- 教诫经义注
- 教诫经义注
- 自己的位置上，是指为了以教诫、开导同梵行者的身份，把长老安置在自己座下大声闻的位置上。
或者说，由于世尊是怀着这样的用意开始这番教导的：“我如今住世不会很久了，舍利弗和目犍连也一样；而这位迦叶的寿命有一百二十岁，他会以教诫、教导的方式，在我入灭之后，替比丘们做本该由我来做的事。”
所以，自己的位置上，就是指本该由导师给予教诫的那个位置上。
因此义注才说**“不过世尊是这样想的”**等等。
正如世尊所说：“迦叶，你来教诫……乃至……或者你来做。”
很难对他们说得进话，是因为他们不肯恭顺领受教导。
造成难以劝告这种状态的那些性质，是指忿、恨等等。
对教导恭顺领受，就是随顺法而行；把行持截断、不照着去做，就叫做反着领受。因此义注说了**“教导”**等等。
越过分寸地说话，是指彼此抢着压过对方、彼此轻视地说话。
说得多，就是说法的人当中谁能说得更充分、更详尽。
不连贯，是指前后不相衔接，缺少理由和譬喻。
不动听，就是不甜美、不悦耳、不讨人喜欢。
很快就起身离座，是说他的这番说法不能延续下去，就像水到了岸边一样。
教诫经义注完毕。