Paccayapariggahakathāvaṇṇanā
678. Anantaraniddiṭṭhāya
M2.368V2.345 diṭṭhivisuddhiyā visayabhāvena dassitattā ‘‘ etassevā ’’ ti vuttaṃ , na tadaññato visesanatthaṃ tadaññasseva abhāvato .
Ajjhattaṃ vā hi vipassanābhiniveso hotu bahiddhā vā , ajjhattasiddhiyaṃ pana lakkhaṇato sabbampi nāmarūpaṃ anavasesato pariggahitameva hotīti .
Paccayapariggahenāti hetumhi karaṇavacanaṃ .
Paccayapariggahahetu hissa addhattayakaṅkhāvitaraṇaṃ hotīti , karaṇe vā etaṃ karaṇavacanaṃ paccayapariggahassa sādhakatamabhāvato kaṅkhāvitaraṇakiriyāya .
Yadā hissa suparisuddho nijjaṭo niggumbo paccayapariggaho sijjhati , tadānena kaṅkhā vitarīyatīti .
Vitaritvāti atikkamitvā , vikkhambhetvāti attho .
Taṃ pana ñāṇaṃ tathādhigataṃ vasībhāvappattaṃ jhānaṃ viya yogino santāne pabandhavasena pavattatīti katvā vuttaṃ ‘‘ ṭhitaṃ ñāṇan ’’ ti .Tan ti kaṅkhāvitaraṇavisuddhiṃ .
Taṃ sampādetukāmo āpajjatīti sambandho .
Yāthāvato diṭṭhaṃ nāmarūpaṃ tividhadukkhatāyogato rogo viya .
Paccayā cassa rogasamuṭṭhānaṃ viya upaṭṭhahantīti imamatthaṃ dassento ‘‘ yathā nāma … pe … pariyesatī ’’ ti āha .
Saṃsāradukkhanimuggassa santānassa tato vimocetukāmatāvasena anukampitabbatā labbhatīti tamatthaṃ dassetuṃ ‘‘ yathā vā panā ’’ tiādi vuttaṃ .
Evameva ṭhite yadeke vadanti ‘‘ anukampetabbakumārakadassanena tassa mātāpituāvajjanaṃ idha anudāharaṇaṃ nirodhetabbatāya nāmarūpassa anukampitabbatābhāvato ’’ ti , tadapāhataṃ hoti .
Avassañcetaṃ evaṃ icchitabbaṃ , aññathā veneyyapuggalasantāne satthu mahākaruṇāpavatti eva vicāretabbā siyā .
Mandabuddhitāya mandaṃ .
Vuḍḍhataropi koci mandabuddhi hotīti tato visesanatthaṃ ‘‘ kumāran ’’ ti vuttaṃ .
Yo koci paṭhamavaye vattamāno ‘‘ kumāro ’’ ti vuccatīti tato visesanatthaṃ ‘‘ daharan ’’ ti vuttaṃ .
Evampi yo ādhāvitvā paridhāvitvā vicāraṇako taruṇadārako , sopi
M2.369 ‘‘ daharo ’’ tiV2.346 vuccatīti tato nivattanatthaṃ ‘‘ uttānaseyyakan ’’ ti vuttaṃ .
Catūhipi padehi karuṇāyitabbataṃyeva dasseti .
Āpajjatīti karoti .Yathā panassa hetupaccayapariyesanāpatti hoti , taṃ dassetuṃ ‘‘ so ’’ tiādi vuttaṃ .
Tattha byatirekamukhena attho sādhito sammadeva sādhito hotīti ahetukabhāvaṃ tāva paṭikkhipanto ‘‘ na tāvidaṃ nāmarūpaṃ ahetukan ’’ ti vatvā tattha kāraṇamāha ‘‘ sabbatthā ’’ tiādinā .
Hetumantarena sati sambhave sabbadhammānaṃ hetuabhāvo samānoti sabbasamānatā siyā , tathā ca sati sotapadesādīsu , bahiddhā ca cakkhuviññāṇādihetuabhāvoti sabbattha , cakkhādīnaṃ uppattito pubbe , paribhedato uddhañca hetuabhāvoti sabbadā ca andhādīnaṃ arūpīnaṃ , asaññīnañca hetuabhāvoti sabbesañca cakkhuviññāṇādīhi bhavitabbaṃ , hetuabhāvā visesato tañca natthīti āha ‘‘ sabbattha sabbadā sabbesañca ekasadisabhāvāpattito ’’ ti .
Nidassanamattañcetaṃ yadidaṃ ‘‘ cakkhuviññāṇādīsu hī ’’ ti .
Yattakā loke visesā , tehi sabbesaṃ , sabbakālañca bhavitabbanti adhippāyo .
Ādi -saddena vā tesampi gahaṇaṃ katamevāti daṭṭhabbaṃ .
Tasmā ahetukabhāve visiṭṭhatāya asambhavo evāti sabbattha ekasadisabhāvāpattito , sabbadā ekasadisabhāvāpattito , sabbesaṃ ekasadisabhāvāpattitoti paccekaṃ sambandho veditabbo .
Evaṃ ahetubhāve paṭisiddhe visamahetuvādī vadeyya ‘‘ na idaṃ ahetukaṃ kiñcarahi sahetukaṃ , kena pana hetunā sahetukanti ?
Issarādinā ’’ ti .
Ādi -saddena pakatipurisapajāpatikālādīnaṃ gahaṇaṃ veditabbaṃ , taṃ paṭikkhipanto āha ‘‘ na issarādihetukan ’’ tiādi .
Na nāmarūpaṃ issarādihetukaṃ nāmarūpato aññassa anupalabbhamānattā issarapakatiādinameva abhāvato .
Yadi pana asato issarādito nāmarūpassa uppatti , evaṃ sati sā eva sabbattha sabbadā sabbesaṃ ekasadisatā āpajjati .
Atha nāmarūpamattameva issarādihetukaṃ , nāmarūpañca ahutvā sambhavantaṃ , hutvā ca vinassantaṃ dissatīti issarādīhipi tādisehi bhavitabbaṃ .
Tathā ca tadapi sappaccayaṃ saṅkhatamevāti tassāpi paccayapariggaho kātabbo .
Atha
M2.370 taṃ nuppajjati , ahetukatā tassa āpannā .
Tenāha ‘‘ ahetukabhāvāpattito ’’ ti .
Apica na issarādihetukaṃ nāmarūpaṃ .
Kiṃ kāraṇaṃ ?
Kamena uppattito .
Yadi hi evaṃ niccaṃV2.347 issarādisaññitaṃ kammakilesindriyārammaṇādinirapekkhakāraṇampi siyā , sabbesaṃyeva ekajjhaṃ uppatti siyā , yattakehi tato uppajjitabbaṃ .
Kasmā ?
Kāraṇassa sannihitabhāvato .
Yadi pana tassa icchāvasena tassa uppattiṃ parikappeyyuṃ , tāsañca icchānaṃ ekajjhaṃ uppattiyaṃ ko vibandho .
Atha aññampi kiñci kammakilesindriyārammaṇādiapekkhitabbaṃ atthīti ce ?
Tadeva hetu kāraṇaṃ , kimaññena adiṭṭhasāmatthiyena parikappitena payojanaṃ ?
Diṭṭhañhi kammādīnaṃ sāmatthiyaṃ tadaññapaccayasannidhānepi tadabhāve abhāvato .
Yathā hi rūpālokamanasikārasannidhānepi cakkhuno abhāve cakkhuviññāṇassa abhāvaṃ , bhāve ca bhāvaṃ disvā cakkhuno cakkhuviññāṇuppādanasamatthatā atthīti viññāyati .
Yathā ca yvāyaṃ yamakānampi samānānaṃ janakajananīsukkasoṇitādibāhirapaccayasamabhāvepi sattānaṃ hīnapaṇītatādiviseso dissati , so ca sasantāne tādisassa aññassa hetuno abhāvā kammakilesahetukoti tassa tattha samatthatā atthīti viññāyati , na evamissarādikassa .
Kāraṇassa hi bhāvābhāve phalassa bhāvābhāvehi kāraṇassa samatthatā viññāyeyya .
Na ca sannihite tadakāraṇassa nāmarūpassa issarādivekallena katthaci anuppatti diṭṭhā , tasmā akāraṇamissaro .
Athāpi saggo evaṃ issarādihetuko vucceyya , sopi saggappakāro sabbakālaṃ tato nibbatteyya .
Na hi sannihitakāraṇassa phalassa anuppatti yuttā .
Nicce ca sati aññanirapekkhakāraṇe saggassa ādiyeva na yutto , yāva issarādikaṃ kāraṇaṃ , tāva sabbassa atthibhāvappasaṅgato .
Athāpi vadeyya ‘‘ aññepi yathārahaṃ paccayā hontiyeva , issarādikampi tesaṃ sahakārīkāraṇaṃ hotī ’’ ti .
Yadettha vattabbaṃ , taṃ heṭṭhā vuttameva .
Yadi paro vadeyya ‘‘ idha buddhipubbo bhāvānaṃ racanāviseso diṭṭho , yathā taṃ ghaṭagehādīnaṃ .
Atthi ca ajjhattikabāhirānaṃ sarīrapadumādīnaṃ racanāviseso , tasmā tenāpi buddhipubbena bhavitabbaṃ .
Yassa ca so buddhipubbo , so issarādiko , tasmā tena nāmarūpasaññitassa lokassa kāraṇena bhavitabban ’’ ti .
Tayidaṃ asiddhaṃ , racitā sarīrapadumādayotiM2.371 tattheva uppannattā .
Uppannassa hi sannivesavasena tathā tathā paṭṭhapanaṃ ‘‘ racanā ’’ ti vuccati .
Anekantiko cāyaṃ abuddhipubbassāpi diṭṭhattā .
Diṭṭho hi nhāruādīnaṃ aggisaṃyogena racanāviseso , tathā visussantānaṃ pubbacammādīnaṃ .
Yadi panāyamissarādiko gavassajagadrabhādīnaṃ karīsāvatte paṭimahutaṃ raceyya , ummatto viya vikkhitto siyā .
Kiñcāyaṃ lokaṃ sajjento attatthaṃ vā sajjeyya lokatthaṃ vā .
TatthaV2.348 ca yadi purimo makkho katakicco na siyā lokena sādhetabbassa atthibhāvato .
Atha dutiyo , kasmā lokassa ahitadukkhāvahaṃ pāpaṃ nirayādiṃ , jarāmaraṇādiñca sajati ?
Atha tadubhayaṃ anāmasitvā kīḷatthaṃ sajati .
Kīḷā ca nāma ratiatthā hoti .
Vinā kīḷāya ratiṃ ajānantānaṃ ratiatthañca kīḷamārabhanto ratiyaṃ issaro anissaro siyā .
Atha payojananirapekkho , sabbakālaṃ sajeyya , tassa cāyaṃ sajanasamatthatā ahetukā vā siyā sahetukā vā .
Ahetukā ce , sabbesaṃ siyā sahetukā vā .
Ahetukā ce , sabbesampi siyā .
Atha sahetukā , so cassa hetu parato vā sambhūto siyā attato vā .
Tattha parato ce sambhūto , yadassa so laddho , tassāyaṃ veyyāvaccakarasadiso siyā .
Atha attato taduppattito pubbe ayaṃ kīdiso loko cāti sabbamidaṃ ālunavisiṇaṃ ākulabyākulaṃ goyūthena gatamaggasadisapheṇapiṇḍasamaṃ avimaddakkhamaṃ asāraṃ .
Tiṭṭhatu pasaṅgo , yathādhikatameva vaṇṇayissāma .
Tasmāti yasmā idaṃ nāmarūpaṃ na ahetukaṃ , nāpi issarādivisamahetukaṃ , tasmā .Teti hetupaccayā .
679. Oḷārikattā , supākaṭattā ca rūpassa paccayapariggaho sukaroti ‘‘ imassa tāva rūpakāyassā ’’ tiādinā paṭhamaṃ tassa paccayapariggahavidhiṃ ārabhati .
Tattha yathā nāmarūpassa paccayapariggaho ahetuvisamahetuvādanivattiyā hoti , evaṃ nibbidāvirāgāvahabhāvena tattha abhiratinivattiyāpi icchitabboti taṃ gabbhaseyyakavasena dassento nibbattaṭṭhānassa sucibhāvapaṭisedhanamukhena asucibhāvaṃ vibhāvetuṃ ‘‘ ayaṃ kāyo ’’ tiādimāha .
Tattha uppalādīni asuciṭṭhāne nibbattānipi
M2.372 sayaṃ sucisammatānevāti taṃdassanatthaṃ abbhantaraggahaṇaṃ .
Tenāha bhagavā –
‘‘ Yathā saṅkāradhānasmiṃ , ujjhitasmiṃ mahāpathe ;
Padumaṃ tattha jāyetha , sucigandhaṃ manoraman ’’ ti .( dha . pa .58);
‘‘ Nibbattatī ’’ ti idaṃ mātukucchiyaṃ paṭisandhipavattīsu rūpakāyassa nibbattanasāmaññato gahetvā vuttaṃ , na paṭhamābhinibbattimattaṃ .
Evañca katvā āhārassa upatthambhakapaccayatāvacanaṃ , udarapaṭalassa pacchato karaṇādivacanaṃ , duggandhajegucchapaṭikkūlatāvacanañca samatthitaṃ hoti .
Evamavaṭṭhite yadekaccehi piṭṭhito , purato ca karaṇaṃ kiṃ siyā paṭisandhikāletiādi vuttaṃ , taṃV2.349 apāhataṃ hoti .‘‘ Nibbattakattā ’’ ti iminā bījaṃ viya aṅkurassa avijjādayo rūpakāyassa asādhāraṇakāraṇatāya hetūti dasseti .
‘‘ Upatthambhakattā ’’ ti iminā pana aṅkurassa pathavīsalilapārisiādayo viya āhāro sādhāraṇakāraṇatāya paccayoti dasseti .
Pañca dhammā hetupaccayāti avijjādayo pañca dhammā yathārahaṃ hetu ca paccayo cāti attho .
Bhavesu vijjamānadosapaṭicchādanapatthanā daḷhaggāhabhāvena saṅkhārabhavānaṃ hetubhūtā janakasahāyatāya bhavanikanti taṃsahajātaāsannakāraṇattā abhisaṅkhārikā , apassayabhūtā cāti ‘‘ mātā viya dārakassa upanissayā ’’ ti vuttā .
Yathā pitu janitasukke puttassa uppattīti pitā janako , evaṃ kammaṃ sattassa uppādakattā janakaṃ vuttaṃ .
Yathā dhāti jātassa dārakassa posanavasena sandhārikā , evaṃ āhāro uppannassa kāyassāti sandhārako vutto .
Kāmañcettha avijjādayo nāmakāyassāpi paccayo , pakārantarena pana tassa pākaṭaṃ paccayapariggahavidhiṃ dassetuṃ ‘‘ cakkhuñca paṭiccā ’’ tiādi vuttaṃ .
Tattha cakkhuñcāti ca -saddo samuccayattho .
Tena cakkhuviññāṇassa āvajjanādiajjhattaṃ sabbaṃ paccayajātaṃ saṅgaṇhāti .
Rūpe cāti pana ca -saddena yathā bahulaṃ bāhirarūpaṃ cakkhuviññāṇassa ārammaṇapaccayo , evaṃ aññampi bāhiraṃ paccayajātaṃ saṅgaṇhāti .
Paṭiccāti paccayabhūtaṃ
M2.373 laddhāti attho .
Tena cakkhussa nissayapurejātaindriyavippayuttaatthiavigatavasena , rūpassa ārammaṇapurejātaatthiavigatavasena , itaresañca saṅgahitānaṃ anantarādisahajātādivasena paccayabhāvaṃ dasseti .
Vacanabhede pana kāraṇaṃ heṭṭhā vuttameva .
Ādi -saddena ca phassādīnaṃ viya sahapaccayehi sotaviññāṇādīnaṃ saṅgaho veditabbo ‘‘ tiṇṇaṃ saṅgati phasso ’’ tiādipāṭhassa ( ma . ni .1.204;3.421,425-426; saṃ . ni .2.43-45; kathā .465,467) viya ‘‘ sotañca paṭiccā ’’ tiādipāṭhassa saṅgahitattā .
Evaṃ sammasanupagaṃ sabbaṃ nāmaṃ sahapaccayena saṅgahitaṃ hoti .
Tenāha ‘‘ nāmakāyassa paccayapariggahaṃ karotī ’’ ti .Pavattiṃ disvāti etarahi pavattiṃ disvā .
Evan ti iminā na kevalaṃ sappaccayatāmattameva paccāmaṭṭhaṃ , atha kho yādisehi paccayehi etarahi pavattati , tādisehi avijjādipaccayeheva atītepi pavattitthāti paccayasadisatāpi paccāmaṭṭhāti daṭṭhabbaṃ .
680. Pubbantan ti
V2.350 atītaṃ khandhappabandhakoṭṭhāsaṃ .
Ārabbhāti uddissa .
Ahosiṃ nu kho , na nu kho ahosin ti sassatākāraṃ , adhiccasamuppattiākārañca nissāya atīte attano vijjamānataṃ , avijjamānatañca kaṅkhati .
Kiṃ nu kho ahosin ti jātiliṅgūpapattiyo nissāya ‘‘ khattiyo nu kho ahosiṃ , brāhmaṇādīsu gahaṭṭhādīsu devādīsu aññataro nu kho ’’ ti kaṅkhati .
Kathaṃ nu khoti saṇṭhānākāraṃ nissāya ‘‘ dīgho nu kho ahosiṃ , rassaodātakāḷapamāṇikaappamāṇikādīnampi aññataro ’’ ti kaṅkhati .
Issaranimmānādiṃ nissāya ‘‘ kena nu kho pakārena ahosin ’’ ti nibbattākārato kaṅkhatīti ca vadanti .
Kiṃ hutvā kiṃ ahosin ti jātiādiṃ nissāya ‘‘ khattiyo hutvā nu kho brāhmaṇo ahosiṃ … pe … devo hutvā nu kho manusso ahosin ’’ ti attano aparāparuppattiṃ kaṅkhati .
Sabbattheva ca addhānan ti kālādhivacanaṃ .
Bhavissāmi nu khoti sassatākāraṃ , ucchedākārañca nissāya anāgate attano vijjamānataṃ , avijjamānatañca kaṅkhati .
Sesamettha vuttanayameva .
Etarahi vā pana paccuppannaṃ addhānan ti idāni vā paṭisandhimādiṃ katvā cutipariyantaṃ sabbampi vattamānakālaṃ .
Ajjhattaṃ kathaṃkathī hotīti attano khandhesu vicikicchā hoti .
Ahaṃ nu khosmīti attano atthibhāvaṃ kaṅkhati .
AyuttaṃM2.374 panetanti .
Yuttaṃ ayuttanti kā ettha cintā .
Ummattako viya hi bālaputhujjano .
No nu khosmīti attano natthibhāvaṃ kaṅkhati .
Kiṃ nu khosmīti khattiyova samāno attano khattiyabhāvaṃ kaṅkhati .
Esa nayo sesesu .
Kathaṃ nu khosmin ti vuttanayameva .
Kevalañhettha ‘‘ abbhantare jīvo nāma atthī ’’ ti gahetvā tassa dīghādibhāvaṃ kaṅkhanto ‘‘ kathaṃ nu khosmin ’’ ti kaṅkhatīti veditabbo .
Paccuppannaṃ pana attano sarīrasaṇṭhānaṃ ajānanto nāma natthi .
Kuto āgato , so kuhiṃ gāmī bhavissatīti attabhāvassa āgatigatiṭṭhānaṃ kaṅkhati .
Sā sabbāpi pahīyatīti sā yathāvuttā soḷasavidhāpi vicikicchā vikkhambhanavasena pahīyati . 681. Kusalādibhedato sabbappakārassāpi nāmassa sādhāraṇo paccayoti , tato pavattito manasikārādiko kusalādibhedato sabbappakārassāpi nāmassa asādhāraṇo paccayoti ca yojetabbaṃ .
Kusalādibhedatoti kusalākusalavipākakiriyabhedato .
Tassāpi somanassasahagatādiaññatarabhedavasena sabbappakārassāpi .
Yaṃ ekantato chadvārikaṃ , tampi chadvāraggahaṇeneva gahitaṃ yathā chaṭṭhārammaṇaṃ chaḷārammaṇaggahaṇenātipi vuttaṃ ‘‘ sabbappakārassāpī ’’ ti .
Tatoti cakkhurūpādito .
Manasikārādikoti yonisomanasikāraayonisomanasikārādiko
V2.351 , kammabhavaṅgādiko ca .
Kāmañcettha dvāracchakkayonisomanasikārādivasena nāmasseva sādhāraṇo , asādhāraṇo ca paccayo vutto , taṃ pana avisesavasena vuttaṃ .
Visesato pana kammaṃ vipākanāmassa , kammasamuṭṭhānarūpānañca cittaṃ cetasikanāmassa , cittasamuṭṭhānarūpānañca sādhāraṇo paccayo , yathāvuttasseva ca nāmassa , rūpassa ca tadaññanāmarūpāpekkhāya asādhāraṇo paccayo .
Tathā sabhāgo , utusabhāgo ca āhāro taṃsamuṭṭhānarūpānaṃ sādhāraṇo paccayo , tadaññāpekkhāya asādhāraṇoti rūpassāpi sādhāraṇo , asādhāraṇo ca paccayo yathārahaṃ niddhāretabbo .
Paccayapariggaho nāma anadhigatārahattena kātabboti tadapekkhāya ‘‘ yonisomanasikārasaddhammassavanādiko kusalassevā ’’ ti vuttaṃ .
Ādi -saddena sappurisūpanissayassa , catunnampi vā sampatticakkānaṃ saṅgaho daṭṭhabbo .
Viparīto akusalassāti vacanato yathā yonisomanasikārādiviparīto akusalassevaM2.375 paccayo , tathā yonisomanasikārādi kusalasseva paccayo hotīti attho .
Yassa vā kusalaṃ sambhavati , akusalaṃ sambhavati , kusalākusalāni vā , tassāti atthasiddhametaṃ .
Kammādikoti ādi -saddena avijjādayo viya gatikālādayopi saṅgahitāti daṭṭhabbā .
Bhavaṅgādikoti bhavaṅgasantīraṇaparittakiriyārahattādiko .
Tattha bhavaṅgaṃ pañcadvāramanodvārāvajjanakiriyānaṃ , santīraṇaṃ voṭṭhabbanassa , parittakiriyā yathārahaṃ parittamahaggatakiriyānaṃ , arahattaṃ āvajjanavajjānaṃ sabbakiriyānaṃ paccayoti veditabbaṃ .Kamman ti cetanāva adhippetā , sā ca kho kusalākusalā .
Vuttañhetaṃ ‘‘ kusalākusalacetanā vipākānaṃ khandhānaṃ , kaṭattā ca rūpānaṃ kammapaccayena paccayo ’’ ti ( paṭṭhā .1.1.427).
Na cittaṃ viya sasampayuttā .
Cittañhettha sasampayuttaṃ adhippetaṃ ‘‘ hetū hetusampayuttakānaṃ dhammānaṃ , taṃsamuṭṭhānānañca rūpānaṃ hetupaccayena paccayo ’’ tiādivacanato ( paṭṭhā .1.1.1).
Tatthāti tesu kammādīsu rūpajanakapaccayesu .
Atītato eva kammato phalaṃ uppajjati , na vattamānatoti vuttaṃ ‘‘ kammaṃ atītameva kammasamuṭṭhānassa rūpassa paccayo ’’ ti .
Yadi hi paccuppannato kammato phalaṃ uppajjeyya , āyūhanakkhaṇe eva phalena uppajjitabbaṃ bhaveyya , na ca taṃ diṭṭhamicchitaṃ vā .
Na hi loke kudācanaṃ kariyamānameva kammaṃ phalaṃ dentaṃ diṭṭhaṃ , tathārūpo vā āgamo atthīti .
Nanu ca idamapi na diṭṭhaṃ , yaṃ vinaṭṭhato hetuto phalaṃ uppajjamānaṃ , mato vā kukkuṭo vassantoti ?
Saccamadiṭṭhaṃ rūpadhammānaṃ pabandhavicchede , idaṃ pana arūpaṃ pabandhopi atthīti upamā na saṃsandati .
Kammato hi atītato
V2.352 eva kammassa katattā , upacitattā ca phalaṃ uppajjati .
Vuttañhetaṃ ‘‘ kāmāvacarassa kusalassa kammassa katattā upacitattā vipākaṃ cakkhuviññāṇaṃ uppannaṃ hotī ’’ tiādi ( dha . sa .431).Yasmā anantarādipaccayalābhato uppādakkhaṇe eva cittassa balavatā , tasmā taṃ uppajjamānameva rūpaṃ janetīti āha ‘‘ cittaṃ cittasamuṭṭhānassa uppajjamānan ’’ ti .
Rūpassa paccayo hotīti sambandho .
Yasmā pana rūpassa ṭhitikkhaṇe balavatā pacchājātādipaccayalābhato , tasmā vuttaṃ ‘‘ utuāhārā … pe … hontī ’’ ti , bāhiraṃ utuṃ , āhārañca paccayaṃ labhitvā attano ṭhitikkhaṇe utuāhārā rūpaṃ janentīti attho .
Evan ti
M2.376 ‘‘ sādhāraṇāsādhāraṇavasenā ’’ tiādinā vuttappakārena . 682. Saṅkhārānan ti saṅkhatasaṅkhārānaṃ .
Bhaṅgan ti maraṇaṃ .
Jarāmaraṇaṃ nāma jātiyā satītiādi phaladassanānupubbiyā hetudassanakkamena nāmarūpassa paccayapariggaho sukaroti katvā dassito .
Tattha bhave satīti kammabhave sati .
683. Pubbe vitthāretvā dassitaanulomapaṭiccasamuppādavasenāti pariyosānato paṭṭhāya paṭilomanayena ādipāpanavasena vitthāretvā dassitaanulomapaṭiccasamuppādavasena .
‘‘ Asati jātiyā natthi jarāmaraṇan ’’ tiādinā ( saṃ . ni .2.4) hi paṭilomavasena dassite paccayākāre ‘‘ yassa abhāvā yassa abhāvo , so tassa paccayo ’’ ti byatirekato , anvayato ca nāmarūpassa paccayapariggaho sukaroti .
684. Purimakammabhavasmiṃ mohotiādi vuttatthameva .
Kammasahāyattā kilesavaṭṭaṃ kammavaṭṭe pakkhitvā vuttaṃ ‘‘ kammavaṭṭavipākavaṭṭavasenā ’’ ti .
685. Diṭṭhadhammo vuccati paccakkhabhūto paccuppanno attabhāvo , tattha veditabbaphalaṃ kammaṃ diṭṭhadhammavedanīyaṃ .
Paṭipakkhehi anabhibhūtatāya , paccayavisesena paṭiladdhavisesatāya ca balavabhāvaṃ pattā tādisassa
V2.353 pubbābhisaṅkhārassa vasena sātisayā hutvā pavattā paṭhamajavanacetanā tasmiṃyeva attabhāve phaladāyinī diṭṭhadhammavedanīyā nāma .
Sā hi vuttākārena balavati javanasantāne guṇavisesayuttesu upakārāpakāravasappavattiyā , āsevanālābhena appavipākatāya ca paṭhamajavanacetanā itaradvayaṃ viya pavattasantānuparamāpekkhaṃ , okāsalābhāpekkhañca kammaṃ na hotīti idheva pupphamattaṃ viya pavattivipākamattaṃ phalaṃ deti .
Tathā asakkontan ti kammassa vipākadānaṃ nāma upadhipayogādipaccayantarasamavāyeneva hotīti tadabhāvatoM2.377 tasmiṃyeva attabhāve vipākaṃ dātuṃ asakkontaṃ .Ahosikamman ti ahosi eva kammaṃ , na tassa vipāko ahosi ,‘‘ atthi , bhavissati vā ’’ ti evaṃ vattabbakammaṃ .
Atthasādhikāti dānādipāṇātipātādiatthassa nipphādikā .
Kā pana sāti āha ‘‘ sattamajavanacetanā ’’ ti .
Sā hi sanniṭṭhāpakacetanā vuttanayena paṭiladdhavisesā , purimajavanacetanāhi laddhāsevanā ca samānā anantarattabhāve vipākadāyinī upapajjavedanīyakammaṃ nāma .
Aparāpariyāyeti diṭṭhadhammānantarānāgatato aññasmiṃ attabhāvapariyāye attabhāvaparivatte .
‘‘ Sati saṃsārappavattiyā ’’ ti iminā asati saṃsārappavattiyaṃ ahosikammapakkhe tiṭṭhati vipaccanokāsassa abhāvatoti dīpeti .
686. Yaṃ garukan ti yaṃ akusalaṃ mahāsāvajjaṃ , kusalaṃ mahānubhāvaṃ kammaṃ .
Yaṃ bahulan ti yaṃ bahulaṃ abhiṇhaso kataṃ samāsevitaṃ .
Maraṇakāle anussaritan ti paribyattabhāvena maraṇassa āsannakāle anussaritaṃ .
Āsannakāle kate vattabbameva natthīti hi vuttaṃ .
‘‘ Punappunaṃ laddhāsevanan ’’ ti iminā ‘‘ yaṃ bahulan ’’ ti vuttakammato viseseti .
Tathā diṭṭhadhammavedanīyaṃ nivatteti paṭisandhiākaḍḍhanānujānanato .
Paṭisandhijanakavasena hi garukādikammacatukkaṃ vuttaṃ .
Tattha garukaṃ sabbapaṭhamaṃ vipaccati .
Tathā hi taṃ garukanti vuttaṃ .
Garuke asati bahulīkataṃ , tasmiṃ asati āsannaṃ , tasmimpi asati ‘‘ kaṭattā vā panā ’’ ti vuttaṃ purimajātīsu katakammaṃ vipaccati .
Bahulāsannapubbakatesu ca balābalaṃ vā jānitabbaṃ , pāpato pāpantaraṃ , kalyāṇañca , kalyāṇato ca kalyāṇantaraṃ , pāpañca , bahulīkatato ca mahato ca pubbakatādi , appañca .
Bahulānussaraṇena vippaṭisārādijananato paṭipakkhassa aparipuṇṇatāya āraddhavipākassa kammassa , kammasesassa vā aparāpariyāye vedanīyassa aparikkhīṇatāya santatiyā pariṇāmavisesatoti tehi tehi kāraṇehi āhitabalaṃ paṭhamaṃ vipaccati .
Mahānāradakassapajātake videharañño senāpati alāto , bījako dāso , rājakaññā rucā ca ettha nidassanaṃ .
Tathā hi vuttaṃ bhagavatā –
‘‘ Tatrānanda
V2.354 , yvāyaṃ puggalo idha pāṇātipātī … pe … micchādiṭṭhi kāyassa bhedā paraṃ maraṇā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ nirayaṃ upapajjati .
Pubbe vāssa taṃ kataṃ hoti pāpakammaṃ dukkhavedanīyaṃ , pacchā vāssa taṃ kataṃ hoti pāpakammaṃ dukkhavedanīyaṃM2.378 , maraṇakāle vāssa hoti micchādiṭṭhi samattā samādinnā , tena so kāyassa bhedā paraṃ maraṇā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ nirayaṃ upapajjati .
Yañca kho so idha pāṇātipātī hoti … pe … micchādiṭṭhi hoti , tassa diṭṭhe vā dhamme vipākaṃ paṭisaṃvedeti upapajja vā apare vā pariyāye .
‘‘ Tatrānanda , yvāyaṃ puggalo idha pāṇātipātī … pe … micchādiṭṭhi kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjati .
Pubbe vāssa taṃ kataṃ hoti kalyāṇakammaṃ sukhavedanīyaṃ , pacchā vāssa taṃ kataṃ hoti kalyāṇakammaṃ sukhavedanīyaṃ , maraṇakāle vāssa hoti sammādiṭṭhi samattā samādinnā , tena so kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjati .
Yañca kho so idha pāṇātipātī hoti … pe … micchādiṭṭhi hoti , tassa diṭṭhe vā dhamme vipākaṃ paṭisaṃvedeti upapajja vā apare vā pariyāye .
‘‘ Tatrānanda , yvāyaṃ puggalo idha pāṇātipātā paṭivirato … pe … sammādiṭṭhi kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjati .
Pubbe vāssa taṃ kataṃ hoti kalyāṇakammaṃ sukhavedanīyaṃ , pacchā vāssa taṃ kataṃ hoti kalyāṇakammaṃ sukhavedanīyaṃ , maraṇakāle vāssa hoti sammādiṭṭhi samattā samādinnā , tena so kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjati .
Yañca kho so idha pāṇātipātā paṭivirato … pe … sammādiṭṭhi hoti , tassa diṭṭhe vā dhamme vipākaṃ paṭisaṃvedeti upapajja vā apare vā pariyāye .
‘‘ Tatrānanda , yvāyaṃ puggalo idha pāṇātipātā paṭivirato … pe … sammādiṭṭhi kāyassa bhedā paraṃ … pe … nirayaṃ upapajjati .
Pubbe vāssa taṃ kataṃ hoti pāpakammaṃ dukkhavedanīyaṃ , pacchā vāssa taṃ kataṃ hoti pāpakammaṃ dukkhavedanīyaṃ , maraṇakāle vāssa hoti micchādiṭṭhi samattā samādinnā , tena so kāyassa bhedā paraṃ maraṇā apāyaṃV2.355 … pe … nirayaṃ upapajjati .
Yañca kho so idha pāṇātipātā paṭivirato hoti … pe … sammādiṭṭhiM2.379 hoti , tassa diṭṭhe vā dhamme vipākaṃ paṭisaṃvedeti upapajja vā apare vā pariyāye ’’ ti ( ma . ni .3.303).
Kiṃ bahunā yaṃ taṃ tathāgatassa mahākammavibhaṅgañāṇaṃ , tassevāyaṃ visayo , yadidaṃ tassa tassa kammassa tena tena kāraṇena pubbāparavipākatā sāmatthiyaṃ . 687. Paṭisandhidānādivasena vipākasantānassa nibbattakaṃ janakaṃ .
Tenāha ‘‘ taṃ paṭisandhiyampi pavattepi rūpārūpavipākakkhandhe janetī ’’ ti .
Sukhadukkhasantānassa , nāmarūpappabandhassa vā ciratarappavattihetubhūtaṃ upatthambhakaṃ .
Tenāha ‘‘ sukhadukkhaṃ upatthambheti , addhānaṃ pavattetī ’’ ti .
Upapīḷakaṃ sukhadukkhappabandhe pavattamāne saṇikaṃ saṇikaṃ taṃ hāpeti .
Tenāha ‘‘ sukhadukkhaṃ pīḷeti bādhati , addhānaṃ pavattituṃ na detī ’’ ti .
Ghātetvāti upacchinditvā .
Kammassa upacchindanaṃ nāma tassa vipākapaṭibāhanamevāti āha ‘‘ tassa vipākaṃ paṭibāhitvā ’’ ti .
Tañca attano vipākuppattiyā okāsakaraṇanti vuttaṃ ‘‘ attano vipākassa okāsaṃ karotī ’’ ti .
Vipaccanāya katokāsaṃ kammaṃ vipakkameva nāma hotīti āha ‘‘ evaṃ pana kammena kate okāse taṃ vipākaṃ uppannaṃ nāma vuccatī ’’ ti .
Upapīḷakaṃ aññassa vipākaṃ upacchindati , na sayaṃ attano vipākaṃ deti .
Upaghātakaṃ pana dubbalaṃ kammaṃ upacchinditvā attano vipākaṃ uppādetīti ayametesaṃ viseso .
Bavhābādhatādipaccayūpanipātena vipākassa vibādhakaṃ upapīḷakaṃ , tathā vipākasseva upacchedakaṃ upaghātakaṃ .
Kammaṃ upaghātetvā attano vipākassa okāsakaraṇena vipaccane sati janakameva siyā , janakādibhāvo nāma vipākaṃ pati icchitabbo , na kammaṃ patīti vipākasseva upaghātakatā yuttā viya dissati , vīmaṃsitabbaṃ .
Kammantaran ti kammaviseso kammānaṃ balābalabhedo .
Vipākantaran ti vipākaviseso , tassa hīnapaṇītatādibhedo .
Aparo nayo – yasmiṃ kamme kate paṭisandhiyaṃ , pavatte ca vipākakaṭattārūpānaṃ uppatti hoti , taṃ janakaṃ .
Yasmiṃ pana kate aññena janitassa iṭṭhassa vā aniṭṭhassa vā phalassa vibādhakavicchedakapaccayānuppattiyā , upabrūhanapaccayuppattiyā ca janakānubhāvānurūpaṃ pariposaciratarappabandhā honti , taṃ upatthambhakaṃ .
Janakena
M2.380 nibbattitaṃ kusalaphalaṃ vā akusalaphalaṃ vā yena paccanīkabhūtena rogadhātusamatādinimittatāya bādhīyati , taṃ upapīḷakaṃV2.356 .
Yena pana kammunā janakasāmatthiyavasena ciratarappabandhārahampi samānaṃ phalaṃ vicchedakapaccayuppattiyā upahaññati vicchijjati , taṃ upaghātakaṃ .
Tattha keci dutiyassa kusalabhāvaṃ itthannāmagatassa appābādhadīghāyukatāsaṃvattanavasena , pacchimānaṃ dvinnaṃ akusalabhāvaṃ bavhābādhaappāyukatāsaṃvattanavasena vaṇṇenti .
Devadattādīnaṃ , pana nāgādīnaṃ , ito anupadinnena yāpanakapetānañca narakādīsu akusalavipākupatthambhanupapīḷanupaghātakāni na na santīti catunnampi akusalākusalabhāvo na virujjhati .Buddhāveṇikatāya asādhāraṇasseva ñāṇassa gocarabhāvato kammantarādi ‘‘ asādhāraṇaṃ sāvakehī ’’ ti vuttaṃ .
Ekadesato jānitabbaṃ anavasesato jānituṃ na sakkā avisayattā .
Sabbena sabbaṃ ajānane paccayapariggaho na paripūratīti .
688. Yathāvuttaṃ kammaṃ vattamānavipākappabandhanimittameva adhippetanti kammekadesatāya ‘‘ dvādasavidhaṃ kammaṃ kammavaṭṭe pakkhipitvā ’’ ti vuttaṃ .
Kilesavaṭṭampi kammasahāyatāya kammavaṭṭapakkhikameva katvā āha ‘‘ kammavaṭṭavipākavaṭṭavasenā ’’ ti .
Yādisato paccayato paccuppanne addhāne nāmarūpassa pavatti , tādisato eva itarasmimpi addhadvayeti yathā atītānāgate nayaṃ neti , taṃ dassento ‘‘ idan ’’ tiādimāha .
Tattha anāgatepi kammavaṭṭavipākavaṭṭavasenevāti ettha vuttaṃ eva -saddaṃ ‘‘ etarahi atītepī ’’ ti etthāpi ānetvā vattabbaṃ addhattayepi kiriyākiriyaphalamattatādassanaparattā codanāya .
Iti kammañcevātiādi vuttassevatthassa nigamanavasena vuttaṃ .
Aparāparaṃ vaṭṭanaṭṭhena vaṭṭaṃ .
Tathā pavattanaṃ pavattaṃ .
Hetuphalabhāvena sambandhatīti santati , pabandho .
Karaṇaṭṭhena , paccayehi karīyatīti vā kiriyā .
Kammāti kammato .
Sambhavati etasmāti sambhavo , kammaṃ sambhavo etassāti kammasambhavo , vipāko .
Kāraṇasāmaggiyaṃ dānādīhi sādhitakiriyāya vattamānāya kāraṇamatte kattuvohāroti āha ‘‘ neva kāraṇato uddhaṃ kārakaṃ passatī ’’ ti .
Karotīti hi kārakaṃ .
Vipākapaṭisaṃvedakaṃ na passatīti sambandho
M2.381 .Kāmaṃ bālāpi ‘‘ kārako paṭisaṃvedako ’’ ti vadantā atthato paññattimattameva vadanti , te pana viparītābhinivesavasenāpi vadantīti taṃ appamāṇanti āha ‘‘ samaññāmattena paṇḍitā voharantī ’’ ti .
689. Evetan ti
V2.357 evaṃvidhaṃ etaṃ dassanaṃ , sammadassanaṃ , aviparītadassananti attho .Bījarukkhādikānaṃvāti yathā bījato rukkho , rukkhato puna bījanti anādikālikattā bījarukkhasantānassa pubbakoṭi natthi , evaṃ kammapaccayā vipāko , vipākapaccayā kammanti anādikālikattā kammavipākasantānassa pubbakoṭi na paññāyati .
Ādi -saddena ‘‘ kukkuṭiyā aṇḍaṃ , aṇḍato kukkuṭī , punapi kukkuṭiyā aṇḍan ’’ ti evamādiṃ saṅgaṇhāti .
Anāgatepi saṃsāreti yathā atīte , evaṃ anāgatepi addhāne ‘‘ khandhānañca paṭipāṭī ’’ tiādinā ( visuddhi .2.619; dī . ni . aṭṭha .2.95 apasādanāvaṇṇanā ; saṃ . ni . aṭṭha .2.2.60; a . ni . aṭṭha .2.4.199; dha . sa . aṭṭha . nidānakathā ; vibha . aṭṭha .226 saṅkhārapadaniddesa ; su . ni . aṭṭha .2.523; udā . aṭṭha .39; itivu . aṭṭha .14,58; theragā . aṭṭha .1.67,99; paṭi . ma . aṭṭha .2.1.117; cūḷani . aṭṭha .6; bu . vaṃ . aṭṭha .2.58) vutte saṃsāre sati kammavipākānaṃ appavattaṃ na dissati , kammavipākānaṃ appavatti na dissati , pavattati evāti attho .
Etamatthan ti ‘‘ kammassa kārako natthī ’’ tiādinā ( visuddhi .2.689) vuttamatthaṃ .
Asayaṃvasīti na sayaṃvasino , micchābhinivesaparavasāti attho .
Aññamaññavirodhitāti itarītaravirodhitā , diṭṭhiyo , diṭṭhiyā vā aññamaññena virodhitā viruddhā .
Gambhīrañāṇagocaratāya gambhīraṃ .
Tathā nipuṇaṃ .
Sattasuññatāya , aññamaññasabhāvasuññatāya ca suññaṃ .
Paccayan ti nāmarūpassa paccayaṃ , tappaccayapaṭivedheneva ca sabbaṃ paṭividdhaṃ hotīti .
Kammaṃ natthi vipākamhītiādīsu yaṃ vattabbaṃ , taṃ heṭṭhā vuttameva .
Paccayasuññaṃ phalanti yathāvuttamatthaṃ upamāya vibhāvetuṃ ‘‘ yathā na sūriye ’’ tiādi vuttaṃ .
Tesan ti sūriyādīnaṃ .
Soti aggi .
Sambhārehīti ātapādīhi kāraṇehi .
Yadi
M2.382 ca hetu ca phalañca aññamaññarahitaṃ , kathaṃ hetuto phalaṃ nibbattatīti āha ‘‘ kammañca kho upādāyā ’’ ti .Na kevalaṃ kammaphalameva suññaṃ katturahitaṃ , sabbampi dhammajātaṃ kārakarahitanti dassetuṃ ‘‘ na hettha devo ’’ ti gāthā vuttā .
Hetusambhārapaccayāti hetusamūhanimittaṃ , hetupaccayanimittaṃ vā .
690. Cutipaṭisandhivasena
V2.358 viditā hontīti kammavaṭṭavipākavaṭṭavasena paccayapariggahassa katattā cutipaṭisandhivasena viditā hontīti vadanti .
Vuttanayena pana sappaccayanāmarūpassa dassanena tīsu addhāsu pahīnavicikicchassa addhattayapariyāpannā dhammā atītapaccuppannānāgatabhavesu ca cutipaṭisandhivasena viditā honti , na anupadadhammavasena tathāpariggahassa akatattā .
Sāssa hoti ñātapariññāti yāya nāmarūpapariggahaṃ , tassa ca paccayapariggahaṃ karoti , sā assa yogino ‘‘ idaṃ nāmaṃ , ettakaṃ nāman ’’ tiādinā ,‘‘ tassa ayaṃ paccayo , ettako paccayo ’’ tiādinā ca paricchedavasena ñātavatī paññāti katvā ñātapariññā .Idāni yena kāraṇena addhattayapariyāpannā dhammā cutipaṭisandhivasena viditā honti , taṃ dassetuṃ ‘‘ so evaṃ pajānātī ’’ tiādi vuttaṃ .
Tena dhammānaṃ bhavantarasaṅkamo nāma na kadācipi atthi , tattha tattheva nirujjhanatoti dasseti .
Sajjhāya mantodakapāna mukhamaṇḍana padīpasīkhūpamāhi tameva dhammānaṃ saṅkamābhāvaṃ vibhāvetuṃ ‘‘ apica kho ’’ tiādimāha .
Manodhātuanantaran ti kiriyamanodhātuyā anantaraṃ labbhamānaṃ cakkhuviññāṇaṃ .
Na ceva āgatan ti kiriyamanodhātuto na ceva āgataṃ kiriyamanodhātuyaṃ cakkhuviññāṇassa abhāvato .
Nāpi na nibbattaṃ anantaran ti kiriyamanodhātuto anāgacchantampi paccayasāmaggilābhena tato anantaraṃ nāpi na nibbattaṃ , nibbattameva hoti .
Yathāyaṃ pavattiyaṃ cittappavatti , tatheva paṭisandhimhi vattate cittasantati , cuticittato anāgacchantampi paṭisandhicittaṃ tato anantaraṃ nāpi na nibbattati , paccayasāmaggivasena nibbattatevāti attho .
Santatigahaṇena cettha kutoci āgamābhāvameva vibhāveti .
Hetuphalabhāvena hi sambandhatāti dhammappavatti santatīti .
Tenāha ‘‘ purimaṃ bhijjate cittan ’’ tiādi .
Puriman ti cuticittaṃ .
Bhijjateti
M2.383 nirujjhati .
Pacchiman ti paṭisandhicittaṃ .
Tatoti cuticittato anantarameva jāyati .
Yattha hi cuticittato dūrepi kālantarepi uppajjamānaṃ paṭisandhicittaṃ anantarameva jāyatīti vuccati .Tasmā tesaṃ antarikā natthi tesaṃ cutipaṭisandhicittānaṃ byavadhāyakaṃ kiñci natthi .
Vīci tesaṃ na vijjatīti tasseva vevacanaṃ .
Itoti cuticittato anantaraṃ na ca gacchati kiñci cittaṃ .
Tañhi sasampayuttadhammaṃ tatheva nirujjhati .
Paṭisandhi cāti paṭisandhiviññāṇañca aññameva yathāpaccayaṃ jāyati nibbattatīti punapi saṅkamābhāvameva vibhāvento sappaccayanāmarūpadassanaṃ nigameti .
691. Nāmarūpaggahaṇena
V2.359 , tassa ca paccayadhammaggahaṇena aggahitassa tebhūmakadhammassa abhāvato ‘‘ viditasabbadhammassā ’’ ti vuttaṃ .
Na cettha lokuttaradhammā adhigatā .
Thāmagataṃ hoti anekākāravokārapaccayapariggahavidhino anuṭṭhitattā .
Suṭṭhutaraṃ pahīyati tiyaddhagatadhammappavattiyā vigatasammohattā .Sā evāti soḷasavidhā kaṅkhā eva .
Yasmā ettha ‘‘ buddho , dhammo , saṅgho , sikkhā ’’ ti ca kaṅkhāya gocarabhūtā lokiyā dhammā adhippetā .
Na hi lokuttaradhamme ārabbha kilesā pavattituṃ sakkonti .
Pubbantoti atītā khandhāyatanadhātuyo .
Aparantoti anāgatā .
Pubbantāparantoti tadubhayaṃ , addhāpaccuppannaṃ vā tadubhayabhāgayuttattā .
Evaṃ buddhādiggahaṇena , paṭiccasamuppannadhammaggahaṇena ca gahito aṭṭhamo kaṅkhāvisayo nāmarūpamattaṃ , idappaccayatāggahaṇena pana tassa paccayo gahito , tasmā soḷasavatthukāya kaṅkhāya pahīnāya aṭṭhavatthukā kaṅkhā appatiṭṭhāva hotīti āha ‘‘ na kevalañca … pe … pahīyatiyevā ’’ ti .
Diṭṭhekaṭṭhattā vicikicchāya yathā diṭṭhi samucchijjamānā vicikicchāya saddhiṃyeva samucchijjati , evaṃ vicikicchā vikkhambhiyamānā diṭṭhiyā saddhiṃyeva vikkhambhīyatīti āha ‘‘ dvāsaṭṭhi diṭṭhigatāni vikkhambhantī ’’ ti .
Attābhinivesūpanissayā hi ‘‘ ahosiṃ nu kho ahan ’’ tiādi ( ma . ni .1.18; saṃ . ni .2.20) nayappavattā soḷasavatthukā kaṅkhā , sā eva ca pubbantādivatthukabhāvena vuttā .
Attābhinivesavatthukāni ca dvāsaṭṭhi diṭṭhigatāni , buddhādivatthukā ca kaṅkhā tadekaṭṭhāti .
Dharīyanti
M2.384 attano paccayehīti dhammā , tiṭṭhati ettha tadāyattavuttitāya phalanti ṭhiti , dhammānaṃ ṭhiti dhammaṭṭhiti , paccayadhammo .
Atha vā dhammoti kāraṇaṃ ‘‘ dhammapaṭisambhidā ’’ tiādīsu ( vibha .718 ādayo ) viya , dhammassa ṭhiti sabhāvo , dhammato ca añño sabhāvo natthīti paccayadhammānaṃ paccayabhāvo dhammaṭṭhiti , dhammaṭṭhitiyaṃ ñāṇaṃ dhammaṭṭhitiñāṇaṃ .
Saṅkhārānaṃ yaṃ yaṃ bhūtaṃ aniccatādi yathābhūtaṃ , tattha ñāṇanti yathābhūtañāṇaṃ .
Sammā passatīti sammādassanaṃ .Avijjā paccayoti avijjā hetuādivasena saṅkhārānaṃ yathārahaṃ paccayo .
Tato eva saṅkhārā paccayasamuppannā .
Ubhopeteti yasmā avijjāpi āsavādivasena paccayasambhūtāva , tasmā avijjā saṅkhārāti ubhayepi ete dhammā paccayasamuppannā .
Itīti evaṃ .
Paccayapariggahe paññāti paccayānaṃ paricchijja gahaṇavasena pavattā paññā .
Vuttanayena dhammaṭṭhitiñāṇaṃ .
Nimittan ti
V2.360 saṅkhāranimittaṃ , atthato pañcakkhandhā .
Te hi ghanasaññāpavattiyā vatthubhāvato nimittaṃ , saviggahabhāvena upaṭṭhānato vā .
Yasmā aniccatā nāma saṅkhārānaṃ aviparītākāro .
Tattha niccatāya lesassāpi abhāvato aniccato passanto yathābhūtaṃ jānāti .
Tañca ñāṇaṃ aviparītaggahaṇatāya sammādassanaṃ .
Taṃsamaṅginā ca paccuppannesu viya atītānāgatesupi nayaṃ nentena te suparividitā honti .
Aniccatā ca nāma uppattimato , uppādo ca paccayavasenāti aniccatā sijjhamānā saṅkhārānaṃ sappaccayataṃ sādhentī yathāvuttakaṅkhappahānāya saṃvattatīti imamatthaṃ dassento ‘‘ aniccato … pe … pahīyatī ’’ ti āha .
Tattha tadanvayenāti paccakkhato diṭṭhassa anugamanena .
Etthāti yathādiṭṭhesu dhammesu .
Dukkhato manasi karontotiādīsupi eseva nayo .
Pavattan ti upādinnakkhandhappavattaṃ .
Tañhi kilesābhisaṅkhārehi pavattitattā sātisayaṃ dukkhabhāvena upaṭṭhāti .
Pavattan ti ṭhānanisajjādivasena dukkhadukkhatādivasena ca saṅkhārappavattanti apare .
‘‘ Nimittaṃ , pavattan ’’ ti ca vutte ajjhattabahiddhāsantānasaññite sabbasmiṃ sappaccaye nāmarūpe yāthāvato pavattā ekāva paññā pariyāyavasena ‘‘ yathābhūtañāṇan ’’ tipi ‘‘ sammādassanan ’’ tipi tattha kaṅkhāvikkhambhanena ‘‘ kaṅkhāvitaraṇā ’’ tipi vuccati .
Yathā ‘‘ rukkho pādapo tarū ’’ ti imamatthaṃ dassento āha ‘‘ yañca yathābhūtañāṇan ’’ tiādi .Paramatthato
M2.385 sāsane assāso nāma ariyaphalaṃ , patiṭṭhā nāma ariyamaggo , ayaṃ pana anadhigatamaggaphalopi tadadhigamupāyapaṭipattiyaṃ ṭhitattā laddhassāso viya , laddhapatiṭṭho viya ca hotīti vuttaṃ ‘‘ laddhassāso laddhapatiṭṭho ’’ ti .
Aparihīnakaṅkhāvitaraṇavisuddhiko vipassako lokiyāhi sīlasamādhipaññāsampadāhi samannāgatattā uttari appaṭivijjhanto sugatiparāyaṇo ca hotīti vuttaṃ ‘‘ niyatagatiko ’’ ti .
Tato eva cūḷasotāpanno nāma hoti .
Sotāpanno hi khīṇāpāyaduggativinipātoti .
Atha vā laddhassāso diṭṭhivisuddhisamadhigamena .
Nāmarūpaparicchedena hi khandhādike sabhāvasarasato sallakkhetvā sāsane dhammupasaṃhitapāmojjappaṭilābhena laddhassāso hoti .
Laddhapatiṭṭho kaṅkhāvitaraṇavisuddhisamadhigamena .
Sappaccayanāmarūpadassanena hi parimadditadiṭṭhikaṇṭako viniddhataahetuvisamahetuvādo yathāsakaṃ paccayeheva dhammamattaṃ jānitvā sāsaneV2.361 patiṭṭhitasaddho laddhapatiṭṭho nāma hoti .
Nāmarūpavavatthānena dukkhasaccaṃ , dhammaṭṭhitiñāṇena samudayasaccaṃ , tasseva aparabhāgena aniccato manasikārādividhinā maggasaccañca abhiññāya pavattiyā dukkhabhāvaṃ disvā appavatte nirodhe ekaṃseneva ninnajjhāsayatāya lokiyeneva ñāṇena catunnaṃ ariyasaccānaṃ adhigatattā apāyesu abhabbuppattiko , sotāpannabhūmiyaṃ bhabbuppattiko ca hotīti vuttaṃ ‘‘ niyatagatiko ’’ ti .
Tenāha ‘‘ cūḷasotāpanno nāma hotī ’’ ti .Tasmāti yasmā evaṃ mahānisaṃsametaṃ yathābhūtañāṇaṃ , tasmā .
Sadāti sabbakālaṃ rattiñceva divā ca .
Sabbasoti nibbattakahetuādipariggaṇhanavasena sabbappakārena .
Kaṅkhāvitaraṇavisuddhiniddesavaṇṇanā niṭṭhitā .
Iti ekūnavīsatimaparicchedavaṇṇanā .