နဝမေ၊ ၌။ အကတာနုဓမ္ပေနာတိ (ဧတ္ထ)၊ ၌။ အာပတ္တိယာ၊ အာပတ်ကို။ အဒဿနေဝါ၊ မရှုခြင်းကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ အပ္ပဋိကမ္မေဝါ၊ မကုစားခြင်းကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ ပါပိကာယ၊ ယုတ်မာသော။ ဒိဋ္ဌိယာ၊ အယူကို။ အပ္ပဋိနိသဂ္ဂေဝါ၊ မစွန့်ခြင်းကြောင့်သော်လည်းကောင်း။ ဓမ္မေန၊ ဟုတ်မှန်သောဝတ္ထုဖြင့်။ ဝိနယေန၊ စောဒနာ သာရဏာဝိနည်းဖြင့်။ သတ္ထုသာသနေန၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမတော်ဖြစ်သော ဉတ်ကမ္ပဝါစာဖြင့်။ ဥက္ခိတ္တကဿ၊ နှင်ထုတ်အပ်ပြီးသော ရဟန်းကို။ (ဩသာရဏာ၌ စပ်။) ဝါ၊ ၏။ (အနုလောမဝတ္တံ၌ စပ်။) အနုလောမဝတ္တံ၊ ဥက္ခိတ္တကကံအားလျော်သော ကျင့်ဝတ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ ကတာ၊ ပြုအပ်သော။ ဩသာရဏာ၊ သံဃာ့ဘောင်သို့ သွင်းခြင်းကို။ အနုဓမ္မော၊ အနုဓမ္မဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။ ယဿ၊ အကြင်ရဟန်း၏။ (အပေါ်၌။) ဩသာရဏသင်္ခါတော၊ သံဃာ့ဘောင်သို့ သွင်းခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ သော အနုဓမ္မော၊ ထိုအနုဓမ္မကို။ န‌ ကတော၊ မပြုအပ်။ အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။ အကတာနုဓမ္မောနာမ၊ မည်၏။ တာဒိသေန၊ ထိုကဲ့သို့ရှုအပ်သော ရဟန်းနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ ဣတိ အတ္ထော၊ နက်။

တေနေဝ၊ ကြောင့်ပင်။ အဿ၊ ထိုအကတာနုဓမ္မေနဟူသော ပုဒ်၏။ ပဒဘာဇနေ၊ ၌။ အကတာနုဓမ္မောနာမ၊ ပေ။ သာရိတောတိ၊ ဟူ၍။ (ဘဂဝတာ) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။

ဒေတိ ဝါ ပဋိဂ္ဂဏှာတိ ဝါတိ၊ ကား။ ဧကပယောဂေန၊ ဖြင့်။ ဗဟုမ္ပိ၊ များစွာသော အာမိသကိုလည်း။ ဒဒတောဝါ၊ ပေးသော ရဟန်း၏သော်လည်းကောင်း။ ဂဏှတောဝါ၊ ယူသော ရဟန်း၏သော်လည်းကောင်း။ ဧကံ ပါစိတ္တိယံ (ဟောတိ။)

ဝိစ္ဆိန္ဒိတွာ ဝိစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ပေးခြင်း ယူခြင်းကြိယာကို ဖြတ်၍ ဖြတ်၍။ ဒေန္တဿစ၊ ပေးသော ရဟန်း၏သော်လည်းကောင်း။ ဂဏှန္တဿစ၊ ယူသော ရဟန်း၏သော်လည်းကောင်း။ ပယောဂဂဏနာယ ပါစိတ္တိယာနိ၊ (ဟောန္တိ။)

သေသံ၊ ပေ။

တိဝေဒနန္တိ၊

ဥက္ခိတ္တသမ္ဘောဂသိက္ခာပဒံ နာဝမံ၊ **အနုဓမ္မော**။ ။ ဩသာရဏသင်္ခါတောဖြင့် အနုဓမ္မ၏ သရုပ်ကိုပြသည်၊ အနုရူပေါဥက္ခေပနီယကံအားလျော်သော၊ ဓမ္မော- ဩသာရဏကံဟူသော ဝိနည်းတရားတည်း၊ အနုဓမ္မော-တရား၊ ယောဇနာ၌ကား "အနုလောမဝတ္တံ-နှင့်တကွ ကတာဩသာရဏာသည် အနုဓမ္မ၏သရုပ်ပြ" ဟု ဆိုလေသည်။