一、第一鹿网经的解释
- 鹿网品第一经中，眼所认识的是指能被眼识看见的。
耳所认识的等等，方法也和这一样。
可喜的是指，不论是不是被寻求而得来的，它们都是可喜的所缘。
可爱的是指令人向往的。
合意的是指能使心增长的。
令人喜欢的是指属于可爱这一类的。
伴随着欲的是指，被那种以它为所缘而生起的欲所伴随；能引生贪欲的是指会引起贪染的，意思是它是贪生起的原因。
贪喜是指贪爱之中的喜悦。
结缚是指结（saṃyojana）。
被贪喜的结缚系住的是指被贪喜的束缚所捆绑。
阿兰若、林野是指阿兰若和林野两者。
在这里，虽然在阿毗达摩（论藏）中就直接义（nippariyāya）而言说“从因陀罗柱（indakhīla，立于城门处的界标石柱）出去，外面这一切就是阿兰若”（《分别论》529），但是应当知道，这里所指的其实是那个被称为“最少距村五百弓”（《波罗夷》654）、足以成就阿兰若支的坐卧处。
林野是指越过村落附近、人们不往来的地方，那里没有人耕种，也没有人播种。
这一点也已经说过了——
“‘林野’，这是对那些遥远的坐卧处的称呼。
‘林野’，这是对那些丛林的称呼；‘林野’，这是对那些令人恐惧的地方的称呼；‘林野’，这是对那些让人毛骨悚然的地方的称呼；‘林野’，这是对那些边远之处的称呼；‘林野’，这是对那些非人往来的坐卧处的称呼。”（《分别论》531）
在这里，除去“边远之处”这一种说法以外，应当依照其余的说法来理解林野。
极偏远的是指边远、非常遥远的。
声音很少的是指因为没有舂米的臼杵声、小孩的吵闹声之类，所以声音很少。
喧闹很少的是指因为没有种种轰鸣回荡的大声响，所以喧闹很少。
不受人群往来之气所扰的是指那里没有来往行人身上散发的气息。
适合人独处的是指适合人们做隐秘的事。
适合宴默静坐的是指适合独自隐处。