十、那耆多经的解释
三十、在第十经里，因为声音向上扬起，所以说是高；因为积成一片，所以说是大——他们的声音又高又大，所以叫做声音又高又大。
原来，当那些地位极高的刹帝利大族、婆罗门大族等人带着盛大的供养前来时，有人说“请给某人让出位子，请给某人让出位子”，这时就有人说“我们来得更早，我来得更早，没有位子了”，他们这样彼此争说，声音就又高又大。
简直像渔夫在抢鱼似的，意思是像渔夫们在抢鱼的时候那样。
因为在那些提着鱼篓来的渔夫卖鱼的地方，许多人喊着“给我吧，给我吧”，就会发出这样的声音。
不洁之乐，就是不净之乐。
睡眠之乐，就是睡觉的快乐。
依利养恭敬与称誉而生起的乐，就是依靠利养恭敬以及赞颂称扬而生起的快乐。
都会往世尊去的那个地方去，紧跟不舍，意思是他们会往世尊所去的正是那个地方去，也就是说，他们一定会紧跟着不放。
大德，因为世尊有这样的戒和智慧，意思是因为您有那样的戒和智慧（ñāṇa）。
也不要让名声与我相会，意思是也不要让名声与我相遇。
所爱的人，就是亲爱的人。
这就是有所爱的结果，就是有所爱这件事所产生的结果。
修习不净相，就是修习不净业处。
对净相，就是在能引生贪的可意所缘上。
这就是修习不净相的结果，就是修习不净相所产生的结果。
这样，在这部经里，在这五处（指上文五个“这就是…的结果”）所说的正是毗婆舍那（vipassanā，观）。
五支品，第三。