四、深渊经的注释
- 在第四经中，深渊，是指足以坠落——坠下去绰绰有余——这里没有立足处，所以叫做深渊。
并不存在、并不实有的，是指并未生成、并不显现。
说这样的话，是指说出“大海里有深渊”这样的话。
原来，大海中那股水猛力奔涌，撞上轮围山或须弥山，向上腾起一由旬、两由旬乃至十由旬那么高，然后重新落回大海，水落下的地方就像一个大地狱的深坑一样，世间把它叫做马口漩涡（balavāmukha）。
他是针对这个情形才这样说的。
然而，那里对于鱼、龟以及天神、达那婆（dānava，阿修罗一类）之类的众生来说，既有立足处，也是安乐的住所，所以说，他说的那一类话是并不存在、并不实有的。
而由于一切凡夫在身体上的苦受中都无法站住脚，所以为了显示：按照“足以坠落”这个意思，这才正是深渊，世尊才说了“比丘们，‘深渊’这个词，是身体上的……”等等这段话。
在深渊中立不住脚，是指在深渊里站不住脚。
立足处，是指可以站立的地方。
号哭，是指语无伦次地胡乱说着话而哭。
软弱，是指智慧薄弱。
力量薄弱，是指智慧之力（ñāṇathāma）微小，因此力量也小。
在这部经里，圣弟子是指须陀洹（sotāpanna）。
因为这里是以须陀洹为主；不过，观（vipassanā）力强而智慧还不够敏锐、能够不随顺已生起的受而站住脚的修行者（yogāvacara），也算在内。