Issues
Select Version
法护-Dhammapāla
中文
sāsanāre-သာသနာရေး
မြန်မာဘာသာ
莊春江讀經站
繁体中文
元亨寺·CBETA
中文
(SN)Saḷāyatanavaggo
(SN)Saḷāyatanavaggo

18. Samuddavaggo

Author: sāsanāre-သာသနာရေး @ IAPT

၂၂၈။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အဿုတဝါ၊ အာဂမ အဓိဂမ သုတမရှိသော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ “သမုဒ္ဓေါ သမုဒ္ဒေါတိ၊ သမုဒြာ သမုဒြာ”ဟူ၍။ ဘာသဘိ၊ ပြောဆို၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧသော၊ ဤပုထုဇဉ်တို့ ပြောဆိုအပ်သော ပကတိသမုဒြာသည်။ အရိယဿ၊ ငါဘုရား၏။ ဝိနယေ၊ အဆုံးအမတော်၌။ န သမုဒ္ဒေါ၊ သမုဒြာမမည်။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧသော၊ ဤပုထုဇဉ်တို့ ပြောဆိုအပ်သော ပကတိသမုဒြာသည်။ မဟာ၊ ကြီးစွာသော။ ဥဒကရာသိ၊ ရေအစုတည်း။ မဟာ၊ ကြီးစွာသော။ ဥဒကဏ္ဏဝေါ၊ ရေအပြင်တည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ပုရိသဿ၊ သတ္တဝါ၏။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ သမုဒ္ဒေါ၊ သမုဒြာမည်၏။
တဿ၊ ထိုစက္ခုပသာဒတည်းဟူသော သမုဒြာ၏။ ရူပမယော၊ ရူပါရုံ ကြောင့်ဖြစ်သော။ ဝေဂေါ၊ (ကိလေသာ) အဟုန်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။)
ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ရူပမယံ၊ သော။ တံ ဝေဂံ၊ ထို (ကိလေသာ) အဟုန်ကို။ သဟတိ၊ သည်းခံနိုင်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အဟံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်ကို။ သဦမိံ၊ (ကိလေသာတည်းဟူသော) လှိုင်းတံပိုးတို့နှင့်တကွဖြစ်သော။ သာဝဋ္ဋံ၊ (ကိလေသာတည်းဟူသော)ဝဲတို့နှင့်တကွဖြစ်သော။ သဂါဟံ၊ (ကိလေသာတည်းဟူသော) ဖမ်းစားတတ်သော ငါးမကန်းတို့နှင့်တကွဖြစ်သော။ သရက္ခသံ၊ (ကိလေသာတည်းဟူသော) ဒကရက္ခိုသ်တို့နှင့်တကွဖြစ်သော။ စက္ခုသမုဒ္ဒံ၊ စက္ခုပသာဒတည်းဟူသော သမုဒြာကို။ အတရိ၊ ကူးမြောက်ပြီးသူဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
တိဏ္ဏော၊ သံသရာတည်းဟူသော ရေအယာဉ်ကို ကူးမြောက်ပြီးသော။ ပါရင်္ဂတော၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ကမ်းတဘက်သို့ရောက်ပြီးသော။ ထလေ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ကြည်းကုန်းထက်၌။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်သော။ ဗြာဟ္မဏော၊ အပပြုအပ်ပြီးသော မကောင်းမှုရှိသောရဟန္တာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ (အကြွင်း နည်းမှီး၍ပေးလေ) ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။
ဘဂဝါ၊ သည်။ ဣဒံ၊ ဤတရားစကားတော်ကို။ အဝေါစ၊ ပြီ။ ပ။ သတ္ထာ၊ သည် ၁။ ဋ္ဌ-ဒုနည်း၌ ကောဓ ဥပါယာသ ၂-ပါးကို ဦမိ၊ ကာမဂုဏ် ၅-ပါးကို အာဝဋ္ဋ၊ မာတုဂါမကို ဂါဟ,ရက္ခသဟု (ခု ၁-၂၇၁၊ မ- ၂-၁၂၃၊ အံ့ ၁-၄၃၉)တို့ကို ကိုးကား၍ မိန့်ဆိုထား၏။
“ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သဂါဟံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော ဖမ်းစားတတ်သော ငါးမကန်းတို့နှင့်တကွဖြစ်သော။ သရက္ခသံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော ဒကရက္ခိုသ်တို့နှင့် တကွဖြစ်သော။ သဉီမိံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော လှိုင်းတံပိုးနှင့်တကွဖြစ်သော။ သာဝဋ္ဋံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော တို့နှင့်တကွဖြစ်သော။ သဘယံ၊ လှိုင်းတံပိုးတည်းဟူသော ဘေးနှင့်တကွဖြစ်သော။ ဒုတ္တရံ၊ ကူးနိုင်ခဲသော။ ဣမံ သမုဒ္ဒံ၊ ဤစက္ခုပသာဒစသော သမုဒြာကို။ အစ္စတရိ၊ ကူးမြောက်ပြီ။ သ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို။ ဝုသိတဗြဟ္မစရိယော၊ ကျင့်သုံးအပ်ပြီးသော မြတ်သောအကျင့်ရှိသော။ လောကန္တဂူ၊ သင်္ခါရလောက၏ အဆုံးသို့ရောက်သော။ ပါရဂတော၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ကမ်းတဘက်သို့ ရောက်သော။ ဝေဒဂူတိ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတီတိ၊ ဆိုအပ်၏”ဟူသော။ ဧတံ၊ ကို။ အဝေါစ၊ ပြီ။
ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်တည်း ။
၂၂၉။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အဿုတဝါ၊ သော။ ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်။ “သမုဒ္ဒေါ သမုဒ္ဓေါတိ၊ သမုဒြာ သမုဒြာ”ဟူ၍။ ဘာသတိ၊ ပြောဆို၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧသော၊ ဤပကတိသမုဒြာသည်။ အရိယဿ၊ ငါဘုရား၏။ ဝိနယေ၊ အဆုံးအမတော်၌။ န သမုဒ္ဒေါ၊ သမုဒြာမမည်။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧသော၊ ဤပကတိသမုဒြာသည်။ မဟာ၊ ကြီးစွာသော။ ဥဒကရာသိ၊ ရေအစုတည်း။ မဟာ၊ ကြီးစွာသော။ ဥဒကဏ္ဏဝေါ၊ ရေအပြင်တည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣဋ္ဌာ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်သော။ ကန္တာ၊ နှစ်သက်အပ်ကုန်သော။ မနာပါ၊ စိတ်နှလုံးကိုပွါးစေတတ်ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ချစ်အပ်သော သဘောရှိကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကာမဂုဏ်နှင့် စပ်ယှဉ်ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ တပ်မက်ဖွယ်ဖြစ်ကုန်သော။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ စက္ခုဝိဉာဏ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရူပါ၊ ရူပါရုံ တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အယံ၊ ဤရူပါရုံကို။ အရိယဿ၊ ငါဘုရား၏။ ဝိနယေ၊ အဆုံးအမတော်၌။ သမုဒ္ဒေါ၊ သမုဒြာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဧတ္ထ၊ ဤရူပါရုံဟူသောသမုဒြာ၌။ သဒေဝကော၊ အရူပဗြဟ္မာတို့နှင့်တကွဖြစ်သော။ သမာရကော၊ ကာမာဝစရနတ်တို့နှင့်တကွ ဖြစ်သော။ သဗြဟ္မကော၊ ရူပဗြဟ္မာတို့နှင့်တကွဖြစ်သော။ အယံ လောကော၊ ဤနတ်ဗြဟ္မာသတ္တ လောကသည်၎င်း။ သဿမဏဗြာဟ္မဏီ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားနှင့် တကွသော။ သဒေဝမနုဿာ၊ သမုတိ နတ်ဟု ဆိုအပ်သောမင်း, ကြွင်းသော လူနှင့်တကူသော။ အယံ ပဇာ၊ ဤသတ္တဝါအပေါင်းသည်၎င်း။ ယေဘုယျေန၊ များသောအားဖြင့်။ သမုန္နာ၊ စိုစွတ်နစ်မြုပ်သည်ဖြစ်၍။ တန္တာကုလကဇာတာ၊ မိစ္ဆာချည်ထွေးကဲ့သို့ဖြစ်သော ရှုပ်ထွေးခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍။ ကုလဂဏ္ဌိကဇာတာ၊ ယက္ကန်းသည်တို့၏ ကစီတင်အပ်သော ချည်ထုံးချည်မျှင်သဖွယ်ဖြစ်သည်ဖြစ်၍။ မုဉ္စပဗ္ဗဇဘူတာ၊ ဖြူဆံမြက် ပြိတ်မြက်သဖွယ် ဖြစ်သည်ဖြစ်၍။ ဒုဂ္ဂတိံ၊ မကောင်းမှုပြုသူတို့၏ လားရာဖြစ်သော။ ဝိနိပါတံ၊ ပျက်စီး၍ ကျရောက်ရာဖြစ်သော။ အပါယံ၊ အပါယ်လေးပါးတည်းဟူသော။ သံသာရံ၊ သံသရာကို။ နာတိဝတ္တတိ၊ မလွန်မြောက်နိုင်။ ပ။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူ၏။
ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ရာဂေါ စ၊ ရာဂကို၎င်း။ ဒေါသော စ၊ ဒေါသကို၎င်း။ အဝိဇ္ဇာ စ၊ မောဟကို၎င်း။ ဝိရာဇိတာ၊ ကင်းပျက်စေအပ်ပြီ။ သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ၁-ဤ၌ အယံ လောကောအရ နတ်ဗြဟ္မာသတ္တလောကကိုယူ၊ သို့မှ သံသာရံ နာတိဝတ္တတိ-ဟူသောပုဒ်နှင့်ဆီလျော်မည်။ မ-ဋီ ၂-၄၁-နှာ၌ ရှုလေ။ သဂါဟံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော ဖမ်းစားတတ်သော ငါးမကန်းတို့နှင့် တကွဖြစ်သော။ သရက္ခသံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော ဒကရက္ခိုသ်တို့နှင့် တကွဖြစ်သော။ သဦမိဘယံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော လှိုင်းတံပိုးဘေးဘျမ်းတို့နှင့် တကွဖြစ်သော။ ဒုတ္တရံ၊ ကူးမြောက် နိုင်ခဲသော။ ဣမံ သမုဒ္ဒံ၊ ဤအာရုံခြောက်ပါးတည်းဟူသော သမုဒြာကို။ အစ္စတရိ၊ ကူး မြောက်ပြီ။
သင်္ဂါတိဂေါ၊ ရာဂစသော ကပ်ငြိတတ်သော တရားငါးပါးကို လွန်မြောက်ပြီးသော။ မစ္စုဇဟော၊ ကိလေသမာရ်စသော မာရ်သုံးပါးတို့ကို စွန့်ပြီးသော။ နိရူပဓိ၊ ကိလေသုပဓိ စသော သုံးပါးသော ဥပဓိမရှိသော။ (ယော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။) အပုနဗ္ဘဝါယ၊ နောင်တဖန် မဖြစ်ခြင်းငှါ။ ဝါ၊ နိဗ္ဗာန်အကျိုးငှါ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲအပေါင်းကို။ ပဟာသိ၊ ပယ်စွန့်ပြီ။
သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္ထင်္ဂတော၊ ချုပ်ခြင်းသို့ ရောက်သည် ဖြစ်၍။ ပုန၊ တဖန်။ န ဧတိ၊ ပြန်မလာ။ မစ္စု ရာဇံ၊ သေမင်းကို။ အမောဟယီ၊ တွေဝေစေပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဗြူ မိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။
ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
၂၃၀။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သေယျထာပိ၊ ဖြစ်သင့်တန်ရာ ဥပမာကား။ ဗာဠိသိကော၊ ငါးမျှားချိတ်ဖြင့် သွားလာလှည့်လည် တံငါသည်သည်။ အာမိသတဗဠိသံ၊ အစာတပ်သော ငါးမျှားချိတ်ကို။ ဂမ္ဘီရေ၊ နက်စွာသော။ ဥဒကရဟဒေ၊ ရေအိုင်၌။ ပက္ခိပေယျ၊ ပစ်ချရာ၏။
တမေနံ၊ ထိုငါးမျှားချိတ်ကို။ အာမိသစက္ခု၊ အစာ၌ မျက်စိအမြင်ရှိသော။ အညတရော၊ တစ်ကောင်သော။ မစ္ဆော၊ ငါးသည်။ ဂိလေယျ၊ မျိုရာ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧဝံဟိ၊ ဤသို့လျှင်။ ဗာဠိသိကဿ၊ တံငါသည်၏။ ဂိလိတဗဠိသော၊ ငါးမျှားချိတ်ကို မျိုမိသော။ သော မစ္ဆော၊ ထိုငါးသည်။ ဗာဠိသိကဿ၊ ၏။ ယထာကာမကရဏီယော၊ အလိုရှိတိုင်း ပြုအပ်သည် ဖြစ်၍။ အနယံ၊ မကြီးပွါးခြင်း ဆင်းရဲခြင်းသို့။ အာပန္နော၊ ရောက်၏။ ဗျသနံ၊ ပျက်စီးခြင်းသို့။ အာပန္နော၊ ရောက်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ လျှင်။ လောကသ္မိံ၊ လောက၌။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ အနယာယ၊ မကြီးပွါးခြင်း ဆင်းရဲခြင်းငှါ။ ပါဏိနံ၊ သတ္တဝါတို့ကို။ ဝဓာယ၊ သတ်ခြင်းအကျိုးငှါ။ ဗဠိသာ၊ ဤငါးမျှားချိတ်တို့သည်။ ဣမေ ဆ၊ ဤခြောက်ပါးတို့တည်း။
ကတမေ ဆ၊ နည်းဟူမူကား။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣဋ္ဌာ၊ ကုန်သော။ ကန္တာ၊ ကုန်သော။ မနာပါ၊ ကုန်သော။ ပိယရူပါ၊ ကုန်သော။ ကာမူပသံဟိတာ၊ ကုန်သော။ ရဇနီယာ၊ ကုန်သော။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ ကုန်သော။ ရူပါ၊ တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။
ဘိက္ခု၊ သည်။ တံ၊ ကို။ စေ အဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ နှစ်သက်အံ့။ စေ အဘိဝဒတိ၊ အကယ်၍ ချီးကျူးပြောဆိုအံ့။ အဇ္ဈောသာယ၊ မျိုမတတ် စွဲလမ်း၍။ စေ တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍တည်အံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။

အယံ၊ ဤရဟန်းကို။ မာရဿ၊ ကိလေသမာရ်၏။

၁။ ဗာဠိကောတိ ဗဠိသံ ဂဟေတွာ စရမာနော မစ္ဆဃာတကော ( သံ-ဋ္ဌ ၂-စာပိုဒ် ၁၅၈)။ ဗဠိသေန စရတိ,တေန ဝါ ဇီဝတီတိ ဗာဠိသိကော။ တေနာဟ “ဗဠိသံ ဂဟေတွာ စရမာနော"တိ (ဋီကာ)။

၂။ အာမိသစက္ခူတိ အာမိသေ စက္ခုဒဿနံ အဿာတိ အာမိသစက္ခု (သံ-ဋ္ဌ ၂-စာပိုဒ် ၁၅၈)။ ဘိန္နာဓိ ကရဏာနမ္ပိ ဗာဟိရတ္ထသမာသော ဟောတေဝါတိ အာဟ “အာမိသေ စက္ခုဒဿန"န္တိ (ဋီကာ)။

ဂိလိတဗဠိသော၊ ငါးမျှားချိတ်ကိုမျိုသော။ ပါပိမတော၊ ကိလေသမာရ်၏။ ယထာကာမ ကရဏီယော၊ အလိုရှိတိုင်း ပြုအပ်သည်ဖြစ်၍။ အနယံ၊ သို့။ အာပန္နော၊ သော။ ဗျသနံ၊ သို့။ အာပန္နော၊ သော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ပ။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣဋ္ဌာ၊ ကုန်သော။ ကန္တာ၊ ကုန်သော။ ပ။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ ကုန်သော။ ရူပါ၊ တို့သည်။ သန္တိ၊ ကုန်၏။ ဘိက္ခု၊ သည်။ တံ၊ ကို။ စေနာဘိနန္ဒတိ၊ အကယ်၍ မနှစ်သက်အံ့။ ပ။ စေ န တိဋ္ဌတိ၊ အကယ်၍ မတည်အံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အယံ၊ ကို။ မာရဿ၊ ၏။ နဂိလိတဗဠိသော၊ ငါးမျှားချိတ်ကို မမျိုသော။ ဗဠိသံ၊ ကို။ အဘေဒိ၊ ဖျက်ဆီးပြီးသော။ ဗဠိသံ၊ ကို။ ပရိဘေဒိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ဖျက်ဆီးပြီးသော။ ပါပိမတော၊ ၏။ န ယထာကာမကရဏီယော၊ အလိုရှိတိုင်း မပြုအပ်သည် ဖြစ်၍။ အနယံ၊ သို့။ န အာပန္နော၊ မရောက်သော။ ဗျသနံ၊ သို့။ န အာပန္နော၊ မရောက်သော။ ပ ။ ဘိက္ပဠိခု၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။
တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း ။
၂၃၁။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ယဿ ကဿစိ၊ အမှတ်မရှိတစုံတယောက်သော။ ဘိက္ခုဿ ဝါ၊ ရဟန်း ယောကျ်ား၏၎င်း။ ဘိက္ခုနိယာ ဝါ၊ ရဟန်းမိန်းမ၏၎င်း။ စက္ခုဝိညေယျေသု၊ စက္ခုဝိဉာဏ်ဖြင့် သိမြင်အပ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ ယော ရာဂေါ၊ အကြင်ရာဂသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) သော၊ ထိုရာဂသည်။ (အပ္ပဟီနဋ္ဌေန၊ မပယ်အပ်သေးသောကြောင့်။) အတ္တိ၊ ရှိ၏။ ယော ဒေါသော၊ အကြင်ဒေါသသည်။ (ဟောတိ၊ ၏။) သော၊ သည်။ (အပ္ပဟီနဋ္ဌေန၊ ကြောင့်။) အတ္ထိ၊ ၏။ ယော မောဟော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ သော၊ သည်။ (အပ္ပဟီနဋ္ဌေန၊ ကြောင့်။) အတ္ထိ၊ ၏။ ယော ရာဂေါ၊ သည်။ (အတ္တိ၊ ၏။) သော၊ ကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်သေး။ ယော ဒေါသော၊ သည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) သော၊ ကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်သေး။ ယော မောဟော၊ သည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) သော၊ ကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်သေး။ ပရိတ္တာပိ၊ သေးငယ်သည်သော်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ ကုန်သော။ ရူပါ၊ တို့သည်။ တဿ၊ ထိုရဟန်းယောက်ျား ရဟန်းမိန်းမ၏။ စက္ခုဿ၊ စက္ခုပသာဒအား။ အာပါထံ၊ ထင်ခြင်းသို့။ စေ အာဂစ္ဆန္တိ၊ အကယ်၍ ရောက်ကုန်ငြားအံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ သော်။) တဿ၊ ထိုရဟန်းယောကျ်ား ,ရဟန်းမိန်းမ၏။ စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။ ပရိယာဒိယန္တေဝ၊ ကုန်ခန်းစေကုန်သည် သာလျှင်တည်း။ အဓိမတ္တာနံ၊ လွန်ကဲကုန်သော ရူပါရုံတို့၏ (စိတ်ကိုကုန်ခန်းစေသည်၏အဖြစ်၌)။ ကော ပန ဝါဒေါ၊ အဘယ်မှာ ဆိုဘွယ်ရာရှိပါအံ့နည်း။
တံ၊ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ယော ရာဂေါ၊ သည်။ (ဟောတိ၊ ၏။) သော၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ပ။ ယော မောဟော၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ သော၊ ကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်သေး။ (တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်တည်း။) (အကြွင်း နည်းမှီး၍ပေး။)

၁။ ရူပါရုံသည် တောင်လောက်ပင်ရှိစေကာမူ နှစ်လိုဖွယ် တပ်စွန်းဖွယ် မဖြစ်မူ ပရိတ္တ သေးငယ်သည်မည်၏။ဋ္ဌ။

၂။ ပရိယာဒိယန္တိ၌ ပ ရိ+အာ+ ဒါဓာတ် ဂဟဏတ္ထ၊ ပရိ+အာ+ဒီဓာတ် ခယတ္ထ ၂-မျိုးတို့တွင် ဤ၌ ပရိ+အာ+ဒီဓာတ် ခယတ္ထနှင့် သက်ဆိုင်၏။ မ-ဋ္ဌ ၁၊ ၃၆၆။ မ-ဋီ ၂၊ ၄၆-တို့၌ရှု။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သေယျထာပိ၊ ကား။ ဒဟရော၊ ငယ်သော။ တရုဏော၊ ပျိုမြစ်သော။ ကောမာရကော၊ နုနယ်သော။ ခီရရုက္ခော၊ အစေးရှိသော သစ်ပင်သည်။ အသတ္ထော ဝါ၊ ညောင်ဗုဒ္ဓဟေပင်သည်သော်၎င်း။ နိဂြောဓော ဝါ၊ ပညောင်ပင်သည်သော်၎င်း။ ပိလက္ခော ဝါ၊ ညောင်ကြပ်ပင်သည်သော်၎င်း။ ဥဒုမ္ဗရော ဝါ၊ ရေသဖန်းပင်သည်သော်၎င်း။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) ပုရိသော၊ ယောက်ျားသည်။
တမေနံ၊ ထိုအစေးရှိသောသစ်ပင်ကို။ တိဏှာယ၊ ထက်စွာသော။ ကုဌာရိယာ၊ ဓားမဖြင့်။ ယတော ယတော၊ အကြင် အကြင်အရပ်၌။ အာဘိန္ဒေယျ၊ ခုတ်ဖြတ်ရာ၏။ တတော တတော၊ ထိုထိုခုတ်ဖြတ်ရာ အရပ်မှ။ ခီရံ၊ အစေးသည်။ အာဂစ္ဆေယျ၊ လာရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးတော်မူ၏။
ဘန္တေ၊ ရား။ ဧဝံ၊ ဤသို့ ခုတ်ဖြတ်ရာအရပ်မှ အစေးထွက်သည်ကား မှန်ပါ၏။ (ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်၏။)
တံ၊ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ ကိဿ ဟေတု၊ အဘယ်အကြောင်းကြောင့်နည်း။
ဘန္တေ၊ ရား။ ဟိ၊ အကြင့်ကြောင့်။ ယံ ခီရံ၊ အကြင် အစေးသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။) တံ ခီရံ၊ ထိုအစေးသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ (တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်တည်း။)

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယထာ ကဿစိ၊ သော။ ဘိက္ခုဿ ဝါ၊ ၏၎င်း။ ဘိက္ခုနိယာ ဝါ၊ ၏၎င်း။ စက္ခုဝိညေယျေသု၊ ကုန်သော။ ရူပေသု၊ တို့၌။ ယော ရာဂေါ၊ သည်။ (ဟောတိ၊ ၏။) သော၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ပ။ ယော ရာဂေါ၊ သည်။ (ဟောတိ၊ ၏။) သော၊ ကို။ အပ္ပဟီနော၊ မပယ်အပ်သေး။ ပ၊ (တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်တည်း။ အကြွင်းနည်းမှီး၍ ပေးလေ။)

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ယထာ ကဿစိ၊ သော။ ဘိက္ခုဿ ဝါ၊ ၎င်း။ ဘိက္ခုနိယာ ဝါ၊ ၏၎င်း။ စက္ခုဝိညေယျေသု၊ ကုန်သော။ ရူပေသု၊ တို့၌။ ယော ရာဂေါ၊ သည်။ (ဟောတိ၊ ၏။) သော၊ သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပ။ သော၊ ထိုမောဟသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယောရာဂေါ၊ သည်။ (ဟောတိ၊ ၏။) သော၊ ကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ပ။ သော၊ ထိုမောဟကို။ ပဟီနော၊ ပြီ။ အဓိမတ္တာ အပိ၊ လွန်ကဲသည်သော်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ စက္ခုဝိညေယျာ၊ ကုန်သော။ ရူပါ၊ တို့သည်။ တဿ၊ ထိုရဟန်း ယောက်ျား ရဟန်းမိန်းမ၏။ စက္ခုဿ၊ အား။ အာပါထံ၊ သို့။ စေ အာဂစ္ဆန္တိ၊ အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ သော်။) အဿ၊ ၏။ စိတ္တံ၊ ကို။ နေဝ ပရိယာဒိယန္တိ၊ မကုန်ခန်းစေနိုင်ကုန်။ ပရိတ္တာနံ၊ သေးငယ်ကုန်သော ရူပါရုံတို့၏ စိတ်ကို မကုန်ခန်းစေနိုင်သည်၏အဖြစ်၌။ ကော ပန ဝါဒေါ၊ အဘယ်မှာ ဆိုဖွယ်ရာ ရှိပါအံ့နည်း။ တံ၊ သည်။ ကိဿ ဟေတု၊ နည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ယော ရာဂေါ၊ သည်။ (ဟောတိ၊ ၏။) သော၊ သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယော ရာဂေါ၊ သည်။ (ဟောတိ၊ ၏။) သော၊ ကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ပ။ သော၊ ထိုမောဟကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်ပြီ။ (တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်တည်း။) ပ၊

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သေယျထာပိ၊ ကား။ သုက္ခော၊ ခြောက်သော။ ကောလာပေါ၊ အနှစ်သာရမရှိသော။ ဝါ၊ အခေါင်းပေါက်ရှိသော။ တေရောဝဿိကော၊ နှစ်လွန်ပြီးသော။ ခီရရုက္ခော၊ သည်။

၁။ ကောဠာပေတိ ဝါတေ ပပာရန္တေ အာကောဋိတသဒ္ဒံ ဝိယ မုဉ္စမာနေ နိဿာရေ။ (ဇာတက-ဋ္ဌ ၃၊စာမျက်နှာ ၄၇၂။)

၂။ တေရောဝဿိကာနီတိ အတိက္ကန္တသံဝစ္ဆရာနိ။(အံ ဋ္ဌ ၃၊၁၀၄နှာ။) တေရောဝဿိကာနီတိ တိရောဝဿဂတာနိ၊ တာနိ ပန သံဝစ္ဆရံ ဝီတိဝတ္တာနိ ဟောန္တိတိ အာဟ “အတိက္ကန္တသံဝစ္ဆရာနီ”တိ။ (အံ-ဋီ၊ ၃- ၁ဝ၄-နှာ။) ဤအဖွင့်ကိုရှု၍ တေရောဝဿိကော၊ နှစ်လွန်သော။ ဝါ၊ နှစ်ချို့ဖြစ်သော ဟူ၍ ပေးသည်။

အဿတ္ထော ဝါ၊ သည်သော်၎င်း။ နိဂြောဓော ဝါ၊ သည်သော်၎င်း။ ပိလက္ခော ဝါ၊ သည်သော်၎င်း။ ဥဒုမ္ဗရော ဝါ၊ သည်သော်၎င်း။ (အတ္ထိ၊ ၏။)
ပုရိသော၊ သည်။ တမေနံ၊ ထိုအနှစ်သာရမရှိ နှစ်လွန်ပြီးသော သစ်ပင်ခြောက်ကို။ တိဏှာယ၊ သော။ ကုဌာရိယာ၊ ဖြင့်။ ယတော ယတော၊ ၌။ အာဘိန္ဒေယျ၊ ရာ၏။ တေတော တတော၊ မှ။ ခီရံ၊ သည်။ အာဂစ္ဆေယျ၊ သလော။
ဣတိ၊ ဤသို့ မေးတော်မူ၏။ ဘန္တေ၊ ရား။ ဧတံ၊ ဤသို့ သစ်ပင်ခြောက်မှ အစေးထွက်ခြင်းသည်။ နောဟိ၊ မသင့်ပါဘုရား။ (ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်၏။)
တံ၊ သည်။ ကိဿ ဟေတု၊ နည်း။
ဘန္တေ၊ ရား။ ဟိ၊ ကြောင့်။ ယံ ခီရံ၊ သည်။ (ဟောတိ၊ ၏။) တံ၊ သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ (တသ္မာ၊ ထို့ ကြောင့်တည်း။)
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ယဿ ကဿစိ၊ သော။ ဘိက္ခုဿ ဝါ၊ ၏ ၎င်း။ ဘိက္ခုနိယာ ဝါ၊ ၏၎င်း။ စက္ခုဝိညေယျေသု၊ ကုန်သော။ ရူပေသု၊ တို့၌။ ယော ရာဂေါ၊ သည်။ (ဟောတိ၊ ၏။) သော၊ သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပ။သော၊ ထိုမောဟသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ယော ရာဂေါ၊ သည်။ (ဟောတိ၊ ၏။) သော၊ ကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ပ။သော၊ ထိုမောဟကို။ ပဟီနော၊ ပယ်အပ်ပြီ။ (တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်တည်း။) (ဇိဝှါဝိညေယျေသု၊ မနောဝိညေယျေဘု ဓမ္မေသုတို့၌ ရှေးနည်းကိုမှီး၍ ပေးလေ။) ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။
စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
၂၃၂။ ဧကံ၊ သော။ သမယံ၊ ၌။ အာယသ္မာ စ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်၎င်း။ အာယသ္မာ စ မဟာကောဋ္ဌိကော၊ အရှင်မဟာကောဋ္ဌိကသည်၎င်း။ ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီ ပြည်၌။ ဣသိပတနေ၊ ဘုရား, ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ, သာဝကဟု ဆိုအပ်သောဣသိတို့၏ ကျရောက်ရာ ဖြစ်သောကြောင့် ဣသိပတန အမည်ရှိသော။ မိဂဒါယေ၊ သားတို့အား ဘေးမဲ့ပေးရာ ဖြစ်သောတော၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။
အထ ခေါ၊ ၌။ အာယသ္မာ မဟာကောဋ္ဌိကော၊ သည်။ သာယနှသမယံ၊ ညနေချမ်းအခါ၌။ ပဋိသလ္လာနာ၊ တယောက်အထီးတည်း ကိန်းအောင်းရာမှ။ ဝါ၊ ဖလသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ ထသည်ရှိသော်။ ယေန၊ ၌။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ သည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) တေန၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ပြီ။
ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ပြီး၍။ အာယသ္မတာ သာရိပုတ္တေန၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ရောနှောမိပြီ။
သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်သော။ သာရဏီယံ၊ မပြတ်အောက်မေ့အပ်ထသော။ ဝါ၊ အသက်ထက်ဆုံး အောက်မေ့အပ်ထသော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသီဒိ၊ ထိုင်နေပြီ။
ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသိန္နော၊ သော။ အာယသ္မာ မဟာကောဋ္ဌိကော၊ သည်။ အာယသ္မန္တံ သာရိပုတ္တံ၊ ကို။
အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ရာ။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ သံယောဇနံ၊ အနှောင်အဖွဲ့သည်။ ဟောတိ ကိံ နု ခေါ၊ ဖြစ်သလော။ ရူပါ၊ တို့သည်။ စက္ခုဿ၊ ၏။ သံယောဇနံ၊ သည်။ ဟောတိ ကိံနု ခေါ၊ လော။ ပ။ မနော၊ သည်။ ဓမ္မာနံ၊ တို့၏။ သံယောဇနံ၊ သည်။ ဟောတိ ကိံနု ခေါ၊ လော။ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ မနဿ၊ ၏။ သံယောဇနံ၊ သည်။ ဟောတိ ကိံနု ခေါတိ၊ ဖြစ်သလောဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်ထားပြီ။
အာဝုသော ကောဋ္ဌိက၊ က။ စက္ခု၊ သည်။ ရူပါနံ၊ တို့၏။ သံယောဇနံ၊ သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ရူပါ၊ တို့သည်။ စက္ခုဿ၊ ၏။ သံယောဇနံ၊ သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။
တဒုဘယံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒ ရူပါရုံနှစ်ပါးစုံကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယဉ္စ ဆန္ဒရာဂေါ၊ အကြင်အားကြီးသောရာဂသည်ကား။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ (တတ္ထသဒ္ဒါအနက်မဲ့ နိပါတမတ္တသာ။ ) တံ၊ ထိုအားကြီးသော ရာဂ သည်။ တတ္ထ၊ ထိုစက္ခုပသာဒ, ရူပါရုံနှစ်ပါးစုံ၏။ သံယောဇနံ၊ အနှောင်အဖွဲ့သည်။ (ဟောတိ၊ ၏။)
ပ။ မနော၊ သည်။ ဓမ္မာနံ၊ ဓမ္မာရုံတို့၏။ သံယောဇနံ၊ သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ မနဿ၊ ၏။ သံယောဇနံ၊ သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။
တဒုဘယံ၊ ကို။ ပဋိစ္စ၊ ၍။ ယဉ္စ ဆန္ဒရာဂေါ၊ သည်ကား။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ တံ၊ ထိုအားကြီးသောရာဂသည်။ တတ္ထ၊ ထိုမနောဒွါရ, ဓမ္မာရုံနှစ်ပါးစုံ၏။ သံယောဇနံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
အာဝုသော၊ ငါရှင်ကောဋ္ဌိက။ သေယျထာပိ၊ ကား။ ကာဠော၊ မည်းနက်သော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ စ၊ နွားလားဥသဘကို၎င်း။ (သံယုတ္တာ၌ စပ်) ဝါ၊ နွားလားဥသဘသည်၎င်း။ (အဿု၌စပ်။) ဩဒါတော၊ ဖြူသော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ စ၊ ကို၎င်း။ ဝါ၊ သည်၎င်း။ ဧကေန၊ တချောင်းတည်းသော။ ဒါမေန ဝါ၊ နွားချည်ကြိုးဖြင့်၎င်း။ ယောတ္တေန ဝါ၊ ကြိုးဖြင့်၎င်း။ သံယုတ္တာ၊ ဖွဲ့ချည်ထားအပ်ကုန်သည်။ အဿု၊ ဖြစ်ကုန်ရာ၏။
ယော၊ အကြင်သူသည်။
“ကာဠော၊ သော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ၊ သည်။ ဩဒါတဿ၊ သော။ ဗလီဗဒ္ဒဿ၊ ၏။ သံယောဇနံ၊ သည်။ ဟောတိ နု ခေါ၊ ဖြစ်သလော။ ဩဒါတော၊ သော။ ဗလီဗဒ္ဓေါ၊ သည်။ ကာဠဿ၊ သော။ ဗလီဗဒ္ဒဿ၊ ၏။ သံယောဇနံ၊ သည်။ ဟောတိ နု ခေါတိ၊ ဖြစ်သလော”ဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ပြောဆိုရာ၏။ သော၊ ထိုသူသည်။ ဝဒမာနော၊ ပြောဆိုသော်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒေယျ နု ခေါ၊ ပြောဆိုသည်မည်ရာသလော။
ဣတိ၊ ဤသို့ မေးတော်မူ၏။ အာဝုသော၊ ငါရှင်သာရိပုတ္တရာ။
ဧတံ၊ ဤသို့ပြောဆိုခြင်းသည်။ နောဟိ၊ ကောင်းစွာပြောဆိုသည် မမည်ပါ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ကာဠော၊ သော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ၊ သည်။ ဩဒါတဿ၊ သော။ ဗလီဗဒ္ဒဿ၊ ၏။ န ခေါ သံယောဇနံ၊ အနှောင်အဖွဲ့ မဟုတ်ပါ။ ဩဒါတော၊ သော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ၊ သည်။ ကာဠဿ၊ သော။ ဗလီဗဒ္ဒဿ၊ ၏။ န သံယောဇနံ၊ အနှောင်အဖွဲ့မဟုတ်ပါ။
ဧကေန၊ သော။ ယေန ဒါမေန ဝါ၊ ဖြင့်၎င်း။ ယေနယောတ္တေန ဝါ၊ ဖြင့်၎င်း။ တေ၊ ထိုမည်းနက်သော နွားလားဥသဘ ပြုသောနွားလားဥသဘ တို့ကို။ သံယုတ္တာ၊ အပ်ကုန်သည်။ (ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။) တံ၊ ထိုကြိုးသည်။ တတ္ထ၊ ထိုနွားနှစ်ကောင်တို့၏။ သံယောဇနံ၊ သည်။ (ဟောတိ၊ ၏။)
အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ စက္ခု၊ သည်။ ရူပါနံ၊ တို့၏။ သံယောဇနံ၊ သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ရူပါ၊ တို့သည်။ စက္ခုဿ၊ ၏။ သံယောဇနံ၊ သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပ။ တံ၊ သည်။ တတ္ထ၊ ၏။ သံယောဇနံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ စက္ခု ဝါ၊ စက္ခုပသာဒသည်မူလည်း။ ရူပါနံ၊ ရူပါရုံတို့၏။ သံယောဇနံ၊ သည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ ရူပါ ဝါ၊ ရူပါရုံတို့သည်မူလည်း။ စက္ခုဿ၊ ၏။ သံယောဇနံ၊ သည်။ အဘဝိဿ၊ ဖြစ်ငြားအံ့။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဆင်းရဲ၏ ကုန်ခြင်းငှါ။
ဣဒံ (သော) ဗြဟ္မစရိယဝါသော၊ ဤမြတ်သောအကျင့်ကို ကျင့်ခြင်းသည်။ ပညာယေထ၊ မထင်ရှားရာ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် သာရိပုတ္တရာ။ ယသ္မာ စ ခေါ၊ အကြင့်ကြောင့် လည်း။ စက္ခု၊ သည်။ ရူပါနံ၊ တို့၏။ သံယောဇနံ၊ သည်။
န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ရူပါ၊ တို့သည်။ စက္ခုဿ၊ ၏။ သံယောဇနံ၊ သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ တဒုဘယံ၊ ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယဉ္စ ဆန္ဒရာဂေါ၊ သည်လည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ (ဤ၌လည်း တတ္ထသဒ္ဒါ အနက်မဲ့ကြံ။) တံ၊ သည်။ တတ္ထ၊ ၏။ သံယောဇနံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ငှါ။ ဗြဟ္မစရိယဝါသော၊ မြတ်သောအကျင့်ကို ကျင့်သုံးခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။ ပ၊
အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် ကောဋ္ဌိက။ ယထာ၊ အကြင်အကြောင်းဖြင့်။ စက္ခု၊ သည်။ ရူပါနံ၊ တို့၏။ သံယောဇနံ၊ သည်။
န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ရူပါ၊ တို့သည်။ စက္ခုဿ၊ ၏။ သံယောဇနံ၊ သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ တဒုဘယံ၊ ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယဉ္စ ဆန္ဒရာဂေါ၊ သည်ကား။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ (ဤ၌လည်း တတ္ထသဒ္ဒါအနက်မဲ့။) တံ၊ သည်။ တတ္ထ၊ ၏။ သံယောဇနံ၊ သည်။ (ဟောတိ၊ ၏။) ဣမိနာပိ ပရိယာယေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်လည်း။ ဧတံ၊ ဤဒွါရအာရုံတို့၏ အနှောင်အဖွဲ့ မဖြစ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ ပ၊
အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ဘဂဝတော၊ ၏။ စက္ခု၊ သည်။ သံဝိဇ္ဇတိ ခေါ၊ ရှိသည်သာတည်း။ ဘဂဝါ၊ သည်။ စက္ခုနာ၊ ဖြင့်။
ရူပံ၊ ကို။ ပဿတိ၊ မြင်တော်မူ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏သန္တာန်၌။
ဆန္ဒရာဂေါ၊ သည်။ နတ္ထိ၊ ရှိတော်မမူ။
ဘဂဝါ၊ သည်။ သုဝိမုတ္တစိတ္တော၊ ကိလေသာတို့မှ ကောင်းစွာလွတ်သော စိတ်ရှိတော်မူ၏။ (သောတံ-ဃာနံ-ဇိဝှါ ကာယော ဝါကျ များကို နည်းမှီး၍ပေးလေ။) အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် ကောဋ္ဌိက။ ဘဂဝတော၊ ၏။
မနော၊ သည်။ သံဝိဇ္ဇတိ ခေါ၊ ရှိသည်သာတည်း။
ဘဂဝါ၊ သည်။ မနသာ၊ ဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ဝိဇာနာတိ၊ သိတော်မူ၏။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏သန္တာန်၌။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ သည်။ နတ္ထိ၊ ရှိတော်မမူ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ သုဝိမုတ္တစိတ္တော၊ မူ၏။
အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ကောဋ္ဌိက။ ယထာ၊ အကြင် အကြောင်းဖြင့်။ စက္ခု၊ သည်။ ရူပါနံ၊ တို့၏။ သံယောဇနံ၊ သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။
ရူပါ၊ တို့သည်။ စက္ခုဿ၊ ၏။ သံယောဇနံ၊ သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။
တဒုဘယံ၊ ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယဉ္စ ဆန္ဒရာဂေါ၊ သည်ကား။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ (တတ္ထသဒ္ဒါ အနက်မရှိ။) တံ၊ သည်။ တတ္ထ၊ ၏။ သံယောဇနံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
ဧတံ၊ ဤဒွါရအာရုံတို့၏ အနှောင်အဖွဲ့မဖြစ်ခြင်းကို။ ဣမိနာ ခေါ ပရိယာယေန၊ ဖြင့်လည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။ (အကြွင်း နည်းမှီး၍ ပေးလေ။) ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။
ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
၂၃၃။ ဧကံ၊ သော။ သမယံ၊ ၌။ အာယသ္မာ စအာနန္ဒော၊ သည်၎င်း။ အာယသ္မာ စ ကာမဘူ၊ သည်၎င်း။ ကောသမ္ဗိယံ၊ ကောသမ္ဗီပြည်၌။ ဃောသိတာရာမေ၊ ဃောသိတာရုံကျောင်း၌။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကြကုန်၏။
အထ ခေါ၊ ၌။ အာယသ္မာ ကာမဘူ၊ အရှင်ကာမဘူသည်။ သာယနှသမယံ၊ ၌။ ပဋိသလ္လာနာ၊ မှ။ ဝုဋ္ဌိတော၊ သော်။ ယေန၊ ၌။ အာယသ္မာ အာနန္ဒော၊ သည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။)
တေန၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ပြီ။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသိန္နော၊ သော။ အာယသ္မာ ကာမဘူ၊ သည်။ အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ၊ ကို။
အာဝုသော အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ စက္ခု၊ သည်။ ရူပါနံ၊ တို့၏။ သံယောဇနံ ကိံ နု ခေါ၊ အနှောင်အဖွဲ့ လော။ ရူပါ၊ တို့သည်။ စက္ခုဿ၊ ၏။ သံယောဇနံ ကိံ နု ခေါ၊ အနှောင်အဖွဲ့လော။ ပ။ မနော၊ သည်။ ဓမ္မာနံ၊ တို့၏။ သံယောဇနံ ကိံ နုခေါ၊ လော။ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ မနဿ၊ ၏။ သံယောဇနံ ကိံနု ခေါတိ၊ အနှောင်အဖွဲ့လော ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်ထားပြီ။
အာဝုသော ကာမဘူ၊ ငါ့ရှင်ကာမဘူ။ စက္ခု၊ သည်။ ရူပါနံ၊ တို့၏။ န ခေါ သံယောဇနံ၊ အနှောင်အဖွဲ့မဟုတ်ပါ။ ရူပါ၊ တို့သည်။ စက္ခုဿ၊ ၏။ န သံယောဇနံ၊ အနှောင်အဖွဲ့မဟုတ်ပါ။ တဒုဘယံ၊ ထိုစက္ခုပသာဒ ရူပါရုံ နှစ်ပါးစုံကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ယဉ္စ ဆန္ဒရာဂေါ၊ သည်ကား။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ (တတ္ထသဒ္ဒါ အနက်မဲ့။) တံ၊ ထိုဆန္ဒရာဂသည်။ တတ္ထ၊ ထိုစက္ခုပသာဒ, ရူပါရုံ နှစ်ပါးစုံ၏။ သံယောဇန၊ မည်၏။ ပ၊
အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် ကာမဘူ။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ ကာဠော၊ သော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ စ၊ ကို၎င်း။ ဩဒါတော၊ သော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ စ၊ ကို၎င်း။ ဧကေန၊ သော။ ဒါမေန ဝါ၊ ဖြင့်၎င်း။ ယောတ္တေန ဝါ၊ ဖြင့်၎င်း။ သံယုတ္တာ၊ အပ်ကုန်သည်။ အဿု၊ ကုန်ရာ၏။ ယော၊ သည်။
“ကာဠော၊ သော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ၊ သည်။ ဩဒါတဿ၊ သော။ ဗလီဗဒ္ဒဿ၊ ၏။ သံယောဇနံ နု ခေါတိ၊ လော။ ဩဒါတော၊ သော။ ဗလီဗဒ္ဒေါ၊ သည်။ ကာဠဿ၊ သော။ ဗလီဗဒ္ဒဿ၊ ၏။ သံယောဇနံ နု ခေါတိ၊ လော”ဟူ၍။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒေယျ၊ ပြောဆိုရာ၏။ သော၊ သည်။ ဝဒမာနော၊ သော်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ဝဒေယျ နု ခေါ၊ ပြောဆိုရာသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေး၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်အာနန္ဒာ။ ဧတံ၊ ဤသို့ဖြစ်ခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်ပါ။ (အကြွင်းတူ၏။) ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။
ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
၂၃၄။ ဧကံ၊ သော။ သမယံ၊ ၌။ အာယသ္မာ စ အာနန္ဒော၊ သည်၎င်း။ အာယသ္မာ စ ဥဒါယီ၊ သည်၎င်း။ ကောသမ္ဗိယံ၊ ကောသမ္ဗီပြည်၌။ ဃောသိတာရာမေ၊ ဃောသိတာရုံကျောင်း ၌။ ဝိဟရန္တိ၊ ကုန်၏။ အာယသ္မန္တံ အာနန္ဒံ၊ ကို။
အာဝုသော အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ အယံ ကာယော၊ ဤခန္ဓာကိုယ်ကို။ ဘဝတာ၊ သည်။ “အယံ ကာယော၊ သည်။ ဣတိပိ၊ ဤသို့ အလိုသို့မလိုက် အစိုးမရခြင်းတည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ဝါ၊ ဤသို့အနှစ်သာရမရှိခြင်းတည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ အနတ္တာတိ၊ အနတ္တမည်၏”ဟူ၍။ အနေကပရိယာယေန၊ တပါးမက များသောအကြောင်းဖြင့်။ အက္ခာတော ယထေဝ၊ ဟောကြားတော်မူအပ်သကဲ့သို့။ ဝိဝဋော ယထေဝ၊ ဖွင့်ပြတော်မူအပ်သကဲ့သို့။ ပကာသိတော ယထေဝ၊ ထင်ရှားပြတော်မူအပ်သကဲ့သို့။
ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဣဒံ ဝိညာဏမ္ပိ၊ ဤဝိဉာဏ်ကိုလည်း။ “ဣဒံ ဝိညာဏံ၊ သည်။ ဣတိပိ၊ ကြောင့်လည်း။ အနတ္တာတိ၊ ဟူ၍။ အာစိက္ခိတုံ၊ အကျဉ်းအားဖြင့် ဟောကြားခြင်းငှါ။ ဒေသေတုံ၊ ထင်ရှားပြ၍ ဟောခြင်းငှါ။ ပညပေတုံ၊ အပြားအားဖြင့် သိစေခြင်းငှါ။ ပဋ္ဌပေတုံ၊ ဉာဏ်အဝ၌ ထားခြင်းငှါ။ ဝိဝရိတုံ၊ ဖွင့်ပြခြင်းငှါ။ ဝိဘဇိတုံ၊ ဝေဘန်ခြင်းငှါ။ ဥတ္တာနီကာတုံ၊ ထင်စွာပြုခြင်းငှါ။ သက္ကာ နု ခေါတိ၊ စွမ်းနိုင်ပါသလောဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်ထားပြီ။
အာဝုသော ဥဒါယိ၊ ယီ။ အယံကာယော၊ ကို။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ “အယံ ကာယော၊ သည်။ ဣတိပိ၊ ကြောင့်လည်း။ အနတ္တာတိ၊ မည်၏”ဟူ၍။ အနေကပရိယာယေန၊ ဖြင့်။ အက္ခာတော ယထေဝ၊ သို့။ ဝိဝဋော ယထေဝ၊ သို့။ ပကာသိတော ယထေဝ၊ သို့။
ဧဝမေဝ၊ သာလျှင်။ ဣဒံ ဝိညာဏမ္ပိ၊ ကိုလည်း။ “ဣဒံ ဝိညာဏံ၊ သည်။ ဣတိပိ၊ ကြောင့်လည်း။ အနတ္တာတိ၊ မည်၏”ဟူ၍။ အာစိက္ခဘုံ၊ ငှါ။ ဒေသေတုံ၊ ငှါ။ ပညပေတုံ၊ ငှါ။ ပဋ္ဌပေတုံ၊ ငှါ။ ဝိဝရိတုံ၊ ငှါ။ ဝိဘဇိတုံ၊ ငှါ။ ဥတ္တာနီကာတုံ၊ ငှါ။ သက္ကာ၊ စွမ်းနိုင်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။
အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် ဥဒါယီ။ စက္ခုဉ္စ၊ ကို၎င်။ ရူပေ စ၊ တို့ကို၎င်း။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်လေသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးတော်မူ၏။
အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် ဥဒါယီ။ စက္ခုဝိညာဏဿာ၊ ၏။ ဥပ္ပါဒါယ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ ယော စ ဟေတု၊ အကြင်အကြောင်းရင်းသည်၎င်း။ ယော စ ပစ္စယော၊ အကြင်အထောက် အပံ့ဖြစ်သော အကြောင်းသည်၎င်း။ ( အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) သော စ ဟေတု၊ သည်၎င်း။ သောစ ပစ္စယော၊ သည်၎င်း။ သဗ္ဗေန သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံ။ သဗ္ဗထာ သဗ္ဗံ၊ အခြင်းခပ်သိမ်း။ အပရိသေသံ၊ အကြွင်းမဲ့။ နိရုဇ္ဈေယျ၊ ချုပ်ငြားအံ့။
စက္ခုဝိဉာဏံ၊ သည်။ ပညာယေထ အပိ နု ခေါ၊ ထင်ရှား ရာသေးသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးတော်မူ၏။
အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် အာနန္ဒာ။ ဧဝံ၊ ဤသို့ စက္ခုပသာဒ, ရူပါရုံ နှစ်ပါးစုံကို စွဲ၍ စက္ခုဝိဉာဏ်ဖြစ်သည်ကားမှန်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်၏။
အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် အာနန္ဒာ။ ဧတံ၊ ဤသို့ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နော ဟိ၊ မသင့်ပါဘုရား။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် ဥပါယီ။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဣမိနာပိ ပရိယာယေန၊ ဤအကြောင်းဖြင့်လည်း။
“ဣတိပိဒံ ဝိညာဏံ အနတ္တာ”တိ အနတ္တာ ဟူသော။
ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အက္ခာတံ၊ အပ်၏။ ဝိဝဋံ၊ အပ်၏။ ပကာသိတံ၊ အပ်၏။ ပ၊ (အကြွင်း နည်းမှီး၍ ပေးမြဲ။)
အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် ဥဒါယီ။ သေယျထာပိ၊ ဥပမာမည်သည်ကား။ သာရတ္ထိကော၊ အနှစ်ဖြင့် အလိုရှိသော။ သာရဂဝေသီ၊ အနှစ်ကို ရှာမှီးလေ့ရှိသော။ သာရပရိယေသနံ၊ အနှစ်ကို ရှာမှီးခြင်းငှါ။ စရမာနော၊ လှည့်လည်သွားလာသော။ ပုရိသော၊ ယောက်ျားသည်။ တိဏှံ၊ ထက်စွာသော။ ကုဌာရိံ၊ ဓားမကို။ အာဒါယ၊ ယူ၍။ ဝနံ၊ တောသို့။ ပဝိသေယျ၊ ဝင်ရာ၏။
သော၊ ထိုယောက်ျားသည်။ တတ္ထ၊ ထိုတော၌။ မဟန္တံ၊ ကြီးစွာသော။ ဥဇုံ၊ ဖြောင့်စွာသော။ နဝံ၊ နုသော။ အကုက္ကုကဇာတံ၊ ဖူးတံမဖြစ်သေးသော။ ကဒလိက္ခန္ဓံ၊ ငှက်ပျောတုံးကို။ ပဿေယျ၊ မြင်ရာ၏။
တမေနံ၊ ထိုငှက်ပျောတုံးကို။ မူလေ၊ အရင်း၌။ ဆိန္ဒေယျ၊ ဖြတ်ရာ၏။
မူလေ၊ ၌။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်ပြီး၍။ အဂ္ဂေ၊ အဖျား၌။ ဆိန္ဒေယျ၊ ဖြတ်ရာ၏။
အဂ္ဂေ၊ ၌။ ဆေတွာ၊ ဖြတ်ပြီး၍။ ပတ္တဝဋ္ဋိံ၊ အရွက်လိပ်ငှက်ပျောပတ်ကို။ ဝါ၊ ငှက်ပျောခွန် ငှက်ပျောဖတ်ကို။ ဝိနိဗ္ဘုဇေယျ၊ ခွါရာ၏။
သော၊ ထိုယောက်ျားသည်။ တတ္ထ၊ ထိုငှက်ပျောတုံး၌။ ဖေဂ္ဂုမ္ပိ၊ အကာမျှကိုသော်လည်း။ နာဓိဂစ္ဆေယျ၊ မရရာ။ ၁။ နိဒါန-ဋ္ဌ၊ ၃၈- နှာ၌ ထိုပုဒ်များအဖွင့် ရှုလေ။ အကုက္ကုကဇာတန္တိ အန္တော အသဉ္ဇာတသနဒဏ္ဍကံ။ သံ-ဋ္ဌ ၂၊ စာပိုဒ် ၉၅။ ကုက္ကုကံ ဝုစ္စတိ ကဒလိက္ခန္ဓဿ သဗ္ဗပတ္တဝဋ္ဋီနံ အဗ္ဘန္တရေ ဒဏ္ဍကန္တိ အာဟ “အကုက္ကုကဇာတန္တိ အန္တော အသဉ္ဇာတဃနဒဏ္ဍက"န္တိ။ သံ-ဋီ ၂၊စာပိုဒ်-၉၅။ သာရံ၊ အနှစ်ကို။
ကုတော အဓိဂစ္ဆေယျ၊ အဘယ်မှာရရာအံ့နည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဥဒါယီ။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ဆသု၊ ကုန်သော။ ဖဿာယတနေသု၊ တို့၌။ အတ္တာနံ၊ အတ္တဟူ၍။ နေဝ သမနုပဿတိ၊ မရှု။ အတ္တနိယံ၊ အတ္တ၏ ဥစ္စာဟူ၍။ သမနုပဿတိ၊ မရှု။
သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အသမနုပဿန္တော၊ မရှုသည်ရှိသော်။ လောကေ၊ ၌။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသောတရားကို။ န ဥပါဒိယတိ၊ မစွဲလမ်း။
အနုပါဒိယံ (အနုပါဒိယန္တော)၊ မစွဲလမ်းသည်ရှိသော်။ န ပရိတဿတိ၊ မတောင့်တ။
အပရိတဿံ (အပရိတဿေန္တော)၊ မတောင်းတသည်ရှိသော်။ ပစ္စတ္တညေဝ၊ မိမိကိုယ်တိုင်သာလျှင်။ ပရိနိဗ္ဗာယတိ၊ ကိလေသာငြိမ်း၏။
ဇာတိ၊ ပဋိသန္ဓေသည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ ကို။ ဝုသိတံ၊ အပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ ကို။ ကတံ၊ အပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ငှါ။ အပရံ၊ သည်။ နာတိ၊ မရှိဟူ၍။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။
သတ္တမံ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
၂၃၅။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ၏ (အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။) ဝေါ၊ သင်တို့အား။ အာဒိတ္တပရိယာယံ၊ အာဒိတ္တပရိယာယမည်သော။ ဓမ္မပရိယာယံ၊ တရားဒေသနာကို။ ဒေသေဿာမိ၊ ဟောပေအံ့။
တံ၊ ထိုတရားဒေသနာကို။ (တုမှေ၊ တို့သည်။) သုဏာထ၊ နာကြကုန်လော့။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အာဒိတ္တပရိယာယော၊ သော။ ဓမ္မပရိယာယော၊ တရားဒေသနာဟူသည်။ ကတမော စ၊ အဘယ်နည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အာဒိတ္တာယ၊ ရဲရဲညီသော။ သမ္ပဇ္ဇလိတာယ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ အလျှံပြောင်ပြောင်တောက်လောင်သော။ သဇောတိဘူတာယ၊ မီးတောက်မီးလျှံနှင့် တကွဖြစ်သော။ တတ္တာယ၊ လောလောပူသော။ အယောသလာကာယ၊ သံချောင်းဖြင့်။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ စက္ခုန္ဒြေကို (မျက်စိကို)။ သမ္ပလိမဋ္ဌံ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ထိုးဖောက်ခြင်းသည်။ ဝရံ၊ မြတ်သေး၏။ စက္ခုဝိညေယျေသု၊ စက္ခုဝိဉာဏ်ဖြင့် မြင်အပ်ကုန်သော။ ရူပေသု၊ ရူပါရုံတို့၌။ အနုဗျဉ္ဇနသော၊ အသေးစိတ်အမှတ်အသားအားဖြင့်။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟော၊ အပေါင်းအမှတ်အသားကို ယူခြင်းသည်။
န တွေဝ ဝရံ၊ မမြတ်သည်သာတည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ နိမိတ္တဿာဒဂထိတံ၊ အပေါင်းအမှတ်အသား၌ သာယာခြင်းဖြင့် နှောင်ဖွဲ့ အပ်သော။ ဝါ၊ ကမ္မဝိပါက် ဝိဉာဏ်သည်၎င်း။ အနုဗျဉ္ဇနဿာဒဂထိတံ၊ အသေးစိတ် အမှတ်အသား၌ သာယာခြင်းဖြင့် နှောင်ဖွဲ့အပ်သော။ ဝိညာဏံ ဝါ၊ ကမ္မဝိပါက်ဝိဉာဏ်သည်၎င်း။ တိဋ္ဌမာနံ၊ တည်သည်ရှိသော်။ တိဋ္ဌေယျ၊ တည်ရာ၏။ တသ္မိံသမယေ၊ ထိုအခါ၌။ ကာလံ၊ သေခြင်း။ စေ ကရေယျ၊ အကယ်၍ပြုငြားအံ့။ (ဧဝံသတိ၊ ဤသို့ပြုသည်ရှိသော်။) နိရယံ၊ နိရယဟုဆိုအပ်သော။ ဂတိံ ဝါ၊ ဂတိသို့၎င်း။ တိရစ္ဆာနယောနိံ၊ သော။ ဂတိံဝါ၊ သို့၎င်း။
ဒိန္နံ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဂတီနံ၊ ဂတိတို့တွင်။ အညတရံ၊ အမှတ်မထား တပါးပါးသော။ ဂတိံ၊ ဂတိသို့။ ယံ ဂစ္ဆေယျ၊ အကြင်ရောက်ရာ၏။ ဧတံဌာန၊ ဤအကြောင်းသည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဣမံအာဒီနဝံ၊ ဤအပြစ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အာဒိတ္တေန၊ ရဲရဲညီသော။ သမ္ပဇ္ဇလိတေန၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ အလျှံ ပြောင်ပြောင်တောက်လောင်သော။ သဇောတိဘူတေန၊ မီးတောက်မီးလျှံနှင့်တကွဖြစ်သော။ တိဏှေန၊ ထက်စွာသော။ အယောသင်္ကုနာ၊ သံဆူး သံတံကျင်ဖြင့်။ သောတိန္ဒြိယံ၊ သောတိန္ဒြေကို(နားကို)။ သမ္ပလိမဋ္ဌံ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ထိုးဖောက်ခြင်းသည်။ ဝရံ၊ မြတ်သေး၏။ သောတဝိညေယျေသု၊ သောတဝိဉာဏ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ သဒ္ဒေသု၊ သဒ္ဒါရုံတို့၌။ အနုဗျဉ္စနသော၊ အားဖြင့်။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟော၊ သည်။
နတွေဝ ဝရံ၊ မမြတ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ နိမိတ္တဿာဒဂထိတံ၊ အပ်သော။ ဝိညာဏံ ဝါ၊ သည်၎င်း။ အနုဗျဉ္ဇနဿာဒဂထိတံ၊ အပ်သော။ ဝိညာဏံ ဝါ၊ သည်၎င်း။ တိဋ္ဌမာနံ၊ တည်သည်ရှိသော်။ တိဋ္ဌေယျ၊ ရာ၏။ တသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ကာလံ၊ ကို။ စေ ကရေယျ၊ အံ့။ (ဧဝံသတိ၊ သော်။) နိရယံ၊ သော။ ဂတိံဝါ၊ သို့၎င်း။ တိရစ္ဆာနယောနိံ၊ သော။ ဂတိံ ဝါ၊ သို့၎င်း။ ဒိန္နံ၊ ကုန်သော။ ဂတီနံ၊ တို့တွင်။ အညတရံ၊ သော။ ဂတိံ၊ သို့။ ယံ ဂစ္ဆေယျ၊ ရာ၏။
ဧတံ ဌာနံ၊ သည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အဟံ၊ သည်။ ဣမံ အာဒီနဝံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝဒါမိ၊ မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အာဒိတ္တေန၊ သော။ သမ္ပဇ္ဇလိတေန၊ သော။ သဇောတိဘူတေန၊ သော။ တိဏှေန၊ သော။ နခစ္ဆေဒနေန၊ လက်သည်းခြေသည်းလှီးသောဓားဖြင့်။ ဃာနိန္ဒြိယံ၊ ကို (နှာခေါင်းကို)။ သမ္ပလိမဋ္ဌံ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ထိုးဖောက်ခြင်းသည်။ ဝရံ၊ မြတ်သေး၏။ ဃာန ဝိညေယျသု၊ ယာနဝိဉာဏ်ဖြင့်သိအပ်ကုန်သော။ ဂန္ဓေသု၊ ဂန္ဓာရုံတို့၌။ အနုဗျဉ္စနသော၊ အားဖြင့်။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟော၊ သည်။ န တွေဝ ဝရံ၊ မမြတ်သည်သာလျှင်တည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ နိမိတ္တဿာဒဂထိတံ၊ အပ်သော။ ဝိညာဏံဝါ၊ သည်၎င်း။ အနုဗျဉ္ဇနဿာဒဂထိတံ၊ အပ်သော။ စေကရေယျ၊ အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ သော်။) နိရယံ၊ သော။ ဂတိံဝါ၊ သို့၎င်း။ တိရစ္ဆာနယောနိံ၊ သော။ ဂတိံ ဝါ၊ သို့၎င်း။ ဒိန္နံ၊ ကုန်သော။ ဂတီဟီနံ၊ တို့တွင်။ အညတရံ၊ သော။ ဂတိံ၊ သို့။ ယံ ဂစ္ဆေယျ၊ ရာ၏။ ဧတံ ဌာနံ၊ သည်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အဟံ၊ သည်။ ဣမံ အာဒီနဝံ၊ ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝဒါမိ၊ မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အာဒိတ္တေန၊ သော။ သမ္ပဇ္ဇလိတေန၊ သော။ သဇောတိဘူတေန၊ သော။ တိဏှေန၊ ထက်စွာသော။ ခုရေန၊ သင်ဓုန်းဓားဖြင့်။ ဇီဝှိန္ဒြိယံ၊ ကို(လျှာကို)။ သမ္ပလိမဋ္ဌံ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှထိုးဖောက်ဖျက်ဆီးခြင်းသည်။ ဝရံ၊ မြတ်သေး၏။ ဇိဝှါဝိညေယျေသု၊ ဇိဝှါဝိဉာဏ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ရသေသု၊ ရသာရုံတို့၌။ အနုဗျဉ္စနသော၊ အားဖြင့်။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟော၊ သည်။ န တွေဝ ဝရံ၊ လျှင်တည်း။ ပ၊
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အာဒိတ္တာယ၊ သော။ သမ္ပဇ္ဇလိတာယ၊ သော။ သဇောတိဘူတာယ၊ သော။
တိဏှာယ၊ ထက်စွာသော။ သတ္တိယာ၊ လှံဖြင့်။ ကာယိန္ဒြိယံ၊ ကို(ကိုယ်ကို)။ သမ္ပလိမဋ္ဌံ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှထိုးဖောက်ခြင်းသည်။ ဝရံ၊ မြတ်သေး၏။ ကာယဝိညေယျေသု၊ ကာယဝိဉာဏ်ဖြင့် သိအပ်ကုန်သော။ ဖောဋ္ဌဗ္ဗေသု၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံတို့၌။ အနုဗျဉ္ဇနသော၊ အားဖြင့်။ နိမိတ္တဂ္ဂါဟော၊ သည်။ န တွေဝ ဝရံ၊ လျှင်တည်း။ ပ၊
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သောတ္တံ၊ အိပ်ခြင်းသည်။ ဝရံ၊ မြတ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အဟံ၊ သည်။ ဇီဝိတာနံ၊ အသက်ရှည်ကုန်သော သတ္တဝါတို့၏။ သောတ္တံ၊ အိပ်ခြင်းကို။ ဝဉ္ဈံ၊ အမြုံဟူ၍။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။ ဇီဝိတာနံ၊ တို့၏။ သောတ္တံ၊ ကို။ အဖလံ၊ အကျိုးမရှိဟူ၍။ ဝဒါမိ၊ မူ၏။ ဇီဝိတာနံ၊ တို့၏။ သောတ္တံ၊ ကို။ မောမူဟံ၊ တွေဝေခြင်းဟူ၍။ ဝဒါမိ၊ မူ၏။ ယထာရူပါနံ၊ အကြင်သို့သဘောရှိကုန်သော။ ဝိတက္ကာနံ၊ အကြံအစည်တို့၏။ ဝသံ၊ အလိုသို့။ ဂတော၊ လိုက်သည် ရှိသော်။ သံဃံ၊ သံဃာကို။ ဘိန္ဒေယျ၊ သင်းခွဲရာ၏။
တထာရူပေ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ ဝိတက္ကေ၊ အကြံအစည်တို့ကို။ န တွေဝ ဝိတက္ကေယျ၊ မကြံစည်ရာ။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အဟံ၊ သည်။ ဇီဝိတာနံ၊ တို့၏။ ဝဉ္ဈံ၊ မြုံသည်ဟုဆိုအပ်သော။ ဣမံ အာဒီနဝံ၊ ဤအပြစ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒါမိ၊ ဟောတော်မူ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ တတ္ထ၊ ထိုတရားတို့၌။ သုတဝါ၊ အာဂမ, အဓိဂမသုတရှိသော။ အရိယ သာဝကော၊ အရိယသာဝကသည်။ အာဒိတ္တာယ၊ သော။
သမ္ပဇ္ဇလိတာယ၊ သော။ သဇောတိ ဘူတာယ၊ သော။ တတ္တာယ၊ သော။ အယောသလာကာယ၊ ဖြင့်။ စက္ခုန္ဒြိယံ၊ ကို။ သမ္ပလိမဋ္ဌံ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ထိုးဖောက်ခြင်းသည်။ တာဝ တိဋ္ဌတု၊ တည်စေဦး။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဟန္ဒ၊ ယခု။
“ဣတိ၊ ဤသို့ ဖြစ်ပေါပြီးလျှင် မရှိခြင်းကွယ်ပျောက်သွားခြင်းကြောင့်။ စက္ခု၊ သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ရူပါ၊ တို့သည်။ အနိစ္စာ၊ ကုန်။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ သည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ စက္ခု သမ္ဖသာပစ္စယာ၊ ကြောင့်။ ဝေဒယိတံ၊ အပ်သော။ ယမ္ပိဒံ သုခံ ဝါ၊ အကြင် သုခဝေဒနာသည်၎င်း။ ယမ္ပိဒံ ဒုက္ခံ ဝါ၊ သည်၎င်း။ ယမ္ပိ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ သည်၎င်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ တမ္ပိ၊ သည်လည်း။ အနိစ္စန္တိ၊ မမြဲ”ဟူသော။ ဣဒမေဝ၊ ဤတရားကိုသာလျှင်။ မနသိကရောမိ၊ နှလုံး သွင်းပါအံ့။
အာဒိတ္တေန၊ သော။ သမ္ပဇ္ဇလိတေန၊ သော။ သဇောတိဘူတေန၊ သော။ တိဏှေန၊ သော။ အယောသင်္ကုနာ၊ ဖြင့်။ သောတိန္ဒြိယံ၊ ကို။ သမ္ပလိမဋ္ဌံ၊ ကို။ တာဝ တိဋ္ဌတု၊ ထားဘိဦး။ ပ။ တမ္ပိ၊ သည်လည်း။ အနိစ္စန္တိ၊ ဟူသော။ ဣဒမေဝ၊ ကိုသာလျှင်။ မနသိကရောမိ၊ အံ့။ (ကြွင်းသော စာပိုဒ်များကို နည်းမှီး၍ ပေးကြလေ။)
သောတ္တံ၊ အိပ်ပျော်ခြင်းသည်။ တာဝ တိဋ္ဌတု၊ တည်စေဦး။ ဟန္ဒ၊ ယခု။ အဟံ၊ ငါသည်။ “ဣတိ၊ ကြောင့်။ မနော၊ စိတ်သည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ ဓမ္မာ၊ သဘောတရားတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ ကုန်။ မနောဝိညာဏံ၊ သည်။ အနိစ္စဗဗံ၊ မမြဲ။ မနောသမ္ဖဿေ၊ သည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ မနောသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ ကြောင့်။ ဝေဒယိတံ၊ အပ်သော။ ယမ္ပိဒံ သုခံဝါ၊ သည်၎င်း။ ယမ္ပိဒံ ဒုက္ခံ ဝါ၊ သည်၎င်း။ ယမ္ပိဒံ အဒုက္ခမသုခံ ဝါ၊ သည်၎င်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ တမ္ပိ၊ သည်လည်း။ အနိစ္စန္တိ၊ မမြဲ"ဟူသော။ ဣဒမေဝ၊ ဤတရားကိုသာလျှင်။ မနသိ ကရောမိ၊ နှလုံးသွင်းပါအံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ (ဣတိ ပဋိသဉ္စိက္ခတိ ပြန်စပ်။)
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿံ၊ ရှုမြင်သော။ သုတဝါ၊ ရှိသော။ အရိယသာဝကော၊ သည်။ စက္ခုသ္မိမ္ပိ၊ စက္ခုပသာဒ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ရူပေသုပိ၊ တို့၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ၏။ စက္ခုဝိညာဏေပိ၊ ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ၏။ စက္ခုသမ္ဖဿေပိ၊ ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ၏။
ပ။ တသ္မိမ္ပိ၊ ထိုသုခဝေဒနာ, ဒုက္ခဝေဒနာ, ဥပေက္ခာဝေဒနာ၌လည်း။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ၏။ နိဗ္ဗိန္ဒံ၊ ငြီးငွေ့သည်ရှိသော်။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။
ဝိရာဂါ၊ တပ်ခြင်းကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်၏။
ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ ကိလေသာတို့မှ လွတ်ပြီးသည်ရှိသော်။ ဝိမုတ္တံ၊ ကိလေသာတို့မှလွတ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဉာဏံ၊ ပစ္စဝေက္ခဏဉာဏ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
“ဇာတိ၊ သည်။ ခီဏာ၊ ကုန်ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ ကို။ ဝုသိတံ၊ အပ်ပြီ။ ကရဏီယံ၊ ကို။ ကတံ၊ အပ်ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ငှါ။ အပရံ၊ သည်။ နာတိ၊ မရှိ”ဟူ၍။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အယံ ခေါ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်ကား။ အာဒိတ္တပရိယာယော၊ အာဒိတ္တ ပရိယာယမည်သော။ ဓမ္မပရိယာယော၊ တရားဒေသနာတော်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။
အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
၂၃၆။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဟတ္ထေသု၊ လက်တို့သည်။ သတိ၊ ရှိကုန်လတ်သော်။ အာဒါန နိက္ခေပနံ၊ ယူခြင်း, ချထားခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။
ပါဒေသု၊ ခြေတို့သည်။ သတိ၊ ရှိကုန်လတ်သော်။ အဘိက္ကမပဋိက္ကမော၊ ရှေ့သို့တက်ခြင်း, နောက်သို့ဆုတ်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။
ပဗ္ဗေသု၊ အဆစ်တို့သည်။ သတိ၊ သော်။ သမိဉ္ဇနပသာရဏံ၊ ကွေးခြင်း, ဆန့်တန်းခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ၏။
ကုစ္ဆိသ္မိံ၊ ဝမ်းသည်။ သတိ၊ ရှိလတ်သော်။ ဇိဃစ္ဆာ၊ အစာငတ်မွတ်ခြင်းသည်။ ပိပါသာ၊ ရေသိပ်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧဝမေဝ ခေါ၊ ဤအတူသာလျှင်။ စက္ခုသ္မိံ၊ စက္ခုပသာဒသည်။ သတိ၊ ရှိလတ်သော်။ စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုပသာဒကို မှီ၍ဖြစ်သော ဖဿဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အဇ္ဈတ္တံ၊ မိမိသန္တာန်၌။ သုခံ၊ သုခဝေဒနာသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခဝေဒနာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ပ။ မနသ္မိံ၊ သည်။ သတိ၊ သော်။ ပ။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ပ၊
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဟတ္ထေသု၊ တို့သည်။ အသတိ၊ မရှိကုန်လတ်သော်။ အာဒါနနိက္ခေပနံ၊ ယူခြင်း,ချထားခြင်းသည်။ န ပညာယတိ၊ မထင်ရှား။ နုပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။
နဝမံ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
၂၃၇။ (ဤသုတ်ကား ပဌမဟတ္ထပါဒေါပမသုတ်နှင့် အလုံးစုံတူ၏။)
ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
သမုဒ္ဒဝဂ္ဂေါ၊ သမုဒ္ဒဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးဆုံးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။
တဿ၊ ထိုသမုဒ္ဒဝဂ်၏။ ဥဒ္ဒါနံ၊ ဥဒ္ဒါန်းကား။
ဒွေ၊ နှစ်သုတ်ကုန်သော။ သမုဒ္ဒါ စ၊ သမုဒ္ဒသုတ်တို့သည်၎င်း။ ဗာဠိသိကော စ၊ ဗာဠိသိကောပမသုတ်၎င်း။ ခီရရုက္ခေန၊ ခီရရုက္ခောပမသုတ်နှင့်တကွ။ ကောဋ္ဌိကော စ၊ ကောဋ္ဌိကသုတ်၎င်း။
ကာမဘူ စ၊ ကာမဘူသုတ်၎င်း။ ဥဒါယီ စေဝ၊ ဥဒါယီသုတ်၎င်း။ အာဒိတ္တေန၊ အာဒိတ္တသဒ္ဒါဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ အဋ္ဌမဉ္စ၊ ရှစ်ခုမြောက် သောသုတ်၎င်း။
ဒွေ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဟတ္ထပါဒူပမာ စ၊ ပဌမဟတ္ထပါဒေါပမသုတ်, ဒုတိယဟတ္ထပါဒေါပမသုတ်တို့၎င်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (ဒသ၊ ဆယ်သုတ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။) တေန၊ ထို့ကြောင့်။ ဝဂ္ဂေါ၊ ဝဂ်ဟူ၍။ ပဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် စကားတရပ်အပြီးသတ်သတည်း။