Issues
Select Version
Visuddhimaggo(Dutiyo bhāgo)
Visuddhimaggo(Dutiyo bhāgo)

Udayabbayañāṇakathāvaṇṇanā

Author: _System_commentary_ @ Administrator

Udayabbayañāṇakathāvaṇṇanā

723. ParatoM2.419 paṭipadāñāṇadassanakathāyaṃ abbhādivigamena ākāsassa viya , paṅkamalavigamena udakassa viya , kāḷakāpagamena suvaṇṇassa viya saṃkilesavigamena ñāṇassa parisuddhīti āha ‘‘ niccasaññādīnaṃ pahānena visuddhañāṇo ’’ ti . Anekākāravokārasaṅkhāresu lakkhaṇattayasallakkhaṇasammasanassa katattā vuttaṃ ‘‘ sammasanañāṇassa pāraṃ gantvā ’’ ti . Tattha sammasanañāṇassāti nayavipassanāsaṅkhātassa kalāpasammasanañāṇassa . Tasseva hi thirabhāvāya itare sammasanavisesāti vadanti . Sammasanañāṇassāti vā kalāpasammasanādisammasanañāṇassa . Anupadadhammavipassanāya sadisā hi sā . Tāya hi diṭṭhiugghāṭanādi sambhavatīti .
Vitthārato bhāvanāvidhānaṃ parato vattukāmo ‘‘ saṅkhepato tāva ārabhatī ’’ ti āha . Saṅkhepato hi ārambho ādikammikassa sukaro . Tatrāti saṅkhepena ārambhe .
Kathan ti kathetukamyatāpucchā . Yaṃ ‘‘ paccuppannānaṃ … pe … udayabbayānupassane ñāṇan ’’ ti vuttaṃ , taṃ kathaṃ ñātabbanti ceti attho . Santatipaccuppanne , khaṇapaccuppanne vā dhamme udayabbayadassanābhiniveso kātabbo , na atītānāgateti vuttaṃ ‘‘ paccuppannānaṃ dhammānan ’’ ti . Udayadassanañcettha yāvadeva vayadassanatthanti vayadassanassa padhānataṃ dassetuṃ ‘‘ vipariṇāmānupassane paññā ’’ ti vatvā taṃ pana vayadassanaṃ udayadassanapubbakanti āha ‘‘ udayabbayānupassane ñāṇan ’’ ti .
Jātan ti nibbattaṃ paṭiladdhattabhāvaṃ . Ayaṃ hi jātasaddo khaṇattayasamaṅgitaṃ sandhāya vutto ‘‘ ye dhammā jātā bhūtā ’’ tiādīsu ( dha . sa .1046) viya , na atītaṃ ‘‘ YeV2.394 te jātā na te santi , ye na jātā tattheva te ; Laddhattabhāvā no bhaggā , teva santi sabhāvato ’’ ti . – Ādīsu viya , nāpi jātatāmattaṃ ‘‘ yaṃ taṃ jātaṃ bhūtaṃ saṅkhatan ’’ tiādīsu viya . Tenāha ‘‘ jātaṃ rūpaṃ paccuppannan ’’ ti ( dī . ni .2.207; saṃ . ni .5.379), paccuppannarūpaṃ nāma jātaṃ khaṇattayapariyāpannanti attho . Taṃ pana ādito duppariggahanti santatipaccuppannavasena vipassanābhiniveso kātabbo . Tassāti rūpassa . PaccayalakkhaṇapapañcaṃM2.420 anāmasitvā nibbattilakkhaṇaṃ udayoti nibbattanasaññitaṃ saṅkhatalakkhaṇaṃ udayo uppādo . Vipariṇāmalakkhaṇaṃ vayoti vipariṇāmasaññitaṃ saṅkhatalakkhaṇaṃ vayo vināso . Anupassanāñāṇan ti yā udayassa , vayassa ca anupekkhanā , taṃ ñāṇaṃ . Kiñcāpi kalāpasammasanādīsu jātijarāmaraṇasīsena jātijarāmaraṇavanto dhammā vuttā , idha pana udayabbayañāṇaniddese ‘‘ jāti paccuppannā , tassā nibbattilakkhaṇaṃ udayo , vipariṇāmalakkhaṇaṃ vayo ’’ tiādinā ( paṭi . ma .1.49) vuccamāne jātijarāmaraṇānaṃ jātijarāmaraṇavantatā , nipphannatā ca anuññātā viya hotīti taṃ pariharituṃ paṭiccasamuppādaṅgesu bhavapariyosānāva desanā katā .
Soti yogī . Iminā pāḷinayenāti imāya ‘‘ jātaṃ rūpaṃ paccuppannan ’’ tiādinā dassitāya pāḷigatiyā . Jātin ti na pasūtiṃ , na ca paṭhamābhinibbattimattaṃ , atha kho uppādaṃ nibbattivikāraṃ . Svāyaṃ vikāro yasmā saṅkhārānaṃ abhinavāvaṭṭhānajarā viya navabhāvāpagamoti āha ‘‘ abhinavākāran ’’ ti . Samanupassatīti sambandho .
Anuppannassa rāsi vā nicayo vā natthi yato āgaccheyya uppajjamānaṃ aladdhattabhāvassa sabbena sabbaṃ avijjamānattā . Tenāha ‘‘ uppajjamāna … pe … natthī ’’ ti .
Yathā anāgate addhani ime dhammā sabbena sabbaṃ natthi , evaṃ atītepi addhanīti dassento ‘‘ nirujjhamānassāpī ’’ tiādiṃ vatvā avijjamānānaṃyeva rūpārūpadhammānaṃ hetupaccayasamavāye uppādo , uppajjitvā ca sabbaso abhāvūpagamoti imamatthaṃ samudāyagataṃ tadekadesabhūtāya upamāya vibhāvetuṃ ‘‘ yathā panā ’’ tiādi vuttaṃ . Tattha rāsitoti rāsibhāvena samussito puñjo rāsi . Yathā tathā piṇḍibhūto nicayo . Bhūmiyaṃ nidahitvā ṭhapitaṃ nidhānaṃ . Upavīṇeti etenāti upavīṇaṃ , vīṇāvādanaṃ .
724. EvaṃV2.395 saṅkhepato udayabbayamanasikāravidhiṃ dassetvā idāni vitthārato dassetuṃ ‘‘ puna yānī ’’ tiādi vuttaṃ .
Tattha avijjāsamudayāti avijjāya uppādā , atthibhāvāti attho . Nirodhavirodhīhi uppādo atthibhāvavācakopi hotīti vuttovāyamattho . Tasmā purimabhavasiddhāya avijjāya sati imasmiṃ bhave rūpassa uppādo hotītiM2.421 attho . Paccayasamudayaṭṭhenāti paccayassa uppannabhāvena , atthibhāvatoti attho . Avijjādīhi ca tīhi atītakālikāni tesaṃ sahakārīkāraṇabhūtāni upādānādīnipi gahitānevāti daṭṭhabbaṃ .
Pavattipaccayesu kabaḷīkārāhārassa balavatāya so eva gahito ‘‘ āhārasamudayā ’’ ti . Tasmiṃ pana gahite pavattipaccayatāsāmaññena utucittānipi gahitāneva hontīti catusamuṭṭhānikarūpassa paccayato udayadassanaṃ vibhāvitamevāti daṭṭhabbaṃ .
‘‘ Nibbattilakkhaṇan ’’ tiādinā kālavasena udayadassanamāha . Tattha addhānavasena pageva udayaṃ passitvā ṭhito idha santativasena disvā anukkamena khaṇavasena passati .
Pañca lakkhaṇānītiV2.396 avijjā taṇhā kammaṃ āhāroti imesaṃ paccayānaṃ atthitāsaṅkhātalakkhaṇāni ceva rūpassa nibbattilakkhaṇañcāti imāni pañca lakkhaṇāni . Tesaṃ atthitā hi rūpassa udayo lakkhīyati etehīti lakkhaṇānīti vuccanti . Nibbatti pana saṅkhatalakkhaṇamevāti .
Avijjānirodhā rūpanirodhoti aggamaggañāṇena avijjāya anuppādanirodhato anāgatassa rūpassa anuppādanirodho hoti paccayābhāve abhāvato . Paccayanirodhaṭṭhenāti avijjāsaṅkhātassa anāgate uppajjanakarūpapaccayassa niruddhabhāvena .
Taṇhānirodhā kammanirodhāti etthāpi eseva nayo .
Āhāranirodhāti pavattipaccayassa kabaḷīkārāhārassa abhāve . Rūpanirodhoti taṃsamuṭṭhānarūpassa abhāvo hoti . Sesaṃ heṭṭhā vuttanayānusārena veditabbaṃ .
Vipariṇāmalakkhaṇan ti bhaṅgakālavasena tesaṃ vayadassanaṃ . Tasmā taṃ addhāvasena pageva passitvā ṭhito idha santativasena disvā anukkamena khaṇavasena passati . Pañca lakkhaṇānīti idha avijjādīnaṃ catunnaṃ paccayānaṃ anuppādanirodho , rūpassa khaṇanirodho cāti imāni pañca lakkhaṇāni . Tesañhi anuppādanirodho , rūpassa accantanirodho lakkhīyati etehīti lakkhaṇānīti vuccanti . VipariṇāmoM2.422 saṅkhatalakkhaṇameva .
Esa nayo vedanākkhandhādīsu . Ayaṃ pana viseso – ‘‘ phuṭṭho vedeti , phuṭṭho sañjānāti , phuṭṭho cetetī ’’ ti ( saṃ . ni .4.93),‘‘ phassapaccayā vedanā , cakkhusamphassajā vedanā , saññā , cetanā ’’ ti , ca vacanato phasso vedanā ( vibha .231) saññā saṅkhārakkhandhānaṃ pavattipaccayo , taṃnirodhā ca tesaṃ nirodho , mahāpadāna ( dī . ni .2.60) mahānidāna suttesu , abhidhamme ca aññamaññapaccayavāre ‘‘ nāmarūpapaccayā viññāṇan ’’ ti ( kathā .719) vacanato nāmarūpaṃ viññāṇassa pavattipaccayo , taṃnirodhā tassa nirodhoti vuttaṃ ‘‘ phassasamudayā vedanāsamudayo ’’ tiādi .
Ettha ca keci tāva āhu ‘‘ arūpakkhandhānaṃ udayabbayadassanaṃ addhāsantativaseneva , na khaṇavasenā ’’ ti . Tesaṃ matena khaṇato udayabbayadassanameva na siyā . Apare panāhu ‘‘ paccayato udayabbayadassane atītādivibhāgaṃ anāmasitvā sabbasādhāraṇato avijjādipaccayā vedanāsambhavaṃ labbhamānataṃ passati , na uppādaṃ . Avijjādiabhāve ca tassā asambhavaṃ alabbhamānataṃ passati , na bhaṅgaṃ . Khaṇato udayabbayadassane paccuppannānaṃ uppādaṃ , bhaṅgañca passatī ’’ ti , taṃ yuttaṃ . Santativasena hi rūpārūpadhamme udayato , vayato ca manasi karontassa anukkamena bhāvanāya balappattakāle ñāṇassa tikkhavisadabhāvappattiyā khaṇato udayabbayā upaṭṭhahantīti .
Ayañhi paṭhamaṃ paccayato udayabbayaṃ manasi karonto avijjādike paccayadhamme vissajjetvā udayabbayavante khandhe gahetvā tesaṃ paccayato udayabbayadassanamukhena khaṇatopi udayabbayaṃ manasi karoti .
Tassa yadā ñāṇaṃ tikkhaṃ visadaṃ hutvā pavattati , tadā rūpārūpadhammā khaṇe khaṇe uppajjantā , bhijjantā ca hutvā upaṭṭhahanti .
Tena vuttaṃ ‘‘ evampi rūpassa udayo ’’ tiādi .
Tattha evampi rūpassa udayoti evaṃ vuttanayena avijjāsamudayāpi .
Taṇhā … pe … kamma … pe … āhārasamudayāpi rūpassa sambhavo .
Evampi rūpassa vayoti evaṃ vuttanayeneva avijjānirodhāpi taṇhā … pe … āhāranirodhāpi rūpassa vayo anuppādoti paccayato vitthārena manasikāraṃ karotiV2.397 .
Evampi rūpaṃ udetīti evaṃ vuttanayena nibbattilakkhaṇaṃ passantopi kammasamuṭṭhānarūpampi āhārautucittasamuṭṭhānarūpampi udeti uppajjati nippajjatīti .
Evaṃ vuttanayeneva vipariṇāmalakkhaṇaṃ passanto kammasamuṭṭhānarūpampi āhārautucittasamuṭṭhānarūpampiM2.423 veti nirujjhatīti khaṇato vitthārena manasikāraṃ karotīti yojanā .
725. Evaṃ manasi karoto na yāva udayabbayañāṇaṃ uppajjati , tāva udayabbayā suṭṭhu pākaṭā na hontīti katvā vuttaṃ ‘‘ iti kirime dhammā … pe … paṭiventī ’’ ti , nayadassanavasena vā evaṃ vuttaṃ . Paṭhamañhi paccuppannadhammānaṃ udayabbayaṃ disvā atha atītānāgate nayaṃ neti .
Dukkhādisaccappabhedā , anulomādipaṭiccasamuppādappabhedā , ekattādinayappabhedā , aniccatādilakkhaṇappabhedā ca saccapaṭiccasamuppādanayalakkhaṇappabhedā . Paṭiccasamuppādaggahaṇeneva cettha paṭiccasamuppannadhammānampi gahaṇaṃ , tesampi attano phalaṃ pati paṭicca samuppādabhāvato .
726. Yan ti karaṇe paccattavacanaṃ , yena ñāṇenāti atthaṃ vadanti . Yan ti vā kiriyāparāmasanaṃ . Khandhānaṃ samudayaṃ passati , khandhānaṃ nirodhaṃ passatīti ettha yadetaṃ dassananti attho .
Yaṃ panāti etthāpi eseva nayo . Ettha ca yathā avijjādisamudayanirodhato khandhānaṃ samudayanirodhassa aññattā ‘‘ avijjāsamudayā rūpasamudayo ’’ tiādivacanabhedo ( paṭi . ma .1.50) kato , na evaṃ nibbattivipariṇāmalakkhaṇehi khandhānaṃ udayabbayassa bhedo atthi abhinnādhikaraṇattāti ‘‘ nibbattilakkhaṇavipariṇāmalakkhaṇāni passanto khandhānaṃ udayabbayaṃ passatī ’’ ti vacanabhedaṃ akatvā vuttaṃ . Uppattikkhaṇeyeva hīti hi -saddo hetuattho . Yasmā uppādakkhaṇeyeva nibbattilakkhaṇaṃ , bhaṅgakkhaṇeyeva ca vipariṇāmalakkhaṇaṃ , tasmā tāni passanto khaṇato khandhānaṃ udayabbaye passati nāmāti ‘‘ yaṃ panā ’’ tiādinā vuttamevatthaṃ pākaṭataraṃ karoti .
727. Iccassevan ti ettha iti -saddo hetuattho . Yasmā ‘‘ avijjā samudayā ’’ tiādi paccayato khandhānaṃ udayabbayadassanaṃ ,‘‘ nibbattilakkhaṇan ’’ tiādi khaṇato , tasmāti attho . Assāti yogino . Evan ti vuttappakāraparāmasanaṃ . Ye pana ‘‘ iccassa paccayato ’’ ti paṭhanti , tesaṃ itīti vuttappakāraparāmasanaṃ . Janakāvabodhatoti khandhānaṃ janakassa avijjādipaccayassa avabujjhanatoV2.398 .
Jātidukkhāvabodhatoti jātisaṅkhātassa dukkhassa avabujjhanato . Dukkhasaccaṃ pākaṭaṃ hoti ekadesadassanena pabbatasamuddādidassanakānaṃM2.424 viya .
Maraṇadukkhāvabodhatoti etthāpi eseva nayo . ‘‘ Paccayānuppādenā ’’ ti etena paccayānaṃ anuppādanirodho idha paccayanirodhoti dasseti . Paccayavatan ti paccayato uppajjanakānaṃ .
Yañcassa udayabbayadassanan ti yaṃ assa yogino paccayato , khaṇato ca udayabbayānaṃ dassanaṃ .
Tattha asammoho , tappadhāno vā vitakkādidhammapuñjo maggo vāyaṃ lokikoti niyyānānulomato lokiko maggo evāyaṃ . Iti tasmā maggasaccaṃ pākaṭaṃ hoti sabhāvāvabodhato . Tenāha ‘‘ tatra sammohavighātato ’’ ti , tadaṅgavasenāti attho . Atha vā yathāvutto sammādiṭṭhisaṅkhāto maggo ariyamaggassa upāyabhūto asammohasabhāvo attānampi pakāseti padīpo viyāti maggasaccaṃ pākaṭaṃ hoti . Svāyaṃ pākaṭabhāvo mohandhakāravidhamanenāti āha ‘‘ tatra sammohavighātato ’’ ti .
728.‘‘ Avijjāpaccayā ’’ tiādiko anulomo paṭiccasamuppādo pavattiyā anulomanato . ‘‘ Avijjāsamudayā ’’ tiādinā avijjādīsu santesūti ayamattho vuttoti āha ‘‘ imasmiṃ sati idaṃ hotīti avabodhato ’’ ti .
Pavattiyā vilomanato ‘‘ avijjāyatveva asesavirāganirodhā ’’ tiādiko paṭilomo paṭiccasamuppādo .
Te ca saṅkhatā paṭiccasamuppannā ‘‘ jarāmaraṇaṃ , bhikkhave , aniccaṃ saṅkhataṃ paṭiccasamuppannan ’’ tiādivacanato ( saṃ . ni .2.20). Paṭiccasamuppannassa ca pākaṭatā paccayākārapākaṭatāya eva ‘‘ imassetaṃ phalan ’’ ti avabodhato .
729. Purimapurimānaṃ nirodho uttaruttarānaṃ uppādānubandhoti ayamattho paccayato udayadassanena sijjhamāno ekattanayādhigamāya hoti . Yato ‘‘ añño karoti , añño paṭisaṃvedayatī ’’ tiādi ( saṃ . ni .2.17) vohārasiddhiyā ucchedadiṭṭhiyā anokāsatā . Tenāha ‘‘ hetuphalasambandhenā ’’ tiādi .
Saṅkhārā khaṇe khaṇe uppajjantīti ayamattho khaṇato udayadassanena sijjhamāno nānattanayādhigamāya hoti . Yato paccayapaccayuppannānaṃ sabhāvabhedāvabodhato ‘‘ so karoti , so paṭisaṃvedayatī ’’ tiādinayappavattāya sassatadiṭṭhiyā anokāsatā . Tenāha ‘‘ khaṇato udayadassanenā ’’ tiādi .
PaccayatoM2.425 udayabbayadassanena paccaye sati phalassa bhāvo , asati abhāvoti imassa atthassa siddhiyā atthitāmatteneva te dhammā kāraṇanti abyāpāranayo pākaṭo hoti . Yato attadiṭṭhiyā anokāsatā vasavattitāya alabbhaneyyatoV2.399 . Tena vuttaṃ ‘‘ dhammānan ’’ tiādi . Avasavattibhāvo parāyattatā , sā ca sappaccayatāya veditabbā .
Paccayato udayadassanena tehi tehi paccayehi ime dhammā uppajjanti , uppajjamānā ca paccayānurūpameva uppajjantīti hetuphalassa hetuanurūpato siddhiyā akiriyadiṭṭhiyā anokāsatāvāti āha ‘‘ paccayato panā ’’ tiādi . Sati kāraṇe kuto akiriyavādo . Karotīti hi kāraṇaṃ .
730. Paccayato udayaṃ passato paccaye sati sabhāve sati phalassa sambhavoti atthitāmattena upakārakatāti saṅkhatānaṃ nirīhatā , asati ca abhāvoti paccayādhīnavuttitā ca viññāyamānā attasuññataṃ vibhāvetīti āha ‘‘ paccayato cassa … pe … tāvabodhato ’’ ti .
Aniccalakkhaṇaṃ pākaṭaṃ hoti khaṇato udayabbayadassanena saṅkhārānaṃ udayabbayato paricchinnatāya viññāyamānattā . Tenāha ‘‘ hutvā abhāvāvabodhato ’’ ti . Uppajjitvā nirujjhanañhi hutvā abhāvo . Pubbantāparantaviveko atītānāgatabhāvasuññatā . Na hi saṅkhārā khaṇattayato pubbe , pacchā ca vijjanti , tasmā pubbantāparantavivekāvabodhatoti ādiantavantatāpaṭivedhatoti attho .
Dukkhalakkhaṇampi pākaṭaṃ hoti udayabbayadassanenāti sambandho . Uppajjitvā bhijjantā saṅkhārā uppādato uddhaṃ jarābhaṅgāvatthantaruppattiyā nirantaraṃ vibādhīyanteva . Sā ca nesaṃ vibādhiyamānatā sammā udayabbayadassanena vibhūtā hotīti āha ‘‘ dukkha … pe … bodhato ’’ ti .
Sabhāvalakkhaṇampīti udayabbayadassanena na kevalaṃ aniccadukkhalakkhaṇameva , atha kho pathavīphassādīnaṃ kakkhaḷaphusanādisaññitaṃ sabhāvasaṅkhātaṃ lakkhaṇampi pākabhāvaviddhaṃ sabhāvāvacchinnaṃ pākaṭaṃ hoti . Tenāha ‘‘ udayabbayaparicchinnāvabodhato ’’ ti . Sabhāvalakkhaṇeti sabhāvasaññite lakkhaṇe , taṃtaṃdhammānaṃ salakkhaṇe .
Saṅkhatalakkhaṇassa tāvakālikattampīti uppādādisaṅkhatalakkhaṇassa uppādakkhaṇādiparittakālikatāpi khaṇantarānavaṭṭhānatoM2.426 tassa . Tenāha ‘‘ udayakkhaṇe ’’ tiādi . Udayavaya mattaggahaṇañcettha udayabbayadassanavaseneva imassa ñāṇassa pavattanato , na ṭhitikkhaṇassa abhāvā .
731. Na kevalañca niccanavā , atha kho parittakālaṭṭhāyino . Kathanti āha ‘‘ sūriyuggamane ’’ tiādi . Tattha udake daṇḍena katalekhā udake daṇḍarāji . Ussāvabindu ādayo pañca kiccāpi uttaruttari atiparittaṭṭhāyibhāvadassanatthaṃ nidassitā , tathāpi te dandhanirodhā evaV2.400 nidassitā , tatopi lahutaranirodhattā saṅkhārānaṃ . Tathā hi gamanassādānaṃ devaputtānaṃ heṭṭhupariyāyena paṭimukhaṃ dhāvantānaṃ sirasi pāde ca bandhakhuradhārā sannipātatopi sīghataro rūpadhammānaṃ nirodho vutto , pageva arūpadhammānaṃ .
Na kevalaṃ niccanavā , nāpi parittakālaṭṭhāyinova , atha kho asārā . Kathanti āha ‘‘ māyā ’’ tiādi . Māyādayo hi maṇiādivasena dissamānā ataṃsabhāvatāya asārā . Tattha mantosadhabhāvitā indajālādikā māyā . Migataṇhikā marīci . Supinameva supinantaṃ . Maṇḍalākārena āvijjhiyamānaṃ alātameva alātacakkaṃ . Gandhabbadevaputtānaṃ kīḷanicchāvasena nagaraṃ viya ākāse upaṭṭhānamattaṃ gandhabbanagaraṃ .
Ettāvatāti yvāyaṃ ‘‘ jātaṃ rūpaṃ paccuppannan ’’ tiādipāḷinayānusārena ( paṭi . ma .1.49),‘‘ yaṃ kiñci rūpaṃ atītānāgatapaccuppannan ’’ tiādipāḷinayānusārena ( ma . ni .1.347,361;2.113;3.86,89; paṭi . ma .1.48) vā yāva udayabbayapaṭivedhā bhāvanāvidhi āraddho , ettāvatā . Kalāpasammasanādikopi hi sabbo bhāvanāvidhi udayabbayañāṇuppādanasseva , na parisaparisarīrakarabandhoti . Vayadhammamevāti bhijjanasabhāvameva . Vayaṃ upeti attano dhammatāya . Yañhi upakkamena vinassatīti vuccati , tampi attano dhammatāya eva vinassati ahetukattā vināsassa . Upakkamahetu pana visadisuppādo hoti . Iminā ākārenāti ‘‘ yaṃ kiñci samudayadhammaṃ , sabbaṃ taṃ nirodhadhamman ’’ ti ( saṃ . ni .5.1081; mahāva .16; paṭi . ma .2.30) hi vuttaṃ , tasmā vayaṃ anālambitvāpi ‘‘ vayadhammameva uppajjatī ’’ ti udayassa ,‘‘ uppannañca idaṃ vayaṃ upetī ’’ ti vayassa ca iminā yathāvuttena paccakkhakaraṇākārena . Adhunā uppannaṃ , na tāva balappattanti āha ‘‘ taruṇavipassanāñāṇan ’’ ti . Kalāpasammasanādivasena pavattaṃM2.427 sammasanaṃ na nippariyāyena vipassanāsamaññaṃ labhati , udayabbayānupassanādivasena pavattameva labhatīti āha ‘‘ yassādhigamā āraddhavipassakoti saṅkhaṃ gacchatī ’’ ti .