၃၁၄။ ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်။ မဂဓေသု၊ မဂဓတိုင်းတို့၌။ နာလကဂါမကေ၊ နာလကရွာငယ်၌။ ဝိဟရတိ၊ နေတော်မူ၏။

အထ ခေါ၊ ထိုသို့နေတော်မူသောအခါ၌။ ဇမ္ဗုခါဒကော၊ ဇမ္ဗုခါဒကအမည်ရှိသော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ အဝတ်ဝတ်သောပရိဗိုဇ်သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ သာရိပုတ္တော၊ သည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) တေန၊ ထိုရှင်သာရိပုတ္တရာရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ချဉ်းကပ်ပြီ။

ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်ပြီး၍။ အာယသ္မတာ သာရိပုတ္တေန၊ နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိ၊ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ပြောဆိုပြီ။

သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော။ သာရဏီယံ၊ အသက်ထက်ဆုံး အောက်မေ့အပ်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေ၍။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ နိသီဒိ၊ နေပြီ။

ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသိန္နော၊ သော။ ဇမ္ဗုခါဒကော၊ သော။ ပရိဗ္ဗာဇကော၊ သည်။ အာယသ္မန္တံ သာရိပုတ္တံ၊ ကို။

“အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ နိဗ္ဗာနံ နိဗ္ဗာနန္တိ၊ နိဗ္ဗာန် နိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ကတမံ၊ အဘယ်သည်။ နိဗ္ဗာနံ နု ခေါတိ၊ နိဗ္ဗာန်မည်ပါသနည်း”ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်ထားပြီ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဇမ္ဗုခါဒက။

ယောရာဂက္ခယော၊ အကြင်ရာဂ၏ကုန်ရာသည်။ ယောဒေါသက္ခယော၊ အကြင်ဒေါသ၏ကုန်ရာသည်။ ယော မောဟက္ခယော၊ အကြင်မောဟ၏ကုန်ရာသည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) ဣဒံ၊ ဤ ရာဂ ဒေါသ မောဟ၏ကုန်ရာကို။ နိဗ္ဗာနန္တိ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ နိဗ္ဗာနဿ၊ ဤနိဗ္ဗာန်ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်း အကျိုးငှါ။ မဂ္ဂေါ၊ လမ်းကြောင်းသည်။ အတ္တိ ပန၊ ရှိလေသလော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိလေသလော။

ဣတိ၊ ဤသို့မေးလျှောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဇမ္ဗုခါဒက။ ဧတဿ နိဗ္ဗာနဿ၊ ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ ငှါ။ မဂ္ဂေါ၊ သည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ပဋိပဒါ၊ သည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ တဿ နိဗ္ဗာနဿ၊ ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ ငှါ။

မဂ္ဂေါ၊ သည်။ ကတမော ပန၊ အဘယ်ပါနည်း။ ပဋိပဒါ၊ သည်။ ကတမာ ပန၊ အဘယ်ပါနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးလျှောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် ဇမ္ဗုခါဒက။ ဧတဿ နိဗ္ဗာနဿ၊ ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ ငှါ။

အရိယော၊ မြတ်သော။ အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ ရှစ်ပါးသော အင်္ဂါနှင့် ပြည့်စုံသော။ မဂ္ဂေါ၊ သည်။ အယမေဝ ခေါ၊ ဤသည်သာလျှင်တည်း။ သေယျထိဒံ၊ ဤမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးမဂ်တရားဟူသည် အဘယ်နည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၎င်း။ ပ။ သမ္မာသမာဓိ၊ သမ္မာသမာဓိ၎င်းတည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် ဇမ္ဗုခါဒက။ ဧတဿ နိဗ္ဗာနဿ၊ ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ ငှါ။

မဂ္ဂေါ၊ သည်။ အယံ ခေါ၊ ဤမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးမဂ်တရားသည်သာလျှင်တည်း။ ပဋိပဒါ၊ သည်။ အယံခေါ၊ ဤမဂ္ဂင်ရှစ်ပါးသည်သာလျှင်တည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ နိဗ္ဗာနဿ၊ ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ ငှါ။

မဂ္ဂေါ၊ သည်။ ဘဒ္ဒကော၊ ကောင်း၏။ ပဋိပဒါ၊ သည်။ ဘဒ္ဒိကာ၊ ကောင်း၏။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ရာ။ အပ္ပမာဒါယ၊ မမေ့မလျော့ခြင်းငှါ။

အလဉ္စ ပန၊ သင့်လျော်တော့သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ထားပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ ရှင်သာရိ ပုတ္တရာက မိန့်တော်မူပြီ။

ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်တည်း။

၃၁၅။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ အရဟတ္တံ အရဟတ္တန္တိ၊ အရဟတ္တဖိုလ် အရဟတ္တဖိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။

ကတမံ၊ အဘယ်သည်။ အရဟတ္တံ နု ခေါ၊ အရဟတ္တဖိုလ်မည်ပါသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးလျှောက်ပြီ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဇမ္ဗုခါဒက။

ယော ရာဂက္ခယော၊ အကြင်ရာဂ၏ ကုန်ရာသည်။ ယော ဒေါသက္ခယော၊ အကြင်ဒေါသ၏ ကုန်ရာသည်။ ယော မောဟက္ခယော၊ အကြင်မောဟ၏ ကုန်ရာသည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) ဣဒံ၊ ဤရာဂ ဒေါသ မောဟ၏ ကုန်ရာကို။ အရဟတ္တန္တိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတေဿ အရဟတ္တဿ၊ ဤအရဟတ္တဖိုလ်ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်းအကျိုးငှါ။ (အကြွင်း လွယ်၏၊ နိဗ္ဗာနပဉှာသုတ်နှင့် တူပြီ။)

ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၃၁၆။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ လောကေ၊ လောက၌။ ကေ၊ အဘယ်သူတို့သည်။ ဓမ္မဝါဒိနော နု ခေါ၊ တရားကို ဆိုလေ့ (ဟောလေ့) ရှိကုန်သနည်း။ လောကေ၊ ၌။ ကေ၊ အဘယ်သူတို့သည်။ သုပ္ပဋိပ္ပန္နာ နု ခေါ၊ ကောင်းစွာ ကျင့်ကြကုန်သနည်း။ လောကေကေ၊ ၌။ ကေ၊ တို့သည်။ သုဂတာ နု ခေါ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသော သွားခြင်းဖြင့် ကောင်းစွာ သွားကုန်သနည်း။ တနည်းကား- သုဂတာ နု ခေါ၊ ကောင်းစွာ သိကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးလျောက်၏။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဇမ္ဗုခါဒက။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ရာဂပ္ပဟာနာယ၊ ရာဂကို ပယ်ခြင်း အကျိုးငှါ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသန္တိ၊ ဟောကုန်၏။ ဒေါသပ္ပဟာနာယ၊ ဒေါသကို ပယ်ခြင်း အကျိုးငှါ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသန္တိ၊ ဟောကုန်၏။ မောဟပ္ပဟာနာယ၊ မောဟကို ပယ်ခြင်းအကျိုးငှါ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသန္တိ၊ ဟောကုန်၏။ တေ၊ ထိုသူတို့သည်။ လောကေ၊ ၌။ ဓမ္မဝါဒီနော၊ တရားကို ဟောလေ့ရှိသူတို့ မည်ကုန်၏။

(အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် ဇမ္ဗုခါဒက။ ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ရာဂဿ၊ ရာဂကို။ ပဟာနာယ၊ ပယ်ခြင်းအကျိုးငှါ။ ပဋိပန္နာ၊ ကျင့်ကုန်၏။ ဒေါသသာ၊ ဒေါသကို။ ပဟာနာယ၊ ငှါ။ ပဋိပန္နာ၊ ကုန်၏။ မောဟဿ၊ မောဟကို။ ပဟာနာယ၊ ငှါ။ ပဋိပန္နာ၊ ကုန်၏။ လောကေ၊ ၌။ တေ၊ တို့သည်။ သုပ္ပဋိပန္နာ၊ ကောင်းစွာကျင့်သူတို့ မည်ကုန်၏။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဇမ္ဗုခါဒက။ ယေသံ၊ အကြင်သူတို့သည်။ ရာဂေါ၊ ရာဂကို။ ပဟီနော၊ မဲ့ပယ်အပ်၏။ ဥစ္ဆိန္နမူလော၊ အမြစ်အရင်းကို ဖြတ်အပ်ပြီ။ တာလာဝတ္ထုကတော၊ ထန်းပင်၏ တည်ရာ ကျင်းကဲ့သို့ ပြုအပ်ပြီ။ အနဘာဝံကတော၊ နောင်တဖန် မဖြစ်ခြင်းကို ပြုအပ်ပြီ။ အာယတိံ၊ နောင်အခါ၌။ ၁။ တေ လောကေ သုဂတာတိ တေ ရာဂါဒယော ပဟာယ ဂတတ္တာ သုဋ္ဌု ဂဏာတိ သုဂတာ၊ ဋ္ဌ။ ပဟာယ ဂတ္တာတိ အရိယမဂ္ဂေန ဇဟိတွာ ဉာဏဂမနေန ဂတတ္တာ။ သုဋ္ဌုဂတာတိ သမ္မာဂတာ ပဋိပန္နောတိ သုဂတာ၊ ဋီကာ။ သုန္ဒရံ နိဗ္ဗာနံ ဂတော။ ဂတိမာတိအာဒီသု ပန ဉာဏဂမနံ။ သဒ္ဒနီတိမာတုမာလာ၌ ကဲ့သို့ ဤသုဂတာဟူသောပါဌ်၌ ဂမု-ဓာတ်ကား ဉာဏဂမနကို ဟောသည်။ အနုပ္ပါဒဓမ္မော၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းသဘောရှိ၏။ ဒေါသော၊ ဒေါသကို။ ပဟီနော၊ ပြီ။ ပ။ မောဟော၊ မောဟကို။ ပဟီနော၊ ပြီ။ ပ၊ အာယတိံ၊ ၌။ အနုပ္ပါဒဓမ္မော၊ ရှိ၏။ လောကေ၊ ၌။ တေ၊ တို့သည်။ သုဂတာ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသော သွားခြင်းဖြင့် ကောင်းစွာ သွားသူတို့ မည်ကုန်၏။ တနည်းကား သုဂတာ၊ ကောင်းစွာသိသူတို့မည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ရှင်သာရိပုတ္တရာ က မိန့်တော်မူပြီ။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ ရာဂဿ၊ ဤရာဂကို။ ဧတဿ ဒေါသဿ၊ ကို။ ဧတဿ မောဟဿ၊ ကို။ ပဟာနာယ၊ ငှါ။ မဂ္ဂေါ၊ လမ်းကြောင်းသည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ပဋိပဒါ၊ အကျင့်သည်။ အတ္ထိ ပန၊ ရှိပါသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးလျှောက်၏။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဇမ္ဗုခါဒက။ ဧတဿ ရာဂဿ၊ ကို။ ပ။ မဂ္ဂေါ၊ သည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။ ပဋိပဒါ၊ သည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ သာလျှင်တည်း။ (အကြွင်းတူ၏။)

တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၃၁၇။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ရာ။ ကိမတ္ထိယံ၊ အဘယ်အကျိုးငှါ။ သမဏေ ဂေါတမေ၊ ရဟန်းဂေါတမအထံ၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုဿတိ၊ ကျင့်သုံးအပ်ပါသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးလျှောက်၏။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဇမ္ဗုခါဒက။ ဒုက္ခဿ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲကို။ ပရိညတ္တံ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်းအကျိုးငှါ။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရား၏အထံတော်၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ ကို။ ဝုဿတိ၊ ကျင့်သုံးအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူပြီ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။

ဧတဿ ဒုက္ခဿ၊ ဤဝဋ်ဆင်းရဲကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်းအကျိုးငှါ။ မဂ္ဂေါ၊ သည်။ အတ္ထိပန၊ ရှိပါသလော။ ပဋိပဒါ၊ သည်။ အတ္တိ ပန၊ သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးလျှောက်ပြီ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဇမ္ဗုခါဒက။ ဧတဿ ဒုက္ခဿ၊ ကို။ ပရိညာယ၊ ငှါ။

မဂ္ဂေါ၊ သည်။ အတ္ထိခေါ၊ သာလျှင်တည်း။ ပဋိပဒါ၊ သည်။ အတ္ထိ ခေါ၊ သာလျှင်တည်း။ (အကြွင်းတူ၏။)

စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်တည်း ။

၃၁၈။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ “အဿာသပ္ပတ္တော အဿာသပ္ပတ္တောတိ၊ သက်သာရာသို့ရောက်၏ သက်သာရာသို့ရောက်၏ ဟူ၍။ ဝါ၊ တည်ရာသို့ရောက်၏ တည်ရာသို့ ရောက်၏”ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှဖြင့်။ အဿာသပ္ပတ္တော၊ သက်သာရာ(တည်ရာ)သို့ ရောက်သည်။ ဟောတိ နု ခေါ၊ ဖြစ်ပါသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးလျှောက်၏။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဇမ္ဗုခါဒက။ ယတော၊ အကြင်အခါ၌။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ဆန္နံ၊ ခြောက်ပါးကုန်သော။ ဖဿာယတနာနံ၊ တွေ့ထိမှု၏တည်ရာ(ဖဿာယတန)တို့၏။ သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်း ဖြစ်ကြောင်းကို၎င်း။ အတ္ထင်္ဂမဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းချုပ်ကြောင်း ကို၎င်း။ အဿာဒဉ္စ၊ သာယာဖွယ်ကို၎င်း။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကို၎င်း။ နိဿရဏဉ္စ၊ ထွက်မြောက်ရာကို၎င်း။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်တိုင်းမှန်စွာ။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် ဇမ္ဗုခါဒက။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှလောက်ဖြင့်။ အဿာသပ္ပတ္တော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဣတိ၊ ဤသို့ဖြေတော်မူ၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်သာရိပုတ္တရာ။ ဧတဿ အဿာသဿ၊ ဤသက်သာရာ (တည်ရာ)ကို။ သစ္ဆိကိရိယာယ၊ ငှါ။ မဂ္ဂေါ၊ သည်။ အတ္ထိ ပန၊ လော။ ပဋိပဒါ၊ သည်။ အတ္ထိ ပန၊ လော။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးလျှောက်၏။ (အကြွင်းလွယ်၏နိဗ္ဗာနပဉှာသုတ်အတိုင်း ပေးလေ။)

ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၃၁၉။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ရာ။ “ပရမဿာသပ္ပတ္တော ပရမဿာသပ္ပတ္တောတိ၊ လွန်မြတ်သော သက်သာရာ (တည်ရာ) သို့ ရောက်၏ လွန်မြတ်သော သက်သာရာ (တည်ရာ) သို့ ရောက်၏” ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။

အာဝုသော၊ ရာ။ ကိတ္တာဝတာ၊ ဖြင့်။ ပရမဿာသပ္ပတ္တော၊ သည်။ ဟောတိ နုခေါ၊ နည်း။

ဣတိ၊ ဤသို့ မေးလျှောက်၏။ ပ။ ယထာဘူတံ၊ စွာ။ ဝိဒိတွာ၊ သိ၍။ အနုပါဒါဝိမုတ္တော၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် တစုံတခုသောတရားကို မယူ(မစွဲလမ်း)မူ၍ ကိလေသာတို့မှ လွတ်မြောက်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ (အကြွင်းတူ၏။)

ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၃၂၀။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ရာ။ “ဝေဒနာ ဝေဒနာတိ၊ ဝေဒနာ ဝေဒနာ"ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။

အာဝုသော၊ ရာ။ ကတမာ၊ အဘယ်တရားသည်။ ဝေဒနာနုခေါ၊ ဝေဒနာမည်ပါသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးလျှောက်၏။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဇမ္ဗုခါဒက။ ဝေဒနာ၊ တို့သည်။

ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ ကတမာ တိဿော၊ နည်း။ သုခါ၊ သုခဖြစ်သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာ၎င်း။

ဒုက္ခာ၊ သော။ ဝေဒနာ၊ ၎င်း။ အဒုက္ခမသုခါ၊ သော။ ဝေဒနာ၊ ဝေဒနာ၎င်းတည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဇမ္ဗုခါဒက။ ဝေဒနာ၊ တို့သည်။

ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ဖြေတော်မူ၏။ အာဝုသော၊ ရာ။ တိဿန္နံ၊ သုံးပါးကုန်သော။ ဧတာသံ ဝေဒနာနံ၊ ဤဝေဒနာတို့ကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်းအကျိုးငှါ။ မဂ္ဂေါ၊ သည်။ အတ္ထိ ပန၊ လော။ ပဋိပဒါ၊ သည်။ အတ္ထိ ပန၊ လော။ (အကြွင်းတူ၏။)

သတ္တမံ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၃၂၁။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ရာ။ “အာသဝေါ အာသဝေါတိ၊ အာသဝ အာသဝ”ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။

အာဝုသော၊ ရာ။ ကတမော၊ အဘယ်တရားသည်။ အာသဝေါ နု ခေါ၊ အာသဝ မည်ပါသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးလျှောက်ပြီ။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ဇမ္ဗုခါဒက။

အာသဝါ၊ တို့သည်။ ဣမေ တယော၊ တို့တည်း။

ကာမာသဝေါ၊ ကာမာသဝ၎င်း။ ဘဝါသဝေါ၊ ၎င်း။ အဝိဇ္ဇာသဝေါ၊ ၎င်းတည်း။ အာဝုသော၊ က။ အာသဝါ၊ တို့သည်။ ဣမေ တယော၊ တို့တည်း။ အာဝုသော၊ ရာ။

ဧတေသံ အာသဝါနံ၊ ထိုအာသဝတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ငှါ။ မဂ္ဂေါ၊ သည်။ အတ္ထိ ပန၊ လော။ ပဋိပဒါ၊ သည်။ အတ္ထိ ပန၊ လော။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးလျှောက်ပြီ။ (အကြွင်းတူ၏။)

အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၃၂၂။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ရာ။ “အဝိဇ္ဇာ အဝိဇ္ဇာတိ၊ အဝိဇ္ဇာ အဝိဇ္ဇာ”ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။

အာဝုသော၊ ရာ။ ကတမာ၊ သည်။ အဝိဇ္ဇာ နု ခေါ၊ နည်း။ ဣတိ၊ ပြီ။

အာဝုသော၊ က။ ဒုက္ခေ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌။ ယံ အညာဏံ၊ အကြင်မသိခြင်း(မောဟ)သည်၎င်း။ ဒုက္ခသမုဒယေ၊ ဒုက္ခ၏ ဖြစ်ကြောင်း သမုဒယသစ္စာ၌။ ယံ အညာဏံ၊ အကြင်မသိခြင်း(မောဟ) သည်၎င်း။ ဒုက္ခနိရောဓေ၊ ဒုက္ခ၏ ချုပ်ရာနိရောဓသစ္စာ၌။ ယံ အညာဏံ၊ အကြင်မသိခြင်း(မောဟ) သည်၎င်း။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနိယာ၊ ဒုက္ခ၏ ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော။ ပဋိပဒါယ၊ အကျင့်ဟုဆိုအပ်သော မဂ္ဂသစ္စာ၌။ ယံ အညာဏံ၊ အကြင်မသိခြင်း (မောဟ) သည်၎င်းတည်း။ အာဝုသော၊ က။ အယံ၊ ဤသစ္စာလေးပါးတို့၌ မသိခြင်း(မောဟ)ကို။ အဝိဇ္ဇာတိ၊ အဝိဇ္ဇာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။

အာဝုသော၊ ရာ။ ဧတိဿာ အဝိဇ္ဇာယ၊ ဤအဝိဇ္ဇာကို။ ပဟာနာယ၊ ငှါ။ မဂ္ဂေါ၊ သည်။ အတ္ထိ ပန၊ လော။ (အကြွင်းတူ၏။)

နဝမံ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်တည်း ။

၃၂၃။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ရာ။ “တဏှာ တဏှာတိ၊ တဏှာ တဏှာ"ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။

အာဝုသော၊ ရာ။ ကတမာ၊ သည်။ တဏှာ နု ခေါ၊ နည်း။ ဣတိ၊ ပြီ။

အာဝုသော၊ က။ တဏှာ၊ တဏှာတို့သည်။ ဣမာတိသော၊ တို့တည်း။

ကာမတဏှာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့၌ တပ်တတ်သော တဏှာ၎င်း။ ဘဝတဏှာ၊ ရူပဘဝ အရူပဘဝတို့၌ တပ်တတ်သော သဿတဒိဋ္ဌိနှင့် တကွဖြစ်သော တဏှာ၎င်း။ ဝိဘဝတဏှာ၊ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိနှင့်တကွဖြစ်သော တဏှာ၎င်းတည်း။ အာဝုသော၊ က။ တဏှာ၊ တို့သည်။ ဣမာတိဿော၊ တို့တည်း။

အာဝုသော၊ ရာ။ ဧတာသံ တဏှာနံ၊ ဤတဏှာတို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ငှါ။ မဂ္ဂေါ၊ သည်။ အတ္ထိ ပန၊ လော။ (အကြွင်းတူ၏)

ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၃၂၄။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ရာ။ “ဩသော ဩဃောတိ၊ ဩဃ ဩဃ”ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။

အာဝုသော၊ ရာ။ ကတမော၊ သည်။ ဩဃော နု ခေါ၊ နည်း။ ဣတိ၊ ပြီ။

အာဝုသော၊ က။ ဩဃာ၊ တို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ တို့တည်း။

ကာမောဃော၊ ကာမောဃ၎င်း။ ဘဝေါဃော၊ ဘဝေါဃော၎င်း။ ဒိဋ္ဌောဃော၊ ၎င်း။ အဝိဇ္ဇောဃော၊ ၎င်းတည်း။ အာဝုသော၊ က။ ဩဃာ၊ တို့သည်။ ဣမေ စတ္တာရော၊ တို့တည်း။ ဣတိ၊ ပြီ။

အာဝုသော၊ ရာ။ ဧတေသံ ဩဃာနံ၊ ဤဩဃလေးပါး တို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ငှါ။ မဂ္ဂေါ၊ သည်။ အတ္ထိ ပန၊ လော။ (အကြွင်း တူ၏။)

ဧကာဒသမံ၊ တစ်ဆယ့်တစ်ခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၃၂၅။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ရာ။ “ဥပါဒါနံ ဥပါဒါနန္တိ၊ ဥပါဒါန် ဥပါဒါန်”ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။

အာဝုသော၊ ရာ။ ကတမံ၊ သည်။ ဥပါဒါနံ နု ခေါ၊ နည်း။ ဣတိ၊ ပြီ။ အာဝုသော၊ က။ ဥပါဒါနာနိ၊ ဥပါဒါန်တို့သည်။

ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ တို့တည်း။

ကာမုပါဒါနံ၊ ဝတ္ထုကာမကို စွဲလမ်းကြောင်း စွဲလမ်းတတ်သော လောဘဟူသော ကာမုပါဒါန်၎င်း။ ဒိဋ္ဌုပါဒါနံ၊ ၆၂-ပါးသော မိစ္ဆာအယူကို စွဲလမ်းကြောင်း စွဲလမ်းတတ်သော ဒိဋ္ဌိဟူသော ဒိဋ္ဌပါဒါန်၎င်း။ သီလဗ္ဗတုပါဒါနံ၊ နွားတို့ ၏ အလေ့အကျင့်စသည်ကို စွဲလမ်းကြောင်း စွဲလမ်းတတ်သော ဒိဋ္ဌိဟူသော သီလဗ္ဗတုပါဒါန်၎င်း။ အတ္တဝါဒုပါဒါနံ၊ အတ္တဝါဒကိုစွဲလမ်းကြောင်း,စွဲလမ်းတတ်သော ဒိဋ္ဌိဟူသော အတ္တဝါဒုပါဒါန် ၎င်းတည်း။ အာဝုသော၊ က။ ဥပါဒါနာနိ၊ တို့သည်။ ဣမာနိ စတ္တာရိ၊ တို့တည်း။ ဣတိ၊ ပြီ။

အာဝုသော၊ ရာ။ ဧတေသံ ဥပါဒါနာနံ၊ ဤလေးပါးသော ဥပါဒါန်တို့ကို။ ပဟာနာယ၊ ငှါ။ မဂ္ဂေါ၊ သည်။ အတ္ထိ ပန၊ လော။ (အကြွင်း တူ၏။)

ဒွါဒသမံ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်ခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၃၂၆။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ရာ။ “ဘဝေါ ဘဝေါတိ၊ ဘဝ ဘဝ”ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။

အာဝုသော၊ ရာ။ ကတမော၊ အဘယ်သည်။ ဘဝေါ နု ခေါ၊ ဘဝမည်ပါသနည်း။ ဣတိ၊ ၏။

အာဝုသော၊ က။ ဘဝါ၊ တို့သည်။ ဣမေ တယော၊ တို့တည်း။

ကာမဘဝေါ၊ ကာမ ဘုံ၌ ဖြစ်ကြောင်း ဖြစ်တတ်သော စေတနာဟုဆိုအပ်သော ကာမဘဝ၎င်း။ ရူပဘဝေါ၊ ရူပဘုံ၌ ဖြစ်ကြောင်း, ဖြစ်တတ်သော စေတနာဟု ဆိုအပ်သောရူပဘဝ၎င်း။ အရူပဘဝေါ၊ အရူပဘုံ၌ ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်တတ်သော စေတနာဟု ဆိုအပ်သော အရူပဘဝ၎င်းတည်း။ အာဝုသော၊ က။ ဘဝါ၊ တို့သည်။ ဣမေ တယော၊ တို့တည်း။

ဣတိ၊ ၏။ အာဝုသော၊ ရာ။ ဧတေသံ ဘဝါနံ၊ ဤသုံးပါးသော ဘဝတို့ကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်းအကျိုးငှါ။ မဂ္ဂေါ၊ သည်။ အတ္ထိ ပန၊ လော။ (အကြွင်း တူ၏။)

တေရသမံ၊ တစ်ဆယ်သုံးခုမြောက်သော သုတ်တည်း။

၃၂၇။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ရာ။ “ဒုက္ခံ ဒုက္ခန္တိ၊ ဒုက္ခ ဒုက္ခ”ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။

အာဝုသော၊ ရာ။ ကတမံ၊ အဘယ်သဘောတရားသည်။ ဒုက္ခံ နု ခေါ၊ ဆင်းရဲမည်ပါသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးလျှောက်၏။ အာဝုသော၊ က။

ဒုက္ခတာ၊ ဆင်းရဲခြင်းသဘောတို့သည်။ ဣမာ တိဿော၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။

ဒုက္ခဒုက္ခတာ၊ ဒုက္ခဟူ၍ သိအပ်သော ဆင်းရဲခြင်းသဘော၎င်း။ သင်္ခါရဒုက္ခတာ၊ ပြုပြင်စီရင်ခြင်းဟူ၍ သိအပ်သော ဆင်းရဲခြင်းသဘော၎င်း။ ဝိပရိဏာမဒုက္ခတာ၊ သုခဝေဒနာ၏ ဖောက်ပြန်ခြင်းဟူ၍ သိအပ်သော ဆင်းရဲခြင်း သဘော၎င်းတည်း။ အာဝုသော၊ က။ ဒုက္ခတာ၊ တို့သည်။ ဣမာ ခေါ တိဿော၊ တို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူပြီ။ အာဝုသော၊ ရာ။ တောသံ ဒုက္ခတာနံ၊ ဤဆင်းရဲခြင်းသဘောတို့ကို။ ပရိညာယ၊ ငှါ။ မဂ္ဂေါ၊ သည်။ အတ္ထိ ပန၊ လော။ (အကြွင်း တူ၏။)

စုဒ္ဒသမံ၊ တစ်ဆယ့်လေးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။ ၁။ ဘဝတိ ဧတသ္မာတိ ဘဝေါ၊ ကမ္မဘဝကို အရကောက်။ ဘဝတီဟိ ဘဝေါ၊ ဥပပတ္တိဘဝကို အရကောက်။ ကာမေ ဘဝေါ ကာမဘဝေါပြု။ ကာမဘဝေါတိ ကမ္မဘဝေါစ ဥပပတ္တိဘဝေါစ။ပ။ဥဘယမ္မေတမိဓ“ကာမဘဝေါတိ” ဝုတ္တံ။ (မ-ဋ္ဌ ၁-စာပိုဒ် ၉၄။)

၃၂၈။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ရာ။ “သက္ကာယော သက္ကာယောတိ၊ သက္ကာယ သက္ကာယ” ဟူ၍။ ဝါ၊ ပရမတ္ထအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်း, ပရမတ္ထအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်းဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။

အာဝုသော၊ ရာ။ ကတမော၊ သည်။ သက္ကာယော နု ခေါ၊ သနည်း။ ဣတိ၊ ၏။

အာဝုသော၊ က။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ဣမေ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ ဤဥပါဒါန်၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့ကို။ သက္ကာယော၊ သက္ကာယဟူ၍။ ဝါ၊ ပရမတ္ထအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါးပါး အပေါင်း ဟူ၍။ ဘဂဝတာ၊ မြတ်စွာ ဘုရားသည်။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ သေယျထိဒံ၊ ဤငါးပါးသော, ဥပါဒါန်၏ အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာတို့ဟူသည် အဘယ်နည်း။ ရူပုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တို့၏အာရုံဖြစ်သော ရူပက္ခန္ဓာ၎င်း။ ဝေဒနုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တို့၏အာရုံဖြစ်သော ဝေဒနက္ခန္ဓာ၎င်း။ သညုပါဒါ နက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တို့၏အာရုံဖြစ်သော သညက္ခန္ဓာ၎င်း။ သင်္ခါရုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တို့၏အာရုံ ဖြစ်သော သင်္ခါရက္ခန္ဓာ၎င်း။ ဝိညာဏုပါဒါနက္ခန္ဓော၊ ဥပါဒါန်တို့၏အာရုံဖြစ်သော ဝိညာဏက္ခန္ဓာ ၎င်းတည်း။ အာဝုသော၊ က။

ဣမေ ပဉ္စပါဒါနက္ခန္ဓာ၊ တို့ကို။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ သက္ကာယော၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ အပ်၏။ ဣတိ၊ ၏။

'

အာဝုသော၊ က။ ဧတဿ သက္ကာယဿ၊ ကို။ ပရိညာယ၊ ငှါ။ မဂ္ဂေါ၊ သည်။ အတ္ထိ ပန၊ လော။ (အကြွင်းတူ၏။)

ပန္နရသမံ၊ တစ်ဆယ့်ငါးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

၃၂၉။ အာဝုသော သာရိပုတ္တ၊ ရာ။ ဣမသ္မိံ ဓမ္မဝိနယေ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ကိံ၊ အဘယ် အမှုသည်။ ဒုက္ကရံ နု ခေါ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သဖြင့် ပြုအပ်သနည်း။ ဝါ၊ ခဲယဉ်းသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးလျှောက်၏။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင် ဇမ္ဗုခါဒက။ ဣမသ္မိံ ဓမ္မဝိနယေ၊ ၌။ ပဗ္ဗဇ္ဇာ ခေါ၊ ရဟန်း၏ အဖြစ်သည်။ ဒုက္ကရာ၊ ဆင်းရဲငြိုငြင်သဖြင့် ပြုအပ်၏။ ဝါ၊ ပြုနိုင်ခဲ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဖြေဆိုတော်မူ၏။

အာဝုသော၊ ရာ။ ပဗ္ဗဇိတေန၊ ရဟန်းဖြစ်သောသူသည်။ ကိံ၊ အဘယ်အမှုကို။ ဒုက္ကရံ ပန၊ အပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ၏။

အာဝုသော၊ က။ ပဗ္ဗဇိတေန၊ သည်။ အဘိရတိ၊ အလွန်မွေ့လျော်ခြင်းကို။ ဒုက္ကရာ ခေါ၊ အပ်၏။ ဣတိ၊ ၏။

အာဝုသော၊ ရာ။ အဘိရတေန၊ ရဟန်းအဖြစ်၌ အလွန်မွေ့လျော်သောသူသည်။ ကိံ၊ ကို။ ဒုက္ကရံ ပန၊ အပ်သနည်း။ ဣတိ၊ ၏။

အာဝုသော၊ က။ အဘိရတေန၊ သည်။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပတ္တိ၊ လောကုတ္တရာတရား ကိုးပါးအားလျော်သော အကျင့်ကို ကျင့်ခြင်းသည်။ ဒုက္ကရာ ခေါ၊ အပ်သည်သာတည်း။ အာဝုသော၊ ရာ။ ဓမ္မာနုဓမ္မပဋိပန္နော၊ သော။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ကီဝ စိရံ ပန၊ အဘယ်မျှလောက်ကြာမြင့်သော ကာလ၌။ အရဟံ၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အဿ၊ ဖြစ်ရာသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးလျှောက်၏။

အာဝုသော၊ က။ နစိရံ၊ မကြာမြင့်မှီ။ (အရဟံ၊ သည်။ အဿ၊ ရာ၏။) ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။

သောဠသမံ၊ တစ်ဆယ့်ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

ဇမ္ဗုခါဒကသံယုတ္တံ၊ ဇမ္ဗုခါဒကသံယုတ်သည်။ သမတ္တံ၊ ပြီးပြီ။

တဿ၊ ထိုဇမ္ဗုခါဒကသံယုတ်၏။ ဥဒ္ဒါနံ၊ ဥဒ္ဒါန်းကား။

နိဗ္ဗာနဉ္စ၊ နိဗ္ဗာနပဉှာသုတ်၎င်း။ အရဟတ္တဉ္စ၊ အရဟတ္တပဉှာသုတ်၎င်း။ ဓမ္မဝါဒီ စ၊ ဓမ္မဝါဒီပဥှာသုတ်၎င်း။ ကိမတ္ထိယဉ္စ၊ ကိမတ္ထိယသုတ်၎င်း။

အဿာသောစ၊ အဿာသပ္ပတ္တသုတ်၎င်း။ ပရမဿာသောစ၊ ပရမဿာသပ္ပတ္တသုတ်၎င်း။ ဝေဒနာစ၊ ဝေဒနာပဥှာသုတ်၎င်း။ အာသဝါဝိဇ္ဇာစ၊ အာသဝပဥှာသုတ်, အဝိဇ္ဇာပဉှာသုတ်တို့၎င်း။

တဏှာစ၊ တဏှာ ပဉ္စာသုတ်၎င်း။ ဩဃာစ၊ ဩဃပဉှာသုတ်၎င်း။ ဥပါဒါနဉ္စ၊ ဥပါဒါနပဥှာသုတ်၎င်း။ ဘဝေါစ၊ ဘဝပဉှာသုတ်၎င်း။ ဒုက္ခဉ္စ၊ ဒုက္ခပဥှာသုတ်၎င်း။ သက္ကာယောစ၊ သက္ကာယပဉှာ သုတ်၎င်း။

ဣမသ္မိံ ဓမ္မဝိနယေ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဒုက္ကရဉ္စ၊ ပြုနိုင်ခဲသည်ကိုမေးသော ဒုက္ကရပဥှာသုတ်၎င်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အပြီးသတ်သတည်း။