一、第一消除嗔恨经的注释
一六一、在第二个五十经集的第一经中：它们能消除、能平息嗔恨，所以叫做消除嗔恨的方法。
比丘对某个对象生起的嗔恨，应当就在那里用这五种彻底消除，意思是：比丘的嗔恨在哪个对象上生起，就要在那个对象上用这五种方法把它全部消除掉。
就应当对这个人修习慈（mettā），意思是应当依三法禅与四法禅来修习慈。
悲（karuṇā）
也是同样的方式。
至于舍（upekkhā），则应当依四法禅与五法禅来修习。
但是，看到这样的人时，心无法清凉下来，因此喜（muditā）在这个人身上安立不起来，所以这里没有提到喜。
不念、不作意（asatiamanasikāra），意思是要让那个人不出现在心里，就像被墙壁之类的东西遮住了一样，应当这样对他做到不念、不作意。
其余的内容，按前面已经说过的方式就能明白。