Issues
Select Version
sāsanāre-သာသနာရေး
မြန်မာဘာသာ
(SN)Saḷāyatanavaggo
(SN)Saḷāyatanavaggo

3. Sabbavaggo

Author: sāsanāre-သာသနာရေး @ IAPT

၂၃။ သာဝတ္ထိနိဒါနံ၊ တည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော (အာယတန) တရားကို။ (အဟံ၊ သည်။) ဒေသေဿာမိ၊ ဟောတော်မူပေအံ့။
တံ၊ ထိုအလုံးစုံသော (အာယတန) တရားကို။ ၏ သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော့။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော (အာယတန) တရားဟူသည်။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်ပါနည်း။
စက္ခုံ စေဝ၊ စက္ခု ပသာဒ၎င်း။ ရူပါ စ၊ ရူပါရုံတို့၎င်း။ သောတဉ္စ၊ သောတပသာဒ၎င်း။ သဒ္ဒါစ၊ သဒ္ဒါရုံတို့၎င်း။ ဃာနဉ္စ၊ ဃာနပသာဒ၎င်း။ ဂန္ဓာ စ၊ ဂန္ဓာရုံတို့၎င်း။ ဇိဝှါ စ၊ ဇိဝှါပသာဒ၎င်း။ ရသာ စ၊ ရသာရုံတို့၎င်း။ ကာယော စ၊ ကာယပသာဒ၎င်း။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ စ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့၎င်း။ မနော စ၊ စိတ်၎င်း။ ဓမ္မာ စ၊ ဓမ္မာရုံတို့၎င်း။ (ဣတိ၊ ဤသည်တို့တည်း။) ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣဒံ၊ ဤစက္ခုပသာဒစသည်ကို။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော(အာယတန) တရားဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ယော၊ အကြင်သူသည်။ “အဟံ၊ ငါသည်။ ဧတံ သဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံသော (အာယတန)တရားကို။ ပစ္စက္ခာယ၊ ပယ်စွန့်၍။ အညံ၊ တပါးသော။ သဗ္ဗ၊ အလုံးစုံသော တရားကို။

ပညပေဿာမီတိ၊ သိစေတော်မူအံ့”ဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ဆိုရာ၏။ တဿ၊ ထိုသူ၏။

၁။ ဤ၌ သဗ္ဗံ အရကို သဗ္ဗသဗ္ဗံ, အာယတနသဗ္ဗံ သက္ကာယသဗ္ဗံ, ပဒေသသဗ္ဗံဟု အဋ္ဌကထာ၌ လေးမျိုးခွဲခြားပြလေသည်။ ဤ၌ အာယတနသဗ္ဗံကို ကောက်၍- သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော (အာယတန) တရားကိုဟုပေးလိုက်၏။

၂။ မန-ရ-မ-ဋီ ၂-၆၅၊ နှာ-မဓုပိဏ္ဍိကသုတ်ဋီကာအဖွင့် ပဌမနည်းအရ ဘဝင်စိတ် ၁၉-ခုကောက်။ ဒုတိယနည်းအရ မနောဒွါဂါရိကစိတ်ကိုကောက်အဋ္ဌကထာ၌ “မနန္တိ ဘဝင်္ဂစိတ္တံ”ဟု အဖွင့်များ၏။

၃။ ပစ္စက္ခာယာတိ ပဋိက္ခိပိတွာ။ဋ္ဌ။ပဋိက္ခိပိတွာတိ "ဣဒံ သဗ္ဗံ နာမ န ဟောတီ"တိ ဧဝံ ပဋိက္ခိပိတွာ။ဋီ။

ဝါစာဝတ္ထုကမေဝ၊ စကားဖြစ်ကြောင်းမျှသည်သာလျှင်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာ၏။

ပုဋ္ဌော စ၊ မေးအပ် သော်လည်း။ န သမ္ပာယေယျ၊ ပြည့်စုံစွာ မဖြေဆိုနိုင်ရာ။ ဥတ္တရိံ စ၊ ထိုထက်အလွန်လည်း။ ဝိဃာတံ၊ ဆင်းရဲပင်ပန်းခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇေယျ၊ ရောက်ရာ၏။
တံ၊ ထိုဆင်းရဲပင်ပန်းခြင်းသို့ ရောက်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်မည်သော အကြောင်းကြောင့်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ယထာ(ယသ္မာ)၊ အကြင့်ကြောင့်။ အဝိသယသ္မိံ၊ အရာမဟုတ်သည်၌။ (ပုဋ္ဌော၊ မေးအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်တည်း။) ဣတိ၊ ၏။
ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်တည်း။
၂၄။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ သဗ္ဗပ္ပဟာနာယ၊ အလုံးစုံသော ဆန္ဒရာဂကို ပယ်ခြင်းအကျိုးငှါ။ (အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။) ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။
တံ၊ ထိုတရားကို။ (တုမှေ၊ သင်တို့သည်။) သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော့။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သဗ္ဗပ္ပဟာနာယ၊ အလုံးစုံသော ဆန္ဒရာဂကို ပယ်ခြင်းအကျိုးငှါ။ ဓမ္မော၊ (ဟောတော်မူအပ်သော) တရားဟူသည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်ပါနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်အပ်၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ ပဟာတဗ္ဗာ၊ ပယ်အပ်ကုန်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဏ်ကို။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်အပ်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားအပ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယမ္ပိ ဣဒံ) သုခံ ဝါ၊ အကြင်သုခဝေဒနာသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိဒံ (ယမ္ပိ-ဣဒံ) ဒုက္ခံ ဝါ၊ အကြင် ဒုက္ခဝေဒနာသည်လည်းကောင်း။ ယမ္ပိ ဒံ(ယမ္ပိ- ဣဒံ) အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ အကြင်ဥပေက္ခာဝေဒနာ သည်လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုသုခဝေဒနာ,ဒုက္ခဝေဒနာ,ဥပေက္ခာဝေဒနာကိုလည်း။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ ပယ်အပ်၏။
ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အယံ၊ ဤသည်ကား။ သဗ္ဗပ္ပဟာနာယ၊ ငှါ။ ဓမ္မော၊ (ဟောတော်မူအပ်သော)တရားမည်၏။ ဣတိ၊ ၏။
ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
၂၅။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောတရားကို။ အဘိညာ(အဘိညာယ)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိ၍။ ပရိညာ(ပရိညာယ)၊ ပိုင်းခြားသိ၍။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းအကျိုးငှါ။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ (အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။) ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေဿာမိ၊ ဟောတော်မူပေအံ့။
တံ၊ ထိုတရားကို။ (တုမှေ၊ သင်တို့သည်။) သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော့။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောတရားကို။ အဘိညာ၊ ၍။ ပရိညာ၊ ၍။ ပဟာနာယ၊ ငှာ။ ဓမ္မော၊ (ဟောတော်မူအပ်သော) တရားဟူသည်။
ကတမောစ၊ အဘယ်ပါနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ အဘိညာ၊ ၍။ ပရိညာ၊ ၍။ ပဟာတဗ္ဗာ၊ ပယ်အပ်၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ (အဘိညာ ပရိညာ ပေးမြဲ) ပဟာတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိဉာဏ်ကို။ ပ။ ပဟာတဗ္ဗံ၊ အပ်၏။
စက္ခုသမ္ဖဿော၊ စက္ခုသမ္ဖဿကို။ ပ။ ပဟာတဗ္ဗော၊ အပ်၏။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်ကား။ သဗ္ဗံ၊ ကို။ အဘိညာ၊ ၍။ ပရိညာ၊ ၍။ ပဟာနာယ၊ ငှာ။ ဓမ္မော၊ (ဟောတော်မူအပ်သော)တရားမည်၏။ ဣတိ၊ ၏။
တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
၂၆။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောတရားကို။ အနဘိဇာနံ(အနဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့် မသိသောသူသည်။ အပရိဇာနံ (အပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ မသိသော သူသည်။ အဝိရာဇယံ (အဝိရာဇယန္တော)၊ တပ်ခြင်းမကင်းသော သူသည်။ အပ္ပဇဟံ ( အပ္ပဇဟန္တော )၊ မစွန့်သောသူသည်။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ခြင်းအကျိုးငှါ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားကိုလျှင်။ အနဘိဇာနံ၊ သည်။ အပရိဇာနံ၊ သည်။ အဝိရာဇယံ၊ သည်။ အပ္ပဇဟံ၊ သည်။ ဒုက္ခယာယ၊ ငှါ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ အနဘိဇာနံ၊ သည်။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ အနဘိဇာနံ၊ သည်။ ပ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။
စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿ ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားအပ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယမ္ပိ ဣဒံ) သုခံ ဝါ၊ အကြင်သုခဝေဒနာသည်၎င်း။ ပ။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုသုခဝေဒနာ,ဒုက္ခဝေဒနာ ,ဥပေက္ခာဝေဒနာကိုလည်း။ အနဘိဇာနံ၊ သည်။ အပရိဇာနံ၊ သည်။ အဝိရာဇယံ၊ သည်။ အပ္ပဇဟံ၊ သည်။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ငှါ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ ပ။အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောတရားကို။ အဘိဇာနံ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိသောသူသည်။ ပရိဇာနံ၊ ပိုင်းခြား၍ သိသောသူသည်။ ဝိရာဇယံ၊ တပ်ခြင်းကင်းသောသူသည်။ ပဇဟံ၊ စွန့်သောသူသည်။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ ကုန်ခြင်းအကျိုးငှါ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ကိဉ္စိ၊ အဘယ်သို့ သဘောရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ ကို။ အဘိဗာနံ၊ သည်။ ပ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣဒံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ ကို။ အဘိဇာနံ၊ သည်။ ပရိဇာနံ၊ သည်။ ဝိရာဇယံ၊ သည်။ ပဇဟံ၊ သည်။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ငှာ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။ ဣတိ၊ ၏။
စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
၂၇။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သဗ္ဗံ၊ ကို။ ပ။အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ကိဉ္စိ၊ သော။ သဗ္ဗံ၊ ကို။ ပ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်သနည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ယဉ္စ စက္ခု၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်၎င်း။ ယေစ ရူပါ၊ အကြင် ရူပါရုံတို့သည်၎င်း။ ယဉ္စ စက္ခုဝိညာဏံ၊ အကြင်စက္ခုဝိဉာဏ်သည်၎င်း။ စက္ခုဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗာ၊ စက္ခုဝိညာဏ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ယေ စ ဓမ္မာ၊ အကြင် ဝေဒနာ, သညာ,သင်္ခါရ = ဟူသော ဓမ္မာရုံတို့သည်၎င်း။ ပ။ ယာစ ဇိဝှါ၊ အကြင်ဇိဝှါပသာဒသည်၎င်း။ ယေ စ ရသာ၊ အကြင် ရသာရုံတို့သည်၎င်း။ ယဉ္စ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ အကြင် ဇိဝှါဝိဉာဏ်သည်၎င်း။ ဇိဝှါဝိညာဏဝိညာတဗ္ဗာ၊ ဇိဝှါဝိညာဏ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ယေ စ ဓမ္မာ၊ အကြင် ဓမ္မာရုံတို့သည်၎င်း။
ယော စ ကာယော၊ အကြင် ကာယပသာဒသည်၎င်း။ ယေ စ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာ၊ အကြင်ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့သည်၎င်း။ ယဉ္စ ကာယဝိညာဏံ၊ အကြင် ကာယဝိဉာဏ်သည်၎င်း။ ကာယဝိညာတဗ္ဗာ၊ ကာယဝိညာဏ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ယေ စ ဓမ္မာ၊ အကြင် ဓမ္မာရုံတို့သည်၎င်း။
ယော စ မနော၊ အကြင် ဘဝင်စိတ် သည်၎င်း။ ယေ စ ဓမ္မာ၊ အကြင် ဓမ္မာရုံတို့သည်၎င်း။ ယဉ္စ မနောဝိညာဏံ၊ အကြင် မနောဒွါရာဝဇ္ဇန်းနှင့်တကွသော ဇောဝိဉာဏ်သည်၎င်း။ မနောဝိညာဏ ဝိညာတဗ္ဗာ၊ မနောဝိဉာဏ်ဖြင့်သိအပ်ကုန်သော။ ၁။ ဧတ္ထ ပန မနောတိ ဘဝင်္ဂစိတ္တံ၊ ဓမ္မာတိ အာရမ္မဏံ၊ မနောဝိညာဏန္တိ သဟာဝဇ္ဇနကဇဝနံ။ ပဟာနသုတ် သံ-ဋ္ဌ ၃-၅ နှာ။ ယေ စ ဓမ္မာ၊ အကြင် ဝေဒနာသညာသင်္ခါရဟူသောဓမ္မာရုံတို့သည်၎င်း။ (သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။) ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣဒံ သဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံသောတရားကို။ အနဘိဇာနံ၊ သည်။ အပရိဇာနံ၊ သည်။ အဝိရာဇယံ၊ သည်။ အပ္ပဇဟံ၊ သည်။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ငှါ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သဗ္ဗံ၊ ကို။ အဘိဇာနံ၊ သည်။ ပ ရိဇာနံ၊ သည်။ ဝိရာဇယံ၊ သည်။ ပဇဟံ၊ သည်။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ငှါ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ကိဉ္စိ၊ သော။ သဗ္ဗံ၊ ကို။ ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣဒံ သဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံသောတရားကို။ အဘိဇာနံ၊ သည်။ ပ။ ဘဗ္ဗော၊ ၏။ ဣတိ၊ ၏။
ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
၂၈။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဂယာယံ၊ ဂယာမည်သော ရွာ၌။ ဂယာသီသေ၊ ဆင်ဦးခေါင်းနှင့်တူသော ကျောက်ရှိသောကြောင့် ဂယာသီသမည်သော အရပ်၌။ ဘိက္ခုသဟဿေန၊ ရဟန်းအထောင်နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။
တတြ၊ ထိုသို့နေတော်မူသောအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောတရားသည်။ အာဒိတ္တံ၊ ရာဂစသော မီးတို့ဖြင့် တောက်လောင်တတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ကိဉ္စ၊ အဘယ်မည်သော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော တရားသည်။ အာဒိတ္တံ၊ တောက်လောင်တတ်ပါသနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အာဒိတ္တံ၊ တောက်လောင်တတ်၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ အာဒိတ္တာ၊ တောက်လောင်တတ်ကုန်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိညာဏ်သည်။ အာဒိတ္တံ၊ ၏။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ သည်။ အာဒိတ္တော၊ ၏။
စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ အကြောင်းကြောင့်။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားအပ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယမ္ပိ ဣဒံ)သုခံ ဝါ၊ အကြင်သုခဝေဒနာသည်၎င်း။ ယမ္ပိဒံ ဒုက္ခံ ဝါ၊ အကြင်ဒုက္ခဝေဒနာသည်၎င်း။ ယမ္ပိဒံ အဒုက္ခမသုခံဝါ၊ အကြင်ဥပေက္ခာဝေဒနာသည်၎င်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုသုခဝေဒနာ,ဒုက္ခဝေဒနာ, ဥပေက္ခာဝေဒနာသည်လည်း။ အာဒိတ္တံ၊ ၏။
ကေန၊ အဘယ်တရားဖြင့်။ အာဒိတ္တံ၊ တောက်လောင်တတ်ပါသနည်း။
ရာဂဂ္ဂိနာ၊ ရာဂတည်းဟူသောမီးဖြင့်။ ဒေါသဂ္ဂိနာ၊ ဒေါသတည်းဟူသော မီးဖြင့်။ မောဟဂ္ဂိနာ၊ မောဟတည်းဟူသောမီးဖြင့်။ အာဒိတ္တံ၊ တောက်လောင်တတ်၏။ ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းဖြင့်။ ဧရာယ၊ အိုခြင်းဖြင့်။ မရဏေန၊ သေခြင်းဖြင့်။ သောကေဟိ၊ စိုးရိမ်ခြင်းတို့ဖြင့်။ ပရိဒေဝေဟိ၊ ငိုကြွေးမြည်တမ်းခြင်းတို့ဖြင့်။ ဒုက္ခေဟိ၊ ကိုယ်၏ ဆင်းရဲခြင်းတို့ဖြင့်။ ဒေါမနဿေဟိ၊ စိတ်နှလုံးမသာယာခြင်းတို့ဖြင့်။ ဥပါယာသေဟိ၊ ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့ဖြင့်။ အာဒိတ္တံ၊ တောက်လောင်တတ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ဇိဝှါပသာဒသည်။ အာဒိတ္တံ၊ တောက်လောင်တတ်၏။ ရသာ၊ ရသာရုံတို့သည်။ အာဒိတ္တာ၊ ကုန်၏။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ဇိဝှါဝိဉာဏ်သည်။ အာဒိတ္တံ၊ ၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿော၊ သည်။ အာဒိတ္တော၊ ၏။
ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ကြောင့်။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားအပ်သော။ ယမ္ပိဒံ(ယမ္ပိ-ဣဒံ) သုခံ ဝါ၊ သည်၎င်း။ ပ။ တမ္ပိ၊ သည်လည်း။ အာဒိတ္တံ၊ ၏။
ကေန၊ ဖြင့်။ အာဒိတ္တံ၊ နည်း။
ရာဂဂ္ဂိနာ၊ ဖြင့်။ ပ။ အာဒိတ္တံ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ၏။ ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ အာဒိတ္တော၊ ၏။ ဓမ္မာ၊ ဓမ္မာရုံတို့သည်။ ၁။ အာဒိတ္တန္တိ ပဒိတ္တံ သမ္မဇ္ဇလိတံ။ဋ္ဌ။ ပဒိတ္တန္တိ ပဒီပိတံ ဧကာဒသဟိ အဂ္ဂီဟိ ဧကဇာလီဘူတံ၊ တေနာဟ “သမ္မဇ္ဇလိတ"န္တိ။ ဋီ။ အာဒိတ္တာ၊ ကုန်၏။ မနောဝိညာဏံ၊ မနောဝိဉာဏ်သည်။ အာဒိတ္တံ၊ ၏။ မနောသမ္ဖဿော၊ သည်။ အာဒိတ္တော၊ ၏။
မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ကြောင့်။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားအပ်သော။ ပ။ အာဒိတ္တံ၊ ၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ (ပဿန္တော)၊ မြင်သော။ သုတဝါ၊ များသော အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ အရိယသာဝကသည်။ စက္ခုသ္မိမ္ပိ၊ စက္ခုပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ရူပေသုပိ၊ ရူပါရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ၏။ စက္ခုဝိညာဏေပိ၊ စက္ခုဝိဉာဏ်၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ၏။ စက္ခုသမ္ဖဿေပိ၊ ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ကြောင့်။ ဝေဒယိတံ၊ သော။ ယမ္ပိဒံ(ယမ္ပိ- ဣဒံ) သုခံ ဝါ၊ သည်၎င်း။ ပ။ တသ္မိမ္ပိ၊ ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ (နိဗ္ဗန္ဒန္တော)၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကြောင့်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ပ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ပြန်စပ်။)
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဣဒံ(ဝစနံ)၊ ကို။ အဝေါစ၊ ပြီ။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အတ္တမနာ၊ မိမိစိတ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သောတရားဒေသနာကို။ အဘိနန္ဒုံ၊ နှစ်သက်ကြကုန်ပြီ။
ဣမသ္မိံ စ ပန ဝေယျာကရဏသ္မိံ၊ ဤဂါထာမဖက် သက်သက်သော စုဏ္ဏိယစကားကို။ ဘညမာနေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ တဿ ဘိက္ခုသဟဿဿ၊ ထိုရဟန်းတစ်ထောင်၏။ စိတ္တာနိ၊ စိတ်တို့ကို။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့သည်။ အနုပါဒါယ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် မစွဲလမ်းမူ၍။ ဝိမုစ္စိံ သု၊ လွတ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ ၏။
ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
၂၉။ (ဧဝံ မေ သုတံ ပေးမြဲ)ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ကလန္ဒကနိဝါပေ၊ ရှဉ့်နက်တို့အား အစာပေး၍ ကျွေးမွေးရာဖြစ်သော။ ဝေဠုဝနေ၊ ဝေဠုဝန်ကျောင်းတော်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။
တတြ ခေါ၊ ထိုသို့နေတော်မူသောအခါ၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့ကို။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူ၏။ (ကိံ၊ အဘယ်သို့။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူသနည်း။)
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော တေဘူမကတရားကို။ အဒ္ဓဘူတံ၊ (ဇာတိ, ဇရာ ,မရဏ သောက ,ပရိဒေဝ, ဒုက္ခ, ဒေါမနဿ ဥပါယာသ တရားတို့သည်) နှိပ်စက်, ညှဉ်းပန်း ,လွှမ်းမိုး ,ဖိစီးအပ်၏
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်မည်သော။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော တေဘူမကတရားကို။ အဒ္ဓဘူတံ၊ (ဇာတိ, ဧရာ, မရဏ, သောက, ပရိဒေဝ,ဒုက္ခ, ဒေါမနဿ ဥပါယာသ တရားတို့သည်) နှိပ်စက် ,ညှဉ်းပန်း, လွှမ်းမိုး, ဖိစီး အပ်သနည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ အဒ္ဓဘူတံ၊ ၏။ ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ အဒ္ဓဘူတာ၊ ကုန်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ ကို။ အဒ္ဓဘူတံ၊ ၏။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ ကို။

၁။ သာရတ္ထဋီ ၁၊ ၄၄၇-နှာ အရ အနက်ပြန်လိုက်၏။ အဒ္ဓဘူတန္တိ အဓိဘူတံ အဇ္ဈောတ္ထတံ၊ ဥပဒ္ဒုတန္တိ အတ္ထော။ ဋ္ဌ။ အဓိသဒ္ဒေနသမာနတ္ထော အဒ္ဓသဒ္ဒေါတိ အာဟ"အဒ္ဓဘူတန္တိ အဓိဘူတ" န္တိ အာဒ။ဋီ။

အဒ္ဓေါဘူ မယေ ပရေ။ အဓိဣစ္စေတဿ ဘူ ဓာတုမယေ ပရေ ကွစိ အဒ္ဓါဒေသော ဟောတိ။ အဒ္ဓဘူတော၊ အဒ္ဓဘဝတိ၊ စက္ခုံ ဘိက္ခဝေ အဒ္ဓဘူတံ။ (သဒ္ဒနီတိ သုတ္တမာလာ ၁၃၃-သုတ် ၃၃-နှာ။)

ဒ္ဓဘူတော၊ ၏။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ကြောင့်။ ဝေဒယိတံ၊ အပ်သော။ ယမ္ပိဒံ သုခံဝါ၊ သည်၎င်း။ ယမ္ပိဒံ ဒုက္ခံ ဝါ၊ သည်၎င်း။ ယမ္ပိဒံ ဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ သည်၎င်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုသုခဝေဒနာ, ဒုက္ခဝေဒနာ, ဥပေက္ခာဝေဒနာကိုလည်း။ အဒ္ဓဘူတံ၊ ၏။
ကေန၊ အဘယ် တရားသည်။ အဒ္ဓဘူတံ၊ သနည်း။
ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းတရားသည်။ ဇရာယ၊ အိုခြင်း တရားသည်။ မရဏေန၊ သေခြင်းတရားသည်။ သောကေဟိ၊ စိုးရိမ်ခြင်းတို့သည်။ ပရိဒေဝေဟိ၊ ငိုကြွေးမြည်တမ်းခြင်းတို့သည်။ ဒုက္ခေဟိ၊ ကိုယ်၏ဆင်းရဲခြင်းတို့သည်။ ဒေါမနဿေဟိ၊ စိတ်နှလုံး မသာယာခြင်းတို့သည်။ ဥပါယာသေဟိ၊ ပြင်းစွာပင်ပန်းခြင်းတို့သည်။ အဒ္ဓဘူတံ၊ အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဟံ၊ သည်။) ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ပ။ ဇိဝှါ၊ ကို။ အဒ္ဓဘူတာ၊ ၏။ ရသာ၊ တို့ကို။ အဒ္ဓဘူတာ၊ ကုန်၏။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ကို။ အဒ္ဓဘူတံ၊ ၏။ ဇိဝှါသမ္ဖသာာ၊ ကို။ အဒ္ဓဘူတော၊ ၏။ ဇိဝှါသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ကြောင့်။ ပ။ ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝဒါမိ၊ (ငါဘုရား) ဟောတော်မူ၏။ ကာယော၊ ကို။ အဒ္ဓဘူတော၊ ၏။ ပ။ မနော၊ ကို။ အဒ္ဓဘူတော၊ ၏။ ဓမ္မာ၊ တို့ကို။ အဒ္ဓဘူတာ၊ ကုန်၏။ မနောဝိညာဏံ၊ ကို။ အဒ္ဓဘူတံ၊ ၏။ မနောသမ္ဖဿော၊ ကို။ အဒ္ဓဘူတော၊ ၏။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ကြောင့်။ ပ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (အဟံ၊ သည်။) ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သုတဝါ၊ အကြားအမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ(ပဿန္တော)၊ ရှုမြင်သည်ရှိသော်။ စက္ခုသ္မိမ္ပိ၊ စက္ခုပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ရူပေသုပိ၊ ရူပါရုံတို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ၏။ ပ။ တသ္မိမ္ပိ၊ ထိုသုခဝေဒနာ ,ဒုက္ခဝေဒနာ, ဥပေက္ခာ ဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ၏။
နိဗ္ဗိန္ဒံ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကြောင့်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။ ပ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာမန္တေသိ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ဣတိ၊ ၏။
သတ္တမံ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
၃ဝ။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ (အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။) သဗ္ဗမညိတသမုဂ္ဃါတသာရုပ္ပံ၊ အလုံးစုံသော တဏှာ, မာန, ဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော မညနတရားတို့ကို ပယ်ဖျောက်ခြင်းငှါ လျောက်ပတ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ ဒေသေဿာမိ၊ ဟောတော်မူအံ့။
တံ၊ ထိုအကျင့်ကို။ (တုမှေ၊ သင်တို့သည်။) သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော့။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ မနသိကရောထ၊ နှလုံးသွင်းကြကုန်လော့။
ဘာသိဿာမီတိ၊ ဟောပေအံ့ဟူ၍။
အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သဗ္ဗမညိတသမုဂ္ဃါတသာရုပ္ပါ၊ သော။ သာ ပဋိပဒါ၊ ထိုအကျင့်သည်။
ကတမာ စ၊ အဘယ်ပါနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ နမညတိ၊ မအောက်မေ့မမှတ်ထင်။ စက္ခုသ္မိံ၊ ၌။ န မညတိ၊ ထင်။ စက္ခုတော၊ မှ။ န မညတိ၊ (ငါ၊ ငါ၏ ကြောင့်ကြစသည်သည် ထွက်မြောက်၏ဟူ၍) မအောက်မေ့မမှတ်ထင်။ စက္ခုံ၊ သည်။ မေတိ၊ ငါ၏ဥစ္စာဟူ၍။ န မညတိ၊ ထင်။
ရူပေ၊ တို့ကို။ န မညတိ၊ ထင်။ ရူပေသု၊ တို့၌။ န မညတိ၊ ထင်။ ရူပတော၊ မှ။ န မညတိ၊ (ထွက်မြောက်၏ဟူ၍) မအောက်မေ့မမှတ်ထင်။ ရူပါ၊ တို့သည်။ မေတိ၊ ၍။ ၁။ မညိတံ နာမ တဏှာမာနဒိဋ္ဌီဟိ ဂဟေတဗ္ဗံ မညိတံ။ သဗ္ဗသ္မိံ မညိတန္တိ သဗ္ဗမညိတံ၊ တဿ သမုဂ္ဃါတော သေတုဃာတော၊ တဒါဝဟံ သဗ္ဗမညိတသမုဂ္ဃါတသာရုပ္ပံ၊ ဋီ။ ဤဋီကာအလို သဗ္ဗမညိတသမုဂ္ဃါတသာရုပ္ပံ၊ အလုံးစုံသော စက္ခုပသာဒစသောတရား၌ အောက်မေ့မှတ်ထင်ကြောင်း တဏှာ, မာန, ဒိဋ္ဌိတို့ကို ပယ်ဖျောက်ခြင်းငှါ လျောက်ပတ်သော-ဟူ၍ ပေးလေ။ န မညတိ၊ ထင်။
စက္ခုဝိညာဏံ၊ ကို။ န မညတိ၊ ထင်။ စက္ခုဝိညာဏသ္မိံ၊ ၌။ န မညတိ၊ ထင်။ စက္ခုဝိညာဏတော၊ မှ။ န မညတိ၊ (ထွက်မြောက်၏ဟူ၍)မအောက်မေ့မမှတ်ထင်။ စက္ခုဝိဉာဏံ၊ သည်။ မေတိ၊ ၍။ န မညတိ၊ ထင်။
စက္ခုသမ္ဖဿံ၊ ကို။ န မညတိ၊ ထင်။ စက္ခုသမ္ဖဿသ္မိံ၊ ၌။ န မညတိ၊ ထင်။ စက္ခု သမ္ဖဿတော၊ မှ။ နမညတိ၊ (ထွက်မြောက်၏ဟူ၍)မအောက်မေ့မမှတ်ထင်။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ သည်။ မေတိ၊ ၍။ နမညတိ၊ ထင်။
စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ကြောင့်။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားအပ်သော။ ယမ္ပိဒံ သုခံ ဝါ၊ အကြင်သုခဝေဒနာသည်၎င်း။ ယမ္ပိဒံ ဒုက္ခံ ဝါ၊ အကြင်ဒုက္ခ ဝေဒနာသည်၎င်း။ ယမ္ပိဒံ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ အကြင်ဥပေက္ခာဝေဒနာသည်၎င်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ တမ္ပိ၊ ထိုသုခဝေဒနာ,ဒုက္ခဝေဒနာ,ဥပေက္ခာဝေဒနာကိုလည်း။ န မညတိ၊ ထင်။ တသ္မိမ္မိ၊ ၌လည်း။ န မညတိ၊ ထင်။ ကတောပိ၊ မှလည်း။ န မညတိ၊ (ထွက်မြောက်၏ဟူ၍) မအောက်မေ့မမှတ်ထင်။ တံ၊ သည်။ မေတိ၊ ၍။ န မညတိ၊ ထင်။ ပ။ ဇိဝှံ၊ ကို။ န မညတိ၊ ထင်။ ဇိဝှါယ၊ ၌။ န မညတိ၊ ထင်။ ဇိဝှါတော၊ မှ။ န မညတိ၊ (ထွက်မြောက်၏ဟူ၍) မအောက်မေ့ မမှတ်ထင်။ ဇိဝှါ၊ သည်။ မေတိ၊ ၍။ န မညတိ၊ ထင်။
ရသေ၊ တို့ကို။ န မညတိ၊ ထင်။ ရသေသု၊ တို့၌။ န မညတိ၊ ထင်။ ရသတော၊ မှ။ န မညတိ၊ (ထွက်မြောက်၏ဟူ၍) မအောက်မေ့ မမှတ်ထင်။ ရသာ၊ တို့သည်။ မေတိ၊ ငါ၏ဥစ္စာတည်းဟူ၍။ န မညတိ၊ ထင်။
ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ ကို။ န မညတိ၊ ထင်။ ဇိဝှါဝိညာဏသ္မိံ၊ ၌။ နု မညတိ၊ ထင်။ ဇိဝှါဝိညာဏတော၊ မှ။ န မညတိ၊ (ထွက်မြောက်၏ဟူ၍) မအောက်မေ့ မမှတ်ထင်။ ဇိဝှါဝိညာဏံ၊ သည်။ မေတိ၊ ၍။ နမညတိ၊ ထင်။
ဇိဝှါသမ္မဿံ၊ ကို။ န မညတိ၊ ထင်။ ပ။ မနံ၊ စိတ်ကို။ န မညတိ၊ ထင်။ ပ။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ န မညတိ၊ ထင်။
သဗ္ဗသ္မိံ၊ ၌။ န မညတိ၊ ထင်။ သဗ္ဗတော၊ မှ။ န မညတိ၊ (ထွက်မြောက်၏ဟူ၍) မအောက်မေ့ မမှတ်ထင်။ သဗ္ဗံ၊ သည်။ မေတိ၊ ၍။ န မညတိ၊ ထင်။
သော၊ ထိုသူသည်။ ဧဝံ၊ သို့။ အမညမာနော၊ မအောက်မေ့မမှတ်ထင်သည်ရှိသော်။ လောကေ၊ ၌။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောတရားကို။ န စ ဥပါဒိယတိ၊ မစွဲလမ်းအပ်။
အနုပါဒိယံ၊ (အနုပါဒိယန္တော)သော်။ န ပရိတဿတိ၊ မတပ်မက်။
အပရိတဿံ(အပရိတဿန္တော)၊ သော်။ ပစ္စတ္တညေဝ၊ မိမိကိုယ်တိုင်သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ကိလေသာငြိမ်း၏။
ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ပ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အယံ(ပဋိပဒါ)၊ ဤအကျင့်သည်။ သဗ္ဗမညိတသမုဂ္ဃါတသာရုပ္ပါ၊ သော။ သာ ပဋိပဒါ၊ ထိုအကျင့်သည်။ အယံ ခေါ၊ ဤသည်ပင်တည်း။ ဣတိ၊ ၏။
အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
၃၁။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဝေါ၊ တို့အား။ (အဟံ၊ သည်။) သဗ္ဗမညိတသမုဂ္ဃါတသပ္ပါယံ၊ အလုံးစုံသော တဏှာ, မာန, ဒိဋ္ဌိ တည်းဟူသော မညနတရားတို့ကို ပယ်ဖျောက်ခြင်းငှါ သင့်လျော်လျောကပတ်သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ ဒေသေဿာမိ၊ အံ့။
တံ၊ ထိုအကျင့်ကို။ (တုမှေ၊ တို့သည်။) သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော့။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သဗ္ဗမညိတသမုဂ္ဂါတသပ္ပါယာ၊ သော။ သာ ပဋိပဒါ၊ ထိုအကျင့်သည်။ ကတမာ စ၊ အဘယ်နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ စက္ခုံ၊ ကို။ န မညတိ၊ မအောက်မေ့ မမှတ်ထင်။ စက္ခုသ္မိံ၊ ၌။
ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ယံ၊ အကြင် စက္ခုပသာဒစသောတရားကို။ မညတိ၊ ၏။ ယသ္မိံ၊ ၌။ မညတိ၊ ၏။ ယတော၊ မှ။ မညတိ၊ ငါ ငါ၏ကြောင့်ကြမှုစသည်သည်(ထွက်မြောက်၏ဟူ၍)အောက်မေ့မှတ်ထင်၏။ ယံ၊ သည်။ မေတိ၊ ၍။ မညတိ၊ ၏။ တံ၊ ထိုအောက်မေ့မှတ်ထင်အပ်သော စက္ခုပသာဒစသောတရားသည်။ တတော၊ ထိုသို့အောက်မေ့မှတ်ထင်အပ်သောအခြင်းအရာမှ။ အညထာ၊ တပါးသောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဟောတိ၊ ၏။
အညထာဘာဝီ၊ တပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့် ဖြစ်လေ့ရှိသည်ဖြစ်ပါလျက်။ ဘဝသတ္တော၊ ဘဝတို့၌ ကပ်ငြိတတ်သော။ လောကော၊ သတ္တဝါအပေါင်းသည်(သတ္တလောကသည်)။ ဘဝမေဝ၊ ဘဝကိုသာလျှင်။ အဘိနန္ဒတိ၊ တပ်နှစ်သက်၏။ ပ၊ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်သော။ ခန္ဓဓာတုအာယနံ၊ ခန္ဓာ, ဓာတ်, အာယတနာသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တမ္ပိ၊ ထိုခန္ဓာ, ဓာတ်, အာယတနကိုလည်း။ န မညတိ၊ ထင်။ တသ္မိမ္ပိ၊ ၌လည်း။ ပ။ န မညတိ၊ ထင်။
သော၊ သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ အမညမာနော၊ သော်။ လောကေ၊ ၌။ ပ။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်မည်၏။ ဣတိ၊ ၏။
နဝမံ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
၃၂။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဝေါ၊ သင်တို့အား။ (အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။) သဗ္ဗမညိတသမုဂ္ဃါတသပ္ပါယံ၊ သော။ ပဋိပဒံ၊ အကျင့်ကို။ ဒေသေဿာမိ၊ အံ့။
တံ၊ ကို။ (တုမှေ၊ သင်တို့သည်။) သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော့။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သဗ္ဗမညိတသမုဂ္ဃါတသပ္ပါယာ၊ သော။ သာ ပဋိပဒါ၊ သည်။
ကတမာ စ၊ နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ တံ၊ ထိုဆိုအပ်လတ္တံ့ သောစကားကို။ ကိံ မညတ၊ အသို့အောက် မေ့မှတ်ထင်ကြကုန်သနည်း။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စံဝါ၊ မမြဲသလော။
ဣတိ၊ ဤသို့ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါဘုရား။
ပန၊ နောက်တခုကို မေးဦးအံ့။ ယံ၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တံ၊ ထိုမမြဲသောစက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ ဝါ၊ ဆင်းရဲသလော။ သုခံ ဝါ၊ ချမ်းသာသလော။
ဣတိ၊ ဤသို့မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲပါ၏ဘုရား။
ယံ၊ အကြင်စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ ဝိပရိဏာမဓမ္မံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိ၏။ တံ၊ ထိုမမြဲ, ဆင်းရဲဖောက်ပြန်ခြင်းသဘောရှိသော စက္ခုပသာဒကို။
“ဧတံ၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မမ၊ ငါ၏(ဥစ္စာတည်း)။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒ သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိံ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ ဤစက္ခုပသာဒသည်။ မေ၊ ငါ၏။ အတ္တာဟိ၊ အတ္တ”ဟူ၍။
သမနုပဿိတုံ၊ ကောင်းစွာ အဖန်ဖန် ရှုခြင်းငှါ။ ကလ္လံနု၊ သင့်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။
ဧတံ၊ ဤသို့ ရှုမှတ်ခြင်းသည်။ နောဟိ (ယုတ္တံ)၊ မသင့်ပါဘုရား။ ရူပါ၊ တို့သည်။ အနိစ္စာ၊ မမြဲကုန်။ ပ။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ သည်။ နိစ္စော ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စော ဝါ၊ မမြဲသလော။
ဣတိ၊ ဤသို့ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စော၊ မမြဲပါဘုရား။
ပ။ တမ္ပိ၊ ထိုသုခဝေဒနာ, ဒုက္ခဝေဒနာ, ဥပေက္ခာဝေဒနာ သည်လည်း။ နိစ္စံ ဝါ၊ မြဲသလော။ အနိစ္စ ဝါ၊ မမြဲသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးတော်မူ၏။
ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ အနိစ္စံ၊ မမြဲပါဘုရား။
ပ။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ(ပဿန္တော)၊ ရှုသော။ သုတဝါ၊ အကြား အမြင်ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ သည်။ စက္ခုသ္မိမ္ပိ၊ ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ရူပေသုပိ၊ တို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ၏။ ပ။ ဣတိ၊ ၏။
ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ သဗ္ဗဝဂ္ဂေါ၊ သဗ္ဗဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးပြီ။
တဿ၊ ထိုသဗ္ဗဝဂ်၏။ ဥဒ္ဒါနံ၊ ဥဒ္ဒါန်းကား။
သဗ္ဗံ စ၊ သဗ္ဗသုတ်၎င်း။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ ပဟာနာပိ၊ ပဟာနသုတ်, အဘိညာပရိညာ ပဟာနသုတ်တို့၎င်း။ အပရေ၊ တပါးကုန်သော။ ဒုဝေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ အပရိဇာနာ စ၊ ပဌမအပရိဇာနနသုတ်, ဒုတိယအပရိဇာနနသုတ်တို့၎င်း။
အာဒိတ္တဉ္စ၊ အာဒိတ္တသုတ်၎င်း။ အဒ္ဓဘူတဉ္စ၊ အဒ္ဓဘူတသုတ်၎င်း။ သာရပ္ပါစ၊ သမုဂ္ဃါတသာရုပ္ပသုတ်၎င်း။ ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ သပ္ပါယာ စ၊ ပဌမသမုဂ္ဃါတသပ္ပါယသုတ် ,ဒုတိယသမုဂ္ဃါတသပ္ပါယသုတ် တို့၎င်းတည်း။
တေန၊ ထို့ကြောင့်။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်ဟူ၍။ ပဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤတွင်ပြီးပြီ။