七至八。戒经等的注释一百零七至一百零八。第七经中,戒、定、慧是混合着说的;解脱是阿罗汉果;解脱智见是省察智,只是世间的。第八经中也是同样的道理。不过这里的省察智,由于是在无学者(asekha,即阿罗汉)身上生起的,所以被称为无学的省察智。