ခမ္ဘကတောနာမ၊ ခမ္ဘကတမည်သည်။ ကဋိယံ၊ ခါး၌။ ဟတ္ထံ၊ ကို။ ထပေတွာ၊ ၍။ ကတခမ္ဘော၊ ပြုအပ်သော ဆက်စပ်ခြင်းရှိသည်။ (ပြုအပ်သော ခါးထောက်ခြင်းရှိသည်။) (ဟုတွာ၊ ၍။ န ဂမိဿာမိ၌ စပ်။)

ဩဂုဏ္ဌိတောတိ၊ ကား။ ဘသီသံ၊ ဦးခေါင်းနှင့်တကွဖြစ်သော ကိုယ်ကို။ ပါရုတော၊ ခြုံသည်။ (ဟုတွာ၊ ၍။ န ဂမိဿာမိ၌စပ်။) [ကတခမ္ဘော, ဩဂုဏ္ဌိတောတို့နှင့် စပ်၍ အဓိပ္ပာယ်ကို ကင်္ခါ, ပါတိမောက်ဘာသာဋီကာတို့၌ ပြထားပြီ။]

ဥက္ကုဋိကာယာတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ပဏှိယော၊ ဖနှောင့်တို့ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ မြှောက်၍။ အဂ္ဂပါဒေဟိ (ဧဝ) ဝါ၊ ခြေဖျားတို့ဖြင့်သာလျှင်သော်လည်းကောင်း။ အဂ္ဂပါဒေ၊ ခြေဖျားတို့ကို။ ဥက္ခိပိတွာ၊ ၍။ ပဏီဟိယေဝဝါ၊ ဖနှောင့်တို့ဖြင့်သာလျှင်သော်လည်းကောင်း။ ဘူမိံ၊ မြေကို။ ဖုသန္တဿ၊ ထိလျက်။ ဝါ၊ ထိသော ရဟန်း၏။ ဂမနံ၊ သွားခြင်းကို။ ဥက္ကုဋိကာ၊ ဥက္ကုဋိကာဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။

ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဥက္ကုဋိကာယဟူသော ပုဒ်၌။ ကရဏဝစနံ၊ ကရိုဏ်းဝိဘတ်သည်။ ဝုတ္တလက္ခဏမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော လက္ခဏာရှိသည်သာ။ [ဣတ္ထမ္ဘူတလက္ခဏအနက်၌ သက်သည်-ဟူလို။ ဥက္ကုဋိကာနှင့် စပ်၍ အဓိပ္ပာယ်ကို ပါတိမောက်ဘာသာဋီကာ၌ ပြထားပြီ။]

ဒုဿပလ္လတ္ထိကာယာတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ အာယောဂပလ္လတ္ထိကာပိ၊ အာယောဂပတ်ဖွဲ့ခြင်းသည်လည်း။ ဒုဿပလ္လတ္ထိကာ ဝေ၊ ဒုဿပလ္လတ္ထိကာပင်တည်း။ [ပလ္လတ္ထိကာ၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ပါတိမောက်ဘာသာဋီကာ၌ ပြထားပြီ။] **အာယောဂပလ္လတ္ထိကာယ**။ ။ ဖင်ချ၍ ထိုင်သောအခါ ဒူး ၂ ဘက်ထောင်နေ၏၊ ထိုထောင်နေသော ဒူး ၂ ဘက်ကို လက် ၂ ဖက်ဖြင့် ရစ်ပတ်ထားခြင်းသည် ဟတ္ထပလ္လတ္တိကာမည်၏၊ ထောင်နေသော ဒူး ၂ ဘက်ကို သင်္ကန်းဖြင့် ရစ်ပတ်ထားခြင်သည် ဒုဿပလ္လတ္ထိကာမည်၏၊ ရက်ကန်း၌ ရက်ထားအပ်သော အဝတ်ပြားကြီး တစ်မျိုးရှိသေးသည်၊ ထိုအဝတ်ပြားကြီးဖြင့် ထောင်နေသော ဒူး ၂ ဖက်ကို ခါးပိုင်းနှင့်တကွ ရစ်ပတ်ခြင်းသည် အာယောဂပလ္လတ္တိကာမည်၏၊ ထိုအာယောဂပလ္လတ္ထိကာသည် ပါဠိတော်၌ တိုက်ရိုက်မလာ၊ ထို့ကြောင့် ဒုဿပလ္လတ္ထိကာ၌ သွင်းယူစေလိုရကား "အာယောဂပလ္လတ္ထိကာပိ ဒုဿပလ္လတ္ထိကာဧဝ" ဟု မိန့်သည်။

သက္ကစ္စန္တိ၊ ကား။ သတိံ၊ သတိကို။ ဥပဋ္ဌပေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ (ပဋိဂ္ဂဟေဿာမိ၌ စပ်။) [သက္ကစ္စံနှင့် စပ်၍ အဓိပ္ပာယ်ကို ကင်္ခါဘာသာဋီကာ၌ ပြထားပြီ။]

အာကိရန္တေပီတိ၊ ကား။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ဆွမ်းကို။ ဒေန္တေပိ၊ ပေးနေသည်တို့ကိုလည်း။ ဝါ၊ လောင်းနေသည်တို့ကိုလည်း။ ("န ဇာနန္တိ" ဟု ပါဠိတော်၌ စပ်။)

ပတ္တသညီတိ၊ ကား။ ပတ္တေ၊ ၌။ သညံ၊ အမှတ်အသားကို။ ကတွာ၊ ၍။ ("ပဋိဂ္ဂဟေဿာမိ" ၌ စပ်။) [ပတ္တသညီနှင့် စပ်၍ အဓိပ္ပာယ်ကို ပါတိမောက်ဘာသာဋီကာ၌ ပြထားပြီ။]

ယတ္ထ၊ အကြင်ဆွမ်း၌။ ဘတ္တဿ၊ ထမင်း၏။ စတုတ္ထဘာဂပ္ပမာဏော၊ ‌လေးခုမြောက် အဖို့ပမာဏရှိသော။ (လေးဖို့တစ်ဖို့ အတိုင်းအရှည်ရှိသော။) သူပေါ၊ ပဲဟင်းသည်။ ဟောတိ၊ ရှိ၏။ (သော ပိဏ္ဍပါတော၊ သည်။) သမသူပကောနာမ၊ သမသူပကမည်၏။

မုဂ္ဂသူပေါ မာသသူပေါတိ ဧတ္ထ၊ ဤပါဌ်၌။ ကုလတ္တာဒီဟိ၊ ပဲပိစပ် အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ကတသူပါပိ၊ ပြုအပ်သော ပဲဟင်းတို့သည်လည်း။ သင်္ဂဟံ၊ သွင်းယူအပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဂစ္ဆန္တိယေဝ၊ ရောက်ကုန်သည်သာတည်း။ ဣတိ မဟာပစ္စရိယံ ဝုတ္တံ၊

ရသေရသေတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ဒွေ၊ ၂ မျိုးကုန်သော။ သူပေ၊ မုဂ္ဂသူပ မာသသူပတို့ကို။ ထပေတွာ၊ ထား၍။ အဝသေသာနိ၊ ကုန်သော။ ဩလောဏီသာကသူပေယျမစ္ဆရသမံသရသာဒီနိ၊ ဟင်းလျာအထူး, သူပ အစီးအပွားဖြစ်သော ဟင်းရွက်ရည်, ငါးရည်, အသားရည် အစရှိသည်တို့ကို။ ရသရသာတိ၊ ရသရသတို့ဟူ၍။ ဝါ၊ အရသာရှိသော ဟင်းလျာတို့၏ အရည်တို့ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။

တံ ရသရသံ၊ ကို။ ဝါ၊ အရသာရှိသော ဟင်းလျာတို့၏ အရည်ကို။ ဗဟုမ္ပိ၊ လည်း။ ဂဏှန္တဿ၊ ၏။ အနာပတ္တိ၊ (ဟောတိ။)

သမတိတ္ထိကန္တိ၊ ကား။ သမပုဏ္ဏံ သမဘရိတံ၊ အညီအမျှ ပြည့်သော။ (ပိဏ္ဍပါတံ ပဋိဂ္ဂဟေဿာမိ၌ စပ်။) [သမတိတ္ထိက၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ပါတိမောက်ဘာသာဋီကာ၌ ပြထားပြီ။]

ထူပီကတံ ၊ပေ၊ ဒုက္ကဋဿာတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ပတ္တဿ၊ ၏။ အန္တောမုခဝဋ္ဋိလေခံ၊ အတွင်းနှုတ်ခမ်းရစ်၏ အရေးကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ ကျော်လွန်၍။ **ဩလောဏိ ၊ပေ၊ ရသာဒီနံ**။ ။ ဩလောဏီတိ- ဧကာ ဗျဉ္ဇနဝိကတိ (ဟင်းလျာအထူးတည်း၊) ယောကောစိ သုဒ္ဓေါ ကဉ္စိကတက္ကာဒိရသောတိ ကေစိ၊ (အချို့က "ပုန်းရည်သန့်သန့်, ရက်တက်ရည်သန့်သန့်" စသည်ကို "ဩလောဏီ" ဟု ဆိုကြ၏၊) သာကသူပေယျဂ္ဂဟဏေန ယာကာစိ သူပေယျသာကေဟိ ကတာ ဗျဉ္ဇနဝိကတီတိ ဝုတ္တာ၊ (ဟင်းရည်ချက်နိုင်သော ဟင်းရွက်တို့ဖြင့် ပြုအပ်သော ဟင်းလျာအထူကို "သာကသူပေယျ" ဟု ခေါ်၏၊) ["သူပဿ + ဟိတံ သူပေယျံ-ဟင်းရည်၏ စီးပွားဖြစ်သော ဟင်းရည်ချက်ကောင်းသော + သာက- ဟင်းရွက်။] ထိုအားလုံး၏ အရည်ကို "ရသာနံ+ရသော၊ အရသာရှိသော ဟင်းတို့၏+အရည်" ဟု ခေါ်၏၊ ရာသာဒီနိ၌ အာဒိဖြင့် ကြွင်းသော အားလုံးသော ဟင်းလျာတို့၏ အရည်ကို ယူပါ။ ကတော၊ ပြုအပ်သော ဆွမ်းတည်း။ ထူပီကတောနာမ၊ မည်၏။ ပတ္တေ၊ ၌။ ပက္ခိတ္တော၊ ထည့်အပ်သော။ ရစိတော၊ စီထားအပ်သော။ ပူရိတော၊ ပြည့်စေအပ်သော ဆွမ်းတည်း။ ဣတိ အတ္ထော၊ အနက်။

ဧဝံ၊ ဤသို့မို့မောက်အောင်။ ကတံ၊ ပြုအပ်သော ဆွမ်းကို။ အဂ္ဂဟေတွာ၊ မခံယူမူ၍။ အန္တောမုခဝဋ္ဋိလေခါသမပ္ပမာဏော၊ အတွင်းနခမ်းအရေးနှင့် ညီမျှသော ပမာဏရှိသော ဆွမ်းကို။ ဂဟေတဗ္ဗော၊ ခံယူထိုက်၏။ [ထူပီကထ၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ကင်္ခါဘာသာဋီကာ၌ ပြထားပြီ။]

တတ္ထ၊ ထိုထူပီကတံ ပိဏ္ဍပါတံဟူသော ပါဌ်၌။ ထူပီကတံနာမ၊ မည်သည်။ ပဉ္စဟိ၊ ငါးမျိုးကုန်သော။ ဘောဇနေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ကတံ၊ ပြုအပ်သော ဆွမ်းတည်း။ ဣတိ အဘယတ္ထေရော အာဟ၊ ဆိုပြီ။ [ဘတ္တံကို ငဲ့၍ ကတံဟု နပုလိန်ဖြင့် ဆို၏။]

ပန၊ ဝါဒန္တရကား။ တိပိဋကစူဠနာဂတ္ထေရော၊ သည်။ ပိဏ္ဍပါတောနာမ ၊ပေ၊ ဒသိကသုတ္တမ္ပိ၊ အမြိတ်အဆာဖြစ်သော ချည်မျှင်ကိုလည်း။ ထူပီကတံ၊ ထူပကဲ့သို့ ပြုအပ်သော ချည်မျှင်ကို။ ဝါ၊ မိုမောက်အောင် ပြုအပ်သော ချည်မျှင်ကို။ (ပဋိဂ္ဂဟေတုံ၊ ခံယူခြင်းငှာ။) န ဝဋ္ဋတိ၊ မအပ်။ ဣတိ အာဟ၊ [ယာဂု၊ ယာဂုသည်လည်းကောင်း။ ဘတ္တမ္ပိ၊ ဆွမ်းသည်လည်းကောင်း။ ခါဒနီယမ္ပိ၊ ခဲဖွယ်သည်လည်းကောင်း။ ဘတ္တမ္ပိ၊ ဆွမ်းသည်လည်းကောင်း။ ခါဒနီယမ္ပိ၊ ခဲဖွယ်သည်လည်းကောင်း။ စုဏ္ဏပိဏ္ဍောပိ၊ ဆပ်ပြာမှုန့် ,ဆပ်ပြာခဲသည်လည်းကောင်း။ ဒန္တကဋ္ဌမ္ပိ၊ ဒန်ပူသည်လည်းကောင်း။ ဒိသကသုတ္တမ္ပိ၊ အမြိတ်အဆာဖြစ်သော ချည်မျှင်သည်လည်းကောင်း။ ပိဏ္ဍပါတောနာမ၊ မည်၏။]

တေသံ၊ ထိုအဘယထေရ်, တိပိဋကစူဠယနာဂထေရ်တို့၏။ ဝါဒံ၊ ဝါဒကို။ သုတွာ၊ ကြား၍။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ရောဟဏံ၊ ရောဟဏဇနပုဒ်သို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ စူဠသုမနတ္ထေရံ၊ ကို။ ပုစ္ဆိံသု၊ မေးလျှောက်ကြကုန်ပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။)

ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ထူပီကတပိဏ္ဍပါတော၊ ထူပကဲ့သို့ ပြုအပ်သော ဆွမ်းကို။ ဝါ၊ မိုမောက်အောင်ပြုအပ်သော ဆွမ်းကို။ ကေန၊ အဘယ်ဝတ္ထုဖြင့်။ ပရိစ္ဆိန္နော၊ ပိုင်းခြားအပ်ပါသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မေးလျှောက်ကြကုန်ပြီ။

တေသံ ထေရာနံစ၊ ထိုအဘယထေရ်, တိပိဋကစူဠနာဂ ထေရ်တို့၏လည်း။ ဝါဒံ၊ ကို။ အာရောစေသုံ၊ လျှောက်ကြကုန်ပြီ။

ထေရော၊ စူဠသုမနထေရ်သည်။ သုတွာ၊ ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။)

အဟော၊ အံ့ဩဖွယ်ကောင်းလေစွ၊ စူဠနာဂေါ၊ စူဠနာဂသည်။ သာသနတော၊ သာသနာတော်မှ။ ဘဋ္ဌော၊ လျောရှာပြီ။ အဟံ၊ ငါသည်။ ဧတဿ၊ ဤစူဠနာဂအား။ သတ္တက္ခတ္တုံ၊ ခုနစ်ကြိမ်။ (ခုနစ်ခေါက်။) ဝိနယံ၊ ကို။ ဝါစေန္တော၊ ဆိုစေလတ်သော်။ ဝါ၊ ပို့ချတုန်းက။ ကဒါစိ၊ တစ်ရံတစ်ခါ၌။ (ဘယ်တုန်းကမှ။) ဧဝံ၊ ဤသို့။ န အဝစံ၊ မပြောဖူးချေ။ အယံ၊ ဤစူဠနာဂသည်။ ကုတော၊ ဘယ်ဆရာ့အထံမှ။ လဘိတွာ၊ ရ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝဒတိ၊ ပြောပါလိမ့်မည်နည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူပြီ။

ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ထေရံ၊ စူဠသုမနထေရ်ကို။ ယာစိံသု၊ ထပ်၍ လျှောက်ထားတောင်းပန်ကြကုန်ပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။) ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။

ဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ကထေထ၊ မိန့်တော်မူပါကုန်။ ကေန၊ အဘယ်ဝတ္ထုဖြင့်။ ပရိစ္ဆိန္နော၊ ပိုင်းခြားအပ်ပါသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ ထပ်၍ လျှောက်ကြကုန်ပြီ။

အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ယာဝကာလိကေန၊ ယာဝကာလိကဝတ္ထုဖြင့်။ (ပရိစ္ဆိန္နော၊ အပ်ပြီ။) ဣတိ, ထေ‌ရော၊ စူဠသုမနထေရ်သည်။ အာဟ၊ ပြီ။

တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ယံကိဉ္စိ၊ အကြင်အမှတ်မရှိ, တစ်စုံတစ်ခုသော။ ယာဂုဘတ္တံဝါ၊ ယာဂုထမင်းကိုသော်လည်းကောင်း။ ဖလာဖလံဝါ၊ သစ်သီးငယ်, သစ်သီး ကြီးကိုသော်လည်းကောင်း။ အာမိသဇာတိကံ၊ အာမိသသဘောရှီသော ယာဝကာလိကဝတ္ထုကို။ သမတိတ္ထိကမေဝ၊ သပိတ်အတွင်း အနားရစ်နှင့် အညီအမျှရှိရုံသာ။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ခံယူရာ၏။

တဉ္စ၊ ထိုယာဝကာလိကဝတ္ထုကိုလည်း။ အဓိဋ္ဌာနုပဂေန၊ အဓိဋ္ဌာန်လောက်သော။ ပတ္တေန၊ ဖြင့်။ (ဂဟေတဗ္ဗံ။) ပန၊ ဆက်။ ဣတရေန၊ အဓိဋ္ဌာန်လောက်သော သပိတ်မှ အခြားသပိတ်ဖြင့်။ ထူပီကတမ္ပိ၊ ထူပကဲ့သို့ပြုအပ်သော ယာဝကာလိကဝတ္ထုကိုလည်း။ ဝါ၊ မိုမောက်အောင် ပြုအပ်သော ယာဝကာလိက ဝတ္ထုကိုလည်း။ (ပဋိဂ္ဂဟေတုံ၊ ငှာ။) ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။

ပန၊ ဆက်။ ယာမကာလိက ၊ပေ၊ ယာဝဇီဝိကာနိ၊ ယာမကာလိကဝတ္ထု, သတ္တာဟကာလိကဝတ္ထု, ယာဝဇီဝီကဝတ္ထုတို့သည်။ အဓိဋ္ဌာနုပဂပတ္တေပိ၊ အဓိဋ္ဌာန်လောက်သော သပိတ်၌လည်း။ ထူပီကတာနိ၊ ထူပကဲ့သို့ ပြုအပ်သော ဝတ္ထုတို့သည်။ ဝဋ္ဋန္တိ၊ အပ်ကုန်၏။

ဒွီသု၊ နှစ်လုံးကုန်သော။ ပတ္တေသု၊ တို့တွင်။ (ဧကသ္မိံ၌ စပ်။) ဘတ္တံ၊ ဆွမ်းကို။ ဂဟေတွာ၊ ခံယူ၍။ ဧကသ္မိံ၊ တစ်လုံးသော သပိတ်၌။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ဝိဟာရံ၊ သို့။ ပေသေတုံ၊ ပို့ခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ ၏။ ဣတိ မဟာပစ္စရိယံ ဝုတ္တံ၊ အကြင်ယာဝကာလိကဝတ္ထုသည်။

ပတ္တေ၊ ၌။ ပက္ခိပိယမာနံ၊ ထည့်အပ်စဉ်။ (လောင်းအပ်စဉ်။) ပူဝဥစ္ဆုခဏ္ဍဖလာဖလာဒိ၊ မုန့်, ကြံပိုင်း, သစ်သီးငယ်, သစ်သီးကြီး အစရှိသော ဝတ္ထုသည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဩရောဟတိ၊ လျောကျတတ်၏။ [သပိတ်အတွင်း၌ မောက်နေရာ၏ ဘေးဝယ် ဟာနေသောကြောင့် မျှသွားအောင် လှုပ်ပေးစဉ်မုန့်စသည်တို့ လျှောကျသွားတတ်၏။] တံ၊ ထိုယာဝကာလိကဝတ္ထုသည်။ ထူပီကတံ နာမ၊ မည်သည်။ န ဟောတိ၊

ပူဝဝဋ္ဋံသကံ၊ ဦးစောက်ပန်းနှင့် တူသော မုန့်ကို။ ထပေတွာ၊ (သပိတ်ပေါ်၌ ထား၍။ ပိဏ္ဍပါတံ၊ ကို။ ဒေန္တိ၊ ကုန်၏။ ထူပီကတမေဝ၊ ထူပီတကသည်ပင်။ ဟောတိ၊

ပန၊ ဗျတိရိတ်ကား။ ပုပ္ဖဝဋံသက ၊ပေ၊ ဝဋံသကေ၊ ဦးဆောက်ပန်း, ကရဝေးရွက်, ကုလားဆောင်းမေခါးသီး အစရှိသော အပေါ်တင်တို့ကို။ ထပေတွာ၊ ထား၍။ ဒိန္နံ၊ ပေးအပ်သော ဝတ္ထုသည်။ ထူပီကတံ၊ သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ [စားဖွယ် မဟုတ်သောကြောင့်တည်း။]

ဘတ္တဿ၊ ၏။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ထာလကံ ဝါ၊ ခွက်ငယ်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ပတ္တံ ဝါ၊ သစ်ရွက်ခွက်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ထပေတွာ၊ ၍။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ဂဏှာတိ၊ ခံယူအံ့။ ထူပီကတံ နာမ၊ မည်သည်။ န ဟောတိ၊

ကုရုန္ဒိယမ္ပိ၊ ၌လည်း။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။)

ထာလကေဝါ၊ ၌သော်လည်းကောင်း။ ပဏ္ဏေဝါ၊ ဖက်ရွက်၌သော်လည်းကောင်း။ ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။ တံ၊ ထိုခွက်ငယ်, ဖက်ရွက်ကို။ ပတ္တမတ္ထကေ၊ သပိတ်၏ အထက်၌။ ထပေတွာ၊ ၍။ ဒေန္တိ၊ ပေးလှူကုန်အံ့။ ပါဋေက္ကဘာဇနံ၊ အသီးအခြားခွက်သည်။ (ဟုတွာ။) ဝဋ္ဋတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီ။

ဣဓ၊ ဤသိက္ခာပုဒ်၌။ အနာပတ္တိယံ၊ အနာပတ္တိဝါရ၌။ ဂိလာနော၊ သည်။ န အာဂတော၊ သည်။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဂိလာနဿာပိ၊ အားလည်း။ ထူပီကတံ၊ ထူပကဲ့သို့ မို့မောက်အောင် ပြုအပ်သော ယာဝကာလိကဝတ္ထုသည်။ န ဝဋ္ဋတိ၊ ["ဂိလာနဖြစ်သော်လည်း ဆွမ်းခံတောင်မှ သွားနိုင်ရကား အာပတ်မှ မလွတ်" ဟူလို။]

ပန၊ ဆက်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ထူပီကတ ယာဝကာလိကဝတ္ထုတို့၌။ ပဋိဂ္ဂဟေတုမေဝ၊ ငှာသာ။ န ဝဋ္ဋတိ၊ မအပ်။

ပဋိဂ္ဂဟိတံ ပန၊ ခံယူအပ်ပြီးသော ဝတ္ထုသည်ကား။ သုပဋိဂ္ဂဟိတမေဝ၊ ကောင်းစွာ ခံယူအပ်ပြီးသည်သာ။ ဟောတိ၊ ၏။ ပရိဘုဉ္ဇိတုံ၊ ငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မှတ်အပ်၏။ သက္ကစ္စန္တိ၊ ကား။ ဧတ္ထာပိ၊ ဤသိက္ခာပုဒ်၌လည်း။ အသက္ကစ္စံ၊ မလေးမစား။ ပဋိဂ္ဂဟဏေယေဝ၊ ခံယူရာ၌သာ။ အာပတ္တိ (ဟောတိ။) ပဋိဂ္ဂဟိတံ ပန၊ ခံယူအပ်ပြီးသော ယာဝကာလိကဝတ္ထုသည်ကား။ သုပဋိဂ္ဂဟိတမေဝ၊ သည်သာ။ (ဟောတိ။) [ဤ "သက္ကစ္စန္တိ စသော ပါဌ်များလည်း အချို့စာအုပ်၌ မပါ။]

တတိယော၊ သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ တည်း။