ပဝါရိတော၊ ပယ်မြစ်စေအပ်ပြီးသည်။ ဝါ၊ ပဝါရိတ်သင့်ပြီးသည်။ (ဟုတွာ။) အနတိရိတ္တကတံ၊ ပြုအပ်ပြီးသော အတိရိတ်ဝိနည်းကံ မရှိသော ခဲဖွယ်ဘောဇဉ်ကို။ သစေ အဇ္ဈောဟရတိ= အကယ်၍ စားမျိုအံ့။ (ဧဝံသတိ။) ပကတိအာမိသေ၊ ပကတိ အာမိသ၌။ [အကပ္ပိယ မပါသော စားရိုးအာမိသကို ပကတိအာမိသဟု ခေါ်၏။] ဒွေ၊ ၂ ချက်ကုန်သော။ ပါစိတ္တိယာနိ၊ တို့သည်။ (ဟောန္တိ။) [ပဝါရိတ်ပါစိတ်အာပတ် တစ်ချက်, သန္နိဓိပါစိတ်အာပတ်တစ်ချက်။] မနုဿမံသေ၊ ၌။ ထုလ္လစ္စယေန သဒ္ဓိံ ဒွေ (ပါစိတ္တိယာနိ ဟောန္တိ။) သေသအကပ္ပိယမံသေ၊ ကြွင်းသော အကပ္ပိယ အသား ၌။ ဒုက္ကဋေန သဒ္ဓိံ (ဒွေ ပါစိတ္တိယာနိ ဟောန္တိ။) ယာမကာလိကံ၊ ကို။ ပစ္စယေ၊ ပိပါသအကြောင်းသည်။ သတိ၊ ရှိလတ်သော်။ သာမိသေန၊ အာမိသနှင့်တကွဖြစ်သော။ မုခေန၊ ခံတွင်းဖြင့်။ အဇ္ဈောဟရတော၊ စားမျိုသော ရဟန်း၏။ ဒွေ (ပါစိတ္တိ ယာနိ ဟောန္တိ။) နိရာမိသေန၊ အာမိသ မရှိသော။ (မုခေန အဇ္ဈောဟရတော) ဒကမေဝ၊ တစ်ချက်သာလျှင်ဖြစ်သော။ (ပါစိတ္တိယံ ဟောတိ။) [သန္နိဓိပါစိတ်အာပတ်။]

သယံ ၊ပေ၊ နု ဝဋ္ဋတိ ။ ။သယံ ပဋိဂ္ဂဟေတွာ ၊ပေ၊ န ဝဋ္ဋတီတိ ဧတ္ထ ပဋိဂ္ဂဟဏေ အနပေက္ခဝိသဇ္ဇနေန (အကပ်ခံခြင်း၌ မငဲ့မကွက် စွန့်ခြင်းအားဖြင့်သော်လည်းကောင်း, ဤ စကားဖြင့် အကပ်စွန့်ကို ပြ၏၊) အနုပသမ္ပန္နဿ အနုပေက္ခဒါနေနဝါ (မငဲ့မကွက် ပေးခြင်း အားဖြင့်သော်လည်းကောင်း၊ ဤစကားဖြင့် ဝတ္ထုစွန့်ကို ပြ၏။) ဝိဇဟိတပဋိဂ္ဂဟဏံ ပရိစ္စတ္တမေဝ ဟောတီတိ အပရိစ္စတ္တန္တိ ဣမိနာ ဥဘယထာပိ အဝိဇဟိတပဋိဂ္ဂဏမေဝ ဝုတ္တံ၊- ဋီကာ၊ ဤသာရတ္ထဋီကာဆရာသည် အကပ်စွန့်ခြင်းကိုလည်း “ပရိစ္စတ္တ”ဟု ယူဆ၏၊ ထိုဝါဒကို ပါတိ မောက်ဘာသာဋီကာ၌ စိစစ်ထားပြီ။

ယာမကာလိကံ၊ ပေ၊ ဟရတော ဒွေ ။ ။ဟိယျော ပဋိဂ္ဂဟိတယာမကာလိကံ အဇ္ဇ ပုရေဘတ္တံ သာမိသေန မုခေန ဘုဉ္ဇတော သန္နိဟိတယာမကာလိကပစ္စယာ ဧကံ ပါစိတ္တိယံ၊ သန္နိဟိတေန သံသဋ္ဌအာမိသပစ္စယာ ဧကန္တိ ဒွေ ပါစိတ္တိယာနိ၊ သန္နိဓိသိက္ခာပုဒ် အခန်းဖြစ် သောကြောင့် သန္နိဓိဖြစ်လောက်သော ယာမကာလိကကို ထုတ်ပြသည်၊ အကယ်၍ ယနေ့အကပ်ခံအပ်သော ယာမကာလိကကို အာမိသနှင့် ရော၍ ကာလ၌ (နံနက်ပိုင်း၌) စားလျှင် အာပတ် မသင့်၊ ညနေကျမှ အာမိသနှင့် ရော၍ စားသောက်လျှင် ဝိကာလဘောဇနပါစိတ် သင့်သည်။

ပဋိဂ္ဂဟဏပစ္စယာ ။ ။ပဋိဂ္ဂဟဏပစ္စယာ တာဝ ဒုက္ကဋန္တိ ဧတ္ထ သန္နိဟိတတ္တာ ပုရေ ဘတ္တမ္ပိ ဒုက္ကဋမေဝ၊ သတိပစ္စယေ ပန သန္နိဟိတမ္ပိ သတ္တာဟိကာလိက ယာဝဇီဝိကံ ဘေသဇ္ဇ တ္ထာယ ဂဏှန္တဿ ပရိဘုဉ္ဇန္တဿစ အနာပတ္တိယေဝ။ [သတိပစ္စယဟူသည် ဂေလည အကြောင်းတည်း၊ “သန္နိဟိတ သတ္တာဟကာလိက"ဟူရာ၌လည်း အကပ်ခံပြီး ၇ ရက် မလွန် သေးသည်ကို ရည်ရွယ်သည်။]