10. Sūriyasuttavaṇṇanā
91. Andhabhāvakaraṇeti lokassa andhakaraṇetipi apare .
Tenāha ‘‘ tamasī ’’ ti .
Virocatīti vijjotati .
Kāmaṃ devaputtavasena paṭhamaṃ devatā uddhaṭā , rāhuno pana payogo tassa vimāneti āha ‘‘ maṇḍalīti maṇḍalasaṇṭhāno ’’ ti .
Vadati tadā mukhena gahitattā .
Mukhena gahaṇañcettha ‘‘ gilī ’’ ti adhippetaṃ , na ca ajjhoharaṇanti āha ‘‘ gilīti vadatī ’’ ti .
Idāni tassa mukhena gahaṇasamatthataṃ dassetuṃ ‘‘ rāhussa hī ’’ tiādi vuttaṃ .
Sotiādi tassa candimasūriyānaṃ gahaṇakāraṇadassanaṃ .
Adhivatthā devatāti candimasūriyānaṃ paricārakadevatā .
Vegan ti javaṃ .
So hi kenaci abhimukhaṃ atidunnivāro kammaniyāmasiddho .
Matthakan ti kaṇṭhassa uparimadesaṃ .
Keci ‘‘ sīsamatthakamevā ’’ ti vadanti .
Nikkhameyya vegassa tikkhasīghathāmabhāvato .
Ākaḍḍhitvāti attano gamanadisābhimukhaṃ ākaḍḍhitvā .
Nan ti rāhuṃ .
Uddhaṃ ullaṅghetukāmampi onameyya .
Padadvayenapi so mahāsarīro mahābalo , candimasūriyānaṃ pana gamanavego tena sabbathāpi dunnivāriyovāti dasseti .
Vimānenāti candaggahe candavimānena , sūriyaggahe sūriyavimānena ubhinnampi vimānena saheva .
Amāvāsiyañhi dve vimānāni yojanamattantaritāni hutvā saheva pavattanti .
Yadi dvepi devaputtā sotāpattiphalaṃ pattā , atha kasmā sūriyasutte eva ‘‘ pajaṃ maman ’’ ti vuttaṃ , na candasutteti ?
‘‘ So ca kira na cirasseva tato cavitvā aññattha nibbatto , aññā eva ca devatā tattha vasi , yasmiṃ candaggahe bhagavā taṃ gāthaṃ abhāsi , na tathā sūriyo , aparabhāge pana tatthapi kālena kālaṃ rāhuggaho hotī ’’ ti vadanti .
Sūriyasuttavaṇṇanā niṭṭhitā .
Paṭhamavaggavaṇṇanā niṭṭhitā .
2. Anāthapiṇḍikavaggo