Issues
Select Version
sāsanāre-သာသနာရေး
မြန်မာဘာသာ
(SN)Saḷāyatanavaggo
(SN)Saḷāyatanavaggo

2. Dutiyamigajālasuttaṃ

Author: sāsanāre-သာသနာရေး @ IAPT

၆၄။ အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မိဂဇာလော၊ သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ပြီ။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသိန္နော၊ သော။ အာယသ္မာ မိဂဇာလော၊ သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။
“ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။ သာဓု (အာယာစာမိ)၊ တောင်းပန်ပါ၏။ အဟံ၊ တပည့်တော်သည်။ ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ယံ ဓမ္မံ၊ အကြင်တရားတော်ကို။ သုတွာ၊ ကြားနာရ၍။ ဧကော၊ တယောက်အထီးတည်း။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ခြွေရံပရိသတ်ဘည်းဟူသော အပေါင်းအဖော် ,ကိလေသာတည်းဟူသော အပေါင်းအဖော်တို့မှ ကင်းဝေးသည်ဖြစ်၍။ (ဝူပကဋ္ဌောတိ ကာယေန ဂဏတော, စိတ္တေန ကိလေသေဟိ ဝူပကဋ္ဌော ဝိဝေကဋ္ဌော ဒူရီဘူတော။ အံ-ဋ္ဌ-သတ္တက စာပိုဒ်-၈၃၊ ၁၉ဝ-နှာ) အပ္ပမတ္တော၊ မမေ့မလျော့(သောသတိရှိ) သည်ဖြစ်၍။ (အပ္ပမတ္တောတိ သတိအဝိပ္ပဝါသေ ဌိတော၊ အံ-ဋ္ဌ-သတ္တက စာပိုဒ်-၈၃၊ ၁၉ဝ-နှာ) အာတာပီ၊ ကိလေသာတို့ကို ပူပန်စေတတ်သော လုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။ ပဟိတတ္တော၊ နိဗ္ဗာန်သို့စေလွတ်အပ်သော စိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ (ပဟိတတ္တောတိ ပေသိတတ္တော။ အံ-ဋ္ဌ-သတ္တက-စာပိုဒ်-၈၃၊ ၁၉ဝ-နှာ။ ပေသိတတ္တောတိ ကာယေ စ ဇိဝိတေ စ အနပေက္ခတာယ နိဗ္ဗာနံ ပေသိတစိတ္တော တန္နိန္နော တပ္ပေါဏော တပ္ပဗ္ဘရော။ အံ-ဋီ-သတ္တက-စာပိုဒ် ၈၃၊ ၁၉၉-နှာ။) ဝိဟရေယျံ၊ နေရာ၏။ တံ ဓမ္မံ၊ ထိုတရားကို။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ မေ၊ တပည့်တော်အား။ သံခိတ္တေန၊ အကျဉ်းအားဖြင့်။ ဒေသေတူတိ၊ ဟောတော်မူပါလော့”ဟူသော။ ဧတံ ဝစနံ၊ ဤ စကားတော်ကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်ထားပြီ။ (သန္တိ ခေါမှ ဥပ္ပဇ္ဇတိ နန္ဒီအထိ ပဌမမိဂဇာလသုတ်အတိုင်း ပေးမြဲ။)
မိဂဇာလ၊ လ။ နန္ဒိသမုဒယာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခသမုဒယော၊ ဆင်းရဲခြင်း၏ ဖြစ်ခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ၏။) ဣတိ၊ သို့။ ဝဒါမိ၊ (ငါဘုရား)ဟောကြားတော်မူ၏။ (သန္တိ စ ခေါမှ နန္ဒီ နိရုဇ္ဈတိ အထိ ပဌမသုတ်အတိုင်း ပေးမြဲ။) မိဂဇာလ၊ လ။ နန္ဒီနိရောဓာ၊ နှစ်သက်ခြင်း၏ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ ဒုက္ခနိရောဓော၊ ဆင်းရဲခြင်း၏ ချုပ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒါမိ၊ (ငါဘုရား) ဟောကြားတော်မူ၏။ (အကြွင်းပေးမြဲ။)
အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ မိဂဇာလော၊ သည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဘာသိတံ၊ စကားတော်ကို။ အဘိနန္ဒိတွာ၊ အလွန်နှစ်သက်၍။ အနုမောဒိတွာ၊ ဝမ်းမြောက်၍။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ အဘိဝါဒေတွာ၊ ရှိခိုး၍။ ပဒက္ခိဏံ၊ လက်ျာရစ်လှည့်သည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ပက္ကာမိ၊ ဖဲသွားပြီ။
အထ ခေါ၊ ၌။ အာယသ္မာ မိဂဇာလော၊ သည်။ ဧကော၊ တယောက်အထီးတည်း။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ၍။ အပ္ပမတ္တော၊ ၍။ အာတာပီ၊ ၍။ ပဟိတတ္တော၊ ၍။ ဝိဟရန္တော၊ သော်။ နစိရဿေဝ၊ မကြာမြင့်မီသာလျှင်။ ယဿ၊ အကြင်အရဟတ္တဖိုလ်နိဗ္ဗာန်၏။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။ ကုလပုတ္တာ၊ အမျိုးကောင်းသားတို့သည်။ သမ္မဒေဝ၊ ကောင်းစွာသာလျှင်။ အဂါရသ္မာ၊ အိမ်ယာတည်ထောင် လူ၏ဘောင်မှ။ အနဂါရိယံ၊ အိမ်ယာမထောင် ရဟန်းဘောင်၌။ ပဗ္ဗဇန္တိ၊ ရှင်ရဟန်းပြုကုန်၏။ အနုတ္တရံ၊ အတုမရှိသော။ ဗြဟ္မစရိယပရိယောသာနံ၊ မဂ်တည်း ဟူသော မြတ်သောအကျင့်၏ အဆုံးဖြစ်သော။ တံ၊ ထိုအရဟတ္တဖိုလ်နိဗ္ဗာန်ကို။ ဝါ၊ သို့။ ဒိဋ္ဌေဝဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်ဖြစ်သော အတ္တဘော၌သာလျှင်။ ၁။ ဤဝါကျသည် မ-၁ စာပိုဒ် ၈၀ ၌ရှိသော ဤဝါကျနှင့် အလားတူပင်ဖြစ်၍ ထိုနှင့်အညီ သျာ၊ ဣ-မှုတို့ ၌ရှိသော ဝိဟရန္တာကို အမှန်ယူ၍ အနက်ပေးလိုက်သည်။ ဤ၌ရှိသော ဝိဟရတောကား ပါဌ်ပျက်နေဟန်ရှိသည်။ ဝါ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏ အဖြစ်၌သာလျှင်။ သယံ၊ ကိုယ်တိုင်။ ဝါ၊ မိမိအလိုလို။ အဘိညာ(အဘိညာယ)၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သစ္ဆိကတွာ၊ မျက်မှောက်ပြု၍။ ဥပသမ္ပဇ္ဇ၊ ပြည့်စုံစေ၍။ ဝါ၊ ရောက်၍။ ဝိဟာသိ၊ နေပြီ။
“ဇာတိ၊ သည်။ ခီဏာ၊ ပြီ။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ ကို။ ဝုသိတံ၊ ပြီ။ ကရဏီယံ၊ ကို။ ကတံ၊ ပြီ။ ဣတ္ထတ္တာယ၊ ငှါ။ အပရံ၊ သည်။ န အတ္တီတိ၊ မရှိ”ဟူ၍။ အဗ္ဘညာသိ၊ ပြီ။
အာယသ္မာ မိဂဇာလော၊ သည်။ အရဟတံ (အရဟန္တာနံ)၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ အညတရော၊ တပါးအပါအဝင်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ ၏။
ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။