2. Kāyasaṃsaggasikkhāpadavaṇṇanā
270.‘‘ Otiṇṇo ’’ ti imināssa sevanādhippāyatā dassitā .
‘‘ Vipariṇatena cittena mātugāmena saddhin ’’ ti imināssa vāyāmo dassito .
‘‘ Saddhin ’’ ti hi padaṃ saṃyogaṃ dīpeti , so ca payogo samāgamo allīyanaṃ .
Kena cittena ?
Vipariṇatena cittena , na pattapaṭiggahaṇādhippāyādināti adhippāyo .
‘‘ Kāyasaṃsaggaṃ samāpajjeyyā ’’ ti imināssa vāyamato phassapaṭivijānanā dassitā hoti .
Vāyamitvā phassaṃ paṭivijānanto hi samāpajjati nāma .
Evamassa tivaṅgasampatti dassitā hoti .
Atha vā otiṇṇo .
Kena ?
Vipariṇatena cittena yakkhādinā satto viya .
Upayogatthe vā etaṃ karaṇavacanaṃ .
Otiṇṇo vipariṇataṃ
V0.161 cittaṃ kūpādiṃ viya satto .Atha vā ‘‘ rāgato uttiṇṇo bhavissāmī ’’ ti bhikkhubhāvaṃ upagato , tato uttiṇṇādhippāyato vipariṇatena cittena hetubhūtena tameva rāgaṃ otiṇṇo .
Mātugāmena attano samīpaṃ āgatena , attanā upagatena vā .
Etena mātugāmassa sārattatā vā hotu virattatā vā , sā idha appamāṇā , na bhikkhunīnaṃ kāyasaṃsagge viya ubhinnaṃ sārattatāya payojanaṃ atthi .
Kāyasaṃsaggan ti ubhinnaṃ kāyānaṃ sampayogaṃ .
Padabhājane pana ‘‘ samāpajjeyyāti ajjhācāro vuccatī ’’ ti vuttaṃ , taṃ samāpajjanaṃ sandhāya , na kāyasaṃsaggaṃ .
Kāyasaṃsaggassa samāpajjanā hi ‘‘ ajjhācāro ’’ ti vuccati .
Aṭṭhakathāyaṃ pana ‘‘ yo so kāyasaṃsaggo nāma , so atthato ajjhācāro hotī ’’ ti vuttaṃ , taṃ parato pāḷiyaṃ ‘‘ sevanādhippāyo , na ca kāyena vāyamati , phassaṃ paṭivijānāti , anāpattī ’’ ti ( pārā .279) vuttalakkhaṇena
M0.181 virujjhatīti .Phassapaṭivijānanāya hi saṃsaggo dīpito .
So ce ajjhācāro hoti , kathaṃ anāpatti hotīti .
Suvuttametaṃ , kintu ‘‘ kāyasaṃsaggaṃ samāpajjeyyā ’’ ti padaṃ uddharitvā ‘‘ ajjhācāro vuccatī ’’ ti ubhinnampi padānaṃ sāmaññabhājanīyattā , samāpajjitabbābhāve samāpajjanābhāvena ‘‘ so atthato ajjhācāro hotī ’’ ti vuttaṃ siyā .
‘‘ Hatthaggāhaṃ vā ’’ ti ettha hatthena sabbopi upādinnako kāyo saṅgahito , na bhinnasantāno tappaṭibaddho hatthālaṅkārādi .
Veṇiggahaṇena anupādinnako abhinnasantāno kesalomanakhadantādiko kammapaccayautusamuṭṭhāno gahitoti veditabbaṃ .
Tenevāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘ anupādinnakenapi kenaci kesādinā upādinnakaṃ vā anupādinnakaṃ vā phusantopi saṅghādisesaṃ āpajjatiyevā ’’ ti ( pārā . aṭṭha .2.274).
Tena anupādinnakānampi kesalomādīnaṃ aṅgabhāvo veditabbo .
Evaṃ santepi ‘‘ phassaṃ paṭijānātīti tivaṅgasampattiyā saṅghādiseso .
Phassassa appaṭivijānanato duvaṅgasampattiyā dukkaṭan ’’ ti iminā pāḷiaṭṭhakathānayena virujjhatīti ce ?
Na , tadatthajānanato .
Phuṭṭhabhāvañhi paṭivijānantopi phassaṃ paṭivijānāti nāma , ayameko attho , tasmā mātugāmassa , attano ca kāyapariyāpannānaṃ kesādīnaṃ aññamaññaṃ phuṭṭhabhāvaṃ phusitvā taṃ sādiyanaṃ phassaṃ paṭivijānāti nāma , na kāyaviññāṇuppattiyā eva .
Anekantikañhettha kāyaviññāṇaṃ .
Mātugāmassa upādinnakena kāyena , anupādinnakena vā kāyena bhikkhuno upādinnakakāye phuṭṭhe pasannakāyindriyo ce hoti , tassa kāyaviññāṇaṃ uppajjati , teneva phassaṃ paṭivijānāti nāma so hoti .
Anupādinnakakāyo , loluppo appasannakāyindriyo vā hoti , timiravātena upahatakāyo
V0.162 vā tassa kāyaviññāṇaṃ nuppajjati .Na ca tena phassaṃ paṭivijānāti nāma , kevalaṃ sevanādhippāyena vāyamitvā kāyasaṃsaggaṃ samāpajjanto phassaṃ paṭivijānāti nāma manoviññāṇena , tena vuttaṃ ‘‘ kāyasaṃsaggaṃ samāpajjeyyāti imināssa vāyamato phassapaṭivijānanā dassitā ’’ ti .
Aparopi bhikkhu mātugāmassa kāyapaṭibaddhena vā nissaggiyena vā phuṭṭho kāyaviññāṇaṃ uppādentena phassaṃ paṭivijānāti nāma , tasmā vuttaṃ ‘‘ anekantikañhettha
M0.182 kāyaviññāṇan ’’ ti .Aparo vatthaṃ pārupitvā niddāyantaṃ mātugāmaṃ kāyasaṃsaggarāgena vatthassa uparibhāge saṇikaṃ phusanto vatthantarena nikkhantalomasamphassaṃ appaṭivijānantopi sevanādhippāyo kāyena vāyamitvā phassaṃ paṭivijānāti nāma , saṅghādisesaṃ āpajjati .
‘‘ Nīlaṃ ghaṭṭessāmīti kāyaṃ ghaṭṭeti , saṅghādiseso ’’ ti hi vuttaṃ .
Ayaṃ dutiyo attho .
Evaṃ anekatthattā , evaṃ duviññeyyādhippāyato ca mātikāṭṭhakathāyaṃ phassapaṭivijānanaṃ aṅgantveva na vuttaṃ .
Tasmiñhi vutte ṭhānametaṃ vijjati , yaṃ bhikkhu saṅghādisesaṃ āpajjitvāpi nakhena lomena saṃsaggo diṭṭho , na ca me lomaghaṭṭanena kāyaviññāṇaṃ uppannaṃ , timiravātathaddhagatto cāhaṃ na phassaṃ paṭivijānāmīti anāpannasaññī siyāti na vuttaṃ , apica ‘‘ phassaṃ paṭivijānāti , na ca phassaṃ paṭivijānātī ’’ ti ca etesaṃ padānaṃ aṭṭhakathāyaṃ vuttanayaṃ dassetvā so paññāpetabbo .
Ettāvatā na tadatthajānanatoti kāraṇaṃ vitthāritaṃ hoti .
Padabhājanīyavaṇṇanā
271.‘‘ Rattaṃ cittaṃ imasmiṃ atthe adhippetaṃ vipariṇatan ’’ ti kiñcāpi sāmaññena vuttaṃ , vinītavatthūsu ‘‘ mātuyā mātupemena āmasati … pe … āpatti dukkaṭassā ’’ ti vuttattā kāyasaṃsaggarāgeneva rattanti veditabbaṃ .
Tathā ‘‘ mātugāmo nāma manussitthī ’’ ti kiñcāpi avisesena vuttaṃ , atha kho avinaṭṭhindriyāva manussitthī idhādhippetā ‘‘ matitthiyā kāyasaṃsaggaṃ samāpajji … pe … āpatti thullaccayassā ’’ ti vuttattā .
‘‘ Manussitthī ’’ ti ettāvatā siddhe ‘‘ na yakkhī na petī na tiracchānagatā ’’ ti vacanaṃ avinaṭṭhindriyāpi na sabbā manussaviggahā itthī idha manussitthī nāma .
Yakkhiādayo hi attano jātisiddhena iddhivisesena ijjhantiyo manussaviggahāpi hontīti dassanatthaṃ vuttaṃ .
Tāsu yakkhī thullaccayavatthu hoti vinītavatthūsu yakkhiyā kāyasaṃsaggena thullaccayassa vuttattā .
Tadanulomattā petitthī , devitthī ca thullaccayavatthu .
Tiracchānagatitthī dukkaṭavatthu .
Tiracchānagatamanussaviggahitthī ca thullaccayavatthumevāti eke .
Vibhaṅge pana ‘‘ manussitthī ca hoti manussitthisaññī ’’ ti pāḷiyā abhāvena
V0.163 ‘‘ itthī ca hoti yakkhisaññī ’’ tiādivacane sati yakkhiādīnaṃ anitthitāpasaṅgato ,‘‘ itthīM0.183 ca hoti itthisaññī ’’ tiādimhi yakkhiādīnaṃ antokaraṇe sati tāsaṃ saṅghādisesavatthubhāvappasaṅgato ca yakkhiādayo na vuttāti veditabbā .Eke pana ‘‘ vinītavatthumhi ‘ aññataro bhikkhu tiracchānagatitthiyā kāya … pe … dukkaṭassā ’ ti ettha amanussaviggahā pākatikatiracchānagatitthī adhippetā , tasmā dukkaṭaṃ vuttaṃ .
‘ Itthī ca hoti tiracchānagatasaññīti tiracchānagatā ca hoti itthisaññī ’ tiādivāresupi pākatikatiracchānagatova adhippeto , so ca tiracchānagatapurisova .
Teneva duṭṭhullavācāattakaāmapāricariyasikkhāpadesu manussapurisapaṭisaṃyuttavārā viya tiracchānapaṭisaṃyuttavārāpi nāgatā ’’ ti vadanti .
Tathā paṇḍakoti idha manussapaṇḍakova , purisoti ca idha manussapurisova āgato , tasmā amanussitthī amanussapaṇḍako amanussapuriso tiracchānagatitthī tiracchānagatapaṇḍako manussāmanussatiracchānagataubhatobyañjanakā cāti aṭṭha janā idha nāgatā , tesaṃ vasena vatthusaññāvimatibhedavasena āpattibhedābhedavinicchayo , anāgatavāragaṇanā ca asammuyhantena veditabbā , tathā tesaṃ dukamissakādivārā , āpattianāpattibhedavinicchayo ca .
‘‘ Tattha amanussapaṇḍakaamanussapurisatiracchānagatitthitiracchānagatapaṇḍakāti cattāro dukkaṭavatthukā , amanussitthimanussaubhatobyañjanakā thullaccayavatthukā , amanussaubhatobyañjanakā tiracchānagataubhatobyañjanakā dukkaṭavatthukā , pāḷiyaṃ pana amanussitthiyā anāgatattā amanussapaṇḍakā , ubhatobyañjanakā purisā ca nāgatā .
Tiracchānagatitthipaṇḍakaubhatobyañjanakā tiracchānagatapurisena samānagatikattā nāgatā , manussaubhatobyañjanako manussapaṇḍakena samānagatikattā anāgato ’’ ti vadanti .
Aṭṭhakathāyaṃ ( pārā . aṭṭha .2.281) pana ‘‘ nāgamāṇavikāyapi supaṇṇamāṇavikāyapi kinnariyāpi gāviyāpi dukkaṭamevā ’’ ti vuttattā tadeva pamāṇato gahetabbaṃ .
Tatrāyaṃ vicāraṇā –
‘‘ na , bhikkhave , tiracchānagatassa nisinnaparisāya pātimokkhaṃ uddisitabban ’’ ti ( mahāva .183) ettha ‘‘ tiracchānagatoti yassa upasampadā paṭikkhittā ’’ ti ( kaṅkhā . aṭṭha . nidānavaṇṇanā ) aṭṭhakathāyaṃ vuttattā tiracchānagatamanussaviggaho pākatikatiracchānagatato visiṭṭho , tathā yakkhapetatiracchānagatamanussaviggahānaṃ ‘‘ tiracchānagatassa ca dukkhuppattiyaṃ apica dukkaṭamevā ’’ ti ettha
M0.184 visesetvā vuttattā ca ‘‘ patanarūpaṃ pamāṇaṃ , na maraṇarūpan ’’ ti ettha āpattivisesavacanato ca ‘‘ ubhato avassute yakkhassa vā petassa vā paṇḍakassa vā tiracchānagatamanussaviggahassa vā adhakkhakaṃ ubbhajāṇumaṇḍalaṃ kāyena kāyaṃ āmasati , āpatti thullaccayassā ’’ ti ( pāci .661) sāmaññenaV0.164 vacanato ca so visiṭṭhoti siddhaṃ .Visiṭṭhattā ca tiracchānagatamanussaviggahitthiyā kāyasaṃsaggaṃ samāpajjantassāti viseso hoti , tasmā tattha āpattivisesena bhavitabbaṃ .
Yadi kāyasaṃsaggasikkhāpade tiracchānagatamanussaviggahitthīpi adhippetā , rūpasāmaññena saññāvirāgattāsambhavato duṭṭhullavācāattakāmapāricariyasikkhāpadesupi sā vattabbā bhaveyya , sā cānāgatā .
Sarūpena saṃkhittavārattā nāgatāti ce ?
Itthī ca hoti tiracchānagato ca ubhinnaṃ itthisaññīti idha āgatattā purisaliṅganiddeso na yujjati , tasmā tiracchānagatapuriso ca idha āgato , tiracchānagatamanussaviggahitthiyā pāḷiyaṃ anāgatāyapi dukkaṭameva aṭṭhakathāyaṃ vuttattāti imassa vacanassa kāraṇacchāyā pariyesitabbāti adhippāyo .
Idaṃ na yujjati .
Kasmā ?
Itthīnaṃ , purisānañca ekato vacane purisaliṅgasabbhāvato .
Idha tiracchānagatapurisapaṇḍakitthiyo tissopi ekato sampiṇḍetvā ‘‘ tiracchānagato ’’ ti vuttaṃ .
Tattha ca manussaviggahāmanussaviggahesu itthipaṇḍakapurisasaññitā yathāsambhavaṃ veditabbā .
Duṭṭhullavācādisikkhāpadadvaye vārānaṃ saṃkhittattā purisatiracchānagatādayo nāgatā .
Yathāvuttesu āpatti , tathā tatthāpi .
Aññathā purisaṃ obhāsantassa ca anāpattīti paṇḍakaṃ obhāsantassa ca thullaccayanti mātikāṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ .
Tasmā te vārā saṃkhittāti paññāyantīti .
Viseso ca paṇḍake , purise , tiracchānagate ca itthisaññissa atthi , tathāpi tattha dukkaṭaṃ vuttaṃ , tasmā aṭṭhakathāyaṃ vuttameva pamāṇanti dvinnametesaṃ vādānaṃ yattha yutti vā kāraṇaṃ vā atirekaṃ dissati , taṃ vicāretvā gahetabbanti āricayo .
Evarūpesu ṭhānesu suṭṭhu vicāretvā kathetabbaṃ .
Tattha pāḷiyaṃ āgatavāragaṇanā tāva evaṃ saṅkhepato veditabbā – itthimūlakā pañca vārā paṇḍakapurisatiracchānagatamūlakā ca pañca pañcāti vīsati vārā ekamūlakā , tathā dumūlakā vīsati , missakamūlakā vīsatīti saṭṭhi
M0.185 vārā , tāni tīṇi vīsatikāni honti .Ekekasmiṃ vīsatike ekekamūlavāraṃ gahetvā kāyena kāyapaṭibaddhavārā tayo vuttā .
Sesā sattapaññāsa vārā saṃkhittā , tathā kāyapaṭibaddhena kāyavārā tayo vuttā , sesā saṃkhittā , evaṃ kāyapaṭibaddhena kāyapaṭibaddhavārepi nissaggiyena kāyavārepi nissaggiyena kāyapaṭibaddhavārepi nissaggiyena nissaggiyavārepi tayo tayo vārā vuttā , sesā saṃkhittā .
Evaṃ channaṃ tikānaṃ vasena aṭṭhārasa vārā āgatāti sarūpato vuttā , sesā dvecattālīsādhikāni tīṇi vārasatāni saṃkhittāni .
Tato paraṃ mātugāmassa sārattapakkhe kāyena kāyanti ekamekaṃ vaḍḍhetvā pubbe vuttā aṭṭhārasa vārā āgatāti ekavīsati vārā sarūpena āgatā , navanavutādhikāni tīṇi vārasatāni saṃkhittāni .
Tato paraṃ āpattānāpattidīpakā
V0.165 cattāro sevanādhippāyamūlakā cattāro mokkhādhippāyamūlakāti dve catukkā āgatā .Tatthāyaṃ viseso – yadidaṃ mātikāya parāmasanapadaṃ , tena yasmā āmasanādīni chupanapariyosānāni dvādasapi padāni gahitāni , tasmā paduddhāraṃ akatvā ‘‘ āmasanā parāmasanaṃ chupanan ’’ ti āha .
Parāmasanaṃ nāma āmasanā .
‘‘ Chupanan ’’ ti hi vutte parāmasanampi visuṃ ekattaṃ bhaveyyāti veditabbaṃ .
Itthī ca hoti itthisaññī cāti imasmiṃ paṭhamavāre eva dvādasapi āmasanādīni yojetvā dassitāni .
Tato paraṃ ādimhi dve padānīti cattāri padāni āgatāni , itarāni saṃkhittānīti veditabbāni .
Nissaggiyena kāyavārādīsu pana sabbākārena alābhato āmasanamevekaṃ āgataṃ , netarāni .
‘‘ Sañcopeti haratī ’’ ti pāṭho , sañcopeti ca .
Gaṇṭhipadesu pana ‘‘ purimanayenevāti rajjuvatthādīhi parikkhipane ’’ ti ca pacchā ‘‘ purimanayenevāti sammasanā hotī ’’ ti ca ‘‘ veṇiggāhe āpattiyā paññattattā lomaphusanepi saṅghādiseso ’’ ti ca ‘‘ taṃ pakāsetuṃ upādinnakena hītiādi vuttan ’’ ti ca likhitaṃ .
Yathāniddiṭṭhaniddeseti imasmiṃyeva yathāniddiṭṭhe niddese .
‘‘ Sadisaṃ aggahesī ’’ ti vutte tādisaṃ aggahesīti garukaṃ tattha kārayeti attho , kāyasaṃsaggavibhaṅge vāti attho .
Itaropi kāyapaṭibaddhachupanako .
Gahaṇe cāti gahaṇaṃ vā .
Virāgiteti viraddhe .
Sārattan ti kāyasaṃsaggarāgena
M0.186 rattaṃ , attanā adhippetanti attho .‘‘ Mātubhaginiādivirattaṃ gaṇhissāmī ’’ ti virattaṃ ñātipemavasena gaṇhi , ettha dukkaṭaṃ yuttaṃ .
‘‘ Kāyasaṃsaggarāgaṃ vā sārattaṃ gaṇhissāmī ’’ ti virattaṃ mātaraṃ gaṇhi , anadhippetaṃ gaṇhi .
Ettha mahāsumatthera vādena thullaccayaṃ ‘‘ kāyaṃ gaṇhissāmī ’’ ti kāyappaṭibaddhaṃ gaṇhāti , thullaccayanti laddhikattā .
‘‘ Itthī ca hoti itthisaññī sāratto ca , bhikkhu ca naṃ itthiyā kāyena kāyaṃ āmasati , āpatti saṅghādisesassā ’’ ti ( pārā .273) vacanato saṅghādisesopi khāyati .
‘‘ Virattaṃ gaṇhissāmī ’’ ti sārattaṃ gaṇhāti , etthapi saṅghādisesova khāyati ‘‘ nīlaṃ ghaṭṭessāmī ’ ti kāyaṃ ghaṭṭeti , saṅghādiseso ’’ ti vacanato .
Ettha pana ‘‘ na pubbabhāge kāyasaṃsaggarāgattā ’’ ti anugaṇṭhipade kāraṇaṃ vuttaṃ .
Keci pana ‘‘ garukāpattibhayena ‘ nīlameva ghaṭṭessāmī ’ ti vāyāmanto kāyaṃ ghaṭṭeti , pubbabhāge tassa ‘ kāyapaṭibaddhaṃ ghaṭṭessāmī ’ ti pavattattā dukkaṭena bhavitabban ’’ ti vadanti .
Dhammasiritthero ‘‘ evarūpe saṅghādiseso ’’ ti vadati kira .
‘‘ Itthiubhatobyañjanakaitthiyā purisaubhatobyañjanakapurise vuttanayena āpattibhedo , itthiliṅgassa paṭicchannakālepi itthivaseneva āpattī ’’ ti vadanti .
Vinītavatthuvaṇṇanā
281. Tiṇaṇḍupakan ti
V0.166 hiriverādimūlāni gahetvā kattabbaṃ .Tālapaṇṇamuddikan ti tālapaṇṇamayaṃ aṅgulimuddikaṃ , tena tālapaṇṇamayaṃ kaṭaṃ , kaṭisuttakaṃ , kaṇṇapiḷandhanādi sabbaṃ na vaṭṭatīti siddhaṃ .
Tambapaṇṇivāsino itthirūpaṃ likhitaṃ , kaṭikapaṭañca na chupanti kira .
Ākarato muttamatto .
Ratanamissoti alaṅkāratthaṃ kato kañcanalatādivinaddho .
Suvaṇṇena saddhiṃ yojetvā pacitvāti suvaṇṇarasaṃ pakkhipitvā pacitvā .
Bījato dhātupāsāṇato paṭṭhāya .
Thero na kappatīti ‘‘ tumhākaṃ pesitan ’’ ti vuttattā .
‘‘ Cetiyassa pūjaṃ karothā ’’ ti vutte vaṭṭati kira .
Bubbuḷakaṃ tārakaṃ .
Ārakūṭalohampi jātarūpagatikameva .
Vuttañhetaṃ andhakaṭṭhakathāyaṃ –
‘‘ Ārakūṭalohaṃ suvaṇṇasadisameva , suvaṇṇaṃ anulometi , anāmāsan ’’ ti .
‘‘ Bhesajjatthāya
M0.187 pana vaṭṭatī ’’ ti vacanato mahāaṭṭhakathāyaṃ vuttanayekadesopi anuññāto hotīti tattha tattha adhippāyaṃ ñatvā vibhāvetabbaṃ .Kāyasaṃsaggasikkhāpadavaṇṇanā niṭṭhitā .