၂၆။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောတရားကို။ အနဘိဇာနံ(အနဘိဇာနန္တော)၊ ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့် မသိသောသူသည်။ အပရိဇာနံ (အပရိဇာနန္တော)၊ ပိုင်းခြား၍ မသိသော သူသည်။ အဝိရာဇယံ (အဝိရာဇယန္တော)၊ တပ်ခြင်းမကင်းသော သူသည်။ အပ္ပဇဟံ ( အပ္ပဇဟန္တော )၊ မစွန့်သောသူသည်။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ကုန်ခြင်းအကျိုးငှါ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားကိုလျှင်။ အနဘိဇာနံ၊ သည်။ အပရိဇာနံ၊ သည်။ အဝိရာဇယံ၊ သည်။ အပ္ပဇဟံ၊ သည်။ ဒုက္ခယာယ၊ ငှါ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။

စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ အနဘိဇာနံ၊ သည်။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ အနဘိဇာနံ၊ သည်။ ပ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။

စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယာ၊ စက္ခုသမ္ဖဿ ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဝေဒယိတံ၊ ခံစားအပ်သော။ ယမ္ပိဒံ (ယမ္ပိ ဣဒံ) သုခံ ဝါ၊ အကြင်သုခဝေဒနာသည်၎င်း။ ပ။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ တမ္ပိ၊ ထိုသုခဝေဒနာ,ဒုက္ခဝေဒနာ ,ဥပေက္ခာဝေဒနာကိုလည်း။ အနဘိဇာနံ၊ သည်။ အပရိဇာနံ၊ သည်။ အဝိရာဇယံ၊ သည်။ အပ္ပဇဟံ၊ သည်။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ငှါ။ အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။ ပ။အဘဗ္ဗော၊ မထိုက်။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောတရားကို။ အဘိဇာနံ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိသောသူသည်။ ပရိဇာနံ၊ ပိုင်းခြား၍ သိသောသူသည်။ ဝိရာဇယံ၊ တပ်ခြင်းကင်းသောသူသည်။ ပဇဟံ၊ စွန့်သောသူသည်။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏ ကုန်ခြင်းအကျိုးငှါ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ကိဉ္စိ၊ အဘယ်သို့ သဘောရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ ကို။ အဘိဗာနံ၊ သည်။ ပ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်သနည်း။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣဒံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ သဗ္ဗံ၊ ကို။ အဘိဇာနံ၊ သည်။ ပရိဇာနံ၊ သည်။ ဝိရာဇယံ၊ သည်။ ပဇဟံ၊ သည်။ ဒုက္ခက္ခယာယ၊ ငှာ။ ဘဗ္ဗော၊ ထိုက်၏။ ဣတိ၊ ၏။

စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။