Issues
Select Version
玛欣德尊者
中文
sāsanāre-သာသနာရေး
မြန်မာဘာသာ
(SN)Saḷāyatanavaggo
(SN)Saḷāyatanavaggo

8. Gilānavaggo

Author: sāsanāre-သာသနာရေး @ IAPT

၇၄။ သာဝတ္ထိ နိဒါနံ၊ တည်း။
အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အညတရော၊ အမှတ်မထား တပါးသော။ ဝါ၊ မထင်ရှားသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏။) တေန၊ ထိုဘုရားရှိတော်မူရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ချဉ်းကပ်ပြီ။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသိန္နော၊ သော။ သော ဘိက္ခု၊ သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။
“ဘန္တေ၊ ရား။ အမုကသ္မိံ၊ ဤမည်သော။ ဝိဟာရေ၊ ကျောင်း၌။ အညတရော၊ သော။ နဝေါ၊ ပဉ္စင်းငယ်ဖြစ်သော။ အပ္ပညာတော၊ မထင်ရှားသော။ အာဗာဓိကော၊ အနာဖြင့်နှိပ်စက်သော။ ဝါ၊ ကျင်နာခြင်းရှိသော။ ဒုက္ခိတော၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ ရောက်သော။ ဝါ၊ ဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်းရှိသော။ ဗာဠှဂိလာနော၊ ပြင်းစွာနာသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။
ဘန္တေ၊ ရား။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ ယေန၊ ၌။ သော ဘိက္ခု၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဘဂဝါ၊ သည်။ တေန၊ သို့။ အနုကမ္ပံ၊ အစဉ်သနားသည်ကို။ ဥပါဒါယ၊ အကြောင်းပြု၍။ ဥပသင်္ကမတူတိ၊ ချဉ်းကပ်တော်မူပါလော့”ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်ထားပြီ။
အထ ခေါ၊ ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ နဝဝါဒဉ္စ၊ ပဉ္စင်းငယ်ဟူသော စကားကို၎င်း။ ဂိလာနဝါဒဉ္စ၊ နာ၏ဟူသော စကားကို၎င်း။ သုတွာ၊ ကြားတာ်မူ၍။ “အပ္ပညာတော၊ မထင်ရှားသော။ ဘိက္ခတိ၊ ရဟန်း”ဟူ၍။ ဣတိ၊ သို့။ ဝိဒိတွာ၊ သိတော်မူ၍။ ယေန၊ ၌။ ဘိက္ခု၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တေန၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ချဉ်းကပ်တော်မူပြီ။
သော ဘိက္ခု၊ သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ဒူရတောဝ၊ အဝေးမှသာလျှင်။ အာဂစ္ဆန္တံ၊ လာသည်ကို။ အဒ္ဒသာ၊ မြင်ပြီ။ (ဒိသဓာတ်သည် ကံနှစ်ချက်ယူသည်။)
ဒိသွာန၊ မြင်၍။ မဉ္စကေ၊ ညောင်စောင်းငယ်၌။ သမဓောသိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ လှုပ်ရှား၏ ။
အထ ခေါ၊ ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ တံ ဘိက္ခုံ၊ ထိုနာသော ရဟန်းကို။
“ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ အလံ၊ မသင့်။ တွံ၊ သည်။ မဉ္စကေ၊ ၌။ မာ သမဓောသိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ မတုန်လှုပ်လင့်။
ပညတ္တာနိ၊ ခင်းထားအပ်ကုန်သော။ ဣမာနိ အာသနာနိ၊ ဤနေရာတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တတ္ထ၊ ထိုခင်းထားအပ်သော နေရာ၌။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ နိသီဒိဿာမိတိ၊ ထိုင်နေတော်မူအံ့”ဟူသော။
ဧတံ၊ ကို။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ဘဂဝါ၊ သည်။ ပညတ္တေ၊ သော။ အာသနေ၊ ၌။ နိသီဒိ၊ ပြီ။
နိသဇ္ဇ၊ ၍။ ဘဂဝါ၊ သည်။ တံ ဘိက္ခုံ၊ ကို။ “ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ တေ၊ သင့်အား။ ခမနီယံ၊ ခန့်ကျန်း၏လော။
ကစ္စိ၊ နည်း။ ယာပနီယံ၊ မျှတ၏လော။ ကစ္စိ၊ နည်း။ ဒုက္ခာ ဝေဒနာ၊ ဒုက္ခဝေဒနာတို့သည်။ ပဋိက္ကမန္တိ၊ ဆုတ်ယုတ်ကုန်၏လော။ နော အဘိက္ကမန္တိ၊ မတိုးပွါးကုန်၏လော။ သာနံ၊ ထိုဒုက္ခဝေဒနာတို့၏။ ပဋိက္ကမော၊ ဆုတ်ယုတ်ခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှား၏လော။ နော အဘိက္ကမော၊ မတိုးပွါးခြင်းသည်။ ပညာယတီတိ၊ ထင်ရှား၏လော”ဟူသော။ ဧတံ၊ ကို။ အဝေါစ၊ ပြီ။
ဘန္တေ၊ ရား။ မေ၊ တပည့်တော်အား။ န ခမနီယံ၊ မခန့်ကျန်းပါဘုရား။ န ယာပနီယံ၊ မမျှတပါဘုရား။ မေ၊ အား။ ဗာဠှာ၊ ပြင်းစွာကုန်သော။ ဒုက္ခာ ဝေဒနာ၊ တို့သည်။ အဘိက္ကမန္တိ၊ တိုးပွါးကုန်၏။ နော ပဋိက္ကမန္တိ၊ မဆုတ်ယုတ်ကုန်။ သာနံ၊ ထိုဒုက္ခဝေဒနာတို့၏။ အဘိက္ကမော၊ တိုးပွါးခြင်းသည်။ ပညာယတိ၊ ထင်ရှားပါ၏။ ပဋိက္ကမော၊ ဆုတ်ယုတ်ခြင်းသည်။ နော ပညာယတိ၊ မထင်ရှားပါ။ (ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ထားပြီ။)
ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ကစ္စိ၊ အသို့ နည်း။ တေ၊ အား။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ ကုက္ကုစ္စံ၊ ကုက္ကုစ္စသည်။ န အတ္ထိ၊ မရှိသလော။ ကောစိ၊ သော။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ နှလုံးမသာယာခြင်းသည်။
နအတ္ထိ၊ မရှိသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးတော်မူပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ တဂ္ဃ၊ စင်စစ်။ မေ၊ အား။ ကုက္ကုစ္စံ၊ သည်။ အနပ္ပကံ၊ အလွန်များ၏။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ သည်။ အနပ္ပကော၊ အလွန်များ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ထားပြီ။ ၁။ သမဓောသီတိ ဥဋ္ဌာနာကာရံ ဒဿေသိ။ ဆက္ကင်္ဂုတ္တရ- ဋ္ဌ၊ဖဂ္ဂုနသုတ် စာပိုဒ် ၅၆၊၁၂၆-နှာ။ သမဓောသီတိ သမန္တတော အဓောသိ။ သဗ္ဗဘာဂေန ပရိဖန္ဒနစလနာကာရေန အပစိတိံ ဒဿေတိ။ ဝတ္တံ ကိရေတံ ဗာဠှဂိလာနေနပိ ဝုဍ္ဎတရံ ဒိသွာ ဥဋ္ဌိတာကာရေန အပစိတိ ဒဿေတဗ္ဗာ၊ တေန ပန"မာစလိ မာ စလီ"တိ ဝတ္တဗ္ဗော၊ တံ ပန စလနံ ဥဋ္ဌာနာကာရဒဿနံ ဟောတီတိ အာဟ "ဥဋ္ဌာနာကာရံ ဒဿေသီ"တိ။ ၁၂၂-နှာ (၎င်းဋီကာ)။
ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ တံ၊ သင့်ကို။ အတ္တာ၊ မိမိကိုယ်တိုင်။ သီလတော၊ သီလအားဖြင့်။ ဥပဝဒတိ၊ စွပ်စွဲသလော။
ဣတိ၊ ဤသို့ မေးပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ မံ၊ ကို။ အတ္တာ၊ မိမိကိုယ်တိုင်။ သီလတော၊ အားဖြင့်။ နော စေ ဥပဝဒတိ၊ မစွပ်စွဲပါဘုရား။
ဣတိ၊ ဤသို့ လျှောက်ထားပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တေ၊ သင့်အား။ ဝါ၊ သင်သည်။ အတ္တာ၊ မိမိကိုယ်တိုင်။ သီလတော၊ သီလအားဖြင့်။ နော စေ ဥပဝဒတိ၊ အကယ်၍ မစွပ်စွဲသည်ဖြစ်အံ့။ အထ၊ ထိုသို့ မစွပ်စွဲပါဘဲလျက်။ တေ၊ သင့်အား။ ကိဉ္စ၊ အဘယ်သို့သော။ ကုက္ကုစ္စံ၊ သည်။ အတ္တိ၊ ရှိသနည်း။ ကော စ၊ အဘယ်သို့သော။ ဝိပ္ပဋိသာရော၊ သည်။ အတ္ထိ၊ နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ မေးပြီ။
ဘန္တေ၊ ရား။ အဟံ၊ တပည့်တော်သည်။ သီလဝိသုဒ္ဓတ္ထံ၊ သီလစင်ကြယ်ခြင်းအကျိုးငှါ။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဒေသိတံ၊ သော။ ဓမ္မံ၊ ကို။ န ခေါ အာဇာနာမိ၊ မသိပါဘုရား။ ဣတိ၊ ပြီ။
ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တွံ၊ သည်။ သီလဝိသုဒ္ဓတ္တံ၊ ငှါ။ မယာ၊ သည်။ ဒေသိတံ၊ သော။ ဓမ္မံ၊ ကို။ နော စေ အာဇာနာသိ၊ အံ့။ အထ စရဟိ၊ ထိုသို့ မသိသည်ရှိသော်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တွံ၊ သည်။ ကိမတ္ထံ၊ အဘယ် အကျိုးငှါ။ မယာ၊ သည်။ ဒေသိတံ၊ သော။ ဓမ္မံ၊ ကို။ အာဇာနာသိ၊ နည်း။ ဣတိ၊ ပြီ။
ဘန္တေ၊ ရား။ အဟံ၊ သည်။ ရာဂဝိရာဂတ္ထံ၊ ရာဂ၏ ကင်းခြင်းအကျိုးငှါ။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဒေသိတံ၊ သော။ ဓမ္မံ၊ ကို။ အာဇာနာမိ၊ သိပါ၏။ ဣတိ၊ ပြီ။
ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓု သာဓု၊ ကောင်းစွ ကောင်းစွ။
ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တွံ၊ သည်။ ရာဂဝိရာဂတ္ထံ၊ ငှါ။ မယာ၊ သည်။ ဒေသိတံ၊ သော။ ဓမ္မံ၊ ကို။ သာဓု ခေါ၊ ကောင်းစွာသာလျှင်။ အာဇာနာသိ၊ သိပေ၏။
ဟိ၊ မှန်ပေ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ မယာ၊ သည်။ ဒေသိတော၊ သော။ ဓမ္မော၊ သည်။ ရာဂဝိရာဂတ္ထော၊ ရာဂ၏ကင်းခြင်းအကျိုးရှိ၏။
(တံ ကိံ မညသိမှ ဣဒမဝေါစ ဘဂဝါအထိ ရှေးနည်းကိုမှီး၍ပေး။)
သော ဘိက္ခု၊ သည်။ အတ္တမ နော၊ ရွှင်လန်းနှစ်သက်သောစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝါ၊ မိမိစိတ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဘာသိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော စကားတော်ကို။ အဘိနန္ဒိ၊ အလွန်နှစ်သက်ပြီ။
ဣမသ္မိံစပန ဝေယျာကရဏသ္မိံ၊ ဤဂါထာမဖက် စုဏ္ဏိယသက်သက်ဖြစ်သောတရားတော်ကို။ ဘညမာနေ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်ရှိသော်။ တဿ ဘိက္ခုနော၊ ထိုရဟန်းအား။ ဝိရဇံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသောမြူကင်းသော။ ဝီတမလံ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော အညစ်အကြေးမရှိသော။ ဓမ္မစက္ခုံ၊ အောက်မဂ် အောက်ဖိုလ်သုံးပါး ဉာဏ်သည်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်ပြီ။
ကိံ၊ အဘယ်သို့။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်သနည်း။ “ယံ ကိဉ္စိ၊ အလုံးစုံသော တေဘူမကတရားသည်။ သမုဒယဓမ္မံ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘော ရှိ၏။ တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော တေဘူမက တရားသည်။ နိရောဓဓမ္မန္တိ၊ ချုပ်ခြင်းသဘောရှိ၏” ဟူ၍။ ဥဒပါဒိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ၏။
ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာသောသုတ်တည်း။
၇၅။(အထ ခေါ အညတရော ဘိက္ခုမှ အာဇာနာမီတိအထိ ပဌမဂိလာနသုတ် အတိုင်းပေး လေ။)
ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ သာဓု သာဓု၊ ကောင်းစွ ကောင်းစွ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တွံ၊ သည်။ ၁။ ဓမ္မစက္ခုအရ အကျယ်ကို သာရတ္ထဋီကာ ၃-၁၈၁နှာကို ရှု။ ဤ၌ အထက်သုတ်ကိုထောက်၍ အောက်မဂ်သုံးပါး ဖိုလ်သုံးပါးကို ယူ၍ပေးသည်။ အနုပါဒါပရိနိဗ္ဗာနတ္ထံ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော ပရိနိဗ္ဗာန်အကျိုးငှါ။ မယာ၊ သည်။ ဒေသိတံ၊ သော။ ဓမ္မံ၊ ကို။ သာဓု ခေါ၊ သာလျှင်။ အာဇာနာသိ၊ သိပေ၏။ ပ။ အနုပါဒါပရိနိဗ္ဗာနတ္ထော၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သောပရိနိဗ္ဗာန်အကျိုးရှိ၏။
ပ။ ဣမသ္မိံ စ ပန ဝေယျာကရဏသ္မိံ၊ ကို။ ဘညမာနေ၊ သော်။ တဿ ဘိက္ခုဿ၊ အား။ အနုပါဒါယ၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းငှါ။ အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားလေးပါးတို့မှ။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ ဝိမုစ္စိ၊ လွတ်ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ပြီ။
ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
၇၆။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ အာယသ္မာ၊ ရှည်သောသက်တော်ရှိသော။ ရာဓော၊ ရာဓသည်။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသိန္နော၊ သော။ အာယ္မာ၊ သော။ ရာဓေ၊ သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။
"ဘန္တေ၊ ရား။ သာဓု၊ တောင်းပန်ပါ၏။ အဟံ၊ သည်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ယံ ဓမ္မံ၊ ကို။ သုတွာ၊ ၍။ ဧကော၊ တည်း။ ဝူပကဋ္ဌော၊ ၍။ အပ္ပမတ္တော၊ ၍။ အာတာပီ၊ ၍။ ပဟိတတ္တော၊ ၍။ ဝိဟရေယျ၊ ရာ၏။
တံ ဓမ္မံ၊ ကို။ ဘဂဝါ၊ သည်။ မေ၊ အား။ သံခိတ္တေန၊ အားဖြင့်။ ဒေသေတူတိ၊ လော့"ဟူသော။ ဧတံ၊ ကို။ အဝေါစ၊ ပြီ။ (ဤဝါကျများကို စာပိုဒ် ၆၄- ဒုတိယမိဂဇာလသုတ်အတိုင်းအကျယ်ပေးပါလေ။) ရာဓ၊ ရာဓ။ ယံ၊ အကြင်တရားသဘောသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုမမြဲသော တရားသဘော၌။ တေ၊ သင်သည်။ ဆန္ဒေါ၊ ဆန္ဒရာဂကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ ပယ်အပ်၏။
ရာဓ၊ ရာဓ။ အနိစ္စံ၊ သော။ ယံ၊ အကြင်တရားသဘောသည်။ ကိဉ္စိ၊ အဘယ်ပါနည်း။ တတြ၊ ၌။ တေ၊ သည်။ ဆန္ဒေါ၊ ကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ အပ်၏။
စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ပ။ တမ္ပိ၊ ထိုသုခဝေဒနာ, ဒုက္ခဝေဒနာ, ဥပေက္ခာဝေဒနာ၌လည်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ တတြ၊ ထိုအမြဲမရှိသော သုခဝေဒနာ, ဒုက္ခဝေဒနာ, ဥပေက္ခာဝေဒနာ ၌လည်း။ တေ၊ သည်။ ဆန္ဒေါ၊ ကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ အပ်၏။ ပ။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ယံ၊ သည်။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။
တတြ၊ ၌။ တေ၊ သည်။ ဆန္ဒေါ၊ ကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ ပြီ။
တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
၇၇။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ယံ၊ အကြင်တရားသဘောသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ တတြ၊ ၌။ တေ၊ သည်။ ဆန္ဒေါ၊ ကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ အပ်၏။
ရာဓ၊ ရာဓ။ ဒုက္ခံ၊ သည်။ ကိဉ္စ၊ နည်း။ ရာဓ၊ ရာဓ။
စက္ခု၊ သည်။ ဒုက္ခံ၊ ၏။
တတြ၊ ထိုဆင်းရဲသော စက္ခုပသာဒ၌။ တေ၊ သည်။ ဆန္ဒေါ၊ ကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ အပ်၏။ (အကြွင်းလွယ်၏ပေးလေ။)
စတုတ္ထံ၊ လေးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
၇၈။ ရာဓ၊ ရာဓ။ ယော၊ အကြင်တရားသဘောသည်။ အနတ္တာ၊ အတ္တမဟုတ်။ တတြ၊ ၌။ တေ၊ သည်။ ဆန္ဒေါ၊ ကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ အပ်၏။
ရာဓ၊ ရာဓ။ အနတ္တာ၊ သည်။ ကောစ၊ အဘယ်ပါနည်း။ ၁။ ဤအနက်ကား ပေးရိုးပေးစဉ်အနက်တည်း။ သာရတ္ထဋီကာအလို ငါတို့ရှေးကရေးခဲ့ပြီ။ ရာဓ၊ ရာဓ။ စက္ခု၊ သည်။ အနတ္တာ၊ အတ္တမဟုတ်။ တတြ၊ ၌။ တေ၊ သည်။ ဆန္ဒေါ၊ ကို။ ပဟာတဗ္ဗော၊ အပ်၏။ (အကြွင်းလွယ်၏ ပေးလေ။)
ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
၇၉။ အထခေါ၊ ၌။ အညတရော၊ သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ယေန၊ ၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) တေန၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ပြီ။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသိန္နော၊ သော။ သော ဘိက္ခု၊ သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။
"ဘန္တေ၊ ရား။ ယဿ၊ အကြင်တရားသဘောကို။ ပဟာနာ၊ ပယ်ခြင်းကြောင့်။ ဘိက္ခုနော၊ အား။ အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာသည်။ ပဟီယတိ၊ ကင်းပျောက်၏။ တနည်းကား ဘိက္ခုနော၊ သည်။ အဝိဇ္ဇာ၊ ကို။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။ (ဘိက္ခုနော၊ အား။) ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။
ဧကော၊ တစ်ခုသော။ သော ဓမ္မော၊ ထိုတရားသဘောသည်။ အတ္ထိ နုခေါတိ၊ ရှိပါသလော"ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်ထားပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ယဿ၊ ကို။ ပဟာနာ၊ ကြောင့်။ ဘိက္ခုနော၊ အား။ အဝိဇ္ဇာ၊ သည်။ ပဟီယတိ၊ ၏။ တနည်းကား ဘိက္ခုနော၊ သည်။ အဝိဇ္ဇာ၊ ကို။ ပဟီယတိ၊ အပ်၏။ (ဘိက္ခုနော၊ အား။) ဝိဇ္ဇာ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။
ဧကော၊ သော။ သော ဓမ္မော၊ သည်။ အတ္ထိခေါ၊ ရှိသည်သာတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ ဘန္တေ၊ ရား။ ယဿ၊ ကို။ ပဟာနာ၊ ကြောင့်။ ပ။ ကတမော ပန၊ အဘယ်ပါနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ထားပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ယဿ၊ ကို။ ပဟာနာ၊ ကြောင့်။ ပ။ ဧကော၊ သော။ သောဓမ္မော၊ သည်။
အဝိဇ္ဇာခေါ၊ အဝိဇ္ဇာသည်သာတည်း။ ဝါ၊ မသိခြင်းမောဟသည်သာတည်း။ ဘန္တေ၊ ရား။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သိသော။ ကထံ၊ အဘယ်သို့လျှင်။ ပဿတော၊ မြင်သော။ ဘိက္ခုနော၊ အား။ ဝါ၊ သည်။ အဝိဇ္ဇာ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ပဟီယတိ၊ ကင်းပျောက်သနည်း။ ဝါ၊ ပယ်အပ်သနည်း။ ဝိဇ္ဇာ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်သနည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့လျှောက်ထားပြီ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်။ ဝါ၊ မမြဲဟူ၍။ ဇာနတော၊ သိသော။ ပဿတော၊ မြင်သော။ ပ။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။
ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ စက္ခုဝိဉာဏ်ကို။ စက္ခုသမ္ဖဿံ၊ စက္ခုသမ္ဖဿကို။ ပ။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ပ။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧဝံ ခေါ၊ ဤသို့လျှင်။ ဇာနတော၊ သော။ ဧဝံ ခေါ၊ လျှင်။ ပဿတော၊ သော။ ဘိက္ခုနော၊ အား။ ဝါ၊ သည်။ အဝိဇ္ဇာ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ပဟီယတိ၊ ကင်းပျောက်၏။ ဝါ၊ ပယ်အပ်၏။ ဝိဇ္ဇာ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ပြီ။
ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
၈၀။ (အထ ခေါမှ ဝိဇ္ဇာ ဥပ္ပဇ္ဇတီတိ အထိ ပဌမ အဝိဇ္ဇာပဟာနသုတ်အတိုင်းပေးလေ။)
ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဣဓ၊ ဤငါဘုရား သာသနာတော်၌။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ "သဗ္ဗေ ဓမ္မာ၊ အလုံးစုံသော တေဘူမကတရားတို့ကို။ အဘိနိဝေသာယ၊ မှားသောအားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းငှာ။ နာလံ၊ မထိုက်။" ဣတိ၊ ဤသို့။ သုတံ၊ ကြားအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လျှင်။ ဘိက္ခုနော၊ ရဟန်းအား။ "သဗ္ဗေ ဓမ္မာ နာလံ အဘိနိဝေသာယာတိ၊ သဗ္ဗေ၊ ပ၊ ယ"ဟူသော။ (အာကာရဝါကျပေးပြီး။) ဧတံ၊ ဤစကားကို။ သုတံ၊ ကြားအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော။ ဓမ္မံ၊ တေဘူမကတရားကို။ အဘိညာယ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။ သဗ္ဗံ၊ သော။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ပရိဇာနာတိ၊ ပိုင်းခြား၍ သိ၏။ သဗ္ဗံ၊ သော။ ဓမ္မံ၊ ကို။ ပရိညာယ၊ ၍။ သဗ္ဗနိမိတ္တာနိ၊ အလုံးစုံသော သင်္ခါရနိမိတ်တို့ကို။ အညတော၊ အတ္တမှတပါးသောအနတ္တအားဖြင့်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ စက္ခုံ၊ စက္ခုပသာဒကို။ အညတော၊ အတ္တမှတပါးသောအနတ္တအားဖြင့်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။ ရူပေ၊ ရူပါရုံတို့ကို။ စက္ခုဝိဉာဏံ၊ စက္ခုဝိဉာဏ်ကို။ စက္ခုသမ္ဖဿံ၊ စက္ခုသမ္ဖဿကို။ (အညတော၊ အားဖြင့်။) ပဿတိ၊ ၏။ လိုက်။) စက္ခုသမ္ဖဿပစ္စယော၊ ကြောင့်။ ဝေဒယိတံ၊ သော။ ယမ္ပိဒံ သုခံဝါ၊ သည်၎င်း။ ယမ္ပိဒံ ဒုက္ခံဝါ၊ သည်၎င်း။ ယမ္ပိဒံ အဒုက္ခမသုခံဝါ၊ သည်၎င်း။ (အတ္ထိ၊ ၏။) တမ္ပိ၊ ထိုသုခဝေဒနာ, ဒုက္ခဝေဒနာ, ဥပေက္ခာဝေဒနာကိုလည်း။ အညတော၊ အတ္တမှတပါးသော အနတ္တအားဖြင့်။ ပဿတိ၊ ၏။ ပ။ မနံ၊ စိတ်ကို။ အညတော၊ အားဖြင့်။ ပဿတိ၊ ၏။ ဓမ္မေ၊ ဓမ္မာရုံတို့ကို။ (အညတော၊ အားဖြင့်။ ပဿတိ၊ ၏။) မနောဝိဉာဏံ၊ မနောဝိဉာဏ်ကို။ မနောသမ္ဖဿံ၊ မနောသမ္ဖဿကို။ အညတော၊ အားဖြင့်။ ပဿတိ၊ ၏။ (အကြွင်းပေးမြဲ။)
သတ္တမံ၊ ခုနစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
၈၁။ အထခေါ၊ ထိုအခါ၌။ သမ္ဗဟုလာ၊ များစွာကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ ဘဂဝါ၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ချဉ်းကပ်ကုန်ပြီ။ ပ။ ဧကမန္တံ၊ တင့်အပ်လျောက်ပတ်အပ်သောအရပ်၌။ နိသိန္နာ၊ နေကုန်သော။ တေဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။
"ဘန္တေ၊ ရား။ ဣဓ၊ ဤလောက၌။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာတော်မှတပါးသော အယူရှိကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ ပရိဗိုဇ်တို့သည်။ အမှေ၊ တပည့်တော်တို့ကို။
အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ကိမတ္ထိယံ၊ အဘယ်အကျိုးငှာ။ သမဏေ ဂေါတမေ၊ ရဟန်းဂေါတမထံ၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုဿတီတိ၊ ကျင့်သုံးအပ်သနည်း"ဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုစ္ဆန္တိ၊ မေးကုန်၏။ ဘန္တေ၊ ရား။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌာ၊ မေးအပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ မယံ၊ တပည့်တော်တို့သည်။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ ကုန်သော။ တေသံ ပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ တို့အား။
"အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲကို။ ပရိညတ္ထံ၊ ပိုင်းခြား၍သိခြင်းငှာ။ ဘဂဝတိ၊ မြတ်စွာဘုရားအထံတော်၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝုဿတီတိ၊ ကျင့်သုံးအပ်၏"ဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရောမာတိ၊ ဖြေဆိုပါကုန်အံ့"ဟူသော။ ဧတံ၊ ဤသို့သောစကားကို။ (ဣတိ၊ တစ်လုံးအကြေကြံ။) အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်ပြီ။
ဘန္တေ၊ ရား။ ကစ္စိ၊ အသို့နည်း။ မယံ၊ တပည့်တော်တို့သည်။ (ဟောမ၌စပ်။) ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌာ၊ မေးအပ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဗျာကရမာနာ၊ ဖြေဆိုကုန်သည်ရှိသော်။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ဝါ၊ သည်။ (ဝုတ္တဝါဒိနောဝယ် ဝုတ္တဟူသောပုဒ်တစိတ်၌စပ်။) ဝုတ္တဝါဒိနောစေဝ၊ ဟောအပ်သောစကားကိုဆိုလေ့ရှိကုန်သည်လည်း။ ဟောမ၊ ဖြစ်ပါကုန်အံ့လော။ ဘဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။ အဘူတေန၊ မဟုတ်မမှန်သောစကားဖြင့်။ န စ အဗ္ဘာစိက္ခာမ၊ မစွပ်စွဲပါကုန်အံ့လော။ ဓမ္မဿ၊ တရားတော်၏။ အနုဓမ္မံ၊ အတုဖြစ်သောတရားကို။ ဗျာကရောမ၊ ပြောကြားပါကုန်အံ့လော။ သဟဓမ္မိကော၊ အကြောင်းနှင့်စပ်သော။ ကောစိ၊ တစုံတခုအနည်းငယ်မျှ‌သော။ ဝါဒါနုဝါဒေါ၊ အရှင်ဘုရားသည် ဆိုအပ်သောစကားနှင့် အတုလိုက်၍ဆိုသော စကားသည်။ ဂါရယှံ ဌာနံ၊ ကဲ့ရဲ့ထိုက်သောအရာကို။ န စ အာဂစ္ဆတိ၊ မရောက်ပါသလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဝေါစုံ၊ လျှောက်ကုန်ပြီ။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ တဂ္ဃ၊ စင်စစ်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပုဋ္ဌာ၊ ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ ဗျာကရမာနာ၊ သော်။ မေ၊ ငါဘုရား၏။ ဝါ၊ သည်။ (ဝုတ္တဟူသောပုဒ်တစိတ်၌စပ်။) ဝုတ္တဝါဒိနော စေဝ၊ သည်လည်း။ ဟောထ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ မံ၊ ငါဘုရားကို။ အဘူတေန၊ ဖြင့်။ န စ အဗ္ဘစိက္ခထ၊ မစွပ်စွဲကြပါကုန်။ ဓမ္မဿ၊ ၏။ အနုဓမ္မံ၊ ကို။ ဗျာကရောထ၊ ပြောကြားကြကုန်၏။ သဟဓမ္မိကော၊ သော။ ကောစိ၊ သော။ ဝါဒါနုဝါဒေါ၊ သည်။ ဂါရယှံ ဌာနံ၊ သို့။ န စ အာဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။ ဟိ သစ္စံ၊ ထိုစကားသည်မှန်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ (တုမှေ၊ သင်တို့သည်။) ဒုက္ခဿ၊ ဆင်းရဲကို။ ပရိညတ္ထံ၊ ပိုင်းခြား၍သိခြင်းငှာ။ မယိ၊ ငါဘုရားအထံတော်၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ ကို။ ဝုဿတိ၊ အပ်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဝေါ၊ တို့ကို။ အညတိတ္ထိယာ၊ ကုန်သော။ ပရိဗ္ဗာဇကာ၊ တို့သည်။ "အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ယဿ၊ အကြင်ဆင်းရဲကို။ ပရိညာယ၊ ပိုင်းခြား၍ သိခြင်းငှာ။ သမဏေ ဂေါတမေ၊ အထံ၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ ကို။ ဝုဿတိ၊ အပ်၏။
တံ ဒုက္ခံ၊ ထိုဆင်းရဲသည်။ ကတမံ ပနာတိ၊ အဘယ်ပါနည်း"ဟူ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ သစေ ပုစ္ဆေယျုံ၊ အကယ်၍မေးကုန်ငြားအံ့။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧဝံ၊ သို့။ ပုဋ္ဌာ၊ သော်။ တုမှေ၊ တို့သည်။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ ကုန်သော။ တေသံ ပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ တို့အား။ "အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်ပရိဗိုဇ်တို့။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲတည်း။ တဿ၊ ထိုဆင်းရဲကို။ ပရိညာယ၊ ငှာ။ ဘဂဝတိ၊ အထံ၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ ကို။ ဝုဿတိ၊ အပ်၏။
ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ (ဒုက္ခာ၊ တို့တည်း။) ပ။ တမ္ပိ၊ ထိုသုခဝေဒနာ, ဒုက္ခဝေဒနာ, ဥပေက္ခာဝေဒနာသည်လည်း။ ဒုက္ခံ၊ တည်း။ တဿ၊ ထိုဆင်းရဲကို။ ပရိညာယ၊ ငှာ။ ဘဂဝတိ၊ ၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ ကို။ ဝုဿတိ၊ အပ်၏။
ပ။ မနော၊ စိတ်သည်။ ဒုက္ခေါ၊ တည်း။ ပ။ အာဝုသော၊ တို့။ တဿ၊ ထိုဆင်းရဲကို။ ပရိညာယ၊ ငှာ။ ဘဂဝတိ၊ ၌။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ ကို။ ဝုဿတိ၊ အပ်၏။
တံ ဒုက္ခံ၊ သည်။ ဣဒံ ခေါတိ၊ ဤသည်ပင်တည်း"ဟူ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ ဗျာကရေယျာထ၊ ဖြေကြားကုန်ရာ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဧဝံ၊ သို့။ ပုဋ္ဌာ၊ သော်။ တုမှေ၊ တို့သည်။ အညတိတ္ထိယာနံ၊ ကုန်သော။ တေသံ ပရိဗ္ဗာဇကာနံ၊ တို့အား။ ဧဝံ၊ သို့။ ဗျာကရေယျာထ၊ ဖြေကြားကုန်ရာ၏။ ဣတိ၊ ၏။
အဋ္ဌမံ၊ ရှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
၈၂။ (အထ ခေါမှ ဧတဒဝေါစ အထိပေးမြဲ)
ဘန္တေ၊ ရား။ “လောကော လောကောတိ၊ လောက လောက”ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဘန္တေ၊ ရား။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှသော အတိုင်းအရှည်ဖြင့်။ “လောကောတိ၊ လောက”ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ နု ခေါ၊ ဆိုအပ်ပါသနည်း။ ဣတိ ဧတံ၊ ကို။ အဝေါစ၊ လျှောက်ထားပြီ။
ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ လုဇ္ဇတိ၊ ပျက်စီးတတ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ “လောကောတိ၊ လောက”ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ကိဉ္စ၊ အဘယ်တရားသည်။ လုဇ္ဇတိ၊ ပျက်စီး တတ်ပါသနည်း။
ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ စက္ခု၊ စက္ခုပသာဒသည်။ လုဇ္ဇတိ၊ ပျက်စီးတတ်၏။
ရူပါ၊ ရူပါရုံတို့သည်။ လုဇ္ဇန္တိ၊ ပျက်စီးတတ်ကုန်၏။ စက္ခုဝိညာဏံ၊ သည်။ လုဇ္ဇတိ၊ ၏။ စက္ခုသမ္ဖဿော၊ သည်။ လုဇ္ဇတိ၊ ၏။ ပ။တမ္ပိ၊ ထိုသုခဝေဒနာ,ဒုက္ခဝေဒနာ,ဥပေက္ခာဝေဒနာ သည်လည်း။ လုဇ္ဇတိ၊ ၏။ ပ။ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ လုဇ္ဇတိ၊ ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ “လောကောတိ၊ လောက”ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။ ဣတိ၊ ၏။
နဝမံ၊ ကိုးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
၈၃။ (အထ ခေါမှ ဧတဒဝေါစအထိပေးမြဲ။)
“ဘန္တေ၊ ရား။ ယေန စက္ခုနာ၊ အကြင်စက္ခုပသာဒဖြင့်။ ပရိနိဗ္ဗုတေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုပြီးကုန်သော။ ဆိန္နပပဉ္စေ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသောတဏှာ, မာန, ဒိဋ္ဌိ တည်းဟူသော ပပဉ္စတရားသုံးပါး (ကိလေသာဝဋ်) ရှိကုန်သော။ ဆိန္နဝဋ္ဋုမေ၊ ဖြတ်အပ်ပြီးသော (ကုသလာ ကုသလ) ကမ္မဝဋ်ရှိကုန်သော။ ပရိယာဒိန္နဝဋ္ဋေ၊ ကုန်ခမ်းစေအပ်ပြီးသော ဝဋ်ရှိကုန်သော။ သဗ္ဗဒုက္ခဝီတိဝတ္တေ၊ အလုံးစုံသော(ဝိပါကဝဋ်)ဆင်းရဲကို လွန်မြောက်ကုန်ပြီးသော။ အတီတေ၊ လွန်လေပြီးကုန်သော။ ဗုဒ္ဓေ၊ ဘုရားရှင်တို့ကို ပညာပယမာနော၊ ထင်စေသည်ရှိသော်။ ပညာပေယျ၊ ထင်စေရာ၏။ တံ စက္ခု၊ ထိုစက္ခုပသာဒသည်။ အတ္ထိ နုခေါ၊ ရှိပါသလော။ ပ။ ယာယ ဇိဝှါယ၊ ဖြင့်။ ပ။ ပညာပေယျ၊ ရာ၏။ သာဇိဝှါ၊ သည်။ အတ္ထိ နှခေါ၊ လော။ ပ။ ဘန္တေ၊ ရား။ ယေန မနေန၊ အကြင်စိတ်ဖြင့်။ ပ။ သော မနော၊ ထိုစိတ်သည်။ အတ္ထိ နုခေါတိ၊ လော”ဟူသော။ ဧတံ၊ ကို။ အဝေါစ၊ ပြီ။
ဖဂ္ဂုန၊ ဖဂ္ဂုန။ ယေန စက္ခုနာ၊ ဖြင့်။ ပ။ တံ စက္ခု၊ သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ (ကြွင်းသောဝါကျများ လွယ်ပြီ။) ဣတိ၊ ၏။
ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
တတိယော၊ သုံးခုမြောက်သော။ ဂိလာနဝဂ္ဂေါ၊ ဂိလာနဝဂ်သည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးပြီ။
တဿ၊ ထိုဂိလာနဝဂ်၏။ ဥဒ္ဒါနံ၊ ဥဒ္ဒါန်းကား။
ဂိလာနေန၊ ဂိလာနသဒ္ဒါဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်ကုန်သော။ ဒုဝေ စ၊ ပဌမ ဂိလာနသုတ်, ဒုတိယဂိလာနသုတ် နှစ်သုတ်တို့၎င်း။ ရာဓေန၊ ရာဓသဒ္ဒါဖြင့်။ (ဝုတ္တာ၊ ကုန်သော။) အပရေ၊ တပါးကုန်သော။ တယော စ၊ ရာဓအနိစ္စသုတ်, ရာဓဒုက္ခသုတ်, ရာဓအနတ္တသုတ် သုံးသုတ်တို့၎င်း။
အဝိဇ္ဇာယ၊ အဝိဇ္ဇာသဒ္ဒါဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ကုန်သော။ ဒွေ စ၊ ပဌမအဝိဇ္ဇာပဟာနသုတ်, ဒုတိယအဝိဇ္ဇာပဟာနသုတ် နှစ်သုတ်တို့၎င်း။ ဘိက္ခု စ၊ သမ္ဗလဘိက္ခုသုတ်၎င်း။ လောကော စ၊ လောကပဥှာသုတ်၎င်း။ ဖဂ္ဂုနော စ၊ ဖဂ္ဂုနပဉှာ သုတ်၎င်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ (တေ၊ ထိုသုတ်တို့သည်။ ဒဿ၊ ဆယ်သုတ်တို့တည်း။)