优波难陀释子的事迹篇
- 去了某个村落的住处：他想“他们分配袈裟的时候，说不定也会分给我一份”，算准了分配袈裟的时间才去的。
你愿意接受：意思是“你要领取”。
这里，虽然他本来没有份，
但是那些比丘觉得“这位是住在城里的人，能说会道，又是说法者”，所以对他说“你愿意接受吗”。
谁接受了，就犯突吉罗（dukkaṭa）：这里，虽然这是轻犯，但是已经领取的袈裟应当归还到领取的地方。
即使袈裟已经丢失或者破旧了，也由他负责赔偿。
别人说“还来”，他却不还，放下了归还的责任，就应当按照物品的价值给他定罪。
一个意图：就是一个用意；
意思是：只给一个人的份额。
现在，为了说明这一份应当怎样给，世尊确立教规，说了“如果有一位比丘”等等。
其中，如果在一处住一半，在另一处住一半：如果他在每一处各住一天，或者各住七天，那么每座寺院里一个人能得到多少，就从各处分别给他一半。
这样，就算是按一个意图给了。
或者在哪里住得更久：如果他住在一座寺院，而在另一座寺院每隔七天只住到黎明升起，这样就叫作在前一座寺院住得更久。
所以，应当从他住得更久的那座寺院给他一份。
这样，也算是按一个意图给了。
这是就利养各别、区域各别，但是同在一个界内的寺院说的；如果是不同界的寺院，对住处的受取就失效了。
所以，他在那里没有袈裟份额。
至于其余的食物、药品等等，在任何地方，凡是进入界内的人都有份。