Issues
Select Version
Bhāsāṭīkā-ဘာသာဋီကာ
မြန်မာဘာသာ
(SP) Pācittiya-aṭṭhakathā
(SP) Pācittiya-aṭṭhakathā

4. Duṭṭhullasikkhāpadavaṇṇanā

Author: Bhāsāṭīkā-ဘာသာဋီကာ @ IAPT

စတုတ္ထေ၊ ၌။ ဒုဋ္ဌုလ္လာနာမ အာပတ္တီတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ စတ္တာရိ၊ ကုန်သော။ ပါရာဇိကာနိ၊ တို့ကို။ အတ္ထုဒ္ဓါရဝသေန၊ ရထိုက်သော အနက်တို့ကို ထုတ်ပြခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒဿိတာနိ၊ ပြတော်မူအပ်ကုန်ပြီ။ ပန၊ ထိုသို့ပင် ပါရာဇိကတို့ကို ပြအပ်ပါကုန်သော်လည်း။ သံဃာဒိသေသာပတ္တိ၊ ကို။ အဓိပ္ပေတာ၊ အလိုရှိအပ်၏။ တံ၊ ထိုသံဃာဒိသေသ်အာပတ်ကို။ ဆာဒေန္တဿ၊ ဖုံးသော ရဟန်း၏။ ပါစိတ္တိယံ၊ သည်။ (ဟောတိ။)
ဓုရံ နိက္ခိတ္တမတ္တေတိ၊ ကား။ ဓုရေ၊ တာဝန်ကို။ (လုံ့လဝီရိယကို။) နိက္ခိတ္တမတ္တေ၊ လျှောချအပ်ကာမျှ ဖြစ်လတ်သော်။ ("အာပတ္တိ ပါစိတ္တိယဿ" ဟု ပါဠိတော်၌ စပ်။) [လက္ခဏ လက္ခဏဝန္တပုဒ်တို့မည်သည် ဝိဘတ်တူရမြဲဖြစ်သောကြောင့် နိက္ခိတ္တမတ္တေနှင့် ဝိဘတ်တူရအောင် ဓုရံကို ဓုရေဟု ဖွင့်သည်၊ ဓုရံဝယ်သတ္တမီအနက်၌ ဒုတိယာဝိဘတ် သက်ပါ-ဟူလို။]
ဓုရံ၊ တာဝန်ကို။ နိက္ခိပိတွာ၊ လျှောချပြီး၍။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ သစေပိ အာရောစေတိ၊ အကယ်၍မူလည်း ပြောစေဦးတော့။ (ဧဝံသတိပိ၊ သော်လည်း။) န ရက္ခတိ၊ အာပတ်မှ မစောင့်။ ဓုရံ၊ ကို။ နိက္ခိတ္တမတ္တေယေဝ၊ လျှောချအပ်ကာမျှဖြင့် ဖြစ်သော်သာ။ ပါစိတ္တိယံ ဟောတိ၊ ဣတိ ဝုတ္တံ ဟောတိ၊
ပန၊ ဆက်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဓုရံ၊ ကို။ နိက္ခိပိတွာ၊ ၍။ ပဋိစ္ဆာဒနတ္ထမေဝ၊ ဖုံးထားခြင်းအကျိုးငှာပင်။ အညဿ၊ အခြားရဟန်းအား။ သစေ အာရောစေတိ၊ အကယ်၍ပြောအံ့။ သောပိ၊ ထိုအခြားရဟန်းသည်လည်း။ အညဿ၊ အခြားသောတတိယရဟန်းအား။ (သစေ အာရောစေတိ၊ အံ့။) ဣတိ၊ သို့။ ဧတေနုပါယေန၊ ဤနည်းဖြင့်။ ယာဝ၊ လောက်။ ကောဋိ၊ အစွန်းအစသည်။ (အဆက်သည်။) န ဆိဇ္ဇတိ၊ မပြတ်သေး။ တာဝ၊ ထို အဆက်မပြတ်သေးသမျှ။ သမဏသတမ္ပိ၊ ရဟန်းတစ်ရာသည်လည်းကောင်း။ သမဏသဟဿမ္ပိ၊ ရဟန်းတစ်ထောင်သည်လည်းကောင်း။ အာပတ္တိံ၊ သို့။ အာပဇ္ဇတိယေတ၊ ရောက်နိုင်သည်သာ။
ပန၊ ပရိဟာရပက္ခမှတစ်ပါး စောဒကပက္ခကို ဆိုဦးအံ့။ ကဒါ၊ အဘယ်အခါ၌။ ကောဋိ၊ အစွန်းအစသည်။ (အဆက်သည်။) ဆိဇ္ဇတိ၊ ပြတ်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤကားအမေးတည်း။
တာဝ၊ မဟာပဒုမထေရ်မှ ရှေးဦးစွာ။ (နိဒ္ဒိဋ္ဌော၊ သော။) မဟာသုမတ္ထေရော၊ သည်။ ဝဒတိ၊ ပြော၏။ (ကိံ၊ နည်း။)
အာပတ္တိံ၊ သို့။ အာပန္နော၊ ရောက်သောရဟန်းသည်။ ဧကဿ၊ တစ်ပါးသော ရဟန်းအား။ အာရောစေတိ၊ ပြော၏။ သော၊ ထိုပြောရာရဟန်းသည်။ ပဋိနိဝတ္တိတွာ၊ ပြန်နစ်၍။ တဿေဝ၊ ထိုအာပတ်သင့်သောရဟန်းအားပင်။ အာရောစေတိ၊ အံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ပြောလတ်သော်။ ကောဋိ၊ သည်။ ဆိဇ္ဇတိ၊ ၏။ ဣတိ ဝဒတိ၊
ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ မဟာပဒုမတ္ထေရော၊ သည်။ အာဟ၊ ပြီ။ (တိံ၊ နည်း။)
အယံ၊ ဤပြန်ပြောအပ်ရာ ရဟန်းသည်။ ဝတ္ထုပုဂ္ဂလောယေဝ၊ ဝတ္ထုရှင်ဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သာတည်း။
ပန၊ စင်စစ်ကား။ အာပတ္တိံ၊ သို့။ အာပန္နော၊ ရောက်သော မူလရဟန်းသည်။ ဧကဿ၊ သော။ ဘိက္ခုနော၊ အား။ အာ‌ရောစေတိ၊ ပြောအံ့။ အယံ၊ ဤဒုတိယရဟန်းသည်။ အညဿ၊ အခြားသော တတိယရဟန်းအား။ အာရောစေတိ၊ အံ့။ သော၊ ထိုတတိယရဟန်းသည်။ အညဿ၊ အခြားသော တတိယရဟန်းအား။ အာရောစေတိ၊ အံ့။ သော၊ ထိုတတိယရဟန်းသည်။ ပဋိနိဝတ္တိတွာ၊ ၍။ ယေန၊ အကြင်ဒုတိယရဟန်းသည်။ အဿ၊ ထိုမိမိအား။ (တတိယရဟန်းအား။) အာရောစိတံ၊ ပြောအပ်ပြီ။ တဿေဝ၊ ထိုတတိယရဟန်းအားပင်။ အာရောစေတိ၊ အံ့။ အာရောစိတံ၊ ပြောအပ်ပြီ။ တဿေဝ၊ ထိုတတိယရဟန်းအားပင်။ အာရောစေတိ၊ အံ့။ ဧဝံ၊ ဤနည်းအားဖြင့်။ တတိယေန ပုဂ္ဂလေန၊ သည်။ ဒုတိယဿ၊ အား။ အာရောစိတေ၊ ပြန်၍ ပြောအပ်သော်။ ကောဋိ၊ သည်။ ဆိန္နာ၊ ပြတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဣတိ အာဟ၊
အဒုဋ္ဌုလ္လံ အာပတ္တိန္တိ၊ ကား။ အဝသေသေ၊ ကြွင်းကုန်သော။ ပဉ္စာပတ္တိက္ခန္ဓေ၊ ၅ ပါးသော အာပတ်အစုတို့ကို။
အနုပသမ္ပန္နဿ၊ ၏။ သုက္ကဝိသဋ္ဌိစ၊ သုက္ကဝိသဋ္ဌိအမှုလည်းကောင်း။ **ကောဋိ ဆိန္နာ ဟောတိ**။ ။ ယသ္မာ ပဋိစ္ဆာဒနပစ္စယာ အာပတ္တိံ အာပဇ္ဇိတွာဝ ဒုတိယေန တတိယဿ အာရောစိတံ၊ [ဒုတိယရဟန်းက တတိယရဟန်းအားပြောသောအခါ ဒုတိယရဟန်းသည် ဖုံးလွှမ်းလိုက်သော သဘောအားဖြင့် သူတစ်ပါးကို မပြောလိုက်ဖို့ရန်ပြော၏၊ ထို့ကြောင့် "အာပတ္တိံ အာပဇ္ဇိတွာ" ဟု ဆိုသည်။] တသ္မာ တပ္ပစ္စယာ ပုန တေန အာပဇ္ဇိတဗ္ဗာပတ္တိယာ အဘာဝတော အာပတ္တိယာ ကောဋိ ဆိန္နာနာမ ဟောတိ။ [ဆာဒေဿာမီတိ ဓုရနိက္ခေပေ သတိပိ ပုဂ္ဂလပ္ပရမ္မရာယ ဂစ္ဆန္တီ အာပတ္တိ ကောဋိ ဆိဇ္ဇတိ၊ - ဝိမတိ။] ကာယသံသဂ္ဂေါစ၊ ကာယသံသဂ္ဂအမှုလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ အယံ၊ ဤ ၂ ပါးသည်။ ဒုဋ္ဌုလ္လအဇ္ဈာစာရောနာမ၊ ရုန့်ရင်းသော လွန်ကျူးမှုမည်၏။
သေသံ၊ ပေ။
ဒုက္ခဝေဒနန္တိ၊

ဒုဋ္ဌုလ္လသိက္ခာပဒံ စတုတ္ထံ၊

အနုပသမ္ပန္နဿ ၊ပေ၊ နာမ။ ။ အနုပသမ္ပန္နဿ ၊ပေ၊ ဒုဋ္ဌုလ္လအဇ္ဈာစာရောနာမာတိ ဣဒံ ဒုဋ္ဌုလ္လာရောစနသိက္ခာပဒဋ္ဌကထာယ န သမေတိ၊ ဝုတ္တံ ဟိ တတ္ထ "အနုပသမ္ပန္နဿ ဒုဋ္ဌုလ္လံဝါ အဒုဋ္ဌုလ္လံဝါ အဇ္ဈာစာရန္တိ ဧတ္ထ အာဒိတော ပဉ္စသိက္ခာပဒါနိ (ပါဏာတိပါတစသော ၅ပါး) ဒုဋ္ဌုလ္လောနာမ အဇ္ဈာစာရော၊ သေသာနိ အဒုဋ္ဌုလ္လော၊ သုက္ကဝိသဋ္ဌိ ကာယသံသဂ္ဂ ဒုဋ္ဌုလ္လအတ္တကာမာ ပနဿ အဇ္ဈာစာရောနာမာတိ။ [ဒုဋ္ဌုလ္လအဇ္ဈာစာရဟု ဖွင့်၍, ကြွင်းသော လိန် ၅-ပါး, ဒဏ် ၁ဝပါးကို အဒုဋ္ဌုလ္လဟု ဖွင့်ပြီးလျှင် သုက္ကဝိသဋ္ဌိ စသည်ကို အဇ္ဈာစာရဟုသာ (ဒုဋ္ဌုလ္လသဒ္ဒါ မပါဘဲ) ဖွင့်ခဲ့၏၊ ဤ၌ သုက္ကဝိသဋ္ဌိ ကာယသံသဂ္ဂကို ဒုဋ္ဌုလ္လ အဇ္ဈာစာရဟုဆိုရသောကြောင့် ရှေ့နောက် မညီ-ဟူလို။]

နှီးနှောချက်။ ။ ဒုဋ္ဌုလ္လာရောစနသိက္ခာပုဒ်ဝယ် သုက္ကဝိသဋ္ဌိ စသည်ကို ဒုဋ္ဌုလ္လသဒ္ဒါမပါဘဲ "အဇ္ဈာစာရ" ဟု သာမည ဆိုခဲ့၏၊ ထိုအဇ္ဈာစာရသည် ဒုဋ္ဌုလ္လ အဒုဋ္ဌုလ္လ ၂ မျိုးခွဲလျှင် သုက္ကဝိသဋ္ဌိ ကာယသံသဂ္ဂ ၂ ပါးသည် ဒုဋ္ဌုလ္လဖြစ်၍, အတ္တကာမသည် အဒုဋ္ဌုလ္လဖြစ်သောကြောင့် ဤသိက္ခာပုဒ်အဋ္ဌကထာ၌ ဒုဋ္ဌုလ္လသဒ္ဒါထည့်၍ သုက္ကဝိသဋ္ဌိ ကာယသံသဂ္ဂကို "ဒုဋ္ဌုလ္လ အဇ္ဈာစာရ" ဟု နာမည်ပေးသည်ဟု ကြံပါ။