八、燃烧法门经的注释
- 第八经中，随着细相去执取相，是指像“手好看、脚好看”这样，随着细相去执取相。
所谓执取相，是把整体合起来加以把握；所谓执取细相，是分开来一部分一部分地把握。
执取相像鳄鱼那样，把整个一口咬住；执取细相像红色的套索那样，分开来一个个地抓住手、脚等各个部位。
这两种执取，即使在同一次速行（javana）中也会出现，至于在不同的速行中就更不用说了。
被对相的乐味所缚，是指被对相的乐味系缚住、捆绑住。
识，是指业识。
而他在那个时候死去，其实并没有谁是带着染污的心而死的。
因为一切众生都是在有分心中死去的。
世尊是为了显示烦恼的可怕，才这样说的。
或者，这是就时段而言这样说的。
因为当所缘出现在眼门时，贪染的心、瞋恚的心或者愚痴的心领受了所缘的滋味之后，就落入有分；停在有分中，然后死去。
在那个时候死去的人，可以预期只有两种趣；这是就这个时段说的。
比丘们，我正是看见了这样的过患，是说：我看见的是将在地狱中经历许多个十万年的苦，所以才这样说——宁可让烧得炽热的铁签像点眼药那样去涂眼睛。
其余各处的意思都应当按这个方式理解。
铁橛，就是铁制的尖桩。
毁坏，是指把两个耳孔都刺穿，再钉到地上，以这样的方式毁坏。
第三轮里的毁坏，是指把指甲刀伸进去，向上一挑，一抖之下就把鼻子剪断落下，以这样的方式毁坏。
第四轮里的毁坏，是指割断舌根的系带，使舌头落下，以这样的方式毁坏。
第五轮里的毁坏，是指用锋利的长柄大凿刀把身净色剜起来，使它落下，以这样的方式毁坏。
长柄大凿刀，这里应当理解为一种大型的、带长柄的锛刀。
睡觉，是指躺下去入睡。
受那样的寻支配的人会分裂僧团，用这句话显示了：寻会招来恶业，严重的甚至会导致分裂僧团。
这里其余的部分意思都很明白。