定的一法组与二法组的解释
其中，一法组的意思很明显。
在二法组里，依六种随念处、死随念、寂止随念、食厌想、四界差别这十种业处所获得的心一境性，以及在进入各种安止定之前那一阶段的一境性，这就是近行定。
而依据“初禅的遍作（parikamma）以无间缘作为初禅的缘”等说法，紧接遍作之后的一境性，这就是安止定。这样，依近行与安止的区别，定有两种。
在第二个二法组里，属于三地（bhūmi）的善心一境性是世间定。
与圣道相应的一境性是出世间定。这样，依世间与出世间的区别，定有两种。
在第三个二法组里，按四分法（catukkanaya）在前两种禅、按五分法（pañcakanaya）在前三种禅中的一境性，是有喜定。
在其余两种禅中的一境性，是无喜定。
至于近行定，则或是有喜的，或是无喜的。这样，依有喜与无喜的区别，定有两种。
在第四个二法组里，按四分法在前三种禅、按五分法在前四种禅中的一境性，是乐俱定。
在其余那一种禅中的一境性，是舍俱定。
至于近行定，则或是乐俱的，或是舍俱的。这样，依乐俱与舍俱的区别，定有两种。