။

ဣတိဣမာ၊ ဤစကားတို့ဟူသည်။ သေယျထာ ကတမာ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ အပ္ပိစ္ဆကထာ၊ အလိုနည်းခြင်းကို စွဲ၍ဖြစ် သောစကား။ သန္တုဋ္ဌိကထာ၊ ရောင့်ရဲခြင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်သောစကား။ ပါဝေကကဘာ၊ ဆိတ်ငြိမ်ခြင်း စွဲ၍ဖြစ်သောစကား။ အသံသဂ္ဂကထာ၊ မရော နှောခြင်းကိုစွဲ၍ဖြစ်သောစကား။ ဝီရိယာရဗ္ဘကထာ၊ လုံ့လအားထုတ်ခြင်း ကိုစွဲ၍ဖြစ်သောစကား။ သီလကထာ၊ သီလကိုစွဲ၍ ဖြစ်သောစကား။ သမာဓိကထာ၊ သမာဓိကိုစွဲ၍ဖြစ်သောစကားာ (ပ) ဝိမုတ္တိဥာဏဒဿနကထာ၊ ဝိမုတ္တိဥာဏ်အမြင်ကိုစွဲ၍ဖြစ်သောစကား။ ဣမာ၊ ဤသည်တို့တည်း။

ဧဝရူပါယ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ကထာယ၊ စကားသည်။ နိကာမလာဘီ၊ အလို ရှိတိုင်းရသည်။ အဘိစ္ဆ လာဘီ၊ မငြိုငြင်သဖြင့်ရသည်။ သကသိရလောဘီ၊ မပင်ပန်းသဖြင့်ရသည်။ ဘဝိဿတီ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။

ကလျာဏ မိတ္တဿ၊ အဆွေ ခင်ပွန်းကောင်းရှိသော။ ကလျာဏကထာယဿ၊ ကောင်းသာအဘော်ရှိ သော။ ကလျာဏသမ္ပဝတိံဿ၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်း၌ကိုင်းသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဧတံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောအကျိုးကို။ ပါဋိကင်္ခံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ အာရဒ္ဓဝီရိယာ၊ အားထုတ်အပ်သောလုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ အကုသလာနံ၊ အကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ပပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းဌါ။ ကုသလာနံ၊ ကုသိုလ်ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တရားတို့ကို။ ဥပသမ္ပဒါယ၊ ပြည့်စုံစေခြင်းဌါ။ ထာမဝါ၊ အားရှိသည်။ ဒဠပရက္ကမော၊ မြဲမြံသာလုံ့လ ရှိသည်။ ကုသလေသု၊ ကုသိုလ် ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တရားတို့၌။ အနိက္ခိတ္တဓုရော၊ မချအပ်သောဝန်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝိဟရိဿတိ၊ နေလတ္တံ့။

ကလျာဏမိတ္တဿ၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်းရှိသော။ ကလျာဏ သဟာယဿ၊ ကောင်းသောအဘော်ရှိသော။ ကလျာဏသမ္ပဝင်္ကဿ၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်း၌ကိုင်းသော။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ ဧတံ၊ ဤဆို လတ္တံ့သောအကျိုးကို။ ပါဋိကင်္ခံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ပညဝါ၊ ပညာရှိသည်။ ဥဒယဘယဂါမိနိယာ၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကိုသိသော။ ပညာယ၊ ပညာနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ အရိယာယ၊ မြတ်သော။ နိဗ္ဗေဓိကာယ၊ မဂ်ကိုထိုးထွင်း၍ သိခြင်းဖြင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယဂါမိနိယာ၊ ဆင်းရဲ၏ ကုန်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ခဲကြာင်း ဖြစ်သော အကျင့်သည်။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ သကလဝဇ္ဇဒုက္ခပရိမုစ္စနနိမိတ္တံ၊ အလုံးစုံသောဝဋ်ဆင်းရဲမှ လွတ်ခြင်း၏ အကြောင်းသည်။ ကလျာဏမိတ္တတာ၊ ကလျာဏမိတ္တတာမည်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗ၊ သိအပ်၏။

တေနေဝ၊ ထိုကြောင့်သာလျှင်။ မမဉှိအာနန္ဒကလျာဏမိတ္တံအာဂမ္မဇာတိဓမ္မာသတ္တာ ဇာတိယာပရိမုစ္စန္တိ ဇရာဓမ္မာသတ္တာဇရာယပရိမုစ္ဆန္တိအာတိ၊ မမဉှိ အာနန္ဒကလျာဏမိတ္တံအာဂမ္မဇာတိဓမ္မာ သတ္တာဇာတိယာ ပရိမုစ္စန္တိ ဇရာ ဓမ္မာသတ္တာဇရာယပရိစ္စန္တိဟူ၍ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အာနန္ဓ၊ အာနန္ဒာ။ ကလျာဏမိတ္တံ၊ အဆွေ ခင်ပွန်းကောင်းဖြစ်သော။ မမံ၊ ငါဘုရားကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ ဇာတိဓမ္မာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသဘောရှိကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းမှ။ ပရိမုစ္စန္တိ၊ လွတ်ကုန်၏။ ဇရာဓမ္မာ၊ အိုခြင်းသဘောရှိကုန်သော။ သတ္တာ၊ သတ္တဝါတို့သည်။ ဇရာယ၊ အိုခြင်းမှ။ ပရိမုစ္စန္တိ၊ လွတ်ကုန်၏။

တေန၊ ထိုကြောင့်။ ကလျာဏမိတ္တောဘိက္ခဝေဘိက္ခုအကု လံပဇဟတိ ကုသထံ ဘာ‌ ဝေတီတိ၊ ကလျာဏမိတ္တော ဘိက္ခဝေ ဘိက္ခု အကုသလံပဇဟတိကုသလံဘာဝေတိဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

ဂါထာယ၊ ဂါထာ၌။ သပဋိဿောတိ၊ သပဋိဿော ဟူသည်ကား။ ပဋိဿာသင်္ခါ‌တေန၊ ပဋိဿဝဟုဆိုအပ်သော။ ပဋိဿန၊ ဝန်ခံခြင်းနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သပ္ပဋိဿော၊ သပ္ပဋိဿမည်၏။ ကလျာဏမိတ္တဿ၊ အဆွေခင်ပွန်းကောင်း၏။ ဩဝါဒ၊ အဆုံးအမကို။ သိရသာ၊ ဦးဖြင့်။ သမ္ပဋိစ္ဆန္တော၊ ခံတတ်သော။ သုဗ္ဗေစော၊ ကောင်းသောစကားရှိသောသူတည်း။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

အထဝါ၊ တနည်းသော်ကား။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဟိတသုခေ၊ စီးပွါးချမ်းသာ၌။ ပတိဋ္ဌာပနေန၊ တည်စေသဖြင့်။ ပတိဣသေတိ၊ တည်စေတတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သောပုဂ္ဂလာ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဋိဿာ၊ ပဋိဿမည်၏။ ဩဝါဒဒါယကော၊ အဆုံးအမ ကိုပေးတတ်သောသူကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။

ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင် ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဂရုအာဒရယောဂေန၊ အလေးအမြတ်ပြုအပ် အရိုအသေ ပြုအပ်သည်နှင့်ယှဉ်သော။ တေနပဋိဿေန၊ ထိုစီးပွါးချမ်းသာ၌တည်စေ ခြင်းနှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဝတ္တတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သပဋိ‌ဿော၊ သပဋိဿမည်၏။ ဂရူသု၊ အလေးအမြတ် ပြုထိုက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌။ ဂရုစိတ္တိကာရ ဗဟုလော၊ အလေးအမြတ်ပြုခြင်း ရိုသေခြင်း များသောသူကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။

သဂါရဝေါဟိ၊ သဂါရဝေါဟူသည်ကား။ ဆဗ္ဗဓေနပိ၊ ခြောက်ပါး အပြားရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ဂါရဝေန၊ ရိုသေခြင်းနှင့်။ ယုတ္တော၊ ယှဉ်၏။

ကရံမိတ္တာနဝစနန္တိ၊ ကရံမိတ္တာနဝစနံဟူသည်ကား။ ကလျာဏမိတ္တာနံ၊ အဆွေခင် ပွန်းကောင်းတို့၏။ ဩဝါဒ၊ အဆုံးအမကို။ ကရောန္တော၊ ပြု၏။ ထောဝါဒံ၊ ဆုံးမတိုင်း။ ပဋိပဇ္ဇန္တော၊ ကျင့်၏။

သမ္ပဇာနာတိ၊ သမ္ပဇာနောဟူသည်ကား။ သတ္တဋ္ဌာနိယေန၊ ခုနစ်ပါးသော အရာ၌ဖြစ်သော။ သမ္ပဇညေန၊ ဆင်ခြင်ခြင်းနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။

ပဋိဿတောတိ၊ ပဋိဿတော ဟူသည်ကား။ ကမ္မဋ္ဌာနံ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဖာတိံ၊ ပွါးခြင်းသို့။ ဂမေထုံ၊ ရောက် စေခြင်းငှါ။ သမတ္ထာယ၊ စွမ်းနှိုင်သော။ သတိယာ၊ သတိနှင့်။ ပဋိဿတော သတောကာရီ၊ သတိပြုလေ့ရှိ၏။

အနုပုဗ္ဗေနာတိ၊ အနုပုဗ္ဗေနဟူသည်ကား။ သီလာဒိဝိသုဒ္ဓိ ပဋိပါဋိယာ၊ သီလအစရှိသော ဝိသုဒ္ဓိအစဉ် အားဖြင့်။ ဝ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ တတ္ထ၊ ထိုစကားရပ်၌။ ဝိပဿနာပဋိပါဋိယာစေဝ၊ ဝိပဿနာအစဉ်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ မဂ္ဂပဋိပါယာစ၊ မဂ်အစဉ်အားဖြင့်၎င်း။

သဗ္ဗသံယော ဇနက္ခယန္တိ၊ သဗ္ဗသံယောဇနက္ခယံ ဟူသည်ကား။ ကာမရာဂသံယာဇနာဒီနံ၊ ကာမရာဂသံယောဇဉ်အစရှိကုန်သော။ သဗ္ဗေသံ၊ အလုံးစုံကုန်သော၊ သံယောဇနာနံ၊ သံယောဇဉ်တို့၏ ခေပနတော၊ ကုန်ခြင်း‌ကြောင့်။ သဗ္ဗသံယောဇနက္ခသင်္ခါတဿ၊ ခပ်သိမ်း သော သံယောဇဉ်တို့၏ကုန်ရာဟုဆိုအပ်သော။ အရိယမဂ္ဂဿ၊ အရိယမဂ်၏။ ပရိယောသာ နဘူတံ၊ အဆုံးဖြစ်၍ဖြစ်သော။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။ ဝါ၊ တနည်းကား။ တဿ၊ ထိုအရဟတ္တမဂ်၏။ အာရမ္မဏဘူတံ၊ အာရုံဖြစ်၍ဖြစ်သော။ နိဗ္ဗာနမော၊ နိဗ္ဗာန်သို့သာလျှင်။

ပါပုဏေ၊ ရောက်ရာ၏။ အဓိဂစ္ဆေယျ၊ ရရာ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ သိဘွယ်တည်း။

ဣတိ၊ ဤသို့။ ဣမေ သုဒွီသုသု‌တ္တေသု၊ ဤနှစ်သုတ်တို့၌။ သတ္ထာရာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အရိယ မဂ္ဂါဓိဂမဿ၊ အရိယမဂ်ကိုရခြင်း၏။ ပဓာနင်္ဂံ နာမ၊ ပြဋ္ဌာန်းသော အင်္ဂါ မည်သည်ကို။ ဂဟိတံ၊ ယူအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

သတ္တမသုတ္တံ၊ သတ္တမသုတ်သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။