Upamāhināmarūpavibhāvanākathāvaṇṇanā
673. Ekenākārena saṇṭhitesūti yena pakārena akkhādīsu sanniviṭṭhesu rathasamaññā , tena ekena ākārena samavaṭṭhitesu ekajjhaṃ rāsikatesu
M2.363 .
Evamevan ti sannivesavisiṭṭhe avayavasamudāye santānavasena pavattamāne yathā ‘‘ ratho gehaṃ muṭṭhi vīṇā senā nagaraṃ rukkho ’’ ti vohāramattaṃ , paramatthato pana rathādi nāma kiñci natthi , evamevaṃ .Upādānakkhandhesūti upādānakkhandhasaññitesu rūpārūpadhammesu samuditesu santānavasena pavattamānesu ‘‘ satto jīvo ’’ ti vohāramattaṃ , paramatthato pana satto vā jīvo vā natthīti yāthāvato jānanaṃ .
Idaṃ yathābhūtadassanaṃ ‘‘ diṭṭhivisuddhī ’’ ti vuccati .
674. Tassāti sattoti gahitassa attano .
Vināsan ti niruddhassa vināsaṃ .
Avināsan ti avinassanaṃ , niccatanti attho .
Dvayavaseneva hi attavādino ṭhitā , sassato attā , ucchijjatīti vā , ekaccasassatavādopi ettheva samavaruddhoti .
Avināsaṃ anujānantoti buddhiādīnaṃ dhammānaṃ vināsaṃ icchantopi ‘‘ dhammī nicco kūṭaṭṭho ’’ ti attano vināsābhāvaṃ anujānanto .
Sassateti sassatagāhe .
Patati katavināsaakatabbhāgamādidosappasaṅgatoti adhippāyo .
Khīranvayassāti khīrassa anvayabhūtassa , phalabhūtassāti attho .
Tadanvayassāti tassa attano anvayabhūtassa aññassa kassaci abhāvato .
Olīyati nāmāti ‘‘ sassato attā ’’ ti abhinivesena bhavābhirato hutvā bhavanirodhato saṅkocanaṃ āpajjanto bhaveyeva nilīyati nāma .
Atidhāvati nāmāti tattha tattheva hi bhave attā ucchijjatīti ucchedavādī ‘‘ ucchijjati attā ’’ ti gaṇhanto paraṃ maraṇā santaṃ bhavaṃ ‘‘ natthī ’’ ti atikkamanto atidhāvati nāmāti vadanti .
Kilesanirodhe pana kammassa avipaccanato bhavanirodhe icchitabbe tathā aggahetvā ‘‘ taṃ taṃ bhavavisesaṃ āgamma attā ucchijjatīti evaṃ bhavanirodho hotī ’’ ti gaṇhanto taṃ atidhāvati nāma .
Pariyuṭṭhitāti
V2.341 abhibhūtā .
Cakkhumantoti yathābhūtadassanasaṅkhātena ñāṇacakkhunā cakkhumanto .Kāmabhavādibhedo bhavo āramitabbaṭṭhena ārāmo etesanti bhavārāmā .
Tasmiṃ bhave ratā abhiratāti bhavaratā .
Bhave sammodaṃ āpannāti bhavasammuditā .
Tīhipi padehi bhavassādagadhitatāva vuttā .
Cittaṃ na pakkhandatīti bhavassādagadhitattā eva bhavanirodhāvahe dhamme cittaṃ na
M2.364 anuppavisati .
Nappasīdatīti na okappati .
Na santiṭṭhatīti na patiṭṭhahati .
Nādhimuccatīti na adhimuccati .Aṭṭīyamānāti dukkhāpiyamānā .
Harāyamānāti lajjamānā .
Jigucchamānāti hīḷentā .
Vibhavan ti ucchedaṃ .
Abhinandantīti vuttaabhinandanākāradassanaṃ ‘‘ yato kira bho ’’ tiādi .
Bhūtan ti khandhapañcakaṃ .
Tañhi yathāsakaṃ paccayehi jātattā , paramatthato vijjamānattā ca bhūtanti vuccati .
Bhūtatoti yathābhūtasabhāvato , salakkhaṇato , sāmaññalakkhaṇato ca .
675. Evaṃ sattagāhato avalīyanātidhāvanadose , yathābhūtadassanato nibbidādiguṇe ca suttavaseneva dassetvā idāni nāmarūpamattepi gamanādiattakiccasiddhiṃ dassetuṃ ‘‘ tasmā ’’ tiādi vuttaṃ .
Tattha tasmāti yasmā ‘‘ asmī ’’ ti vā ‘‘ ahan ’’ ti vā gāhassa vatthubhūto satto nāma natthi , paramatthato nāmarūpamattameva , tasmā .
Sace koci attā nāma natthi , kathamidha nāmarūpamatte gamanādiattakiccasiddhīti codanaṃ sandhāyāha ‘‘ dāruyantan ’’ tiādi .
‘‘ Khāyatī ’’ ti etena yathā nijjīve dārumayayante abbhantare vattamānassa jīvassa vasena saīhassa sabyāpārassa viya upaṭṭhānamattaṃ paccayavisesato , evaṃ nijjīve nāmarūpamatte paccayavisesato gamanādiattakiccasiddhīti saīhassa sabyāpārassa viya upaṭṭhānanti dasseti .
Saccatoti bhūtato , paramatthatoti attho .
Suññaṃ jīvena yantamiva abhisaṅkhataṃ paccayavasena pavattīti adhippāyo .
Dukkhassa puñjo niccāturatāya tiṇakaṭṭhasadiso attasuññatāyāti attho .
Etaṃ nāmarūpaṃ .
Yamakan ti
V2.342 yugaḷakaṃ .
So ca kho yamakabhāvo aññamaññasannissitabhāvenāti āha ‘‘ ubho aññoññanissitā ’’ ti .
Tato eva ca ekasmiṃ bhijjamānasmiṃ ubho bhijjanti .
Na hi kadāci pañcavokārabhave rūpe nirujjhante arūpaṃ anirujjhantaṃ , arūpe vā nirujjhante rūpaṃ anirujjhantaṃ atthi .
Svāyaṃ bhaṅgo paccayā paccayanirodheneva , nāmarūpanirodhoti attho .
Paccayāti vā paccayabhūtā , aññamaññassa paccayā hontāpi ubho bhijjantiyevāti attho . 676. Daṇḍābhihatan ti
M2.365 visesanena daṇḍaṃ , daṇḍābhighātassa paccayaṃ purisavāyāmañca dasseti , bheriyā pana visesitabbatā saddassa asādhāraṇakāraṇatāya .
Teneva hi ‘‘ aññā bherī ’’ ti bherīyeva gahitā , na daṇḍādayo .
Adissamānarūpatāya saddaṃ nāmaṭṭhāniyaṃ katvā ‘‘ evamevan ’’ tiādinā upamāsaṃsandanaṃ karoti .Na cakkhuto jāyareti na cakkhāyatanato niggacchanavasena jāyanti .
Na hi cakkhāyatanassa paccayabhāvūpagamanato pubbe phassapañcamakā labbhanti , na ca padesavanto , yena te tato niggaccheyyuṃ .
Tenevāha ‘‘ puñjo natthi anāgate ’’ ti ( mahāni .10).
Na rūpatoti etthāpi eseva nayo .
‘‘ No ca ubhinnamantarā ’’ ti idaṃ pana tesaṃ arūpadhammattā appadesatāya vuttaṃ .
Kevalaṃ pana yasmiṃ khaṇe paccayasamavāyo , tadā uppajjanamattamevāti āha ‘‘ hetuṃ paṭicca pabhavanti saṅkhatā ’’ ti , cakkhurūpālokamanasikārādibhedaṃ dhammajātaṃ nissāya paccayabhūtaṃ kāraṇaṃ labhitvā tehi samecca sambhūya katattā saṅkhatā phassādayo dhammā uppajjantīti attho .
Tassā pana dhammānaṃ uppattiyā pākaṭaṃ rūpadhammapavattiṃ dassento ‘‘ yathāpi saddo pahaṭāya bheriyā ’’ ti āha .
Phassapañcamaggahaṇañcettha pākaṭaarūpadhammānaṃ dassanaṃ .
Sesagāthāsupi eseva nayo .
Sesagāthāsupi eseva nayo .
Sesagāthāsupi eseva nayo .
Sesagāthāsupi eseva nayo .
Sesagāthāsupi eseva nayo .
Sesagāthāsupi eseva nayo .
Sesagāthāsupi eseva nayo .
Sesagāthāsupi eseva nayo .
Vatthurūpāti hadayavatthuto .
Tannissayānaṃ arūpadhammānaṃ bahubhedattā sāmaññavohārena te dassetuṃ ‘‘ saṅkhatā ’’ ti vuttaṃ .
677. Nittejan ti tejahīnaṃ ānubhāvarahitaṃ .
Yathā pana taṃ nittejaṃ , taṃ dassetuṃ ‘‘ na khādatī ’’ tiādi vuttaṃ .
Na hi aññathā saddahanussahanādīsu nāmaṃ ‘‘ nittejan ’’ ti sakkā vattuṃ , nāpi rūpaṃ sandhāraṇābandhanādīsu .
Teneva hi ‘‘ rūpaṃ nittejan ’’ ti vatvā ‘‘ na hi tassa khāditukāmatā ’’ tiādi vuttaṃ .
‘‘ Atha kho ’’ tiādinā byatirekavasenāpi nāmarūpānaṃ nittejataṃyeva
V2.343 vibhāveti .
Aññamaññasannissayena hi nāmarūpassa attakiccasiddhipi paccekaṃ asamatthatāvibhāvanameva .
Tathā hi nāmarūpassa attasuññatā , nirīhatā , byāpāravirahatā ca suṭṭhutaraṃ pākaṭā honti .
Kathaṃ pana paccekaṃ asamatthānaṃ samuditabhāve samatthatā hoti ?
Asāmaggiyaṃ ahetūnaṃ sāmaggiyampi ahetubhāvāpattito .Na hi paccekaṃ
M2.366 daṭṭhuṃ asakkontānaṃ andhānaṃ satampi sahassampi samuditaṃ daṭṭhuṃ sakkotīti codanaṃ sandhāyāha ‘‘ imassa panatthassā ’’ tiādi .
Imaṃ upamaṃ udāharanti aṭṭhakathācariyā upamāyapi asiddhassa atthassa sādhetabbato .
Tenevāha ‘‘ upamaṃ te karissāmi , upamāyapidhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṃ jānantī ’’ ti ( saṃ . ni .2.67).Tuṭṭhahaṭṭhoti yadipāhaṃ cakkhukaraṇīyaṃ kātuṃ na sakkomi , pādakaraṇīyaṃ pana kātuṃ sakkomi , tvañca cakkhukaraṇīyaṃ , tasmā amhākaṃ ubhinnaṃ sahitānañca vasena icchitadesasampatti sijjhatīti tuṭṭhahaṭṭho jaccandho .
Tattha jaccandhotiādi upamopameyyasaṃsandanaṃ .
Dhammānaṃ attalābho parapaṭibaddhoti vattabbameva natthi tato pubbe avijjamānattā , paṭiladdhattalābhassāpi parapaṭibaddhameva atthakiccanti dassetuṃ ‘‘ na sakena tejena uppajjati , na tāsu tāsu kiriyāsu pavattatī ’’ ti vuttaṃ .
Tesaṃ nāmarūpānaṃ aññamaññaṃ nissāya uppatti vā pavatti vā na ca na hotīti jaccandhapīṭhasappiupamāya sādhitamatthaṃ nigamento ‘‘ asāmaggiyaṃ ahetūnaṃ sāmaggiyampi ahetukabhāvāpattito ’’ ti yathāvuttassa hetuno anekantikabhāvaṃ vibhāveti .
Paradhammavasānuvattinoti paresaṃ attato aññesaṃ hetupaccayasaṅkhātānaṃ dhammānaṃ vasena anuvattanasīlā .
Attadubbalāti attanā dubbalā asamatthā .
Parapaccayatoti paresaṃ dhammānaṃ paccayabhāvato .
Etena janakapaccayaṃ vadati .
Tenevāha ‘‘ jāyare ’’ ti .
Paraārammaṇatoti paresaṃ dhammānaṃ ārammaṇabhāvato .
Etena upatthambhakapaccayaṃ vadati .
Paccayaggahaṇaṃ vā rūpāpekkhaṃ , ārammaṇaggahaṇaṃ nāmāpekkhaṃ .
‘‘ Paradhammehī ’’ ti idaṃ ārammaṇapaccayānaṃ visesanaṃ .
Purimatthena hi vuttamevatthaṃ pacchimatthena pākaṭaṃ karoti .
Pabhāvitāti uppāditā .
Nāvāyantikūpamāyapi nāmarūpānaṃ avasavattitaṃ vibhāvetuṃ ‘‘ yathāpī ’’ tiādinā tisso gāthā vuttā .
Nissāyāti patiṭṭhāya .
Yantīti gacchanti .
Manusse nissāyāti netubhūte niyāmakakammakārakādimanusse apassāya .
Na hi tesaṃ araṇaggahaṇalaṅkārasaṇṭhāpanaudakussiñcanādikiriyāya
V2.344 vinā nāvā icchitadesaṃ pāpuṇāti .Ubhoti aññamaññaṃ nāvaṃ nissāya manussā , manusse nissāya nāvāti attho .
Evan ti
M2.367 vuttappakārena .Nānānayehīti paṭhamādīnaṃ sattannaṃ jhānānaṃ , tesaṃ upacārānañca vasena cuddasa arūpapariggahamukhāni , catudhātuvavatthāne vuttānaṃ terasannaṃ dhātupariggahamukhānaṃ dhātāyatanakhandhamahābhūtavasena , idha vuttānaṃ avuttānañca indriyasaccapaṭiccasamuppannānaṃ vasena samavīsati rūpapariggahamukhāni , tāni paccekaṃ ‘‘ phasso vedanā cittan ’’ ti imesaṃ sammukhabhāvena upaṭṭhitānaṃ tiṇṇaṃ arūpadhammānaṃ vasena tiguṇitāni samasaṭṭhi , cuddasa arūpapariggahamukhāni , tāni cāti catusattatiyā nāmarūpapariggahanayehi ceva sambahulasuttantarathagehamuṭṭhivīṇāsenārukkhadāruyantanaḷakalāpibherijaccandhapaṅguḷanāvāmanussūpamāhi ca nāmarūpapamattatāvavatthāpananayehi ca .
Sattasaññaṃ abhibhavitvāti anādikālabhāvitaṃ khandhapañcake attagāhaṃ vikkhambhetvā .
Nāmarūpānaṃ yāthāvadassanan ti ‘‘ idaṃ nāmaṃ , ettakaṃ nāmaṃ , na ito bhiyyo .
Idaṃ rūpaṃ , ettakaṃ rūpaṃ , na ito bhiyyo ’’ ti ca tesaṃ lakkhaṇasallakkhaṇamukhena dhammamattabhāvadassanaṃ .
Attadiṭṭhimalavisodhanato diṭṭhivisuddhīti veditabbaṃ .
Etassevāti nāmarūpassa yāthāvadassanasseva .
Diṭṭhivisuddhiniddesavaṇṇanā niṭṭhitā .
Iti aṭṭhārasamaparicchedavaṇṇanā .