（七）二、想品
一至二、两部想经的注释
六一至六二、
第二品的第一经中，大果报，是说因为异熟的果很大，所以称为大果报。
同样，是由于异熟的利益而有大利益。
以不死为依处，是说以涅槃为立足处。
对一切世间的厌离想，是说对于三界构成的一切世间感到厌倦的人所生起的想。
第二经的意思很明白。
三至四、两部增长经的注释
六三至六四、
第三经中，取得最上之物，是说取得最上的、最胜之物的人。
这里其余的部分以及第四经，意思都很明白。
五、谈论经的解释
六十五、第五经中，足以……谈论，意思是适合谈论。
提出的问题，意思是被询问的问题。
能够解答，意思是能作出解答。
六、共相问答经的解释
六十六、第六经中，足以……共相问答，意思是适合共相问答。
共相问答，意思是提出问题和解答问题。
因为所有同修梵行者都依靠问题而生活，所以这种提出问题和解答问题，由于是同样的生活所依，就被称为共相问答。
构设好的问题，意思是经过准备的问题。
七至十。第一神足经等的解释
六七至七十。
在第七经中，增上精进就是指特别强盛的精进。
在第八经中，世尊先讲了自己一路修来、在菩提座上所通达的那些神足，接着讲的也正是自己的六种证智。
在第九经和第十经中讲的是观（vipassanā）。
其余部分在各处都已很明显，无须再解释。
想品第二。