၁၁၇။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
သမ္ဗောဓာ၊ သစ္စာလေးပါးကို သိသည်မှ။
ပုဗ္ဗေဝ၊ ရှေးမဆွကပင်လျှင်။
အနဘိသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ သစ္စာလေးပါးကို မသိသေးသော။
ဗောဓိသတ္တဿေဝ၊ ဘုရားလောင်းသည်သာလျှင်။
သတော၊ ဖြစ်သော။
မေ၊ ငါ့အား။
“မေ၊ ငါ၏။
စေတသော၊ စိတ်ဖြင့်။
သမ္ဖုဋ္ဌပုဗ္ဗာ၊ ရှေး၌တွေ့ထိအပ်ဖူးကုန်သော။
အတီတာ၊ လွန်လေပြီးကုန်သော။
နိရုဒ္ဓါ၊ ချုပ်ပြီးကုန်သော။
ဝိပရိဏတာ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ ရောက်ကုန်သော။
ပဉ္စ၊ ငါးပါးကုန်သော။
ယေ ကာမဂုဏာ၊ အကြင်ကာမဂုဏ်တို့သည်။
(သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။)
တတြ၊ ထို ငါးပါးသော အတိတ်ကာမဂုဏ်တို့၌။
မေ၊ ငါ၏။
စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။
ဂစ္ဆမာနံ၊ ဖြစ်သည်ရှိသော်။
ဗဟုလံ၊ အကြိမ်များစွာ။
ဂစ္ဆေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။
ပစ္စုပ္ပန္နေသု ဝါ၊ ပစ္စုပ္ပန်ကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့၌လည်း။
မေ၊ ငါ၏။
စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။
ဂစ္ဆမာနံ၊ သော်။
ဗဟုလံ၊ စွာ။
ဂစ္ဆေယျ၊ ရာ၏။
အနာဂတေသု၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော ကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့၌။
မေ၊ ငါ၏။
စိတ္တံ၊ သည်။
ဂစ္ဆမာနံ၊ သော်။
အပ္ပံ ဝါ၊ အနည်းငယ်သာလျှင်။
ဂစ္ဆေယျာတိ၊ ဖြစ်ရာ၏”ဟူသော။
ဧတံ၊ ဤအကြံအစည်သည်။
အဟောသိ၊ ဖြစ်ပြီ။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
တဿ မယှံ၊ ထိုငါ၏။
“မေ၊ ငါ၏။
စေတသော၊ ဖြင့်။
သမ္ဖုဋ္ဌပုဗ္ဗာ၊ ကုန်သော။
အတီတာ၊ ကုန်သော။
နိရုဒ္ဓါ၊ ကုန်သော။
ဝိပရိဏတာ၊ ကုန်သော။
ပဉ္စ၊ ကုန်သော။
ယေ ကာမဂုဏာ၊ တို့သည်။
(သန္တိ၊ ကုန်၏။)
တတြ၊ ထို အတိတ်ကာမဂုဏ် ငါးပါးတို့၌။
တတ္ထရူပေန၊ မိမိ၏အစီးအပွါးကိုလိုလားသော သဘောရှိသော (ဋ္ဌ)။
ဝါ၊ မိမိကိုယ်ကို ချစ်အပ်သော သဘောရှိသော (ဋီ)။
မေ၊ ငါသည်။
အပ္ပမာဒေါ၊ မမေ့လျော့ခြင်းကို ၎င်း။
သတိ၊ အောက်မေ့ခြင်းကို ၎င်း။
စေတသော၊ စိတ်၏။
အာရက္ခော၊ အစောင့်အရှောက်ကို။
ကရဏီယောတိ၊ ပြုအပ်၏”ဟူသော။
ဧတံ၊ သည်။
အဟောသိ၊ ပြီ။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
ဣဟ၊ ဤ ငါဘုရား သာသနာတော်၌။
တုမှာကမ္ပိ၊ သင်တို့၏လည်း။
စေတသော၊ ဖြင့်။
သမ္ဖုဋ္ဌပုဗ္ဗာ၊ ကုန်သော။
အတီတာ၊ ကုန်သော။
နိရုဒ္ဓါ၊ ကုန်သော။
ဝိပရိဏတာ၊ ကုန်သော။
ပဉ္စ၊ ကုန်သော။
ယေ တေ ကာမဂုဏာ၊ တို့သည်။
သန္တိ၊ ကုန်၏။
တတြ၊ ထိုအတိတ် ကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့၌။
ဝေါ၊ သင်တို့၏။
စိတ္တံ၊ သည်။
ဂစ္ဆမာနံ၊ သော်။
ဗဟုလံ၊ စွာ။
ဂစ္ဆေယျ၊ ရာ၏။
ပစ္စုပ္ပန္နေသု ဝါ၊ ပစ္စုပ္ပန်ကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့၌လည်း။
ဝေါ၊ သင်တို့၏။
စိတ္တံ၊ သည်။
ဂစ္ဆမာနံ၊ သော်။
ဗဟုလံ၊ စွာ။
ဂစ္ဆေယျ၊ ရာ၏။
အနာဂတေသု၊ အနာဂတ်ဖြစ်သော ကာမဂုဏ် ငါးပါးတို့၌။
ဝေါ၊ တို့၏။
စိတ္တံ၊ သည်။
ဂစ္ဆမာနံ၊ သော်။
အပ္ပံ ဝါ၊ အနည်းငယ်သာလျှင်။
ဂစ္ဆေယျ၊ ရာ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
တသ္မာ၊ ကြောင့်။
ဣဟ၊ ၌။
ပ။ ယေ တေ ကာမဂုဏာ၊ တို့သည်။
(သန္တိ၊ ကုန်၏။)
တတြ၊ ထို အတိတ်ကာမဂုဏ်ငါးပါးတို့၌။
အတ္တရူပေဟိ၊ မိမိ၏ အစီးအပွါးကို လိုလားသော သဘောရှိကုန်သော (ဋ္ဌ)။
ဝါ၊ မိမိကိုယ်ကို ချစ်အပ်သော သဘော ရှိကုန်သော။
၁။ အပ္ပံဝါ အနာဂတေ သူတိ အနာဂတေ။ ပ ။ ပရိတ္တကမေဝ အနာဂတေသု ကာမဂုဏေသု ဥပ္ပဇ္ဇေယျာတိ ဒဿေတိ။ဋ္ဌ။ အပ္ပံဝါ-၌ ဝါ-သဒ္ဒါကို ဧဝတ္ထ ဖွင့်၏။ ၎င်းကို ရှု၍ အပ္ပံဝါ၊ အနည်းငယ် သာလျှင်-ဟု ပေးသည်။
ဝေါ၊ သင်တို့သည်။
အပ္ပမာဒေါ၊ ကို၎င်း။
သတိ၊ ကို၎င်း။
စေတသော၊ ၏။
အာရက္ခော၊ ကို။
ကရဏီယော၊ အပ်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
ဣဟ၊ ဤငါဘုရား သာသနာတော်၌။
သေ အာယတနေ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ဟူသော အကြောင်းကို။
ဝေဒိတဗ္ဗေ၊ သိအပ်၏။
ယတ္ထ၊ အကြင် နိဗ္ဗာန်ဟူသော အကြောင်း၌။
စက္ခု စ၊ စက္ခုပသာဒသည်လည်း။
နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။
ရူပသညာ၊ ရုပ်၌ဖြစ်သော သညာသည်လည်း။
နိရုဇ္ဈတိ၊ ချုပ်၏။
သေ အာယတနေ၊ ထို နိဗ္ဗာန်ဟူသော အကြောင်းကို။
ဝေဒိတဗ္ဗေ၊ သိအပ်၏ ။
ပ။ ယတ္ထ၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်ဟူသော အကြောင်း၌။
မနောစ၊ တေဘူမက စိတ်သည်လည်း။
နိရုဇ္ဈတိ၊ ၏။
ဓမ္မသညာ စ၊ ဓမ္မာရုံ၌ ဖြစ်သော အမှတ်သည်လည်း။
နိရုဇ္ဈတိ၊ ၏။
သေ အာယတနေ၊ ကို။
ဝေဒိတဗ္ဗေ၊ ၏။
ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူပြီ။
ဣဒံ၊ ဤစကားကို။
ဝတွာ၊ မိန့်တော်မူပြီး၍။
ဘဂဝါ၊ သည်။
အာသနာ၊ မှ။
ဥဋ္ဌာယ၊ ထတော်မူ၍။
ဝိဟာရံ၊ ဂန္ဓကုဋိ ကျောင်းတော်သို့။
ပါဝိသိ၊ ဝင်တော် မူပြီ။
အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။
ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။
ဝါ၊ သည်။
အစိရပက္ကန္တဿ၊ ဖဲသွား၍ မကြာမြင့်မှီ။
တေသံ ဘိက္ခူနံ၊ တို့အား။
ဝါ၊ တို့၏ (စိတ်၌)။
“အာဝုသော၊ တို့။
ဘဂဝါ၊ သည်။
နော၊ တို့အား။
တသ္မာ တိဟ ဘိက္ခဝေ ။ပ။သေ အာယတနေ ဝေဒိတဗ္ဗေတိ၊ တသ္မာတိဟ ဘိက္ခဝေ၊ပ၊ သေ အာယတနေ ဝေဒိတဗ္ဗေ”ဟူသော။
(အာကာရဝါကျပေးခဲ့ပြီ။)
ဣဒံ ဥဒ္ဒေသံ၊ ကို။
သံခိတ္တေန၊ အားဖြင့်။
ဥဒ္ဒိသိတွာ၊ ၍။
ဝိတ္ထာရေန၊ အားဖြင့်။
အတ္ထံ၊ ကို။
အဝိဘဇိတွာ၊ ၍။
အာသနာ၊ မှ။
ဥဋ္ဌာယ၊ ၍။
ဝိဟာရံ၊ သို့။
ပဝိဋ္ဌော၊ ပြီ။
(ကော နု ခေါ ဣမဿ ဘဂဝတာ။ပ။ ဣမဿ ခွာဟံ အာဝုသော ဘဂဝဘာ သံခိတ္တေန ဥဒ္ဒေသဿ ဥဒ္ဒိဋ္ဌဿ ဝိတ္ထာရေန အတ္ထံ အဝိဘတ္တဿ ဝိတ္ထာရေန အတ္ထံ အာဇာနာမိပါဌ်တို့ကို လော ကန္တဂမနသုတ်အတိုင်းပေးလေ။)
အာဝုသော၊ တို့။
ဘဂဝတာ၊ သည်။
နော၊ တို့အား။
“တသ္မာတိဟ ဘိက္ခဝေ။ပ။ ဝေဒိတဗ္ဗေတိ၊ တသ္မာတိဟ ဘိက္ခဝေ။ပ။ ဝေဒိတဗ္ဗေ' ဟူသော။
ဧတံ၊ ဤစကားကို။
သဠာယတနနိရောဓံ၊ ခြောက်ပါးသော အာယတနတို့၏ ချုပ်ရာနိဗ္ဗာန်ကို။
သန္ဓာယ၊ ရည်ရွယ်၍။
'တသ္မာတိဟ ဘိက္ခဝေ။ပ။ သေ အာယတနေ ဝေဒိတဗ္ဗေတိ၊ တသ္မာတိဟ ဘိက္ခဝေ၊ပ၊ သေ အာယတနေ ဝေဒိတဗ္ဗေ' ဟူသော။
ဧတံ၊ ဤစကားကို။
ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
(အယံ ခေါ အာဝုသော ဘဂဝါ။ပ။ ဧဝဉ္စ နံ ဓာရေယျာထာတိ-အထိ လောကန္တဂမနသုတ်အတိုင်းပေးလေ။)
စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။