ဒုတိယသိက္ခာပဒေ၊ ၌။ ပဋိက္ကမနေပီတိ၊ ကား။ အာသနသာလာယမ္ပိ၊ ရွာတွင်း ဆွမ်းစားဇရပ်၌လည်း။

ဘတ္တဝိသဂ္ဂန္တိ၊ ကား။ ဘတ္တကိစ္စံ၊ ဆွမ်းစားခြင်းကိစ္စကို။

န သမ္ဘာဝေသီတိ၊ ကား။ န ပါပုဏိ၊ မရောက်။ ဝါ၊ မမီ။

အနာစာရန္တိ၊ ကား။ ဝုတ္တာဝသေသံ၊ ပါဠိတော်၌ တိုက်ရိုက်ဟောတော်မူအပ်ပြီးမှ ကြွင်းသော။ ကာယစီဒွါရဝီတိက္ကမံ၊ ကာယဒွါရ ဝစီဒွါရ၌ လွန်ကျူးမှုကို။ ("အာစရိတုကာမော" ဟု ပါဠိတော်၌ စပ်။) [ပါဠိတော်၌ "မာတုဂါမေန သဒ္ဓိံ ဟသိတုကာမော, ကီဠိတုကာမော, ရဟောနိသီဒိတုကာမော. အနာစာရံအာစရိတုကာမော" ဟု ၄မျိုး ဟောတော်မူ၏၊ ထိုတွင် ဟသိတုကာမော, ကီဠိတုကာမ, ရဟောနိသီဒိတုကာမတို့မှ ကြွင်းသမျှကို "အနာစာရံ အာစရိတုကာမ" ဟု ဆိုသည်။ ]

ဒဿနူပစာရံဝါ ၊ပေ၊ ဝိဇဟန္တဿာတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ (ဝိနိစ္ဆယော ဧဝံ ‌ဝေဒိတဗ္ဗော။) ဌိတော၊ ရပ်နေသည်။ (ဟုတွာ) ဝါ၊ ဖြစ်၍သော်လည်းကောင်း။ နိသိန္နော၊ ထိုင်နေသည်။ (ဟုတွာ) ဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ယဒိ ဥယျောဇေတိ၊ အကယ်၍ပြန်လွှတ်အံ့။ (ဧဝံသတိ။) ယော၊ အကြင်ရဟန်းကို။ ဥယျောဇိတော၊ ပြန်လွှတ်အပ်ပြီ။ သော၊ ထိုပြန်လွှတ်အပ်သော ရဟန်းသည်။ ဝိဇဟတိ၊ ဒဿနူပစာ, သို့မဟုတ် သဝနူပစာကို စွန့်၏။ တဿစ၊ ထိုစွန့်သွားသော ရဟန်း၏လည်း။ အာပတ္တိနာမ၊ မည်သည်။ နတ္ထိ၊

ပန၊ စင်စစ်ကား။ တသ္မိံ၊ ထိုပြန်လွှတ်အပ်သော ရဟန်းသည်။ ဝိဇဟန္တေပိ၊ စွန့်သော်လည်း။ အတ္ထတော၊ လိုရင်းအနက်အားဖြင့်။ ဣတရေန၊ ပြန်လွှတ်အပ်သော ရဟန်းမှတစ်ပါးသော ပြန်လွှတ်တတ်သော ရဟန်းသည်။ ဝိဇဟိတမေဝ၊ စွန့်အပ်သည်သာ။ ဟောတိ၊ [ပြန်လွှတ်အပ်သော ရဟန်းက ဥပစာကိုစွန့်လျှင် "ပြန်လွှတ်တတ်သော ရဟန်းလည်း ထိုသူ့ကို မမြင်ရ, ထိုသူ၏ အသံကိုမကြားရသောကြောင့် ဥပစာကို စွန့်ရာရောက်သည်" ဟူလို။]

တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဥယျောဇေတိ၊ ပြန်လွှတ််၏။ တဿေဝ၊ ထို ပြန်လွှတ်သောရဟန်း၏သာ။ အယံ အာပတ္တိ၊ ဤအာပတ်သည်။ (ဟောတိ)။

တတ္ထ၊ ထိုသို့ပြန်လွှတ်ရာ၌။ ဥပစာရဗ္ဘန္တရေ၊ ဥပစာ၏ အတွင်း၌။ ဧကော၊ တစ်ဖက်သော။ ပါဒေါ၊ ခြေသည်။ သစေ ဟောတိ၊ အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ သော်။) ဒုက္ကဋံ (ဟောတိ။)

သီမာတိက္ကမေ၊ ဥပစာအပိုင်းအခြားကို လွန်ရာအခါ၌။ ပါစိတ္တိယံ (ဟောတိ၊ )

စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဒဿနူပစာ, သဝနူပစာတို့တွင်။ ဒဿနူပစာရဿ၊ ၏။ အဗ္ဘောကာသေ၊ လွင်တီးခေါင်၌။ ဒွါဒသဟတ္ထပ္ပမာဏံ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်တောင်ပမာဏသည်။ (ဟောတိ။) သဝနူပစာရဿ၊ ၏။ (အဗ္ဘောကာသေ၊ ၌။)

တထာ၊ ထို့အတူ တစ်ဆယ့်နှစ်တောင် ပမာဏသည်။ (ဟောတိ။) ပန၊ ကား။ အန္တရာ၊ တစ်ဆယ့်နှစ်တောင်၏ အကြား၌။ ကုဋ္ဋဒွါရပါကာရာဒယော၊ နံရံ, တံခါး, တံတိုင်းအစရှိသည်တို့သည်။ သစေ ဟောန္တိ၊ အကယ်၍ ရှိကုန်အံ့။ (ဧဝံသတိ။) တေဟိ၊ ထို နံရံ, တံခါး, တံတိုင်း အစရှိသည်တို့သည်။ အန္တရိတဘာဝေါ၊ ခြားကွယ်အပ်သည်၏ အဖြစ်သည်။ ဒဿနူပစာရာတိက္ကမော၊ ဒဿနူပစာကို လွန်ခြင်းတည်း။ တဿ၊ ထိုဒဿနူပစာကို လွန်ခြင်း၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ အာပတ္တိ၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။

န အညော၊ ပေ၊ ဟောတီတိ၊ ကား။ ဝုတ္တပ္ပကာရံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသော။ အနာစာရံ၊ မလျောက်ပတ်သော အကျင့်ကို။ ထပေတွာ၊ ၍။ အညံ၊ အခြားသော။ ကိဉ္စိကာရဏံ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော အကြောင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မရှိအံ့။

ကလိသာသနံ အာရောပေတီတိ (ဧတ္ထ)၊ ၌။ ကလီတိ၊ ကား။ ကောဓော၊ ကောဓတည်း။ တဿ၊ ထိုကောဓ၏။ သာသနံ၊ အမိန့်အာဏာကို။ အာရောပေတိ၊ တင်အံ့။ ကောဓဿ၊ ၏။ အာဏံ၊ ကို။ အာရောပေတိ၊ အံ့။ ကောဓဝသေန၊ ဖြင့်။ ဌာနနိသဇ္ဇနာဒီသု၊ ရပ်ခြင်း, ထိုင်ခြင်း အစရှိသည်တို့၌။ ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ ဒဿေတွာ၊ ၍။ ဘော၊ အမောင်တို့။ ဣမဿ၊ ဤရဟန်း၏။ (ငါ၏ နောက်ပါရဟန်း၏။) ဌာနံ၊ ရပ်ပုံကိုလည်းကောင်း။ နိသဇ္ဇံ၊ ထိုင်ပုံကိုလည်းကောင်း။ အာလောကိတံ၊ ရှေးရှုကြည့်ပုံကိုလည်းကောင်း။ ဝိလော ကိတံ၊ အထောင့်ကြည့်ပုံကိုလည်းကောင်း။ ပဿထ၊ ရှုကြကုန်။ ခါဏုကော ဝိယ၊ သစ်ငုတ်ကဲ့သို့။ တိဋ္ဌတိ၊ ရပ်၏။ (သစ်ငုတ်ကြီးထောင်နေသလို စန့်စန့်ကြီး ရပ်နေ၏။) သုနခေါ ဝိယ၊ ခွေးကဲ့သို့။ ဝိလောကေတိ၊ ကြည့်၏။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ အမနာပဝစနံ၊ မနှစ်သက်ဖွယ် စကားကို။ ဝဒတိ၊ ပြောအံ့။ (ကိံ၊ အဘယ်သို့ ကြံ၍ ပြောသနည်း။) ဣမိနာပိ၊ ဤစကားသည်လည်း။ ဥဗ္ဗာဠှော၊ ထွက်သွားစေအပ်သည်။ ဝါ၊ နှိပ်စက်အပ်သည်။ (ဟုတွာ။) အပ္ပေဝနာမ ပက္ကမေယျ၊ ဖဲသွားတန်ရာ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ (ဝဒတိ၊ အံ့။)

သေသံ ၊ ပေ၊ တိဝေဒနန္တိ၊

ဥယျောဇနသိက္ခာပဒံ ဒုတိယံ၊ **ကလိသာသနံ**။ ။ **"ကလံ - သဒ္ဒေ"** ဟူသော ဓာတ်နောင် ဣပစ္စည်း၊ ကလတိ ဧတေနာတိ ကလိ- အသံပြုကြောင်း စိတ်ဆိုး၍ ပြောဆိုကြောင်း ကောဓ၊ **"သာသန"** ဟူသည် ဆုံးမကြောင်းဖြစ်သော အာဏာတည်း၊ ကလိနော- ကောဓ၏ + သာသနံ- အာဏာတည်း၊ ကလိသာသနံ- ကောဓ၏ အာဏာ (ကောဓနှင့် စပ်သော အာဏာ)၊ ဤ အဓိပ္ပာယ်ကို ပြလို၍ **"ကလိသာသနံ- ကောဓာ"** စသည်ကို မိန့်သည်၊ ပါဠိတော်၌ **"ကလိသာသနံ- ကောဓအတွက် နှိပ်နှိပ်စက်စက် ပြောဆိုဆုံးမကြောင်းဖြစ်သော အာဏာကို၊ အာရောပေတိ- တင်အံ့"** ဟု အနက်ပေးပါ။