- 随眠经注释
- 随眠经注释
- 第二品中，“自己”，是说尊者罗睺罗指的是自己有识的身体。
“他人”，是指他人无识的身体。
或者，这是撇开他人相续中的非色法，只就色身来说的。
另一些人说：“这是针对无想有情的身体而这样说的。”
“前者”，是指“在这个有识之身”这个词。
“后者”，是指“外在的”这个词。
“这些烦恼”，是指这些称为见、渴爱和慢的烦恼。
“在这些对象上”，是指在内在和外在的对象上。
“用正慧……看见”，是指：在前分（pubbabhāga）阶段，用观智以审察（sammasana）的方式；在道的刹那，以现观（abhisamaya）的方式——用亲身证知的智慧正确地看见。
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